- Exode 26
  
  1 « Pour la demeure sacrée, des artisans confectionneront dix bandes d’étoffe, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; elles seront ornées de chérubins brodés.
  
  2 Toutes les bandes auront les mêmes dimensions, quatorze mètres sur deux mètres.
  
  3 On assemblera d’abord cinq bandes côte à côte, puis on fera de même avec les cinq autres.
  
  4 On fixera des brides de laine violette sur le bord de la dernière bande du premier assemblage, et on en mettra aussi à la première bande du second assemblage.
  
  5 Il y aura cinquante de ces brides à l’extrémité de chaque assemblage, et les deux séries se correspondront.
  
  6 On façonnera cinquante crochets en or pour réunir les deux assemblages, de telle sorte que la tente forme un tout.
  
  7 « Puis on confectionnera onze bandes d’étoffe, en laine de chèvre, pour une seconde tente, destinée à protéger la demeure.
  
  8 Toutes les bandes auront les mêmes dimensions, quinze mètres sur deux mètres.
  
  9 On assemblera d’abord cinq bandes, puis on fera de même avec les six autres ; la sixième bande se rabattra sur le devant de la tente.
  
  10 On fixera cinquante brides sur le bord de la dernière bande du premier assemblage, et on en mettra cinquante aussi au bord du second assemblage.
  
  11 On façonnera cinquante crochets en bronze, qu’on introduira dans les brides pour que la tente forme un tout.
  
  12 Dans le sens de la largeur des bandes, la moitié du surplus d’étoffe de la seconde tente se rabattra sur l’arrière de la demeure.
  
  13 Dans le sens de la longueur des bandes, le mètre supplémentaire d’étoffe sera réparti par moitié de chaque côté de la demeure. De cette façon, la demeure sera bien recouverte.
  
  14 Pour protéger la seconde tente, on utilisera des peaux de béliers teintes en rouge et une solide couverture de cuir, placées par-dessus.
  
  15 « On fabriquera des cadres en bois d’acacia, qu’on dressera pour soutenir la demeure.
  
  16 Tous les cadres seront semblables : chacun mesurera cinq mètres sur soixante-quinze centimètres, et sera muni de deux tenons parallèles.
  
  18 On fabriquera vingt cadres pour le côté sud de la demeure,
  
  19 et quarante socles en argent destinés à les porter : deux socles par cadre, correspondant aux deux tenons.
  
  20 Pour le côté nord de la demeure, on fera aussi vingt cadres
  
  21 avec quarante socles en argent, soit deux socles par cadre.
  
  22 Pour l’arrière de la demeure, à l’ouest, on fera six cadres,
  
  23 plus deux cadres spéciaux pour les angles du fond.
  
  24 Ces deux cadres auront un écartement normal à la base, mais les montants se rejoindront au sommet, près d’un anneau. Tous les deux seront semblables et serviront de cadres d’angle.
  
  25 L’arrière de la demeure comportera donc huit cadres et seize socles d’argent, soit deux socles par cadre.
  
  26 « On taillera des traverses en bois d’acacia : cinq pour tenir les cadres sur un côté de la demeure,
  
  27 cinq pour les cadres de l’autre côté, et cinq pour ceux de l’arrière, à l’ouest.
  
  28 La traverse centrale passera à mi-hauteur des cadres, d’une extrémité à l’autre de la demeure.
  
  29 On recouvrira d’or aussi bien les cadres que les traverses, et on façonnera des anneaux d’or dans lesquels passeront les traverses.
  
  30 Après quoi, Moïse, tu feras édifier la demeure sacrée, conformément au modèle que je t’ai montré ici, sur la montagne.
  
  31 « Des artisans confectionneront un rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; il sera orné de chérubins brodés.
  
  32 Il sera fixé, au moyen d’agrafes en or, à quatre colonnes en bois d’acacia recouvertes d’or et reposant sur quatre socles d’argent.
  
  33 Le rideau sera placé au-dessous des crochets. « C’est derrière ce rideau que l’on déposera le coffre contenant le document de l’alliance. Le rideau servira ainsi de séparation entre le “lieu saint” et le “lieu très saint”.
  
  34 On posera ensuite le couvercle sur le coffre sacré, dans le “lieu très saint”.
  
  35 On placera la table dans le “lieu saint”, du côté nord de la demeure, et le porte-lampes en face de la table, du côté sud.
  
  36 « Pour l’entrée de la tente sacrée, des brodeurs confectionneront un autre rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie.
  
  37 On taillera cinq colonnes en bois d’acacia, qu’on recouvrira d’or et auxquelles on fixera le rideau au moyen d’agrafes en or. On coulera cinq socles de bronze pour les colonnes. »
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, reçois favorablement ce que je t’enseigne, retiens bien ce que je te dis de faire.
  
  2 Écoute les leçons de la sagesse, efforce-toi de les comprendre.
  
  3 A l’intelligence demande son aide, appelle la raison à ton secours.
  
  4 Cherche-les comme de l’argent, comme un trésor caché.
  
  5 Alors tu découvriras comment respecter l’autorité du Seigneur, tu réussiras à connaître Dieu.
  
  6 C’est le Seigneur qui donne la sagesse, la connaissance et la raison viennent de lui.
  
  7 Il aide les hommes droits. Comme un bouclier il protège ceux qui vivent dans l’intégrité.
  
  8 Il secourt ceux qui se comportent équitablement avec les autres. Il garde ceux qui lui sont dévoués.
  
  9 Si tu m’écoutes, tu découvriras qu’un comportement juste, équitable et droit est le chemin du bonheur.
  
  10 La sagesse entrera dans ton cœur, la connaissance te donnera de la joie,
  
  11 la réflexion te gardera de l’erreur et la raison veillera sur toi.
  
  12 Elles t’empêcheront de mal agir, elles te préserveront des hommes aux paroles mensongères
  
  13 et de ceux qui abandonnent le droit chemin pour s’engager sur des voies obscures.
  
  14 Ils s’amusent à mal faire, ils prennent plaisir à la méchanceté.
  
  15 Leur comportement est tortueux, leur façon de faire pleine de détours.
  
  16 De cette manière tu éviteras d’être séduit par une femme qui n’est pas la tienne, une étrangère aux paroles flatteuses
  
  17 qui a abandonné son premier compagnon et oublié l’alliance conclue avec son Dieu.
  
  18 Son comportement la fait sombrer vers la mort, sa conduite l’entraîne chez ceux qui ne sont plus.
  
  19 Celui qui va chez elle n’en revient pas, il ne retrouve pas le chemin de la vie.
  
  20 Choisis donc la conduite des bons, imite le comportement des justes.
  
  21 Car les gens loyaux et intègres habiteront dans ce pays et pourront y rester.
  
  22 Les gens mauvais et déloyaux devront le quitter, ils en seront expulsés.
  
  Jean 5
  
  1 Peu après, les Juifs célébrèrent une fête religieuse et Jésus se rendit alors à Jérusalem.
  
  2 Dans cette ville, il y a, près de la porte des Brebis, une piscine avec cinq galeries à colonnes ; on l’appelle en hébreu Bethzatha.
  
  3 Dans ces galeries, une foule de malades étaient couchés : des aveugles, des boiteux, des paralysés. [Ils attendaient que l’eau fasse des remous ;
  
  4 car un ange du Seigneur descendait à certains moments dans la piscine et agitait l’eau. Le premier malade qui descendait dans l’eau ainsi agitée, était guéri de sa maladie, quelle qu’elle fût. ]
  
  5 Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
  
  6 Quand Jésus le vit étendu à terre et apprit qu’il était malade depuis longtemps déjà, il lui demanda : « Veux-tu être guéri ? »
  
  7 Le malade lui répondit : « Maître, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau est agitée ; pendant que j’essaie d’y aller, un autre y descend avant moi. »
  
  8 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ta natte et marche. »
  
  9 Aussitôt, l’homme fut guéri ; il prit sa natte et se mit à marcher. Or, cela se passait le jour du sabbat,
  
  10 et les chefs juifs dirent à l’homme qui avait été guéri : « C’est le sabbat, tu n’as donc pas le droit de porter ta natte. »
  
  11 Il leur répondit : « Celui qui m’a guéri m’a dit : “Prends ta natte et marche.” »
  
  12 Ils lui demandèrent alors : « Qui est celui qui t’a dit : “Prends ta natte et marche” ? »
  
  13 Mais l’homme qui avait été guéri l’ignorait, car Jésus avait disparu dans la foule qui se trouvait à cet endroit.
  
  14 Plus tard, Jésus le rencontra dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri maintenant. Ne pèche plus, pour qu’il ne t’arrive pas quelque chose de pire. »
  
  15 L’homme alla dire aux chefs juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
  
  16 Ils s’en prirent alors à Jésus, parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : « Mon Père est continuellement à l’œuvre et moi aussi je suis à l’œuvre. »
  
  18 A cause de cette parole, les autorités juives cherchaient encore plus à faire mourir Jésus ; car il avait non seulement agi contre la loi du sabbat, mais il disait encore que Dieu était son propre Père et se faisait ainsi l’égal de Dieu.
  
  19 Jésus reprit la parole et leur dit : « Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : le Fils ne peut rien faire par lui-même ; il ne fait que ce qu’il voit faire au Père. Tout ce que le Père fait, le Fils le fait également.
  
  20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait lui-même. Il lui montrera des œuvres à faire encore plus grandes que celles-ci et vous en serez étonnés.
  
  21 Car, de même que le Père relève les morts et leur donne la vie, de même le Fils donne la vie à qui il veut.
  
  22 Et le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le pouvoir de juger,
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
  
  24 « Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : quiconque écoute mes paroles, et croit en celui qui m’a envoyé, possède la vie éternelle. Il ne sera pas condamné, mais il est déjà passé de la mort à la vie.
  
  25 Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : le moment vient, et il est même déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l’auront entendue vivront.
  
  26 Car, de même que le Père est la source de la vie, de même il a accordé au Fils d’être source de vie.
  
  27 Et il a accordé au Fils le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas, car le moment vient où tous les morts qui sont enterrés entendront sa voix
  
  29 et sortiront de leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour recevoir la vie, mais ceux qui ont fait le mal ressusciteront pour être condamnés.
  
  30 Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge d’après ce que Dieu me dit, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ce que je veux, mais ce que veut celui qui m’a envoyé. »
  
  31 « Si je témoignais en ma faveur, mon témoignage ne serait pas valable.
  
  32 Mais c’est un autre qui témoigne en ma faveur et je sais que ce témoignage à mon sujet est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé des messagers à Jean et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Je n’ai pas besoin, moi, du témoignage d’un homme ; mais je dis cela seulement pour que vous puissiez être sauvés.
  
  35 Jean était comme une lampe qu’on allume pour qu’elle éclaire et vous avez accepté de vous réjouir un moment à sa lumière.
  
  36 Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : les œuvres que je fais, celles-là mêmes que le Père m’a donné à accomplir, parlent en ma faveur et montrent que le Père m’a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m’a envoyé témoigne aussi en ma faveur. Seulement, vous n’avez jamais entendu sa voix et vous n’avez jamais vu son visage.
  
  38 Vous ne gardez pas ses paroles en vous, parce que vous ne croyez pas en celui qu’il a envoyé.
  
  39 Vous étudiez avec soin les Écritures parce que vous pensez trouver en elles la vie éternelle : ce sont justement elles qui témoignent de moi !
  
  40 Pourtant, vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie.
  
  41 « Je ne recherche pas les éloges qui viennent des hommes.
  
  42 D’ailleurs je vous connais : je sais que vous n’avez pas en vous d’amour pour Dieu.
  
  43 Je suis venu de la part de mon Père et vous refusez de me recevoir. Mais si quelqu’un d’autre vient de sa propre autorité, vous le recevrez !
  
  44 Vous aimez recevoir des éloges les uns des autres et vous ne recherchez pas l’éloge qui vient du seul Dieu ; comment donc pourriez-vous me croire ?
  
  45 Mais ne pensez pas que je vous accuserai devant mon Père. C’est Moïse qui vous accusera, lui en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 Si vous croyiez vraiment Moïse, vous me croiriez aussi, car il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais puisque vous ne croyez pas ce qu’il a écrit, comment pourriez-vous croire mes paroles ? »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Exode 26
  
  1 Et tu feras le tabernacle de dix tapis de fin coton retors, et de bleu, et de pourpre, et d'écarlate ; tu les feras avec des chérubins, d'ouvrage d'art.
  
  2 La longueur d'un tapis sera de vingt-huit coudées, et la largeur d'un tapis de quatre coudées : une même mesure pour tous les tapis.
  
  3 cinq tapis seront joints l'un à l'autre, et cinq tapis seront joints l'un à l'autre.
  
  4 Et tu feras des ganses de bleu sur le bord d'un tapis, à l'extrémité de l'assemblage ; et tu feras de même au bord du tapis qui sera à l'extrémité dans le second assemblage.
  
  5 Tu feras cinquante ganses à un tapis, et tu feras cinquante ganses à l'extrémité du tapis qui est dans le second assemblage, les ganses seront vis-à-vis l'une de l'autre.
  
  6 Et tu feras cinquante agrafes d'or, et tu joindras les tapis l'un à l'autre par les agrafes, et ce sera un seul tabernacle.
  
  7 Et tu feras des tapis de poil de chèvre pour une tente qui sera par-dessus le tabernacle ; tu feras onze de ces tapis ;
  
  8 la longueur d'un tapis sera de trente coudées, et la largeur d'un tapis de quatre coudées : une même mesure pour les onze tapis.
  
  9 Et tu joindras cinq tapis à part, et six tapis à part ; et tu replieras le sixième tapis sur le devant de la tente.
  
  10 Et tu feras cinquante ganses sur le bord du tapis qui sera à l'extrémité de l'assemblage, et cinquante ganses sur le bord du tapis du second assemblage.
  
  11 Et tu feras cinquante agrafes d'airain, et tu feras entrer les agrafes dans les ganses ; et tu assembleras la tente, et elle sera une.
  
  12 Et ce qui pend, le surplus des tapis de la tente, la moitié du tapis, savoir le surplus, pendra sur le derrière du tabernacle ;
  
  13 et la coudée deçà et la coudée delà, qui est de surplus dans la longueur des tapis de la tente, pendront sur les côtés du tabernacle, deçà et delà, pour le couvrir.
  
  14 Et tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de taissons par-dessus.
  
  15 Et tu feras les ais pour le tabernacle ; ils seront de bois de sittim, placés debout ;
  
  16 la longueur d'un ais sera de dix coudées, et la largeur d'un ais d'une coudée et demie.
  
  17 Il y aura deux tenons à une ais, en façon d'échelons, l'un répondant à l'autre ; tu feras de même pour tous les ais du tabernacle.
  
  18 Et tu feras les ais pour le tabernacle, vingt ais pour le côté du midi vers le sud ;
  
  19 et tu feras quarante bases d'argent sous les vingt ais, deux bases sous un ais pour ses deux tenons, et deux bases sous un ais pour ses deux tenons ;
  
  20 et pour l'autre côté du tabernacle, du côté du nord, vingt ais,
  
  21 et leurs quarante bases d'argent, deux bases sous un ais, et deux bases sous un ais.
  
  22 Et pour le fond du tabernacle, vers l'occident, tu feras six ais.
  
  23 Et tu feras deux ais pour les angles du tabernacle, au fond ;
  
  24 ils seront joints par le bas, et parfaitement unis ensemble par le haut dans un anneau ; il en sera de même pour les deux ; ils seront aux deux angles.
  
  25 Et il y aura huit ais, et leurs bases d'argent : seize bases, deux bases sous un ais, et deux bases sous un ais.
  
  26 -Et tu feras des traverses de bois de sittim, cinq pour les ais d'un côté du tabernacle,
  
  27 et cinq traverses pour les ais de l'autre côté du tabernacle, et cinq traverses pour les ais du côté du tabernacle, pour le fond, vers l'occident ;
  
  28 et la traverse du milieu sera au milieu des ais, courant d'un bout à l'autre.
  
  29 Et tu plaqueras d'or les ais, et tu feras d'or leurs anneaux qui recevront les traverses, et tu plaqueras d'or les traverses.
  
  30 Et tu dresseras le tabernacle selon son ordonnance qui t'a été montrée sur la montagne.
  
  31 Et tu feras un voile de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors ; on le fera d'ouvrage d'art, avec des chérubins ;
  
  32 et tu le mettras sur quatre piliers de bois de sittim, plaqués d'or, et leurs crochets seront d'or ; ils seront sur quatre bases d'argent.
  
  33 Et tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et tu mettras là, au dedans du voile, l'arche du témoignage ; et le voile fera séparation pour vous entre le lieu saint et le lieu très-saint.
  
  34 Et tu mettras le propitiatoire sur l'arche du témoignage, dans le lieu très-saint.
  
  35 Et tu placeras la table en dehors du voile, et le chandelier vis-à-vis de la table, sur le côté du tabernacle qui est vers le sud, et tu mettras la table sur le côté nord.
  
  36 Et tu feras pour l'entrée de la tente un rideau de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors, en ouvrage de brodeur ;
  
  37 et tu feras pour le rideau cinq piliers de bois de sittim, et tu les plaqueras d'or, et leurs crochets seront d'or ; et tu fondras pour eux cinq bases d'airain.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu reçois mes paroles et que tu caches par devers toi mes commandements
  
  2 pour rendre ton oreille attentive à la sagesse, si tu inclines ton coeur à l'intelligence,
  
  3 si tu appelles le discernement, si tu adresses ta voix à l'intelligence,
  
  4 si tu la cherches comme de l'argent et que tu la recherches comme des trésors cachés,
  
  5 alors tu comprendras la crainte de l'Éternel et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 Car l'Éternel donne la sagesse ; de sa bouche procèdent la connaissance et l'intelligence :
  
  7 il réserve de sains conseils pour les hommes droits ; il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité,
  
  8 protégeant les sentiers de juste jugement et gardant la voie de ses saints.
  
  9 Alors tu discerneras la justice et le juste jugement et la droiture, toute bonne voie.
  
  10 Si la sagesse entre dans ton coeur et si la connaissance est agréable à ton âme,
  
  11 la réflexion te préservera, l'intelligence te protégera :
  
  12 Pour te sauver du mauvais chemin, de l'homme qui prononce des choses perverses,
  
  13 de ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture pour marcher dans les voies de ténèbres,
  
  14 qui se réjouissent à mal faire, qui s'égaient en la perversité du mal,
  
  15 dont les sentiers sont tortueux et qui s'égarent dans leurs voies ;
  
  16 Pour te sauver de la femme étrangère, de l'étrangère qui use de paroles flatteuses,
  
  17 qui abandonne le guide de sa jeunesse, et qui a oublié l'alliance de son Dieu ;
  
  18 -car sa maison penche vers la mort, et ses chemins vers les trépassés :
  
  19 aucun de ceux qui entrent auprès d'elle ne revient ni n'atteint les sentiers de la vie ;
  
  20 -afin que tu marches dans la voie des gens de bien, et que tu gardes les sentiers des justes.
  
  21 Car les hommes droits habiteront le pays, et les hommes intègres y demeureront de reste ;
  
  22 mais les méchants seront retranchés du pays, et les perfides en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après ces choses, il y avait une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or il y a à Jérusalem, près de la porte des brebis, un réservoir d'eau, appelé en hébreu Béthesda, ayant cinq portiques,
  
  3 dans lesquels étaient couchés une multitude d'infirmes, d'aveugles, de boiteux et de gens qui avaient les membres secs, attendant le mouvement de l'eau.
  
  4 Car à de certaines saisons un ange descendait dans le réservoir et agitait l'eau ; le premier donc qui entrait après que l'eau avait été agitée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût pris.
  
  5 Or il y avait là un homme infirme depuis trente-huit ans.
  
  6 Jésus, le voyant couché là, et sachant qu'il était dans cet état déjà depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ?
  
  7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne qui, lorsque l'eau a été agitée, me jette dans le réservoir ; et, pendant que moi je viens, un autre descend avant moi.
  
  8 Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton petit lit, et marche.
  
  9 Et aussitôt l'homme fut guéri, et il prit son petit lit, et marcha. Or c'était sabbat ce jour-là.
  
  10 Les Juifs donc dirent à celui qui avait été guéri : C'est un jour de sabbat ; il ne t'est pas permis de prendre ton petit lit.
  
  11 Il leur répondit : Celui qui m'a guéri, celui-là m'a dit : Prends ton petit lit, et marche.
  
  12 Ils lui demandèrent donc : Qui est l'homme qui t'a dit : Prends ton petit lit, et marche ?
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était ; car Jésus s'était retiré de là, une foule se trouvant dans ce lieu.
  
  14 Après ces choses, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voici, tu es guéri ; ne pèche plus, de peur que pis ne t'arrive.
  
  15 L'homme s'en alla et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
  
  16 à cause de cela les Juifs persécutaient Jésus et cherchaient à le faire mourir, parce qu'il avait fait ces choses en un jour de sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu'à maintenant, et moi je travaille.
  
  18 A cause de cela donc les Juifs cherchaient d'autant plus à le faire mourir, parce que non-seulement il violait le sabbat, mais aussi parce qu'il disait que Dieu était son propre Père, se faisant égal à Dieu.
  
  19 Jésus donc répondit et leur dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Le Fils ne peut rien faire de lui-même, à moins qu'il ne voie faire une chose au Père, car quelque chose que celui-ci fasse, cela, le Fils aussi de même le fait.
  
  20 Car le Père aime le Fils, et lui montre toutes les choses qu'il fait lui-même, et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'admiration.
  
  21 Car comme le Père réveille les morts et les vivifie, de même aussi le Fils vivifie ceux qu'il veut ;
  
  22 car aussi le Père ne juge personne, mais il a donné tout le jugement au Fils ;
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils, n'honore pas le Père qui l'a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité, je vous dis que celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité, je vous dis que l'heure vient, et elle est maintenant, que les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
  
  26 Car comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils aussi d'avoir la vie en lui-même ;
  
  27 et il lui a donné autorité de juger aussi, parce qu'il est fils de l'homme.
  
  28 Ne vous étonnez pas de cela ; car l'heure vient en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix ;
  
  29 et ils sortiront, ceux qui auront pratiqué le bien, en résurrection de vie ; et ceux qui auront fait le mal, en résurrection de jugement.
  
  30 Je ne puis rien faire, moi, de moi-même ; je juge selon ce que j'entends, et mon jugement est juste ; car je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
  
  31 Si moi je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas vrai.
  
  32 C'est un autre qui rend témoignage de moi ; et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est vrai.
  
  33 Vous, vous avez envoyé auprès de Jean, et il a rendu témoignage à la vérité ;
  
  34 mais moi, je ne reçois pas témoignage de l'homme, mais je dis ces choses afin que vous, vous soyez sauvés.
  
  35 Celui-là était la lampe ardente et brillante ; et vous, vous avez voulu vous réjouir pour un temps à sa lumière ;
  
  36 mais moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les oeuvres que le Père m'a données pour les accomplir, ces oeuvres mêmes que je fais rendent témoignage de moi, que le Père m'a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m'a envoyé, lui, a rendu témoignage de moi. Jamais vous n'avez entendu sa voix, ni vu sa figure ;
  
  38 et vous n'avez pas sa parole demeurant en vous ; car celui-là que lui a envoyé, vous, vous ne le croyez pas.
  
  39 Sondez les écritures, car vous, vous estimez avoir en elles la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi :
  
  40 -et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie.
  
  41 Je ne reçois pas de gloire des hommes ;
  
  42 mais je vous connais, et je sais que vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous.
  
  43 Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, celui-là vous le recevrez.
  
  44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire l'un de l'autre et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père ; il y en a un qui vous accuse, Moïse en qui vous espérez.
  
  46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ;
  
  47 car lui a écrit de moi. Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ?
- Exode 26
  
  1 Tu feras aussi le pavillon de dix rouleaux de fin lin retors, de pourpre, d'écarlate, et de cramoisi ; et tu les feras semés de Chérubins d'un ouvrage exquis.
  
  2 La longueur d'un rouleau sera de vingt-huit coudées, et la largeur du même rouleau de quatre coudées ; tous les rouleaux auront une même mesure.
  
  3 Cinq de ces rouleaux seront joints l'un à l'autre, et les cinq autres seront aussi joints l'un à l'autre.
  
  4 Fais aussi des lacets de pourpre sur le bord d'un rouleau, au bord du [premier] assemblage ; et tu feras la même chose au bord du dernier rouleau dans l'autre assemblage.
  
  5 Tu feras [donc] cinquante lacets en un rouleau, et tu feras cinquante lacets au bord du rouleau qui est dans le second assemblage ; les lacets seront vis-à-vis l'un de l'autre.
  
  6 Tu feras aussi cinquante crochets d'or, et tu attacheras les rouleaux l'un à l'autre avec les crochets ; ainsi sera fait un pavillon.
  
  7 Tu feras aussi des rouleaux de poils de chèvres pour servir de Tabernacle par-dessus le pavillon ; tu feras onze de ces rouleaux.
  
  8 La longueur d'un rouleau sera de trente coudées, et la largeur du même rouleau sera de quatre coudées ; les onze rouleaux auront une même mesure.
  
  9 Puis tu joindras cinq rouleaux à part, et six rouleaux à part ; mais tu redoubleras le sixième rouleau sur le devant du Tabernacle.
  
  10 Tu feras aussi cinquante lacets sur le bord de l'un des rouleaux, [savoir] au dernier qui est accouplé, et cinquante lacets sur le bord de l'autre rouleau qui est accouplé.
  
  11 Tu feras aussi cinquante crochets d'airain, et tu feras entrer les crochets dans les lacets ; et tu assembleras ainsi le Tabernacle, tellement qu'il ne soit qu'un.
  
  12 Mais ce qu'il y aura de surplus du rouleau du Tabernacle, [savoir] la moitié du rouleau qui demeurera de reste, flottera sur le derrière du pavillon.
  
  13 Et une coudée deçà, et une coudée delà, de ce qui sera de surplus dans la longueur des rouleaux du Tabernacle, flottera aux côtés du pavillon çà et là, pour le couvrir.
  
  14 Tu feras aussi pour ce Tabernacle une couverture de peaux de moutons teintes en rouge, et une couverture de peaux de taissons par-dessus.
  
  15 Et tu feras pour le pavillon des ais de bois de Sittim, qu'on fera tenir debout.
  
  16 La longueur d'un ais sera de dix coudées, et la largeur du même ais d'une coudée et demie.
  
  17 Il y aura deux tenons dans chaque ais, en façon d'échelons l'un après l'autre ; [et] tu feras ainsi de tous les ais du pavillon,
  
  18 Tu feras donc les ais du pavillon, [savoir] vingt ais au côté qui regarde vers le Midi.
  
  19 Et au-dessous des vingt ais tu feras quarante soubassements d'argent ; deux soubassements sous un ais pour ses deux tenons, et deux soubassements sous l'autre ais pour ses deux tenons.
  
  20 Et vingt ais à l'autre côté du pavillon, du côté du Septentrion.
  
  21 Et leurs quarante soubassements seront d'argent, deux soubassements sous un ais, et deux soubassements sous l'autre ais.
  
  22 Et pour le fond du pavillon vers l'Occident, tu feras six ais.
  
  23 Tu feras aussi deux ais pour les encoignures du pavillon, aux deux côtés du fond.
  
  24 Et ils seront égaux par le bas, et ils seront joints et unis par le haut avec un anneau ; il en sera de même des deux [ais] qui seront aux deux encoignures.
  
  25 Il y aura donc huit ais, et seize soubassements d'argent ; deux soubassements sous un ais, et deux soubassements sous l'autre ais.
  
  26 Après cela tu feras cinq barres de bois de Sittim, pour les ais d'un des côtés du pavillon.
  
  27 Pareillement [tu feras] cinq barres, pour les ais de l'autre côté du pavillon ; et cinq barres pour les ais du côté du pavillon, pour le fond, vers le côté de l'Occident.
  
  28 Et la barre du milieu sera au milieu des ais, courant d'un bout à l'autre.
  
  29 Tu couvriras aussi d'or les ais, et tu feras leurs anneaux d'or, pour mettre les barres, et tu couvriras d'or les barres.
  
  30 Tu dresseras donc le Tabernacle selon la forme qui t'en a été montrée en la montagne.
  
  31 Et tu feras un voile de pourpre, d'écarlate, de cramoisi, et de fin lin retors ; on le fera d'ouvrage exquis, semé de Chérubins.
  
  32 Et tu le mettras sur quatre piliers de bois de Sittim couverts d'or, ayant leurs crochets d'or, et ils seront sur quatre soubassements d'argent.
  
  33 Puis tu mettras le voile sous les crochets, et tu feras entrer là dedans, [c'est-à-dire], au-dedans du voile, l'Arche du Témoignage, et ce voile vous fera la séparation d'entre le lieu Saint et le lieu Très-saint.
  
  34 Et tu poseras le Propitiatoire sur l'Arche du Témoignage, dans le lieu Très-saint.
  
  35 Et tu mettras la table au dehors de ce voile, et le chandelier vis-à-vis de la table, au côté du pavillon, vers le Midi ; et tu placeras la table au côté du Septentrion.
  
  36 Et à l'entrée du Tabernacle tu feras une tapisserie de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors, d'ouvrage de broderie.
  
  37 Tu feras aussi pour cette tapisserie cinq piliers de bois de Sittim, que tu couvriras d'or, et leurs crochets seront d'or ; et tu fondras pour eux cinq soubassements d'airain.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu reçois mes paroles, et que tu mettes en réserve par-devers toi mes commandements ;
  
  2 Tellement que tu rendes ton oreille attentive à la sagesse, et que tu inclines ton coeur à l'intelligence ;
  
  3 Si tu appelles à toi la prudence, et que tu adresses ta voix à l'intelligence ;
  
  4 Si tu la cherches comme de l'argent, et si tu la recherches soigneusement comme des trésors ;
  
  5 Alors tu connaîtras la crainte de l'Eternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 Car l'Eternel donne la sagesse ; et de sa bouche procède la connaissance et l'intelligence.
  
  7 Il réserve pour ceux qui sont droits un état permanent, et il est le bouclier de ceux qui marchent dans l'intégrité ;
  
  8 Pour garder les sentiers de jugement ; [tellement qu'] il gardera la voie de ses bien-aimés.
  
  9 Alors tu entendras la justice, et le jugement, et l'équité, et tout bon chemin.
  
  10 Si la sagesse vient en ton coeur, et si la connaissance est agréable à ton âme ;
  
  11 La prudence te conservera, et l'intelligence te gardera ;
  
  12 Pour te délivrer du mauvais chemin, et de l'homme prononçant de mauvais discours.
  
  13 De ceux qui laissent les chemins de la droiture pour marcher par les voies de ténèbres ;
  
  14 Qui se réjouissent à mal faire, et s'égayent dans les renversements que fait le méchant.
  
  15 Desquels les chemins sont tortus, et qui vont de travers en leur train.
  
  16 [Et] afin qu'il te délivre de la femme étrangère, et de la femme d'autrui, dont les paroles sont flatteuses ;
  
  17 Qui abandonne le conducteur de sa jeunesse, et qui a oublié l'alliance de son Dieu.
  
  18 Car sa maison penche vers la mort, et son chemin mène vers les trépassés.
  
  19 Pas un de ceux qui vont vers elle, n'en retourne, ni ne reprend les sentiers de la vie.
  
  20 Afin aussi que tu marches dans la voie des gens de bien, et que tu gardes les sentiers des justes.
  
  21 Car ceux qui sont justes habiteront en la terre, et les hommes intègres demeureront de reste en elle.
  
  22 Mais les méchants seront retranchés de la terre, et ceux qui agissent perfidement en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après ces choses il y avait une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or il y a à Jérusalem, au marché aux brebis, un lavoir appelé en Hébreu Béthesda ayant cinq portiques ;
  
  3 Dans lesquels gisait un grand nombre de malades, d'aveugles, de boiteux, [et de gens] qui avaient les membres secs, attendant le mouvement de l'eau.
  
  4 Car un Ange descendait en certains temps au lavoir, et troublait l'eau ; et alors le premier qui descendait au lavoir après que l'eau en avait été troublée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût détenu.
  
  5 Or il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
  
  6 [Et] Jésus le voyant couché par terre, et connaissant qu'il avait déjà été là longtemps, lui dit : veux-tu être guéri ?
  
  7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne qui me jette au lavoir quand l'eau est troublée, et pendant que j'y viens, un autre y descend avant moi.
  
  8 Jésus lui dit : lève-toi, charge ton petit lit, et marche.
  
  9 Et sur-le-champ l'homme fut guéri, et chargea son petit lit, et il marchait. Or c'était [un jour] de Sabbat.
  
  10 Les Juifs donc dirent à celui qui avait été guéri : c'est [un jour] de Sabbat, il ne t'est pas permis de charger ton petit lit.
  
  11 Il leur répondit : celui qui m'a guéri m'a dit : charge ton petit lit, et marche.
  
  12 Alors ils lui demandèrent : qui est celui qui t'a dit : charge ton petit lit, et marche ?
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était : car Jésus s'était éclipsé du milieu de la foule qui était en ce lieu-là.
  
  14 Depuis, Jésus le trouva au Temple, et lui dit : voici, tu as été guéri ; ne pèche plus désormais, de peur que pis ne t'arrive.
  
  15 Cet homme s'en alla, et rapporta aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
  
  16 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, et cherchaient à le faire mourir, parce qu'il avait fait ces choses [le jour du] Sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : mon Père travaille jusqu'à maintenant, et je travaille aussi.
  
  18 Et à cause de cela les Juifs tâchaient encore plus de le faire mourir, parce que non seulement il avait violé le Sabbat, mais aussi parce qu'il disait que Dieu était son propre Père, se faisant égal à Dieu.
  
  19 Mais Jésus répondit, et leur dit : en vérité, en vérité je vous dis, que le Fils ne peut rien faire de soi-même, sinon qu'il le voie faire au Père : car quelque chose que le Père fasse, le Fils aussi le fait de même.
  
  20 Car le Père aime le Fils, et lui montre toutes les choses qu'il fait ; et il lui montrera de plus grandes oeuvres que celle-ci, afin que vous en soyez dans l'admiration.
  
  21 Car comme le Père ressuscite les morts et les vivifie, de même aussi le Fils vivifie ceux qu'il veut.
  
  22 Car le Père ne juge personne ; mais il a donné tout jugement au Fils ;
  
  23 Afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père ; celui qui n'honore point le Fils, n'honore point le Père qui l'a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité je vous dis : que celui qui entend ma parole, et croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle, et il ne sera point exposé à la condamnation, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité je vous dis : que l'heure vient, et elle est même déjà [venue], que les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue, vivront.
  
  26 Car comme le Père a la vie en soi même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en soi-même.
  
  27 Et il lui a donné le pouvoir de juger parce qu'il est le Fils de l'homme.
  
  28 Ne soyez point étonnés de cela : car l'heure viendra, en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix.
  
  29 Et ils sortiront, savoir ceux qui auront bien fait, en résurrection de vie ; et ceux qui auront mal fait, en résurrection de condamnation.
  
  30 Je ne puis rien faire de moi-même : je juge conformément à ce que j'entends, et mon jugement est juste ; car je ne cherche point ma volonté, mais la volonté du Père qui m'a envoyé.
  
  31 Si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n'est pas digne de foi.
  
  32 C'est un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est digne de foi.
  
  33 Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Or je ne cherche point le témoignage des hommes ; mais je dis ces choses afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Il était une lampe ardente et brillante ; et vous avez voulu vous réjouir pour un peu de temps en sa lumière.
  
  36 Mais moi j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les oeuvres que mon Père m'a données pour les accomplir, ces oeuvres mêmes que je fais, témoignent de moi que mon Père m'a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m'a envoyé, a lui-même rendu témoignage de moi ; jamais vous n'ouîtes sa voix, ni ne vîtes sa face.
  
  38 Et vous n'avez point sa parole demeurante en vous ; puisque vous ne croyez point à celui qu'il a envoyé.
  
  39 Enquérez-vous diligemment des Ecritures : car vous estimez avoir par elles la vie éternelle, et ce sont elles qui portent témoignage de moi.
  
  40 Mais vous ne voulez point venir à moi, pour avoir la vie.
  
  41 Je ne tire point ma gloire des hommes.
  
  42 Mais je connais bien que vous n'avez point l'amour de Dieu en vous.
  
  43 Je suis venu au Nom de mon Père, et vous ne me recevez point ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
  
  44 Comment pouvez-vous croire, puisque vous cherchez la gloire l'un de l'autre, et que vous ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne croyez point que je vous doive accuser envers mon Père ; Moïse sur qui vous vous fondez, est celui qui vous accusera.
  
  46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; vu qu'il a écrit de moi.
  
  47 Mais si vous ne croyez point à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ?
- Exode 26
  
  1 Et tu feras la Demeure de dix tentures de fin lin retors, de pourpre, d'écarlate, et de cramoisi, avec des chérubins que tu feras en ouvrage d'art.
  
  2 La longueur d'une tenture sera de vingt-huit coudées, et la largeur de la même tenture de quatre coudées ; toutes les tentures auront une même mesure.
  
  3 Cinq tentures seront jointes l'une à l'autre, et les cinq autres tentures seront aussi jointes l'une à l'autre.
  
  4 Tu feras aussi des lacets de pourpre sur le bord de la première tenture, au bout de l'assemblage ; et tu feras de même au bord de la dernière tenture, dans le second assemblage.
  
  5 Tu feras cinquante lacets à la première tenture, et tu feras cinquante lacets au bout de la tenture qui sera dans le second assemblage. Les lacets seront en face l'un de l'autre.
  
  6 Tu feras cinquante crochets d'or, et tu joindras les tentures l'une à l'autre avec les crochets, pour que la Demeure forme un seul tout.
  
  7 Tu feras aussi des tentures de poil de chèvre, pour servir de tabernacle sur la Demeure. Tu feras onze de ces tentures.
  
  8 La longueur d'une tenture sera de trente coudées, et la largeur de la même tenture de quatre coudées ; les onze tentures auront une même mesure.
  
  9 Et tu joindras cinq de ces tentures à part, et les six autres tentures à part ; mais tu redoubleras la sixième tenture sur le devant du tabernacle.
  
  10 Tu feras aussi cinquante lacets sur le bord de la première tenture, la dernière de l'assemblage, et cinquante lacets sur le bord de la tenture du second assemblage.
  
  11 Tu feras aussi cinquante crochets d'airain, et tu feras entrer les crochets dans les lacets, et tu assembleras ainsi le tabernacle, pour qu'il forme un seul tout.
  
  12 Mais le surplus qui flottera des tentures du tabernacle, savoir la moitié de la tenture qui sera de reste, flottera sur le derrière de la Demeure.
  
  13 Et la coudée d'un côté, et la coudée de l'autre, de ce qui sera de reste dans la longueur des tentures du tabernacle, sera flottant sur les flancs de la Demeure, d'un côté et de l'autre, pour la couvrir.
  
  14 Tu feras aussi pour le tabernacle une couverture de peaux de bélier teintes en rouge, et une couverture de peaux de couleur d'hyacinthe par-dessus.
  
  15 Et tu feras pour la Demeure des planches en bois de Sittim, qu'on fera tenir debout.
  
  16 La longueur d'une planche sera de dix coudées, et la largeur de la même planche d'une coudée et demie.
  
  17 Il y aura deux tenons à chaque planche, parallèles l'un à l'autre ; tu feras de même pour toutes les planches de la Demeure.
  
  18 Tu feras donc les planches pour la Demeure : vingt planches du côté du Sud, vers le Midi.
  
  19 Et sous les vingt planches tu feras quarante soubassements d'argent : deux soubassements sous une planche, pour ses deux tenons, et deux soubassements sous une autre planche, pour ses deux tenons.
  
  20 Et tu feras vingt planches pour l'autre côté de la Demeure, du côté du Nord,
  
  21 Et leurs quarante soubassements d'argent ; deux soubassements sous une planche, et deux soubassements sous une autre planche.
  
  22 Tu feras six planches pour le fond de la Demeure vers l'Occident.
  
  23 Tu feras aussi deux planches pour les angles de la Demeure, au fond.
  
  24 Elles seront doubles par le bas, mais en même temps elles seront pleines par le haut jusqu'au premier anneau ; il en sera ainsi pour toutes les deux ; elles seront pour les deux angles.
  
  25 Il y aura donc huit planches et leurs seize soubassements d'argent ; deux soubassements sous une planche, et deux soubassements sous une autre planche.
  
  26 Tu feras aussi cinq traverses de bois de Sittim, pour les planches d'un côté de la Demeure ;
  
  27 Et cinq traverses pour les planches de l'autre côté de la Demeure ; et cinq autres traverses pour les planches du côté de la Demeure formant le fond, vers l'Occident.
  
  28 Et la traverse du milieu, qui sera au milieu des planches, ira d'un bout à l'autre.
  
  29 Tu couvriras d'or les planches et tu feras leurs anneaux d'or, pour y mettre les traverses ; et tu couvriras d'or les traverses.
  
  30 Tu dresseras donc la Demeure selon la forme qui t'en a été montrée sur la montagne.
  
  31 Et tu feras un voile de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors ; on le fera en ouvrage d'art, avec des chérubins.
  
  32 Et tu le mettras sur quatre colonnes de bois de Sittim couvertes d'or ; leurs clous seront en or ; elles reposeront sur quatre soubassements d'argent.
  
  33 Et tu mettras le voile sous les crochets des tentures ; et là, en dedans du voile, tu feras entrer l'arche du Témoignage ; et le voile séparera pour vous le lieu saint d'avec le lieu très-saint.
  
  34 Et tu poseras le propitiatoire sur l'arche du Témoignage dans le lieu très-saint.
  
  35 Et tu mettras la table en dehors du voile, et le chandelier vis-à-vis de la table, du côté de la Demeure qui sera vers le Midi ; et tu placeras la table du côté du Nord.
  
  36 Et pour l'entrée du tabernacle tu feras une tapisserie de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors, en ouvrage de broderie.
  
  37 Et tu feras pour cette tapisserie cinq colonnes de bois de Sittim, que tu couvriras d'or ; leurs clous seront en or ; et tu leur fondras cinq soubassements d'airain.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu reçois mes paroles, et si tu conserves avec toi mes commandements,
  
  2 Tellement que tu rendes ton oreille attentive à la sagesse, et que tu inclines ton coeur à l'intelligence ;
  
  3 Si tu appelles à toi la prudence, et si tu adresses ta voix à l'intelligence ;
  
  4 Si tu la cherches comme de l'argent, et si tu la recherches soigneusement comme un trésor ;
  
  5 Alors tu comprendras la crainte de l'Éternel, et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 Car l'Éternel donne la sagesse ; de sa bouche procèdent la connaissance et l'intelligence.
  
  7 Il réserve le salut à ceux qui sont droits, et il est le bouclier de ceux qui marchent en intégrité,
  
  8 Pour suivre les sentiers de la justice. Il gardera la voie de ses bien-aimés.
  
  9 Alors tu connaîtras la justice, et le jugement, et l'équité, et tout bon chemin.
  
  10 Car la sagesse viendra dans ton coeur, et la connaissance sera agréable à ton âme ;
  
  11 La prudence veillera sur toi, et l'intelligence te gardera ;
  
  12 Pour te délivrer du mauvais chemin, et de l'homme qui parle avec perversité ;
  
  13 De ceux qui abandonnent les chemins de la droiture, pour marcher dans les voies des ténèbres ;
  
  14 Qui se réjouissent de mal faire et qui prennent plaisir dans les égarements du méchant ;
  
  15 Dont les chemins sont détournés, et qui suivent des voies tortueuses.
  
  16 Tu seras aussi délivré de la femme étrangère, et de la femme d'autrui, dont les paroles sont flatteuses ;
  
  17 Qui a abandonné le compagnon de sa jeunesse, et qui a oublié l'alliance de son Dieu.
  
  18 Car sa maison penche vers la mort, son chemin mène chez les morts.
  
  19 Pas un de ceux qui vont vers elle n'en revient, ni ne retrouve les sentiers de la vie.
  
  20 Ainsi tu marcheras dans la voie des gens de bien, tu garderas les sentiers des justes.
  
  21 Car ceux qui sont droits habiteront la terre, et les hommes intègres y subsisteront.
  
  22 Mais les méchants seront retranchés de la terre, et ceux qui agissent perfidement, en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après cela, venait une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or, il y a à Jérusalem, près de la porte des Brebis, un réservoir, appelé en hébreu Béthesda, qui a cinq portiques.
  
  3 Là étaient couchés un grand nombre de malades, d'aveugles, de boiteux et de paralytiques qui attendaient le mouvement de l'eau.
  
  4 Car un ange descendait, à un certain moment, dans le réservoir, et troublait l'eau. Le premier donc qui entrait, après que l'eau avait été troublée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût atteint.
  
  5 Or, il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans ;
  
  6 Jésus le voyant couché, et sachant qu'il était déjà malade depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ?
  
  7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans le réservoir quand l'eau est troublée, et, pendant que j'y vais, un autre y descend avant moi.
  
  8 Jésus lui dit : Lève-toi, emporte ton lit, et marche.
  
  9 Et aussitôt l'homme fut guéri ; et il prit son lit, et marcha. Or, ce jour-là était un sabbat.
  
  10 Les Juifs disaient donc à celui qui avait été guéri : C'est le sabbat ; il ne t'est pas permis d'emporter ton lit.
  
  11 Il leur répondit : Celui qui m'a guéri, m'a dit : Emporte ton lit, et marche.
  
  12 Ils lui demandèrent donc : Qui est cet homme qui t'a dit : Emporte ton lit, et marche ?
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait qui c'était ; car Jésus s'était retiré secrètement, parce qu'il y avait foule en ce lieu-là.
  
  14 Après cela, Jésus le trouva dans le temple, et lui dit : Voilà, tu as été guéri ; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire.
  
  15 Cet homme s'en alla et rapporta aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
  
  16 A cause de cela, les Juifs poursuivaient Jésus, et cherchaient à le faire mourir, parce qu'il avait fait cela le jour du sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur dit : Mon Père travaille jusqu'à maintenant, et je travaille aussi.
  
  18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais encore parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
  
  19 Jésus prenant la parole, leur dit : En vérité, en vérité je vous dis, que le Fils ne peut rien faire de lui-même, à moins qu'il ne le voit faire au Père ; car tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.
  
  20 Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait. Et il lui montrera des ouvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'admiration.
  
  21 Car, comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, de même aussi le Fils donne la vie à ceux qu'il veut.
  
  22 Le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le jugement.
  
  23 Afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité je vous dis, que celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle, et il ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité je vous le dis, le temps vient, et il est déjà venu, que les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et que ceux qui l'auront entendue vivront.
  
  26 Car, comme le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils d'avoir la vie en lui-même.
  
  27 Et il lui a donné le pouvoir d'exercer le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme.
  
  28 Ne soyez pas surpris de cela ; car l'heure vient que tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix,
  
  29 Et sortiront : savoir, ceux qui auront bien fait, en résurrection de vie ; et ceux qui auront mal fait, en résurrection de condamnation.
  
  30 Je ne puis rien faire de moi-même, je juge selon que j'entends, et mon jugement est juste, car je ne cherche point ma volonté, mais la volonté du Père qui m'a envoyé.
  
  31 Si je me rends témoignage à moi-même, mon témoignage n'est pas digne de foi.
  
  32 Il y en a un autre qui me rend témoignage, et je sais que le témoignage qu'il me rend est digne de foi.
  
  33 Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Pour moi, je ne recherche point le témoignage de l'homme, mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était la lampe qui brûle, et qui luit, et vous avez voulu, pour un moment, vous réjouir à sa lumière.
  
  36 Mais moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les ouvres que mon Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres même que je fais, rendent de moi ce témoignage, que mon Père m'a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m'a envoyé a lui-même rendu témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face.
  
  38 Et sa parole ne demeure pas en vous ; puisque vous ne croyez point à celui qu'il vous a envoyé.
  
  39 Vous sondez les Écritures, parce qu'en elles vous croyez avoir la vie éternelle, et ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
  
  40 Et vous ne voulez point venir à moi, pour avoir la vie.
  
  41 Je ne reçois point ma gloire de la part des hommes ;
  
  42 Mais je sais que vous n'avez point en vous-mêmes l'amour de Dieu.
  
  43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
  
  44 Comment pouvez-vous croire, quand vous tirez votre gloire les uns des autres, et que vous ne recherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez point que moi je vous accuse devant le Père ; Moïse, en qui vous espérez, est celui qui vous accusera.
  
  46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi ; car il a écrit de moi.
  
  47 Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ?

Paramètres de lecture

La Bible en 1 an - Jour 74