- Exode 26
  
  1 Tu feras le tabernacle de dix tentures de fin lin retors et (d’étoffes) violettes, pourpres et cramoisies, avec des chérubins que tu feras avec art.
  
  2 La longueur d’une tenture sera de vingt-huit coudées et la largeur d’une tenture de quatre coudées ; la mesure sera la même pour toutes les tentures.
  
  3 Cinq tentures seront attachées l’une à l’autre ; les cinq autres tentures seront aussi attachées l’une à l’autre.
  
  4 Tu feras des lacets violets au bord de la tenture terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord de la tenture terminant le second assemblage.
  
  5 Tu feras cinquante lacets à la première tenture, et tu feras cinquante lacets au bord de la tenture terminant le second assemblage ; ces lacets correspondront les uns aux autres.
  
  6 Tu feras cinquante agrafes d’or et tu attacheras les tentures l’une à l’autre avec les agrafes. Ainsi le tabernacle formera un tout.
  
  7 Tu feras des tentures (de poil) de chèvre, pour servir de tente au-dessus du tabernacle ; tu feras onze de ces tentures.
  
  8 La longueur d’une tenture sera de trente coudées, et la largeur d’une tenture de quatre coudées ; la mesure sera la même pour les onze tentures.
  
  9 Tu attacheras séparément cinq tentures, et les six (autres) tentures séparément, et tu doubleras la sixième tenture vers le devant de la tente.
  
  10 Tu fera cinquante lacets au bord de la tenture terminant un assemblage, et cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage.
  
  11 Tu feras cinquante agrafes de bronze, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui formera un tout.
  
  12 Les tentures de la tente auront (par rapport au tabernacle) un surplus d’une demi-tenture qui retombera à l’arrière du tabernacle.
  
  13 La coudée d’une part et la coudée d’autre part que les tentures de la tente auront de surplus en longueur retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.
  
  14 Tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.
  
  15 Tu feras des planches pour le tabernacle ; elles seront de bois d’acacia, placées debout.
  
  16 La longueur d’une planche sera de dix coudées et la largeur de chaque planche d’une coudée et demie.
  
  17 Il y aura à chaque planche deux tenons parallèles l’un à l’autre ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.
  
  18 Tu feras les planches pour le tabernacle, vingt planches en direction du midi, au sud.
  
  19 Tu mettras quarante socles d’argent sous les vingt planches, deux socles sous chaque planche pour ses deux tenons.
  
  20 Pour le second côté du tabernacle, en direction du nord, vingt planches,
  
  21 et leurs quarante socles d’argent, deux socles sous chaque planche.
  
  22 Tu feras six planches pour le fond du tabernacle, vers l’ouest.
  
  23 Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle dans le fond ;
  
  24 elles seront jumelées depuis le bas, et bien liées ensemble à leur sommet par un anneau, il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux coins.
  
  25 Il y aura ainsi huit planches, avec leurs socles d’argent, soit seize socles, deux socles sous chaque planche.
  
  26 Tu feras cinq traverses de bois d’acacia pour les planches de l’un des côtés du tabernacle,
  
  27 cinq traverses pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq traverses pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l’ouest.
  
  28 La traverse centrale au milieu des planches ira d’une extrémité à l’autre.
  
  29 Tu couvriras d’or les planches, tu feras d’or les anneaux qui recevront les traverses, et tu couvriras d’or les traverses.
  
  30 Tu dresseras le tabernacle d’après la disposition qui t’a été montrée sur la montagne.
  
  31 Tu feras un voile violet, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, avec des chérubins que l’on fera avec art.
  
  32 Tu le mettras sur quatre colonnes d’acacia, couvertes d’or avec leurs crochets d’or, et (posées) sur quatre socles d’argent.
  
  33 Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c’est là, en dedans du voile, que tu feras entrer l’arche du Témoignage ; le voile vous servira de séparation entre le lieu-saint et le Saint des saints.
  
  34 Tu mettras le propitiatoire sur l’arche du Témoignage dans le Saint des saints.
  
  35 Tu placeras la table en-dehors du voile et le chandelier en face de la table, au côté sud du tabernacle ; tu mettras la table au côté nord.
  
  36 Tu feras pour l’entrée de la tente un rideau violet, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.
  
  37 Tu feras pour le rideau cinq colonnes d’acacia et tu les couvriras d’or, avec des crochets d’or, et tu fondras pour elles cinq socles de bronze.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu retiens en toi mes commandements,
  
  2 Si tu prêtes une oreille attentive à la sagesse, Et si tu inclines ton cœur à la raison ;
  
  3 Oui, si tu appelles l’intelligence, Et si tu élèves ta voix vers la raison,
  
  4 Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la recherches avec soin comme des trésors,
  
  5 Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel Et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 Car l’Éternel donne la sagesse ; De sa bouche (sortent) la connaissance et la raison ;
  
  7 Il tient en réserve des ressources pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,
  
  8 En protégeant les sentiers de l’équité Et en gardant la voie de ses fidèles.
  
  9 Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes (qui mènent) au bien.
  
  10 Car la sagesse viendra dans ton cœur, Et la connaissance fera les délices de ton âme,
  
  11 La réflexion te gardera, La raison te protégera
  
  12 Pour te délivrer de la voie du mal, De l’homme qui tient des discours pervers,
  
  13 De ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture Pour marcher dans des chemins ténébreux,
  
  14 Qui se réjouissent de faire le mal, Qui mettent leur allégresse dans la perversité,
  
  15 Eux dont les sentiers sont détournés Et les routes tortueuses ;
  
  16 Pour te délivrer de la courtisane, De l’étrangère aux paroles doucereuses,
  
  17 Qui abandonne l’ami de sa jeunesse, Et qui oublie l’alliance de son Dieu ;
  
  18 Car sa maison penche vers la mort, Et ses routes mènent chez les défunts :
  
  19 Aucun de ceux qui vont à elle ne revient Et ne retrouve les sentiers de la vie.
  
  20 Ainsi tu marcheras dans la voie des gens de bien, Tu garderas les sentiers des justes.
  
  21 Car les hommes droits demeureront dans le pays. Les hommes intègres y subsisteront ;
  
  22 Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu : Béthesda, et qui a cinq portiques.
  
  3 Sous ces portiques était couchée une multitude de malades, d’aveugles, de boiteux, d’estropiés, [de paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
  
  4 car un ange descendait périodiquement dans la piscine et agitait l’eau, et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée, était guéri, quelle qu’ait été sa maladie].
  
  5 Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.
  
  6 Jésus le vit couché, et sachant qu’il était déjà là depuis longtemps, lui dit : Veux-tu retrouver la santé ?
  
  7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi.
  
  8 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit et marche.
  
  9 Aussitôt, cet homme retrouva la santé ; il prit son lit et se mit à marcher.
  
  10 C’était le sabbat ce jour-là. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis de porter ton lit !
  
  11 Il leur répondit : Celui qui m’a rendu la santé m’a dit : Prends ton lit et marche.
  
  12 Ils lui demandèrent : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends et marche ?
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit.
  
  14 Après cela, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : Voici : tu as retrouvé la santé, ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.
  
  15 Cet homme s’en alla et dit aux Juifs que c’était Jésus qui lui avait rendu la santé.
  
  16 C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait cela pendant le sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’à présent. Moi aussi, je travaille.
  
  18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il disait que Dieu était son propre Père, se faisant ainsi lui-même égal à Dieu.
  
  19 Jésus leur répondit donc : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire par lui-même, mais seulement ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait également.
  
  20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait ; il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
  
  21 En effet, comme le Père ressuscite les morts et les fait vivre, de même aussi le Fils fait vivre qui il veut.
  
  22 De plus le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.
  
  26 En effet comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même,
  
  27 et il lui a donné le pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est Fils de l’homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix.
  
  29 Ceux qui auront fait le bien en sortiront pour la résurrection et la vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour la résurrection et le jugement.
  
  30 Moi, je ne peux rien faire par moi-même : selon ce que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.
  
  31 Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
  
  32 C’est un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé (des messagers) vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
  
  36 Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais témoignent de moi que le Père m’a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m’a envoyé a lui-même rendu témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face,
  
  38 et sa parole ne demeure pas en vous, puisque vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé.
  
  39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
  
  40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
  
  41 Je ne reçois pas de gloire des hommes...
  
  42 Mais je vous connais : vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu.
  
  43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez !
  
  44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père. Celui qui vous accuse, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 Car, si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous a mes paroles ?
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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