- Exode 26
  
  1 Tu feras le tabernacle de dix tentures de fin lin retors et (d’étoffes) violettes, pourpres et cramoisies, avec des chérubins que tu feras avec art.
  
  2 La longueur d’une tenture sera de vingt-huit coudées et la largeur d’une tenture de quatre coudées ; la mesure sera la même pour toutes les tentures.
  
  3 Cinq tentures seront attachées l’une à l’autre ; les cinq autres tentures seront aussi attachées l’une à l’autre.
  
  4 Tu feras des lacets violets au bord de la tenture terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord de la tenture terminant le second assemblage.
  
  5 Tu feras cinquante lacets à la première tenture, et tu feras cinquante lacets au bord de la tenture terminant le second assemblage ; ces lacets correspondront les uns aux autres.
  
  6 Tu feras cinquante agrafes d’or et tu attacheras les tentures l’une à l’autre avec les agrafes. Ainsi le tabernacle formera un tout.
  
  7 Tu feras des tentures (de poil) de chèvre, pour servir de tente au-dessus du tabernacle ; tu feras onze de ces tentures.
  
  8 La longueur d’une tenture sera de trente coudées, et la largeur d’une tenture de quatre coudées ; la mesure sera la même pour les onze tentures.
  
  9 Tu attacheras séparément cinq tentures, et les six (autres) tentures séparément, et tu doubleras la sixième tenture vers le devant de la tente.
  
  10 Tu fera cinquante lacets au bord de la tenture terminant un assemblage, et cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage.
  
  11 Tu feras cinquante agrafes de bronze, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui formera un tout.
  
  12 Les tentures de la tente auront (par rapport au tabernacle) un surplus d’une demi-tenture qui retombera à l’arrière du tabernacle.
  
  13 La coudée d’une part et la coudée d’autre part que les tentures de la tente auront de surplus en longueur retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.
  
  14 Tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.
  
  15 Tu feras des planches pour le tabernacle ; elles seront de bois d’acacia, placées debout.
  
  16 La longueur d’une planche sera de dix coudées et la largeur de chaque planche d’une coudée et demie.
  
  17 Il y aura à chaque planche deux tenons parallèles l’un à l’autre ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.
  
  18 Tu feras les planches pour le tabernacle, vingt planches en direction du midi, au sud.
  
  19 Tu mettras quarante socles d’argent sous les vingt planches, deux socles sous chaque planche pour ses deux tenons.
  
  20 Pour le second côté du tabernacle, en direction du nord, vingt planches,
  
  21 et leurs quarante socles d’argent, deux socles sous chaque planche.
  
  22 Tu feras six planches pour le fond du tabernacle, vers l’ouest.
  
  23 Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle dans le fond ;
  
  24 elles seront jumelées depuis le bas, et bien liées ensemble à leur sommet par un anneau, il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux coins.
  
  25 Il y aura ainsi huit planches, avec leurs socles d’argent, soit seize socles, deux socles sous chaque planche.
  
  26 Tu feras cinq traverses de bois d’acacia pour les planches de l’un des côtés du tabernacle,
  
  27 cinq traverses pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq traverses pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l’ouest.
  
  28 La traverse centrale au milieu des planches ira d’une extrémité à l’autre.
  
  29 Tu couvriras d’or les planches, tu feras d’or les anneaux qui recevront les traverses, et tu couvriras d’or les traverses.
  
  30 Tu dresseras le tabernacle d’après la disposition qui t’a été montrée sur la montagne.
  
  31 Tu feras un voile violet, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, avec des chérubins que l’on fera avec art.
  
  32 Tu le mettras sur quatre colonnes d’acacia, couvertes d’or avec leurs crochets d’or, et (posées) sur quatre socles d’argent.
  
  33 Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c’est là, en dedans du voile, que tu feras entrer l’arche du Témoignage ; le voile vous servira de séparation entre le lieu-saint et le Saint des saints.
  
  34 Tu mettras le propitiatoire sur l’arche du Témoignage dans le Saint des saints.
  
  35 Tu placeras la table en-dehors du voile et le chandelier en face de la table, au côté sud du tabernacle ; tu mettras la table au côté nord.
  
  36 Tu feras pour l’entrée de la tente un rideau violet, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.
  
  37 Tu feras pour le rideau cinq colonnes d’acacia et tu les couvriras d’or, avec des crochets d’or, et tu fondras pour elles cinq socles de bronze.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu retiens en toi mes commandements,
  
  2 Si tu prêtes une oreille attentive à la sagesse, Et si tu inclines ton cœur à la raison ;
  
  3 Oui, si tu appelles l’intelligence, Et si tu élèves ta voix vers la raison,
  
  4 Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la recherches avec soin comme des trésors,
  
  5 Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel Et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 Car l’Éternel donne la sagesse ; De sa bouche (sortent) la connaissance et la raison ;
  
  7 Il tient en réserve des ressources pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,
  
  8 En protégeant les sentiers de l’équité Et en gardant la voie de ses fidèles.
  
  9 Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes (qui mènent) au bien.
  
  10 Car la sagesse viendra dans ton cœur, Et la connaissance fera les délices de ton âme,
  
  11 La réflexion te gardera, La raison te protégera
  
  12 Pour te délivrer de la voie du mal, De l’homme qui tient des discours pervers,
  
  13 De ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture Pour marcher dans des chemins ténébreux,
  
  14 Qui se réjouissent de faire le mal, Qui mettent leur allégresse dans la perversité,
  
  15 Eux dont les sentiers sont détournés Et les routes tortueuses ;
  
  16 Pour te délivrer de la courtisane, De l’étrangère aux paroles doucereuses,
  
  17 Qui abandonne l’ami de sa jeunesse, Et qui oublie l’alliance de son Dieu ;
  
  18 Car sa maison penche vers la mort, Et ses routes mènent chez les défunts :
  
  19 Aucun de ceux qui vont à elle ne revient Et ne retrouve les sentiers de la vie.
  
  20 Ainsi tu marcheras dans la voie des gens de bien, Tu garderas les sentiers des justes.
  
  21 Car les hommes droits demeureront dans le pays. Les hommes intègres y subsisteront ;
  
  22 Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu : Béthesda, et qui a cinq portiques.
  
  3 Sous ces portiques était couchée une multitude de malades, d’aveugles, de boiteux, d’estropiés, [de paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
  
  4 car un ange descendait périodiquement dans la piscine et agitait l’eau, et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée, était guéri, quelle qu’ait été sa maladie].
  
  5 Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.
  
  6 Jésus le vit couché, et sachant qu’il était déjà là depuis longtemps, lui dit : Veux-tu retrouver la santé ?
  
  7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi.
  
  8 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit et marche.
  
  9 Aussitôt, cet homme retrouva la santé ; il prit son lit et se mit à marcher.
  
  10 C’était le sabbat ce jour-là. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis de porter ton lit !
  
  11 Il leur répondit : Celui qui m’a rendu la santé m’a dit : Prends ton lit et marche.
  
  12 Ils lui demandèrent : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends et marche ?
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit.
  
  14 Après cela, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : Voici : tu as retrouvé la santé, ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.
  
  15 Cet homme s’en alla et dit aux Juifs que c’était Jésus qui lui avait rendu la santé.
  
  16 C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait cela pendant le sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’à présent. Moi aussi, je travaille.
  
  18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il disait que Dieu était son propre Père, se faisant ainsi lui-même égal à Dieu.
  
  19 Jésus leur répondit donc : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire par lui-même, mais seulement ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait également.
  
  20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait ; il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
  
  21 En effet, comme le Père ressuscite les morts et les fait vivre, de même aussi le Fils fait vivre qui il veut.
  
  22 De plus le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.
  
  26 En effet comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même,
  
  27 et il lui a donné le pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est Fils de l’homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix.
  
  29 Ceux qui auront fait le bien en sortiront pour la résurrection et la vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour la résurrection et le jugement.
  
  30 Moi, je ne peux rien faire par moi-même : selon ce que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.
  
  31 Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
  
  32 C’est un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé (des messagers) vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
  
  36 Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais témoignent de moi que le Père m’a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m’a envoyé a lui-même rendu témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face,
  
  38 et sa parole ne demeure pas en vous, puisque vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé.
  
  39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
  
  40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
  
  41 Je ne reçois pas de gloire des hommes...
  
  42 Mais je vous connais : vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu.
  
  43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez !
  
  44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père. Celui qui vous accuse, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 Car, si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous a mes paroles ?
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Exode 26
  
  1 « Pour la tente sacrée, des artisans feront dix bandes de tissu, avec des fils de lin solides, mélangés avec de la très belle laine violette, rouge clair et rouge foncé. Ils broderont dessus des chérubins.
  
  2 Toutes les bandes auront la même grandeur : 14 mètres sur 2 mètres.
  
  3 Vous mettrez d’abord cinq bandes ensemble, puis les cinq autres.
  
  4 Vous fixerez des attaches en laine violette au bord de la cinquième bande. Vous en mettrez aussi au bord de la première des cinq autres bandes.
  
  5 Sur le côté droit des cinq premières bandes, et sur le côté gauche des cinq autres bandes, vous fixerez 50 attaches. Chaque attache sera en face d’une autre.
  
  6 Vous fabriquerez 50 agrafes en or. Puis vous accrocherez les deux ensembles de cinq bandes aux attaches. Alors la tente sacrée formera un tout.
  
  7 « Ensuite, vous ferez onze bandes de tissu en poils de chèvre, pour former une deuxième tente au-dessus de la tente sacrée.
  
  8 Toutes les bandes auront la même grandeur : 15 mètres sur 2 mètres.
  
  9 Vous mettrez d’abord cinq bandes ensemble, puis les six autres. Vous ferez tomber la sixième bande sur le devant de la tente.
  
  10 Vous fixerez 50 attaches au bord de la cinquième bande et 50 attaches au bord de la première des six autres bandes.
  
  11 Vous fabriquerez 50 agrafes en bronze. Puis vous les accrocherez aux attaches. Alors cette tente formera un tout.
  
  12 Les bandes de cette deuxième tente dépasseront et retomberont librement : dans le sens de la largeur des bandes, une moitié du tissu en trop retombera librement sur le fond de la tente sacrée.
  
  13 Dans le sens de la longueur des bandes, le mètre de tissu en trop retombera librement sur les deux côtés de la tente sacrée, pour la couvrir.
  
  14 Pour protéger la deuxième tente, vous ferez une couverture en peaux de béliers teintes en rouge et une couverture en beau cuir par-dessus.
  
  15 « Vous fabriquerez des cadres en bois d’acacia et vous les mettrez debout pour soutenir la tente sacrée.
  
  16 Tous les cadres se ressembleront : chaque cadre aura 5 mètres sur 75 centimètres. En bas, on laissera dépasser deux morceaux de bois parallèles.
  
  18 Vous fabriquerez 20 cadres pour le côté sud de la tente
  
  19 et 40 supports en argent. Les cadres s’appuieront sur eux. Chaque cadre aura deux supports. Pour le faire tenir debout, on enfoncera les deux morceaux de bois qui dépassent dans les deux supports.
  
  20 Pour le côté nord de la tente, vous fabriquerez aussi 20 cadres
  
  21 avec 40 supports en argent. Chaque cadre s’appuiera sur deux supports.
  
  22 Pour le fond de la tente, à l’ouest, vous fabriquerez six cadres
  
  23 plus deux cadres spéciaux pour les coins du fond.
  
  24 Ces deux cadres seront écartés en bas, mais ils se rejoindront en haut, dans le premier anneau. Tous les deux seront pareils et ils serviront de cadres pour les coins de la tente.
  
  25 Le fond de la tente sacrée comprendra donc huit cadres et seize supports en argent. Chaque cadre s’appuiera sur deux supports.
  
  26 « Ensuite, vous taillerez des traverses en bois d’acacia : cinq pour tenir les cadres sur un côté de la tente sacrée,
  
  27 cinq pour les cadres de l’autre côté, cinq pour les cadres du fond, à l’ouest.
  
  28 La traverse du milieu passera à la moitié de la hauteur des cadres, d’un bout à l’autre de la tente.
  
  29 Vous recouvrirez les cadres et les traverses avec de l’or. Vous fabriquerez des anneaux en or dans lesquels les traverses entreront.
  
  30 Ensuite, Moïse, tu feras dresser la tente sacrée selon le modèle que je te montre ici, sur cette montagne.
  
  31 « Des artisans feront un rideau avec des fils de lin solides, mélangés avec de la très belle laine violette, rouge clair et rouge foncé. Ils broderont dessus des chérubins.
  
  32 Vous fixerez le rideau avec des crochets en or, à quatre colonnes en bois d’acacia recouvertes d’or. Ces colonnes seront plantées sur quatre supports en argent.
  
  33 Vous placerez le rideau sous les agrafes. « C’est derrière ce rideau que vous mettrez le coffre contenant les tablettes de l’alliance. Le rideau séparera ainsi le lieu saint et le lieu très saint.
  
  34 Vous mettrez le couvercle sur le coffre de l’alliance, dans le lieu très saint.
  
  35 Vous mettrez la table des pains dans le lieu saint, devant le rideau, du côté nord de la tente. Vous mettrez le porte-lampes devant la table des pains, du côté sud de la tente sacrée.
  
  36 « Ensuite, pour l’entrée de la tente sacrée, des brodeurs feront un autre rideau avec des fils de lin solides, mélangés avec de la très belle laine violette, rouge clair et rouge foncé.
  
  37 Pour porter le rideau, vous fabriquerez cinq colonnes en bois d’acacia. Vous les recouvrirez d’or. Vous fixerez le rideau aux colonnes avec des crochets en or. Vous ferez fondre pour les colonnes 5 supports en bronze. »
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon enfant, accepte mes paroles, garde mes commandements.
  
  2 Écoute bien l’enseignement de la sagesse, cherche à le comprendre.
  
  3 Oui, demande à l’intelligence de t’aider, appelle la raison à ton secours.
  
  4 Cours après la sagesse comme après l’argent. Cherche-la avec soin, comme on cherche un trésor.
  
  5 Si tu fais tout cela, tu comprendras ce que le respect du SEIGNEUR veut dire, et tu arriveras à connaître Dieu.
  
  6 Oui, c’est le SEIGNEUR qui donne la sagesse, la science et l’intelligence viennent de lui.
  
  7 Il aide les gens droits. Ceux qui se conduisent honnêtement, il les protège comme un bouclier.
  
  8 Il garde les personnes qui respectent les lois, il veille sur le chemin de ses amis fidèles.
  
  9 Si tu m’écoutes, tu vas savoir ceci : être juste, respecter les lois et être honnête, c’est le chemin qui conduit au bonheur.
  
  10 La sagesse entrera dans ton cœur, et tu goûteras avec joie à la connaissance.
  
  11 La réflexion te protégera, l’intelligence te gardera.
  
  12 Elles t’empêcheront de te conduire mal. Elles t’éloigneront de ceux qui disent des mensonges,
  
  13 de ceux qui abandonnent la route droite pour aller sur des chemins sombres.
  
  14 Ces gens-là sont heureux de faire le mal, ils se réjouissent de leurs crimes.
  
  15 Ils sont faux, et leur conduite est tordue.
  
  16 Ainsi, tu t’arracheras à la femme d’un autre, aux compliments de cette inconnue.
  
  17 Elle a abandonné l’ami choisi dans sa jeunesse et ainsi, elle a trahi son Dieu.
  
  18 Sa conduite entraîne sa perte et ses manières d’agir la font descendre chez les morts.
  
  19 Tous ceux qui vont chez elle ne reviennent plus, ils ne retrouvent plus le chemin de la vie.
  
  20 Prends donc le chemin de ceux qui sont bons, imite ceux qui agissent bien.
  
  21 En effet, les gens droits habiteront dans ce pays, ceux qui sont parfaits y resteront.
  
  22 Mais les gens mauvais devront partir, ceux qui sont faux seront chassés du pays.
  
  Jean 5
  
  1 Ensuite il y a une fête juive, et Jésus va à Jérusalem.
  
  2 À Jérusalem, près de la porte des Moutons, se trouve une piscine avec cinq rangées de colonnes. En hébreu, on l’appelle Bethzata.
  
  3 Sous ces colonnes, beaucoup de malades sont couchés : des aveugles, des boiteux, des paralysés.
  
  4 []
  
  5 Parmi eux, il y a un homme malade depuis 38 ans.
  
  6 Jésus voit qu’il est couché et il apprend que cet homme est malade depuis déjà longtemps. Il lui demande : « Est-ce que tu veux guérir ? »
  
  7 Le malade lui répond : « Seigneur, je n’ai personne pour me descendre dans la piscine quand l’eau se met en mouvement. Et pendant que j’essaie d’y aller, un autre descend avant moi. »
  
  8 Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ta natte et marche ! »
  
  9 Aussitôt, l’homme est guéri. Il prend sa natte et il se met à marcher. Cela se passe le jour du sabbat.
  
  10 Alors des chefs juifs disent à l’homme guéri : « C’est le jour du sabbat, et tu n’as pas le droit de porter ta natte. »
  
  11 Il leur répond : « Celui qui m’a guéri m’a dit : “Prends ta natte et marche !” »
  
  12 Ces gens lui demandent : « Qui est cet homme qui t’a dit : “Prends ta natte et marche” ? »
  
  13 Mais celui qui a été guéri n’en sait rien. En effet, Jésus est parti, parce qu’il y avait beaucoup de monde à cet endroit.
  
  14 Plus tard, Jésus le rencontre dans le temple et il lui dit : « Maintenant tu es guéri. Ne commets plus de péché, sinon il t’arrivera quelque chose de plus grave. »
  
  15 L’homme va dire aux chefs juifs : « C’est Jésus qui m’a guéri. »
  
  16 Alors ils cherchent à faire du mal à Jésus, parce qu’il a guéri quelqu’un le jour du sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur dit : « Mon Père travaille depuis toujours, et moi aussi, je travaille. »
  
  18 À cause de cette parole, les chefs juifs cherchent encore plus à faire mourir Jésus. En effet, Jésus ne respecte pas le sabbat. Mais surtout il dit que Dieu est son Père, et ainsi, il se fait égal à Dieu.
  
  19 Jésus reprend la parole et dit : « Oui, je vous le dis, c’est la vérité, le Fils ne peut décider lui-même ce qu’il doit faire. Il voit ce que le Père fait et il fait seulement cela. Ce que le Père fait, le Fils le fait aussi.
  
  20 Le Père aime le Fils et il lui montre tout ce qu’il fait. Il lui montrera des actions encore plus grandes, et vous serez très étonnés.
  
  21 En effet, le Père réveille les morts et il leur donne la vie. De la même façon, le Fils donne la vie à qui il veut.
  
  22 Et le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le pouvoir pour juger.
  
  23 Ainsi, tous respecteront le Fils, comme tous respectent le Père. Le Père a envoyé le Fils. Si quelqu’un ne respecte pas le Fils, il ne respecte pas non plus le Père.
  
  24 « Oui, je vous le dis, c’est la vérité, si quelqu’un écoute mes paroles et croit au Père qui m’a envoyé, il vit avec Dieu pour toujours. Il n’est pas condamné, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 Oui, je vous le dis, c’est la vérité, le moment arrive, et c’est maintenant : les morts vont entendre la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’entendront vivront.
  
  26 Le Père possède la vie, le Fils aussi possède la vie. C’est le Père qui lui a donné cela.
  
  27 Et il a donné au Fils le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.
  
  28 Ne soyez pas étonnés de toutes ces choses. Le moment arrive où tous les morts qui sont dans les tombes entendront la voix du Fils de l’homme.
  
  29 Alors ils sortiront de leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien se relèveront de la mort pour vivre. Ceux qui ont fait le mal se relèveront de la mort pour être condamnés. »
  
  30 « Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge d’après ce que le Père me dit, et mon jugement est juste. En effet, je ne cherche pas à faire ce que je veux, mais à faire la volonté de celui qui m’a envoyé.
  
  31 « Si je suis témoin pour moi-même, ce que je dis n’est pas valable.
  
  32 Mais c’est quelqu’un d’autre qui est mon témoin, et je sais que son témoignage à mon sujet est vrai.
  
  33 Vous, vous avez envoyé des messagers à Jean-Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Moi, je n’ai pas besoin qu’un homme soit mon témoin. Mais je dis cela pour que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était comme une lampe qu’on allume et qui éclaire. Et pendant un moment, vous avez accepté de vous réjouir à sa lumière.
  
  36 « Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean. En effet, le travail que le Père m’a donné à faire, le travail que je fais, me rend témoignage et il montre que le Père m’a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m’a envoyé est aussi mon témoin. Mais vous n’avez jamais écouté sa voix et vous n’avez jamais vu son visage.
  
  38 Vous ne croyez pas celui que le Père a envoyé. C’est pourquoi vous n’accueillez pas ses paroles.
  
  39 « Vous étudiez les Livres Saints et vous pensez trouver en eux la vie avec Dieu pour toujours. Et ce sont les Livres Saints qui me rendent témoignage.
  
  40 Mais vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vraie vie.
  
  41 « Je ne désire pas que les gens me fassent des compliments,
  
  42 mais je vous connais : vous n’avez pas en vous d’amour pour Dieu.
  
  43 Moi, je suis venu de la part de mon Père, et vous ne voulez pas me recevoir. Mais quand quelqu’un d’autre décide lui-même de venir, vous le recevez.
  
  44 Vous aimez vous faire des compliments les uns aux autres, mais vous ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul. Alors comment pouvez-vous croire ?
  
  45 « Ne pensez pas que je vous accuserai devant mon Père. Vous mettez votre espoir en Moïse, et c’est Moïse qui vous accusera.
  
  46 En effet, si vous croyiez en Moïse, vous croiriez aussi en moi. Oui, Moïse a parlé de moi dans ses livres,
  
  47 mais vous ne croyez pas ce que Moïse a écrit. Alors comment pouvez-vous croire ce que je dis ? »
  
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- Exode 26
  
  1 "Moreover you shall make the tabernacle with ten curtains; of fine twined linen, and blue, and purple, and scarlet, with cherubim. The work of the skillful workman you shall make them.
  
  2 The length of each curtain shall be twenty-eight cubits, and the breadth of each curtain four cubits: all the curtains shall have one measure.
  
  3 Five curtains shall be coupled together one to another; and the other five curtains shall be coupled one to another.
  
  4 You shall make loops of blue on the edge of the one curtain from the edge in the coupling; and likewise you shall make in the edge of the curtain that is outmost in the second coupling.
  
  5 You shall make fifty loops in the one curtain, and you shall make fifty loops in the edge of the curtain that is in the second coupling. The loops shall be opposite one to another.
  
  6 You shall make fifty clasps of gold, and couple the curtains one to another with the clasps: and the tabernacle shall be a unit.
  
  7 "You shall make curtains of goats' hair for a covering over the tabernacle. You shall make them eleven curtains.
  
  8 The length of each curtain shall be thirty cubits, and the breadth of each curtain four cubits: the eleven curtains shall have one measure.
  
  9 You shall couple five curtains by themselves, and six curtains by themselves, and shall double over the sixth curtain in the forefront of the tent.
  
  10 You shall make fifty loops on the edge of the one curtain that is outmost in the coupling, and fifty loops on the edge of the curtain which is outmost in the second coupling.
  
  11 You shall make fifty clasps of brass, and put the clasps into the loops, and couple the tent together, that it may be one.
  
  12 The overhanging part that remains of the curtains of the tent, the half curtain that remains, shall hang over the back of the tabernacle.
  
  13 The cubit on the one side, and the cubit on the other side, of that which remains in the length of the curtains of the tent, shall hang over the sides of the tabernacle on this side and on that side, to cover it.
  
  14 You shall make a covering for the tent of rams' skins dyed red, and a covering of sea cow hides above.
  
  15 "You shall make the boards for the tabernacle of acacia wood, standing up.
  
  16 Ten cubits shall be the length of a board, and one and a half cubits the breadth of each board.
  
  17 There shall be two tenons in each board, joined to one another: thus you shall make for all the boards of the tabernacle.
  
  18 You shall make the boards for the tabernacle, twenty boards for the south side southward.
  
  19 You shall make forty sockets of silver under the twenty boards; two sockets under one board for its two tenons, and two sockets under another board for its two tenons.
  
  20 For the second side of the tabernacle, on the north side, twenty boards,
  
  21 and their forty sockets of silver; two sockets under one board, and two sockets under another board.
  
  22 For the far part of the tabernacle westward you shall make six boards.
  
  23 You shall make two boards for the corners of the tabernacle in the far part.
  
  24 They shall be double beneath, and in the same way they shall be whole to its top to one ring: thus shall it be for them both; they shall be for the two corners.
  
  25 There shall be eight boards, and their sockets of silver, sixteen sockets; two sockets under one board, and two sockets under another board.
  
  26 "You shall make bars of acacia wood: five for the boards of the one side of the tabernacle,
  
  27 and five bars for the boards of the other side of the tabernacle, and five bars for the boards of the side of the tabernacle, for the far part westward.
  
  28 The middle bar in the midst of the boards shall pass through from end to end.
  
  29 You shall overlay the boards with gold, and make their rings of gold for places for the bars: and you shall overlay the bars with gold.
  
  30 You shall set up the tabernacle according to the way that it was shown to you on the mountain.
  
  31 "You shall make a veil of blue, and purple, and scarlet, and fine twined linen, with cherubim. The work of the skillful workman shall it be made.
  
  32 You shall hang it on four pillars of acacia overlaid with gold; their hooks shall be of gold, on four sockets of silver.
  
  33 You shall hang up the veil under the clasps, and shall bring the ark of the testimony in there within the veil: and the veil shall separate the holy place from the most holy for you.
  
  34 You shall put the mercy seat on the ark of the testimony in the most holy place.
  
  35 You shall set the table outside the veil, and the lampstand over against the table on the side of the tabernacle toward the south: and you shall put the table on the north side.
  
  36 "You shall make a screen for the door of the Tent, of blue, and purple, and scarlet, and fine twined linen, the work of the embroiderer.
  
  37 You shall make for the screen five pillars of acacia, and overlay them with gold: their hooks shall be of gold: and you shall cast five sockets of brass for them.
  
  Proverbes 2
  
  1 My son, if you will receive my words, and store up my commandments within you;
  
  2 So as to turn your ear to wisdom, and apply your heart to understanding;
  
  3 Yes, if you call out for discernment, and lift up your voice for understanding;
  
  4 If you seek her as silver, and search for her as for hidden treasures:
  
  5 then you will understand the fear of Yahweh, and find the knowledge of God .
  
  6 For Yahweh gives wisdom. Out of his mouth comes knowledge and understanding.
  
  7 He lays up sound wisdom for the upright. He is a shield to those who walk in integrity;
  
  8 that he may guard the paths of justice, and preserve the way of his saints.
  
  9 Then you will understand righteousness and justice, equity and every good path.
  
  10 For wisdom will enter into your heart. Knowledge will be pleasant to your soul.
  
  11 Discretion will watch over you. Understanding will keep you,
  
  12 to deliver you from the way of evil, from the men who speak perverse things;
  
  13 who forsake the paths of uprightness, to walk in the ways of darkness;
  
  14 who rejoice to do evil, and delight in the perverseness of evil;
  
  15 who are crooked in their ways, and wayward in their paths:
  
  16 To deliver you from the strange woman, even from the foreigner who flatters with her words;
  
  17 who forsakes the friend of her youth, and forgets the covenant of her God:
  
  18 for her house leads down to death, her paths to the dead.
  
  19 None who go to her return again, neither do they attain to the paths of life:
  
  20 that you may walk in the way of good men, and keep the paths of the righteous.
  
  21 For the upright will dwell in the land. The perfect will remain in it.
  
  22 But the wicked will be cut off from the land. The treacherous will be rooted out of it.
  
  Jean 5
  
  1 After these things, there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem.
  
  2 Now in Jerusalem by the sheep gate, there is a pool, which is called in Hebrew, "Bethesda," having five porches.
  
  3 In these lay a great multitude of those who were sick, blind, lame, or paralyzed, waiting for the moving of the water;
  
  4 for an angel went down at certain times into the pool, and stirred up the water. Whoever stepped in first after the stirring of the water was made whole of whatever disease he had.
  
  5 A certain man was there, who had been sick for thirty-eight years.
  
  6 When Jesus saw him lying there, and knew that he had been sick for a long time, he asked him, "Do you want to be made well?"
  
  7 The sick man answered him, "Sir, I have no one to put me into the pool when the water is stirred up, but while I'm coming, another steps down before me."
  
  8 Jesus said to him, "Arise, take up your mat, and walk."
  
  9 Immediately, the man was made well, and took up his mat and walked. Now it was the Sabbath on that day.
  
  10 So the Jews said to him who was cured, "It is the Sabbath. It is not lawful for you to carry the mat."
  
  11 He answered them, "He who made me well, the same said to me, 'Take up your mat, and walk.'"
  
  12 Then they asked him, "Who is the man who said to you, 'Take up your mat, and walk'?"
  
  13 But he who was healed didn't know who it was, for Jesus had withdrawn, a crowd being in the place.
  
  14 Afterward Jesus found him in the temple, and said to him, "Behold, you are made well. Sin no more, so that nothing worse happens to you."
  
  15 The man went away, and told the Jews that it was Jesus who had made him well.
  
  16 For this cause the Jews persecuted Jesus, and sought to kill him, because he did these things on the Sabbath.
  
  17 But Jesus answered them, "My Father is still working, so I am working, too."
  
  18 For this cause therefore the Jews sought all the more to kill him, because he not only broke the Sabbath, but also called God his own Father, making himself equal with God.
  
  19 Jesus therefore answered them, "Most certainly, I tell you, the Son can do nothing of himself, but what he sees the Father doing. For whatever things he does, these the Son also does likewise.
  
  20 For the Father has affection for the Son, and shows him all things that he himself does. He will show him greater works than these, that you may marvel.
  
  21 For as the Father raises the dead and gives them life, even so the Son also gives life to whom he desires.
  
  22 For the Father judges no one, but he has given all judgment to the Son,
  
  23 that all may honor the Son, even as they honor the Father. He who doesn't honor the Son doesn't honor the Father who sent him.
  
  24 "Most certainly I tell you, he who hears my word, and believes him who sent me, has eternal life, and doesn't come into judgment, but has passed out of death into life.
  
  25 Most certainly, I tell you, the hour comes, and now is, when the dead will hear the Son of God's voice; and those who hear will live.
  
  26 For as the Father has life in himself, even so he gave to the Son also to have life in himself.
  
  27 He also gave him authority to execute judgment, because he is a son of man.
  
  28 Don't marvel at this, for the hour comes, in which all that are in the tombs will hear his voice,
  
  29 and will come out; those who have done good, to the resurrection of life; and those who have done evil, to the resurrection of judgment.
  
  30 I can of myself do nothing. As I hear, I judge, and my judgment is righteous; because I don't seek my own will, but the will of my Father who sent me.
  
  31 "If I testify about myself, my witness is not valid.
  
  32 It is another who testifies about me. I know that the testimony which he testifies about me is true.
  
  33 You have sent to John, and he has testified to the truth.
  
  34 But the testimony which I receive is not from man. However, I say these things that you may be saved.
  
  35 He was the burning and shining lamp, and you were willing to rejoice for a while in his light.
  
  36 But the testimony which I have is greater than that of John, for the works which the Father gave me to accomplish, the very works that I do, testify about me, that the Father has sent me.
  
  37 The Father himself, who sent me, has testified about me. You have neither heard his voice at any time, nor seen his form.
  
  38 You don't have his word living in you; because you don't believe him whom he sent.
  
  39 "You search the Scriptures, because you think that in them you have eternal life; and these are they which testify about me.
  
  40 Yet you will not come to me, that you may have life.
  
  41 I don't receive glory from men.
  
  42 But I know you, that you don't have God's love in yourselves.
  
  43 I have come in my Father's name, and you don't receive me. If another comes in his own name, you will receive him.
  
  44 How can you believe, who receive glory from one another, and you don't seek the glory that comes from the only God?
  
  45 "Don't think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.
  
  46 For if you believed Moses, you would believe me; for he wrote about me.
  
  47 But if you don't believe his writings, how will you believe my words?"
- Exode 26
  
  1 » Tu feras le tabernacle avec 10 tapis en fin lin retors et des étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi. Tu y représenteras des chérubins selon l’art du brodeur.
  
  2 La longueur d'un tapis sera de 14 mètres et sa largeur de 2 mètres. La mesure sera la même pour tous les tapis.
  
  3 On attachera 5 de ces tapis ensemble ; les 5 autres seront aussi attachés ensemble.
  
  4 Tu feras des lacets bleus sur le bord du tapis terminant le premier assemblage et tu feras de même sur le bord du tapis terminant le second assemblage.
  
  5 Tu mettras 50 lacets au premier tapis et 50 lacets sur le bord du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets correspondront les uns aux autres.
  
  6 Tu feras 50 agrafes en or et tu attacheras les tapis l'un à l'autre avec les agrafes. Ainsi le tabernacle formera un tout.
  
  7 » Tu feras des tapis en poil de chèvre qui serviront de tenture par-dessus le tabernacle. Tu en feras 11.
  
  8 La longueur d'un tapis sera de 15 mètres, et sa largeur de 2 mètres. La mesure sera la même pour les 11 tapis.
  
  9 Tu attacheras 5 de ces tapis, puis les 6 autres à part, et tu rabattras le sixième tapis sur le devant de la tente.
  
  10 Tu mettras 50 lacets sur le bord du tapis terminant le premier assemblage et 50 lacets sur le bord du tapis du second assemblage.
  
  11 Tu feras 50 agrafes en bronze et tu les feras entrer dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente et elle formera un tout.
  
  12 Comme il y aura du surplus dans les tapis de cette tenture, la moitié du tapis de reste retombera sur l'arrière du tabernacle.
  
  13 Les 2 demi-mètres qui resteront, de part et d’autre, sur la longueur des tapis de la tente retomberont sur les deux côtés du tabernacle pour le couvrir.
  
  14 » Tu feras pour la tenture une couverture de peaux de béliers teintes en rouge et une couverture de peaux de dauphins. Elles viendront par-dessus.
  
  15 » Tu feras des planches pour le tabernacle. Elles seront en bois d'acacia et placées debout.
  
  16 La longueur d'une planche sera de 5 mètres, et sa largeur de 75 centimètres.
  
  17 Il y aura à chaque planche 2 tenons parallèles ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.
  
  18 Tu feras 20 planches pour le côté sud du tabernacle.
  
  19 Tu feras 40 bases en argent à placer sous les 20 planches, 2 bases sous chaque planche, correspondant à ses 2 tenons.
  
  20 Tu feras planches pour le deuxième côté du tabernacle, le côté nord,
  
  21 ainsi que leurs 40 bases en argent, 2 bases sous chaque planche.
  
  22 Tu feras 6 planches pour le fond du tabernacle, le côté ouest.
  
  23 Tu feras 2 planches pour les angles du tabernacle, dans le fond ;
  
  24 elles seront doubles depuis le bas et bien reliées à leur sommet par un anneau ; il en ira de même pour les 2 planches placées aux 2 angles.
  
  25 Il y aura ainsi 8 planches avec leurs bases en argent, soit 16 bases, 2 sous chaque planche.
  
  26 Tu feras 5 barres en bois d'acacia pour les planches d'un côté du tabernacle,
  
  27 5 barres pour les planches du deuxième côté du tabernacle et 5 barres pour les planches du côté du tabernacle qui forme le fond, orienté à l'ouest.
  
  28 La barre du milieu traversera les planches d'une extrémité à l'autre.
  
  29 Tu couvriras les planches d’or, tu feras leurs anneaux destinés à recevoir les barres en or et tu couvriras les barres d'or.
  
  30 Tu dresseras le tabernacle d'après le modèle qui t'est montré sur la montagne.
  
  31 » Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et en fin lin retors. Il sera fait selon l’art du brodeur et l'on y représentera des chérubins.
  
  32 Tu le fixeras à 4 colonnes d'acacia couvertes d'or. Ces colonnes auront des crochets en or et reposeront sur 4 bases en argent.
  
  33 Tu mettras le voile sous les agrafes et c'est là, derrière le voile, que tu feras pénétrer l'arche du témoignage. Le voile vous servira de séparation entre le lieu saint et le lieu très saint.
  
  34 Tu mettras le propitiatoire sur l'arche du témoignage dans le lieu très saint.
  
  35 Tu placeras la table devant le voile et le chandelier en face d’elle, du côté sud du tabernacle ; tu mettras la table du côté nord.
  
  36 » Pour l’entrée de la tente, tu feras un rideau bleu, pourpre et cramoisi, avec du fin lin retors. Ce sera un ouvrage de broderie.
  
  37 Tu feras pour ce rideau 5 colonnes en acacia et tu les couvriras d'or. Elles auront des crochets en or et tu fondras pour elles 5 bases en bronze.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu fais bon accueil à mes paroles et si tu retiens mes commandements
  
  2 en prêtant une oreille attentive à la sagesse et en inclinant ton cœur à l'intelligence,
  
  3 oui, si tu appelles la sagesse et si tu élèves ta voix vers l'intelligence,
  
  4 si tu la cherches comme l'argent, si tu la poursuis comme un trésor,
  
  5 alors tu comprendras ce qu’est la crainte de l'Eternel et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 En effet, c'est l'Eternel qui donne la sagesse, c’est de sa bouche que sortent la connaissance et l'intelligence.
  
  7 Il tient le succès en réserve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité.
  
  8 Il protège ainsi les sentiers de l’équité et il veille sur le chemin de ses fidèles.
  
  9 Tu comprendras alors ce que sont la justice, l'équité, la droiture, toutes les routes qui mènent au bien.
  
  10 En effet, la sagesse viendra dans ton cœur et la connaissance fera les délices de ton âme ;
  
  11 la réflexion veillera sur toi, l'intelligence te protégera,
  
  12 et ainsi tu seras délivré de la voie du mal, de l'homme qui tient des discours pervers,
  
  13 de ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture pour marcher dans des chemins ténébreux,
  
  14 qui éprouvent de la joie à faire le mal, qui mettent leur plaisir dans la perversité,
  
  15 qui suivent des sentiers tortueux et des routes pleines de détours.
  
  16 Tu seras délivré de la femme étrangère, de l'inconnue au discours flatteur
  
  17 qui abandonne l'ami de sa jeunesse et qui oublie l'alliance de son Dieu.
  
  18 En effet, sa maison penche vers la mort et sa route conduit vers les défunts :
  
  19 aucun de ceux qui vont vers elle ne revient ni ne retrouve les sentiers de la vie.
  
  20 Tu marcheras ainsi sur la voie des hommes de bien, tu persévéreras sur les sentiers des justes.
  
  21 En effet, les hommes droits habiteront le pays, les hommes intègres y resteront,
  
  22 tandis que les méchants seront exclus du pays, les infidèles en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après cela, il y eut une fête juive et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda et qui a cinq portiques.
  
  3 Sous ces portiques un grand nombre de malades étaient couchés : des aveugles, des boiteux, des paralysés ; [ils attendaient le mouvement de l'eau, ]
  
  4 [car un ange descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau ; et le premier qui descendait dans l'eau après qu'elle avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie. ]
  
  5 Là se trouvait un homme infirme depuis 38 ans.
  
  6 Jésus le vit couché et, sachant qu'il était malade depuis longtemps, il lui dit : « Veux-tu être guéri ? »
  
  7 L'infirme lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine quand l'eau est agitée, et pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »
  
  8 « Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton brancard et marche. »
  
  9 Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son brancard et se mit à marcher.
  
  10 C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : « C'est le sabbat ; il ne t'est pas permis de porter ton brancard. »
  
  11 Il leur répondit : « Celui qui m'a guéri m'a dit : ‘Prends ton brancard et marche.’ »
  
  12 Ils lui demandèrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : ‘Prends [ton brancard] et marche’ ? »
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit.
  
  14 Quelque temps plus tard, Jésus le retrouva dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. »
  
  15 Cet homme s'en alla annoncer aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
  
  16 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus [et cherchaient à le faire mourir], parce qu'il avait fait cela le jour du sabbat.
  
  17 Cependant, Jésus leur répondit : « Mon Père est à l'œuvre jusqu'à présent ; moi aussi, je suis à l'œuvre. »
  
  18 Voilà pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir : parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
  
  19 Jésus reprit donc la parole et leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu'il voit le Père accomplir. Tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.
  
  20 En effet, le Père aime le Fils et lui montre tout ce que lui-même fait, et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement.
  
  21 En effet, tout comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, le Fils aussi donne la vie à qui il veut.
  
  22 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
  
  26 En effet, tout comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même.
  
  27 Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et
  
  29 en sortiront : ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.
  
  30 Je ne peux rien faire de moi-même : je juge d'après ce que j'entends, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ma volonté, mais celle du Père qui m'a envoyé.
  
  31 » Si je me rends témoignage à moi-même, mon témoignage n'est pas valable.
  
  32 C'est un autre qui témoigne en ma faveur, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé une délégation vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Pour ma part, ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage, mais je dis cela afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
  
  36 Pour ma part, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir. Ces œuvres mêmes que je fais témoignent à mon sujet que c'est le Père qui m'a envoyé,
  
  37 et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage à mon sujet. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez pas vu son visage
  
  38 et sa parole n’habite pas en vous, puisque vous ne croyez pas en celui qu'il a envoyé.
  
  39 Vous étudiez les Ecritures parce que vous pensez avoir par elles la vie éternelle. Ce sont elles qui rendent témoignage à mon sujet,
  
  40 et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
  
  41 » Je ne reçois pas ma gloire des hommes.
  
  42 Mais je vous connais : vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous.
  
  43 Je suis venu au nom de mon Père et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
  
  44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres et qui ne recherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez pas que c'est moi qui vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse, c'est Moïse, celui en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 En effet, si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, puisqu'il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? »

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