- Exode 26
  
  1 Tu feras le tabernacle de dix tentures de fin lin retors et (d’étoffes) violettes, pourpres et cramoisies, avec des chérubins que tu feras avec art.
  
  2 La longueur d’une tenture sera de vingt-huit coudées et la largeur d’une tenture de quatre coudées ; la mesure sera la même pour toutes les tentures.
  
  3 Cinq tentures seront attachées l’une à l’autre ; les cinq autres tentures seront aussi attachées l’une à l’autre.
  
  4 Tu feras des lacets violets au bord de la tenture terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord de la tenture terminant le second assemblage.
  
  5 Tu feras cinquante lacets à la première tenture, et tu feras cinquante lacets au bord de la tenture terminant le second assemblage ; ces lacets correspondront les uns aux autres.
  
  6 Tu feras cinquante agrafes d’or et tu attacheras les tentures l’une à l’autre avec les agrafes. Ainsi le tabernacle formera un tout.
  
  7 Tu feras des tentures (de poil) de chèvre, pour servir de tente au-dessus du tabernacle ; tu feras onze de ces tentures.
  
  8 La longueur d’une tenture sera de trente coudées, et la largeur d’une tenture de quatre coudées ; la mesure sera la même pour les onze tentures.
  
  9 Tu attacheras séparément cinq tentures, et les six (autres) tentures séparément, et tu doubleras la sixième tenture vers le devant de la tente.
  
  10 Tu fera cinquante lacets au bord de la tenture terminant un assemblage, et cinquante lacets au bord de la tenture du second assemblage.
  
  11 Tu feras cinquante agrafes de bronze, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui formera un tout.
  
  12 Les tentures de la tente auront (par rapport au tabernacle) un surplus d’une demi-tenture qui retombera à l’arrière du tabernacle.
  
  13 La coudée d’une part et la coudée d’autre part que les tentures de la tente auront de surplus en longueur retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.
  
  14 Tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.
  
  15 Tu feras des planches pour le tabernacle ; elles seront de bois d’acacia, placées debout.
  
  16 La longueur d’une planche sera de dix coudées et la largeur de chaque planche d’une coudée et demie.
  
  17 Il y aura à chaque planche deux tenons parallèles l’un à l’autre ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.
  
  18 Tu feras les planches pour le tabernacle, vingt planches en direction du midi, au sud.
  
  19 Tu mettras quarante socles d’argent sous les vingt planches, deux socles sous chaque planche pour ses deux tenons.
  
  20 Pour le second côté du tabernacle, en direction du nord, vingt planches,
  
  21 et leurs quarante socles d’argent, deux socles sous chaque planche.
  
  22 Tu feras six planches pour le fond du tabernacle, vers l’ouest.
  
  23 Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle dans le fond ;
  
  24 elles seront jumelées depuis le bas, et bien liées ensemble à leur sommet par un anneau, il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux coins.
  
  25 Il y aura ainsi huit planches, avec leurs socles d’argent, soit seize socles, deux socles sous chaque planche.
  
  26 Tu feras cinq traverses de bois d’acacia pour les planches de l’un des côtés du tabernacle,
  
  27 cinq traverses pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq traverses pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l’ouest.
  
  28 La traverse centrale au milieu des planches ira d’une extrémité à l’autre.
  
  29 Tu couvriras d’or les planches, tu feras d’or les anneaux qui recevront les traverses, et tu couvriras d’or les traverses.
  
  30 Tu dresseras le tabernacle d’après la disposition qui t’a été montrée sur la montagne.
  
  31 Tu feras un voile violet, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, avec des chérubins que l’on fera avec art.
  
  32 Tu le mettras sur quatre colonnes d’acacia, couvertes d’or avec leurs crochets d’or, et (posées) sur quatre socles d’argent.
  
  33 Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c’est là, en dedans du voile, que tu feras entrer l’arche du Témoignage ; le voile vous servira de séparation entre le lieu-saint et le Saint des saints.
  
  34 Tu mettras le propitiatoire sur l’arche du Témoignage dans le Saint des saints.
  
  35 Tu placeras la table en-dehors du voile et le chandelier en face de la table, au côté sud du tabernacle ; tu mettras la table au côté nord.
  
  36 Tu feras pour l’entrée de la tente un rideau violet, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie.
  
  37 Tu feras pour le rideau cinq colonnes d’acacia et tu les couvriras d’or, avec des crochets d’or, et tu fondras pour elles cinq socles de bronze.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu reçois mes paroles, Et si tu retiens en toi mes commandements,
  
  2 Si tu prêtes une oreille attentive à la sagesse, Et si tu inclines ton cœur à la raison ;
  
  3 Oui, si tu appelles l’intelligence, Et si tu élèves ta voix vers la raison,
  
  4 Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la recherches avec soin comme des trésors,
  
  5 Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel Et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 Car l’Éternel donne la sagesse ; De sa bouche (sortent) la connaissance et la raison ;
  
  7 Il tient en réserve des ressources pour les hommes droits, Un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité,
  
  8 En protégeant les sentiers de l’équité Et en gardant la voie de ses fidèles.
  
  9 Alors tu comprendras la justice, l’équité, La droiture, toutes les routes (qui mènent) au bien.
  
  10 Car la sagesse viendra dans ton cœur, Et la connaissance fera les délices de ton âme,
  
  11 La réflexion te gardera, La raison te protégera
  
  12 Pour te délivrer de la voie du mal, De l’homme qui tient des discours pervers,
  
  13 De ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture Pour marcher dans des chemins ténébreux,
  
  14 Qui se réjouissent de faire le mal, Qui mettent leur allégresse dans la perversité,
  
  15 Eux dont les sentiers sont détournés Et les routes tortueuses ;
  
  16 Pour te délivrer de la courtisane, De l’étrangère aux paroles doucereuses,
  
  17 Qui abandonne l’ami de sa jeunesse, Et qui oublie l’alliance de son Dieu ;
  
  18 Car sa maison penche vers la mort, Et ses routes mènent chez les défunts :
  
  19 Aucun de ceux qui vont à elle ne revient Et ne retrouve les sentiers de la vie.
  
  20 Ainsi tu marcheras dans la voie des gens de bien, Tu garderas les sentiers des justes.
  
  21 Car les hommes droits demeureront dans le pays. Les hommes intègres y subsisteront ;
  
  22 Mais les méchants seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après cela, il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu : Béthesda, et qui a cinq portiques.
  
  3 Sous ces portiques était couchée une multitude de malades, d’aveugles, de boiteux, d’estropiés, [de paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ;
  
  4 car un ange descendait périodiquement dans la piscine et agitait l’eau, et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée, était guéri, quelle qu’ait été sa maladie].
  
  5 Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans.
  
  6 Jésus le vit couché, et sachant qu’il était déjà là depuis longtemps, lui dit : Veux-tu retrouver la santé ?
  
  7 Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi.
  
  8 Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit et marche.
  
  9 Aussitôt, cet homme retrouva la santé ; il prit son lit et se mit à marcher.
  
  10 C’était le sabbat ce jour-là. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis de porter ton lit !
  
  11 Il leur répondit : Celui qui m’a rendu la santé m’a dit : Prends ton lit et marche.
  
  12 Ils lui demandèrent : Qui est l’homme qui t’a dit : Prends et marche ?
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était ; car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit.
  
  14 Après cela, Jésus le trouva dans le temple et lui dit : Voici : tu as retrouvé la santé, ne pèche plus, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire.
  
  15 Cet homme s’en alla et dit aux Juifs que c’était Jésus qui lui avait rendu la santé.
  
  16 C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu’il faisait cela pendant le sabbat.
  
  17 Mais Jésus leur répondit : Mon Père travaille jusqu’à présent. Moi aussi, je travaille.
  
  18 A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il disait que Dieu était son propre Père, se faisant ainsi lui-même égal à Dieu.
  
  19 Jésus leur répondit donc : En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire par lui-même, mais seulement ce qu’il voit faire au Père ; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait également.
  
  20 Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait ; il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l’étonnement.
  
  21 En effet, comme le Père ressuscite les morts et les fait vivre, de même aussi le Fils fait vivre qui il veut.
  
  22 De plus le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils,
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.
  
  26 En effet comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même,
  
  27 et il lui a donné le pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est Fils de l’homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas ; car l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix.
  
  29 Ceux qui auront fait le bien en sortiront pour la résurrection et la vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour la résurrection et le jugement.
  
  30 Moi, je ne peux rien faire par moi-même : selon ce que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.
  
  31 Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai.
  
  32 C’est un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé (des messagers) vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage ; mais je dis ceci, afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
  
  36 Moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir, ces œuvres mêmes que je fais témoignent de moi que le Père m’a envoyé.
  
  37 Et le Père qui m’a envoyé a lui-même rendu témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni vu sa face,
  
  38 et sa parole ne demeure pas en vous, puisque vous ne croyez pas à celui qu’il a envoyé.
  
  39 Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi.
  
  40 Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
  
  41 Je ne reçois pas de gloire des hommes...
  
  42 Mais je vous connais : vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu.
  
  43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez !
  
  44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez de la gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez pas que moi, je vous accuserai devant le Père. Celui qui vous accuse, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 Car, si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous a mes paroles ?
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Exode 26
  
  1 » Tu feras le tabernacle avec 10 tapis en fin lin retors et des étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi. Tu y représenteras des chérubins selon l’art du brodeur.
  
  2 La longueur d'un tapis sera de 14 mètres et sa largeur de 2 mètres. La mesure sera la même pour tous les tapis.
  
  3 On attachera 5 de ces tapis ensemble ; les 5 autres seront aussi attachés ensemble.
  
  4 Tu feras des lacets bleus sur le bord du tapis terminant le premier assemblage et tu feras de même sur le bord du tapis terminant le second assemblage.
  
  5 Tu mettras 50 lacets au premier tapis et 50 lacets sur le bord du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets correspondront les uns aux autres.
  
  6 Tu feras 50 agrafes en or et tu attacheras les tapis l'un à l'autre avec les agrafes. Ainsi le tabernacle formera un tout.
  
  7 » Tu feras des tapis en poil de chèvre qui serviront de tenture par-dessus le tabernacle. Tu en feras 11.
  
  8 La longueur d'un tapis sera de 15 mètres, et sa largeur de 2 mètres. La mesure sera la même pour les 11 tapis.
  
  9 Tu attacheras 5 de ces tapis, puis les 6 autres à part, et tu rabattras le sixième tapis sur le devant de la tente.
  
  10 Tu mettras 50 lacets sur le bord du tapis terminant le premier assemblage et 50 lacets sur le bord du tapis du second assemblage.
  
  11 Tu feras 50 agrafes en bronze et tu les feras entrer dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente et elle formera un tout.
  
  12 Comme il y aura du surplus dans les tapis de cette tenture, la moitié du tapis de reste retombera sur l'arrière du tabernacle.
  
  13 Les 2 demi-mètres qui resteront, de part et d’autre, sur la longueur des tapis de la tente retomberont sur les deux côtés du tabernacle pour le couvrir.
  
  14 » Tu feras pour la tenture une couverture de peaux de béliers teintes en rouge et une couverture de peaux de dauphins. Elles viendront par-dessus.
  
  15 » Tu feras des planches pour le tabernacle. Elles seront en bois d'acacia et placées debout.
  
  16 La longueur d'une planche sera de 5 mètres, et sa largeur de 75 centimètres.
  
  17 Il y aura à chaque planche 2 tenons parallèles ; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.
  
  18 Tu feras 20 planches pour le côté sud du tabernacle.
  
  19 Tu feras 40 bases en argent à placer sous les 20 planches, 2 bases sous chaque planche, correspondant à ses 2 tenons.
  
  20 Tu feras planches pour le deuxième côté du tabernacle, le côté nord,
  
  21 ainsi que leurs 40 bases en argent, 2 bases sous chaque planche.
  
  22 Tu feras 6 planches pour le fond du tabernacle, le côté ouest.
  
  23 Tu feras 2 planches pour les angles du tabernacle, dans le fond ;
  
  24 elles seront doubles depuis le bas et bien reliées à leur sommet par un anneau ; il en ira de même pour les 2 planches placées aux 2 angles.
  
  25 Il y aura ainsi 8 planches avec leurs bases en argent, soit 16 bases, 2 sous chaque planche.
  
  26 Tu feras 5 barres en bois d'acacia pour les planches d'un côté du tabernacle,
  
  27 5 barres pour les planches du deuxième côté du tabernacle et 5 barres pour les planches du côté du tabernacle qui forme le fond, orienté à l'ouest.
  
  28 La barre du milieu traversera les planches d'une extrémité à l'autre.
  
  29 Tu couvriras les planches d’or, tu feras leurs anneaux destinés à recevoir les barres en or et tu couvriras les barres d'or.
  
  30 Tu dresseras le tabernacle d'après le modèle qui t'est montré sur la montagne.
  
  31 » Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et en fin lin retors. Il sera fait selon l’art du brodeur et l'on y représentera des chérubins.
  
  32 Tu le fixeras à 4 colonnes d'acacia couvertes d'or. Ces colonnes auront des crochets en or et reposeront sur 4 bases en argent.
  
  33 Tu mettras le voile sous les agrafes et c'est là, derrière le voile, que tu feras pénétrer l'arche du témoignage. Le voile vous servira de séparation entre le lieu saint et le lieu très saint.
  
  34 Tu mettras le propitiatoire sur l'arche du témoignage dans le lieu très saint.
  
  35 Tu placeras la table devant le voile et le chandelier en face d’elle, du côté sud du tabernacle ; tu mettras la table du côté nord.
  
  36 » Pour l’entrée de la tente, tu feras un rideau bleu, pourpre et cramoisi, avec du fin lin retors. Ce sera un ouvrage de broderie.
  
  37 Tu feras pour ce rideau 5 colonnes en acacia et tu les couvriras d'or. Elles auront des crochets en or et tu fondras pour elles 5 bases en bronze.
  
  Proverbes 2
  
  1 Mon fils, si tu fais bon accueil à mes paroles et si tu retiens mes commandements
  
  2 en prêtant une oreille attentive à la sagesse et en inclinant ton cœur à l'intelligence,
  
  3 oui, si tu appelles la sagesse et si tu élèves ta voix vers l'intelligence,
  
  4 si tu la cherches comme l'argent, si tu la poursuis comme un trésor,
  
  5 alors tu comprendras ce qu’est la crainte de l'Eternel et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  
  6 En effet, c'est l'Eternel qui donne la sagesse, c’est de sa bouche que sortent la connaissance et l'intelligence.
  
  7 Il tient le succès en réserve pour les hommes droits, il est un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité.
  
  8 Il protège ainsi les sentiers de l’équité et il veille sur le chemin de ses fidèles.
  
  9 Tu comprendras alors ce que sont la justice, l'équité, la droiture, toutes les routes qui mènent au bien.
  
  10 En effet, la sagesse viendra dans ton cœur et la connaissance fera les délices de ton âme ;
  
  11 la réflexion veillera sur toi, l'intelligence te protégera,
  
  12 et ainsi tu seras délivré de la voie du mal, de l'homme qui tient des discours pervers,
  
  13 de ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture pour marcher dans des chemins ténébreux,
  
  14 qui éprouvent de la joie à faire le mal, qui mettent leur plaisir dans la perversité,
  
  15 qui suivent des sentiers tortueux et des routes pleines de détours.
  
  16 Tu seras délivré de la femme étrangère, de l'inconnue au discours flatteur
  
  17 qui abandonne l'ami de sa jeunesse et qui oublie l'alliance de son Dieu.
  
  18 En effet, sa maison penche vers la mort et sa route conduit vers les défunts :
  
  19 aucun de ceux qui vont vers elle ne revient ni ne retrouve les sentiers de la vie.
  
  20 Tu marcheras ainsi sur la voie des hommes de bien, tu persévéreras sur les sentiers des justes.
  
  21 En effet, les hommes droits habiteront le pays, les hommes intègres y resteront,
  
  22 tandis que les méchants seront exclus du pays, les infidèles en seront arrachés.
  
  Jean 5
  
  1 Après cela, il y eut une fête juive et Jésus monta à Jérusalem.
  
  2 Or à Jérusalem, près de la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu Béthesda et qui a cinq portiques.
  
  3 Sous ces portiques un grand nombre de malades étaient couchés : des aveugles, des boiteux, des paralysés ; [ils attendaient le mouvement de l'eau, ]
  
  4 [car un ange descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau ; et le premier qui descendait dans l'eau après qu'elle avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie. ]
  
  5 Là se trouvait un homme infirme depuis 38 ans.
  
  6 Jésus le vit couché et, sachant qu'il était malade depuis longtemps, il lui dit : « Veux-tu être guéri ? »
  
  7 L'infirme lui répondit : « Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine quand l'eau est agitée, et pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »
  
  8 « Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton brancard et marche. »
  
  9 Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son brancard et se mit à marcher.
  
  10 C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : « C'est le sabbat ; il ne t'est pas permis de porter ton brancard. »
  
  11 Il leur répondit : « Celui qui m'a guéri m'a dit : ‘Prends ton brancard et marche.’ »
  
  12 Ils lui demandèrent : « Qui est l'homme qui t'a dit : ‘Prends [ton brancard] et marche’ ? »
  
  13 Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était, car Jésus avait disparu dans la foule qui était à cet endroit.
  
  14 Quelque temps plus tard, Jésus le retrouva dans le temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de pire. »
  
  15 Cet homme s'en alla annoncer aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.
  
  16 C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus [et cherchaient à le faire mourir], parce qu'il avait fait cela le jour du sabbat.
  
  17 Cependant, Jésus leur répondit : « Mon Père est à l'œuvre jusqu'à présent ; moi aussi, je suis à l'œuvre. »
  
  18 Voilà pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir : parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
  
  19 Jésus reprit donc la parole et leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu'il voit le Père accomplir. Tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.
  
  20 En effet, le Père aime le Fils et lui montre tout ce que lui-même fait, et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement.
  
  21 En effet, tout comme le Père ressuscite les morts et donne la vie, le Fils aussi donne la vie à qui il veut.
  
  22 Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils
  
  23 afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.
  
  24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
  
  25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient, et elle est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l'auront entendue vivront.
  
  26 En effet, tout comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même.
  
  27 Et il lui a donné [aussi] le pouvoir de juger, parce qu'il est le Fils de l'homme.
  
  28 Ne vous en étonnez pas, car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix et
  
  29 en sortiront : ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.
  
  30 Je ne peux rien faire de moi-même : je juge d'après ce que j'entends, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ma volonté, mais celle du Père qui m'a envoyé.
  
  31 » Si je me rends témoignage à moi-même, mon témoignage n'est pas valable.
  
  32 C'est un autre qui témoigne en ma faveur, et je sais que le témoignage qu'il me rend est vrai.
  
  33 Vous avez envoyé une délégation vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité.
  
  34 Pour ma part, ce n'est pas d'un homme que je reçois le témoignage, mais je dis cela afin que vous soyez sauvés.
  
  35 Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir une heure à sa lumière.
  
  36 Pour ma part, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m'a donné d'accomplir. Ces œuvres mêmes que je fais témoignent à mon sujet que c'est le Père qui m'a envoyé,
  
  37 et le Père qui m'a envoyé a rendu lui-même témoignage à mon sujet. Vous n'avez jamais entendu sa voix, vous n'avez pas vu son visage
  
  38 et sa parole n’habite pas en vous, puisque vous ne croyez pas en celui qu'il a envoyé.
  
  39 Vous étudiez les Ecritures parce que vous pensez avoir par elles la vie éternelle. Ce sont elles qui rendent témoignage à mon sujet,
  
  40 et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie !
  
  41 » Je ne reçois pas ma gloire des hommes.
  
  42 Mais je vous connais : vous n'avez pas l'amour de Dieu en vous.
  
  43 Je suis venu au nom de mon Père et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.
  
  44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres et qui ne recherchez pas la gloire qui vient de Dieu seul ?
  
  45 Ne pensez pas que c'est moi qui vous accuserai devant le Père ; celui qui vous accuse, c'est Moïse, celui en qui vous avez mis votre espérance.
  
  46 En effet, si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, puisqu'il a écrit à mon sujet.
  
  47 Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? »

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