- Exode 30
  
  Proverbes 6
  
  Jean 9
  
  1 Comme il s’en va, Jésus aperçoit sur son chemin un homme né aveugle.
  
  2 Les disciples lui demandent à ce sujet : — Dis-nous, Maître, à qui la faute, si cet homme est né aveugle ? Est-ce à cause de son propre péché ou de celui de ses parents ?
  
  3 Jésus répond : — Cela n’a aucun rapport avec le péché : ni avec le sien ni avec celui de ses parents. C’est uniquement pour qu’en lui tous puissent voir ce que Dieu est capable de faire.
  
  4 Il nous faut accomplir les œuvres de celui qui m’a envoyé tant qu’il fait jour. La nuit s’approche où plus personne ne pourra travailler.
  
  5 Aussi longtemps que je suis encore dans le monde, je suis la lumière du monde.
  
  6 Après avoir dit cela, Jésus crache par terre et, avec sa salive, il fait un peu de boue qu’il applique sur les yeux de l’aveugle.
  
  7 Puis il lui dit : — Va maintenant te laver au réservoir de Siloé – le mot « Siloé » veut dire : envoyé (de Dieu). L’aveugle va se laver et, à son retour, il voit clair.
  
  8 Les gens du voisinage et ceux qui avaient l’habitude de le voir mendier auparavant, se mettent à dire : — N’est-ce pas celui qui était toujours assis là en train de mendier ? —
  
  9 C’est bien lui, affirment les uns. — Ce n’est pas possible, nient les autres, c’est quelqu’un qui lui ressemble. — Mais si, c’est bien moi, déclare-t-il pourtant.
  
  10 Alors, on le questionne : — Comment se fait-il que tes yeux se soient ouverts ? De quelle manière cela s’est-il passé ?
  
  11 Il répond : — L’homme qu’on appelle Jésus a fait un peu de boue, en a frotté mes yeux, puis il m’a dit : « Va à Siloé et lave-toi. J’y suis allé, je me suis lavé et, d’un coup, j’y voyais clair ». —
  
  12 Et lui, demandent-ils, où est-il ? — Je n’en sais rien, répond-il.
  
  13 On amène celui qui avait été aveugle devant les pharisiens.
  
  14 Or, c’était en plein sabbat que Jésus avait fait de la boue pour lui ouvrir les yeux.
  
  15 Les pharisiens lui demandent donc, à leur tour, comment il a recouvré la vue. Il leur répond : — Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et maintenant, je vois clair.
  
  16 Là-dessus, quelques pharisiens déclarent : — Cet individu ne peut pas venir de Dieu, puisqu’il ne respecte pas le sabbat. Pourtant, d’autres objectent : — Comment un homme vivant dans le péché aurait-il le pouvoir d’accomplir de tels miracles ? Et c’est la division entre eux.
  
  17 Alors, ils interrogent de nouveau l’aveugle : — Voyons, toi, que dis-tu de lui, puisque c’est à toi qu’il a ouvert les yeux ? — C’est sûrement un prophète, un envoyé de Dieu, répond-il.
  
  18 Mais ils refusent de croire que cet homme a été aveugle et qu’il a été guéri de sa cécité. Finalement, ils font venir ses parents
  
  19 et les interrogent : — Cet homme est-il bien votre fils ? Est-il réellement né aveugle ? Comment se fait-il alors qu’il voit clair à présent ? —
  
  20 Nous sommes certains que c’est bien notre fils, répondent les parents, et aussi qu’il est né aveugle.
  
  21 Mais comment il se fait qu’il voit clair à présent, ça, nous ne le savons pas. Ou qui lui a rendu la vue, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le donc lui-même. Il est assez grand pour répondre de ce qui le regarde.
  
  22 Les parents parlaient ainsi parce qu’ils avaient peur des chefs des Juifs. En effet, ceux-ci avaient déjà décidé entre eux d’exclure de la synagogue tous ceux qui reconnaîtraient Jésus pour le Messie.
  
  23 C’est pour cela que les parents de l’aveugle répondirent : « Il est assez grand, interrogez-le donc lui-même ».
  
  24 Les pharisiens font donc venir une seconde fois celui qui avait été aveugle et lui disent : — Jure devant Dieu de dire la vérité. Nous avons acquis la certitude que cet homme-là est un pécheur. —
  
  25 S’il est pécheur ou non, répond-il, je n’en sais rien. Mais il y a une chose que je sais : j’étais aveugle et maintenant je vois.
  
  26 Alors, ils lui demandent de nouveau : — Qu’est-ce qu’il t’a fait ? Redis-nous comment il s’y est pris pour t’ouvrir les yeux. —
  
  27 Je vous l’ai déjà dit, leur répond-il, et vous n’avez pas voulu m’écouter. Pourquoi tenez-vous à me le faire répéter ? Est-ce que, par hasard, vous avez l’intention de devenir aussi ses disciples ?
  
  28 Alors, ils se mettent à l’injurier et lui lancent : — C’est toi qui es son disciple ! Nous, nous sommes les disciples de Moïse.
  
  29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse mais celui-là, nous ne savons même pas d’où il vient. —
  
  30 C’est justement ça qui est étonnant, réplique l’homme. Voilà quelqu’un qui m’a ouvert les yeux, et vous, vous ne savez même pas d’où il est.
  
  31 Tout le monde sait que Dieu n’exauce pas les pécheurs ; par contre, si quelqu’un est pieux et s’il fait sa volonté, alors celui-là il l’exauce.
  
  32 Depuis que le monde est monde, jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait rendu la vue à un aveugle de naissance.
  
  33 Si cet homme-là ne venait pas de Dieu, il n’aurait rien pu faire. —
  
  34 Comment ! ripostent-ils, depuis ta naissance, tu n’es que péché des pieds à la tête, et c’est toi qui veux nous faire la leçon ! Et ils le mettent à la porte et l’excluent (de la synagogue).
  
  35 Jésus entend dire qu’ils l’ont expulsé. Il va le trouver et lui demande : — Crois-tu au Fils de l’homme ?
  
  36 Et lui de répondre : — Qui est-ce ? Dis-le-moi pour que je puisse croire en lui.
  
  37 Jésus lui dit : — Tu le vois de tes yeux. C’est lui-même qui te parle maintenant. —
  
  38 Je crois, Seigneur, déclare l’homme, et il se prosterne en adoration devant lui.
  
  39 Jésus dit alors : — Je suis venu dans ce monde pour qu’un tri ait lieu entre les hommes : ceux qui ne voyaient pas verront et ceux qui voyaient deviendront aveugles.
  
  40 Des pharisiens qui se trouvent près de lui entendent ces paroles et lui demandent : — Serions-nous, par hasard, nous aussi, des aveugles ? —
  
  41 Si vous étiez vraiment des aveugles, leur dit Jésus, vous ne seriez pas coupables. Mais précisément parce que vous prétendez y voir clair, votre culpabilité reste entière.
  
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- Exode 30
  
  1 "You shall make an altar to burn incense on. You shall make it of acacia wood.
  
  2 Its length shall be a cubit, and its breadth a cubit. It shall be square, and its height shall be two cubits. Its horns shall be of one piece with it.
  
  3 You shall overlay it with pure gold, its top, its sides around it, and its horns; and you shall make a gold molding around it.
  
  4 You shall make two golden rings for it under its molding; on its two ribs, on its two sides you shall make them; and they shall be for places for poles with which to bear it.
  
  5 You shall make the poles of acacia wood, and overlay them with gold.
  
  6 You shall put it before the veil that is by the ark of the testimony, before the mercy seat that is over the testimony, where I will meet with you.
  
  7 Aaron shall burn incense of sweet spices on it every morning. When he tends the lamps, he shall burn it.
  
  8 When Aaron lights the lamps at evening, he shall burn it, a perpetual incense before Yahweh throughout your generations.
  
  9 You shall offer no strange incense on it, nor burnt offering, nor meal offering; and you shall pour no drink offering on it.
  
  10 Aaron shall make atonement on its horns once in the year; with the blood of the sin offering of atonement once in the year he shall make atonement for it throughout your generations. It is most holy to Yahweh."
  
  11 Yahweh spoke to Moses, saying,
  
  12 "When you take a census of the children of Israel, according to those who are numbered among them, then each man shall give a ransom for his soul to Yahweh, when you number them; that there be no plague among them when you number them.
  
  13 They shall give this, everyone who passes over to those who are numbered, half a shekel after the shekel of the sanctuary; (the shekel is twenty gerahs;) half a shekel for an offering to Yahweh.
  
  14 Everyone who passes over to those who are numbered, from twenty years old and upward, shall give the offering to Yahweh.
  
  15 The rich shall not give more, and the poor shall not give less, than the half shekel, when they give the offering of Yahweh, to make atonement for your souls.
  
  16 You shall take the atonement money from the children of Israel, and shall appoint it for the service of the Tent of Meeting; that it may be a memorial for the children of Israel before Yahweh, to make atonement for your souls."
  
  17 Yahweh spoke to Moses, saying,
  
  18 "You shall also make a basin of brass, and its base of brass, in which to wash. You shall put it between the Tent of Meeting and the altar, and you shall put water in it.
  
  19 Aaron and his sons shall wash their hands and their feet in it.
  
  20 When they go into the Tent of Meeting, they shall wash with water, that they not die; or when they come near to the altar to minister, to burn an offering made by fire to Yahweh.
  
  21 So they shall wash their hands and their feet, that they not die: and it shall be a statute forever to them, even to him and to his descendants throughout their generations."
  
  22 Moreover Yahweh spoke to Moses, saying,
  
  23 "Also take fine spices: of liquid myrrh, five hundred shekels; and of fragrant cinnamon half as much, even two hundred and fifty; and of fragrant cane, two hundred and fifty;
  
  24 and of cassia five hundred, after the shekel of the sanctuary; and a hin of olive oil.
  
  25 You shall make it a holy anointing oil, a perfume compounded after the art of the perfumer: it shall be a holy anointing oil.
  
  26 You shall use it to anoint the Tent of Meeting, the ark of the testimony,
  
  27 the table and all its articles, the lampstand and its accessories, the altar of incense,
  
  28 the altar of burnt offering with all its utensils, and the basin with its base.
  
  29 You shall sanctify them, that they may be most holy. Whatever touches them shall be holy.
  
  30 You shall anoint Aaron and his sons, and sanctify them, that they may minister to me in the priest's office.
  
  31 You shall speak to the children of Israel, saying, 'This shall be a holy anointing oil to me throughout your generations.
  
  32 It shall not be poured on man's flesh, neither shall you make any like it, according to its composition: it is holy. It shall be holy to you.
  
  33 Whoever compounds any like it, or whoever puts any of it on a stranger, he shall be cut off from his people.'"
  
  34 Yahweh said to Moses, "Take to yourself sweet spices, gum resin, and onycha, and galbanum; sweet spices with pure frankincense: there shall be an equal weight of each;
  
  35 and you shall make incense of it, a perfume after the art of the perfumer, seasoned with salt, pure and holy:
  
  36 and you shall beat some of it very small, and put some of it before the testimony in the Tent of Meeting, where I will meet with you. It shall be to you most holy.
  
  37 The incense which you shall make, according to its composition you shall not make for yourselves: it shall be to you holy for Yahweh.
  
  38 Whoever shall make any like that, to smell of it, he shall be cut off from his people."
  
  Proverbes 6
  
  1 My son, if you have become collateral for your neighbor, if you have struck your hands in pledge for a stranger;
  
  2 You are trapped by the words of your mouth. You are ensnared with the words of your mouth.
  
  3 Do this now, my son, and deliver yourself, since you have come into the hand of your neighbor. Go, humble yourself. Press your plea with your neighbor.
  
  4 Give no sleep to your eyes, nor slumber to your eyelids.
  
  5 Free yourself, like a gazelle from the hand of the hunter, like a bird from the snare of the fowler.
  
  6 Go to the ant, you sluggard. Consider her ways, and be wise;
  
  7 which having no chief, overseer, or ruler,
  
  8 provides her bread in the summer, and gathers her food in the harvest.
  
  9 How long will you sleep, sluggard? When will you arise out of your sleep?
  
  10 A little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:
  
  11 so your poverty will come as a robber, and your scarcity as an armed man.
  
  12 A worthless person, a man of iniquity, is he who walks with a perverse mouth;
  
  13 who winks with his eyes, who signals with his feet, who motions with his fingers;
  
  14 in whose heart is perverseness, who devises evil continually, who always sows discord.
  
  15 Therefore his calamity will come suddenly. He will be broken suddenly, and that without remedy.
  
  16 There are six things which Yahweh hates; yes, seven which are an abomination to him:
  
  17 haughty eyes, a lying tongue, hands that shed innocent blood;
  
  18 a heart that devises wicked schemes, feet that are swift in running to mischief,
  
  19 a false witness who utters lies, and he who sows discord among brothers.
  
  20 My son, keep your father's commandment, and don't forsake your mother's teaching.
  
  21 Bind them continually on your heart. Tie them around your neck.
  
  22 When you walk, it will lead you. When you sleep, it will watch over you. When you awake, it will talk with you.
  
  23 For the commandment is a lamp, and the law is light. Reproofs of instruction are the way of life,
  
  24 to keep you from the immoral woman, from the flattery of the wayward wife's tongue.
  
  25 Don't lust after her beauty in your heart, neither let her captivate you with her eyelids.
  
  26 For a prostitute reduces you to a piece of bread. The adulteress hunts for your precious life.
  
  27 Can a man scoop fire into his lap, and his clothes not be burned?
  
  28 Or can one walk on hot coals, and his feet not be scorched?
  
  29 So is he who goes in to his neighbor's wife. Whoever touches her will not be unpunished.
  
  30 Men don't despise a thief, if he steals to satisfy himself when he is hungry:
  
  31 but if he is found, he shall restore seven times. He shall give all the wealth of his house.
  
  32 He who commits adultery with a woman is void of understanding. He who does it destroys his own soul.
  
  33 He will get wounds and dishonor. His reproach will not be wiped away.
  
  34 For jealousy arouses the fury of the husband. He won't spare in the day of vengeance.
  
  35 He won't regard any ransom, neither will he rest content, though you give many gifts.
  
  Jean 9
  
  1 As he passed by, he saw a man blind from birth.
  
  2 His disciples asked him, "Rabbi, who sinned, this man or his parents, that he was born blind?"
  
  3 Jesus answered, "Neither did this man sin, nor his parents; but, that the works of God might be revealed in him.
  
  4 I must work the works of him who sent me, while it is day. The night is coming, when no one can work.
  
  5 While I am in the world, I am the light of the world."
  
  6 When he had said this, he spat on the ground, made mud with the saliva, anointed the blind man's eyes with the mud,
  
  7 and said to him, "Go, wash in the pool of Siloam" (which means "Sent"). So he went away, washed, and came back seeing.
  
  8 The neighbors therefore, and those who saw that he was blind before, said, "Isn't this he who sat and begged?"
  
  9 Others were saying, "It is he." Still others were saying, "He looks like him." He said, "I am he."
  
  10 They therefore were asking him, "How were your eyes opened?"
  
  11 He answered, "A man called Jesus made mud, anointed my eyes, and said to me, 'Go to the pool of Siloam, and wash.' So I went away and washed, and I received sight."
  
  12 Then they asked him, "Where is he?" He said, "I don't know."
  
  13 They brought him who had been blind to the Pharisees.
  
  14 It was a Sabbath when Jesus made the mud and opened his eyes.
  
  15 Again therefore the Pharisees also asked him how he received his sight. He said to them, "He put mud on my eyes, I washed, and I see."
  
  16 Some therefore of the Pharisees said, "This man is not from God, because he doesn't keep the Sabbath." Others said, "How can a man who is a sinner do such signs?" There was division among them.
  
  17 Therefore they asked the blind man again, "What do you say about him, because he opened your eyes?" He said, "He is a prophet."
  
  18 The Jews therefore did not believe concerning him, that he had been blind, and had received his sight, until they called the parents of him who had received his sight,
  
  19 and asked them, "Is this your son, whom you say was born blind? How then does he now see?"
  
  20 His parents answered them, "We know that this is our son, and that he was born blind;
  
  21 but how he now sees, we don't know; or who opened his eyes, we don't know. He is of age. Ask him. He will speak for himself."
  
  22 His parents said these things because they feared the Jews; for the Jews had already agreed that if any man would confess him as Christ, he would be put out of the synagogue.
  
  23 Therefore his parents said, "He is of age. Ask him."
  
  24 So they called the man who was blind a second time, and said to him, "Give glory to God. We know that this man is a sinner."
  
  25 He therefore answered, "I don't know if he is a sinner. One thing I do know: that though I was blind, now I see."
  
  26 They said to him again, "What did he do to you? How did he open your eyes?"
  
  27 He answered them, "I told you already, and you didn't listen. Why do you want to hear it again? You don't also want to become his disciples, do you?"
  
  28 They insulted him and said, "You are his disciple, but we are disciples of Moses.
  
  29 We know that God has spoken to Moses. But as for this man, we don't know where he comes from."
  
  30 The man answered them, "How amazing! You don't know where he comes from, yet he opened my eyes.
  
  31 We know that God doesn't listen to sinners, but if anyone is a worshipper of God, and does his will, he listens to him.
  
  32 Since the world began it has never been heard of that anyone opened the eyes of someone born blind.
  
  33 If this man were not from God, he could do nothing."
  
  34 They answered him, "You were altogether born in sins, and do you teach us?" They threw him out.
  
  35 Jesus heard that they had thrown him out, and finding him, he said, "Do you believe in the Son of God?"
  
  36 He answered, "Who is he, Lord, that I may believe in him?"
  
  37 Jesus said to him, "You have both seen him, and it is he who speaks with you."
  
  38 He said, "Lord, I believe!" and he worshiped him.
  
  39 Jesus said, "I came into this world for judgment, that those who don't see may see; and that those who see may become blind."
  
  40 Those of the Pharisees who were with him heard these things, and said to him, "Are we also blind?"
  
  41 Jesus said to them, "If you were blind, you would have no sin; but now you say, 'We see.' Therefore your sin remains.
- Exode 30
  
  1 « Ensuite, vous fabriquerez un autel en bois d’acacia pour brûler le parfum sacré.
  
  2 Il sera carré, il aura 50 centimètres de côté et 1 mètre de haut. Ses coins seront relevés, mais ils formeront une seule pièce avec l’autel.
  
  3 Vous le recouvrirez entièrement d’or pur : le dessus avec les coins relevés et les quatre côtés. Vous fabriquerez une bordure en or tout autour.
  
  4 Vous fabriquerez deux anneaux en or et vous les fixerez de chaque côté de l’autel, au-dessus de la bordure. Vous ferez entrer des barres dans les anneaux pour le transporter.
  
  5 Vous couperez ces deux barres en bois d’acacia et vous les recouvrirez d’or.
  
  6 Vous laisserez cet autel devant le rideau qui cache le coffre contenant les tablettes de l’alliance. C’est là, Moïse, que je te rencontrerai.
  
  7 Chaque matin, Aaron y fera brûler une offrande de parfum, au moment où il ira nettoyer les lampes du lieu saint.
  
  8 Chaque soir, il fera brûler du parfum au moment où il ira allumer les lampes. Vous continuerez toujours à brûler du parfum devant moi, de génération en génération.
  
  9 Sur cet autel, vous n’offrirez pas de parfum ordinaire ni des sacrifices complets, ni des produits de la terre, ni du vin.
  
  10 Une fois par an, Aaron le rendra pur. Il placera sur les coins relevés de cet autel le sang de l’animal offert en sacrifice pour recevoir le pardon des péchés. On recommencera cette cérémonie chaque année, de génération en génération. Cet autel me sera consacré et il sera uniquement réservé à mon service. »
  
  11 Le SEIGNEUR dit encore à Moïse :
  
  12 « Quand tu compteras les Israélites, chacun d’eux me paiera une taxe pour racheter sa vie. Alors aucun malheur ne vous atteindra pendant qu’on les comptera.
  
  13 Chaque homme compté donnera une pièce de cinq grammes d’argent, c’est-à-dire la moitié de l’unité de poids utilisée dans le lieu saint. Cette taxe sera pour moi.
  
  14 Elle sera payée par tous les Israélites de 20 ans et plus, c’est-à-dire par ceux qui seront comptés.
  
  15 Le riche et le pauvre paieront la même taxe : cinq grammes d’argent, ni plus ni moins. Chacun paiera pour moi la somme fixée, pour racheter sa vie.
  
  16 Quand tu auras reçu tout cet argent des mains des Israélites, tu l’utiliseras pour entretenir la tente de la rencontre. Ainsi, je me souviendrai des Israélites et je protégerai leur vie. »
  
  17 Le SEIGNEUR dit encore à Moïse :
  
  18 « Pour les purifications, vous fabriquerez un bassin en bronze avec son support en bronze. Vous le mettrez entre la tente de la rencontre et l’autel des sacrifices, et vous le remplirez d’eau.
  
  19 Aaron et ses fils prendront cette eau pour se laver les mains et les pieds.
  
  20 En effet, avant d’entrer dans la tente de la rencontre, ils se laveront à l’eau pour ne pas mourir. Avant de s’approcher de l’autel pour m’offrir un sacrifice,
  
  21 ils se laveront les mains et les pieds pour ne pas mourir. C’est une règle pour toujours, pour eux et les enfants de leurs enfants, de génération en génération. »
  
  22 Le SEIGNEUR dit encore à Moïse :
  
  23 « Trouve des parfums d’excellente qualité : cinq kilos de myrrhe liquide, deux kilos et demi de cinnamome, deux kilos et demi de cannelle de bonne odeur,
  
  24 et cinq kilos de casse. Prends aussi six litres d’huile d’olive.
  
  25 Un parfumeur les mélangera. Il en fera l’huile de consécration.
  
  26 Tu t’en serviras pour consacrer la tente de la rencontre, le coffre contenant les tablettes de l’alliance,
  
  27 la table des pains et le porte-lampes avec tous leurs ustensiles, l’autel du parfum,
  
  28 l’autel des sacrifices avec tous ses ustensiles, le bassin et son support.
  
  29 Tu les consacreras et ensuite, ils seront uniquement réservés à mon service. Alors, toute personne ou tout objet qui les touchera en supportera les conséquences.
  
  30 Tu verseras cette huile sur Aaron et ses fils, et tu les consacreras pour qu’ils me servent comme prêtres.
  
  31 « Ensuite, tu diras aux Israélites : “Voici l’huile de consécration. Vous vous en servirez uniquement au service du SEIGNEUR, de génération en génération.
  
  32 Personne ne doit s’en servir pour se frotter le corps. Personne ne doit fabriquer un mélange composé de la même façon. En effet, cette huile est réservée aux consécrations, et elle doit rester sacrée pour vous.
  
  33 Si quelqu’un prépare un mélange comme celui-ci et en met sur le corps d’une personne qui n’est pas prêtre, il faut le chasser de la communauté.” »
  
  34 Le SEIGNEUR dit encore à Moïse : « Trouve des produits de bonne odeur : résine et parfums de différentes plantes. Mélange-les avec une quantité égale d’encens pur.
  
  35 Un parfumeur les mélangera avec du sel pour faire un produit pur et réservé à mon service.
  
  36 Tu réduiras une partie de ce parfum en poudre fine. Tu en mettras dans la tente de la rencontre, devant le coffre contenant les tablettes de l’alliance, là où je te rencontrerai. Pour vous, ce produit sera uniquement réservé à mon service.
  
  37 Personne ne doit fabriquer un parfum composé de la même façon. Et vous ne vous en servirez pas pour vous-mêmes. Vous le considérerez comme un produit réservé pour le SEIGNEUR.
  
  38 Si quelqu’un prépare un parfum comme celui-ci, pour en respirer l’odeur, il faut le chasser de la communauté. »
  
  Proverbes 6
  
  1 Mon enfant, supposons ceci : tu t’es déclaré responsable de la dette d’un ami.
  
  2 Te voilà prisonnier des paroles que tu as dites, et pris au piège de tes promesses.
  
  3 Alors, puisque tu es tombé entre les mains du prêteur, voici ce que tu dois faire pour te libérer : va le supplier, insiste auprès de lui.
  
  4 Ne reste pas sans rien faire, ne va pas te coucher avant de réussir.
  
  5 Libère-toi de ce piège comme la gazelle, dégage-toi du filet comme l’oiseau.
  
  6 Regarde la fourmi, paresseux ! Vois comment elle se conduit, et tu deviendras un sage.
  
  7 La fourmi n’a pas de chef, ni de surveillant, ni de patron.
  
  8 Pendant la bonne saison, elle amasse de la nourriture. Au moment de la récolte, elle fait des réserves.
  
  9 Et toi, paresseux, tu vas rester couché jusqu’à quand ? Quand vas-tu te lever ?
  
  10 Tu dors un peu, tu rêves un peu, tu restes un peu couché en te croisant les bras.
  
  11 Pendant ce temps, la pauvreté arrive comme un voleur, et la misère vient comme un bandit.
  
  12 Celui qui répand des mensonges ne vaut rien, il fait du mal.
  
  13 Il cligne de l’œil pour tromper les gens, il tape du pied, il claque des doigts.
  
  14 Il a l’esprit tordu, il prépare sans cesse de mauvais coups, il provoque des disputes.
  
  15 C’est pourquoi il tombera d’un seul coup, il sera détruit en un instant, et ce sera sans espoir.
  
  16 Il y a six choses que le SEIGNEUR déteste et qu’il ne supporte pas du tout : le regard méprisant, la bouche menteuse, les mains qui tuent des innocents, le cœur qui prépare de mauvais coups, les pieds qui courent faire du mal, le témoin qui dit des mensonges. Mais il y en a une septième : Le SEIGNEUR déteste la personne qui provoque des disputes entre frères et sœurs.
  
  20 Mon enfant, respecte les ordres de ton père, ne repousse pas l’enseignement de ta mère.
  
  21 Garde-les toujours dans ton cœur, mets-les autour de ton cou.
  
  22 Quand tu marcheras, ils te guideront, quand tu seras couché, ils te protégeront. Et quand tu te réveilleras, ils t’aideront.
  
  23 Les ordres sont comme une lampe, l’enseignement est une lumière. Les reproches éduquent et sont un chemin qui conduit à la vie.
  
  24 Ils te protégeront contre la femme qui se conduit mal, contre les paroles trompeuses d’une inconnue.
  
  25 Ne désire pas une telle femme à cause de sa beauté, ne te laisse pas prendre par ses yeux attirants.
  
  26 Oui, une prostituée se contente d’un peu d’argent, mais une femme mariée prend toute la vie.
  
  27 Si tu mets des charbons brûlants dans ta poche, ton vêtement va prendre feu.
  
  28 Si tu marches sur des braises, tu te brûleras les pieds.
  
  29 Pour celui qui court après la femme d’un autre, c’est pareil ! Celui qui la touche en paiera les conséquences !
  
  30 Quand un homme vole pour calmer la faim de son estomac, on ne le méprise pas.
  
  31 Mais si on le découvre, il doit rendre sept fois plus, il donnera tout ce qu’il a.
  
  32 L’homme qui couche avec une femme déjà mariée manque de bon sens. En agissant ainsi, il détruit sa vie.
  
  33 On le frappera, il perdra son honneur et il sera couvert de honte.
  
  34 En effet, la jalousie rendra furieux le mari de cette femme, et il sera sans pitié quand il se vengera.
  
  35 Il n’acceptera pas d’argent pour réparer cela. Il ne changera pas d’avis, même si tu le couvres de cadeaux.
  
  Jean 9
  
  1 Sur le chemin, Jésus voit un homme qui est aveugle depuis sa naissance.
  
  2 Les disciples de Jésus demandent : « Maître, cet homme est aveugle depuis sa naissance. Donc, qui a péché, lui ou ses parents ? »
  
  3 Jésus répond : « Ni lui ni ses parents. Mais puisqu’il est aveugle, on va reconnaître clairement que Dieu agit pour lui.
  
  4 Pendant le jour, nous devons accomplir le travail de Celui qui m’a envoyé. La nuit arrive, et personne ne pourra travailler.
  
  5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. »
  
  6 Après que Jésus a dit cela, il crache par terre. Avec sa salive, il fait de la boue et il met la boue sur les yeux de l’aveugle.
  
  7 Ensuite, il lui dit : « Va te laver dans l’eau, à Siloé. » Le nom « Siloé » veut dire « Envoyé ». L’aveugle y va et il se lave. Quand il revient, il voit clair.
  
  8 Cet homme était un mendiant. Ses voisins et ceux qui avaient l’habitude de le voir avant disent : « Est-ce que ce n’est pas l’aveugle qui était assis et qui mendiait ? »
  
  9 Les uns disent : « Oui, c’est lui. » D’autres disent : « Non, c’est quelqu’un qui lui ressemble. » Mais l’homme dit : « C’est bien moi. »
  
  10 Alors les gens lui demandent : « Tes yeux se sont ouverts comment ? »
  
  11 Il répond : « L’homme qu’on appelle Jésus a fait de la boue. Il l’a mise sur mes yeux et il m’a dit : “Va à Siloé et lave-toi.” J’y suis allé, je me suis lavé et maintenant je vois clair. »
  
  12 Les gens lui demandent : « Où est-il, cet homme ? » Il répond : « Je ne sais pas. »
  
  13 On conduit chez les Pharisiens l’homme qui, avant, était aveugle.
  
  14 Le jour où Jésus a fait de la boue et a ouvert les yeux de l’aveugle, c’était le jour du sabbat.
  
  15 Les Pharisiens, eux aussi, demandent à l’homme : « Tu vois clair maintenant ? Qu’est-ce qui s’est passé ? » L’homme leur dit : « Il m’a mis de la boue sur les yeux. Je me suis lavé, et maintenant je vois. »
  
  16 Quelques Pharisiens disent : « L’homme qui a fait cela ne vient pas de Dieu. En effet, il ne respecte pas le jour du sabbat. » Mais d’autres disent : « Un homme qui est pécheur ne pourrait pas faire des signes aussi étonnants. » Les Pharisiens ne sont pas d’accord entre eux.
  
  17 Alors ils demandent encore à l’homme qui était aveugle : « Et toi, qu’est-ce que tu dis de celui qui t’a ouvert les yeux ? » Il répond : « C’est un prophète. »
  
  18 Mais les chefs juifs ne veulent pas croire que cet homme était aveugle, et que, maintenant, il voit clair. C’est pourquoi ils font venir ses parents,
  
  19 et ils leur demandent : « Est-ce que cet homme est bien votre fils ? Vous dites qu’il est aveugle depuis sa naissance ? Maintenant il voit. Qu’est-ce qui s’est donc passé ? »
  
  20 Les parents de l’homme répondent : « Nous le savons : c’est bien notre fils, et il était aveugle depuis sa naissance.
  
  21 Maintenant il voit clair. Mais ce qui s’est passé, nous ne le savons pas. Qui lui a ouvert les yeux ? Nous ne savons pas. Interrogez-le ! Il est assez grand, il répondra lui-même ! »
  
  22 Les parents disent cela parce qu’ils ont peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci se sont déjà mis d’accord. Ils vont chasser de la maison de prière tous ceux qui affirment : « Jésus est le Messie ! »
  
  23 C’est pourquoi les parents de l’homme disent : « Il est assez grand, interrogez-le ! »
  
  24 Alors, pour la deuxième fois, les Pharisiens appellent l’homme qui était aveugle, et ils lui disent : « Dis la vérité devant Dieu ! Nous, nous le savons, celui qui t’a guéri est un homme pécheur. »
  
  25 Il leur répond : « Je ne sais pas si c’est un pécheur. Mais je sais une seule chose : j’étais aveugle et maintenant je vois clair. »
  
  26 Ils lui demandent : « Qu’est-ce qu’il t’a fait ? Comment est-ce qu’il t’a ouvert les yeux ? »
  
  27 L’homme leur répond : « Je vous l’ai déjà dit, mais vous n’avez pas écouté. Vous voulez l’entendre une deuxième fois, pourquoi donc ? Vous avez peut-être envie de devenir les disciples de Jésus, vous aussi ! »
  
  28 Alors ils se mettent à l’insulter. Ils lui disent : « C’est toi qui es le disciple de cet homme, nous, nous sommes les disciples de Moïse !
  
  29 Nous, nous savons que Dieu a parlé à Moïse, mais cet homme-là, nous ne savons pas d’où il vient. »
  
  30 L’aveugle guéri leur répond : « Voilà une chose étonnante ! Il m’a ouvert les yeux, et pourtant vous ne savez pas d’où il vient !
  
  31 Nous le savons, Dieu n’écoute pas les pécheurs. Mais il écoute celui qui est fidèle envers lui et qui fait sa volonté.
  
  32 On n’a jamais entendu dire : quelqu’un a ouvert les yeux d’un homme qui est né aveugle.
  
  33 L’homme qui fait cela vient de Dieu, sinon, il ne pourrait rien faire. »
  
  34 Ils lui répondent : « Depuis ta naissance, tu es tout entier dans le péché, et tu veux nous apprendre quelque chose ? » Alors ils le mettent dehors.
  
  35 Jésus apprend que les Pharisiens ont mis dehors l’aveugle guéri. Jésus va donc le trouver et il lui dit : « Est-ce que toi, tu crois au Fils de l’homme ? »
  
  36 L’homme lui répond : « Seigneur, qui est-ce ? Je veux croire en lui. »
  
  37 Jésus lui dit : « Eh bien, tu le vois : celui qui te parle maintenant, c’est lui. »
  
  38 L’homme dit : « Seigneur, je crois. » Et il se met à genoux devant Jésus.
  
  39 Ensuite Jésus dit : « Je suis venu dans ce monde pour que les aveugles voient clair et pour que ceux qui voient clair deviennent aveugles. Voilà le jugement. »
  
  40 Quelques Pharisiens sont là. Ils entendent les paroles de Jésus et ils lui demandent : « Est-ce que nous sommes aveugles, nous aussi ? »
  
  41 Jésus leur répond : « Si vous étiez aveugles, vous ne seriez pas pécheurs. Mais, en fait, vous dites : “Nous voyons clair.” C’est pourquoi vous restez des pécheurs. »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Exode 30
  
  1 » Tu feras un autel pour brûler des parfums. Tu le feras en bois d'acacia.
  
  2 Sa longueur et sa largeur seront de 50 centimètres, il sera carré. Sa hauteur sera d’un mètre. Tu feras des cornes qui sortiront de l'autel.
  
  3 Tu le couvriras d'or pur – le dessus, les côtés tout autour et les cornes – et tu feras une bordure d'or tout autour.
  
  4 Tu feras sous la bordure 2 anneaux en or à placer sur ses deux côtés ; tu les mettras sur les 2 côtés pour y passer les barres destinées à son transport.
  
  5 Tu feras ces barres en bois d'acacia et tu les couvriras d'or.
  
  6 Tu placeras l'autel en face du voile qui cache l'arche du témoignage, en face du propitiatoire qui couvre le témoignage et où je te rencontrerai.
  
  7 Aaron y fera brûler du parfum odoriférant. Il en fera brûler chaque matin, lorsqu'il arrangera les lampes,
  
  8 et il en fera brûler aussi au coucher du soleil, lorsqu'il mettra les lampes en place. C'est ainsi que vous brûlerez constamment du parfum devant l'Eternel au fil des générations.
  
  9 Vous n'offrirez sur l'autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande végétale, et vous n'y verserez aucune offrande liquide.
  
  10 Une fois par an, Aaron fera des expiations sur les cornes de l'autel. On y fera des expiations une fois par an avec le sang de la victime expiatoire au fil des générations. Ce sera une chose très sainte devant l'Eternel. »
  
  11 L'Eternel dit à Moïse :
  
  12 « Lorsque tu compteras les Israélites pour les dénombrer, chacun d'eux paiera à l'Eternel le rachat de sa propre personne, afin qu'ils ne soient frappés d'aucun fléau lors de ce dénombrement.
  
  13 Voici ce que donneront tous ceux qui seront compris dans le dénombrement : une demi-pièce d’après la valeur étalon du sanctuaire, qui est de 10 grammes ; une demi-pièce sera prélevée pour l'Eternel.
  
  14 Tout homme compris dans le dénombrement, c’est-à-dire tout homme âgé de 20 ans et plus, paiera le don prélevé pour l'Eternel.
  
  15 Le riche ne paiera pas plus et le pauvre pas moins d'une demi-pièce comme don prélevé pour l'Eternel afin de racheter leur personne.
  
  16 Tu recevras des Israélites l'argent du rachat et tu l'attribueras au travail de la tente de la rencontre. Ce sera pour les Israélites un souvenir devant l'Eternel pour le rachat de leur personne. »
  
  17 L'Eternel dit à Moïse :
  
  18 « Tu feras une cuve en bronze, avec sa base en bronze, pour les ablutions. Tu la placeras entre la tente de la rencontre et l'autel, et tu y mettras de l'eau.
  
  19 Aaron et ses descendants l’utiliseront pour se laver les mains et les pieds.
  
  20 Lorsqu'ils entreront dans la tente de la rencontre, ils se laveront avec cette eau afin de ne pas mourir. Il en ira de même lorsqu'ils s'approcheront de l'autel pour faire le service et pour offrir des sacrifices à l'Eternel.
  
  21 Ils se laveront les mains et les pieds afin de ne pas mourir. Ce sera une prescription perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants au fil des générations. »
  
  22 L'Eternel dit à Moïse :
  
  23 « Prends des meilleurs aromates : 5 kilos de myrrhe, de celle qui coule d'elle-même ; la moitié, soit 2 kilos et demi, de cinnamome aromatique ; 2 kilos et demi de roseau aromatique ;
  
  24 5 kilos de casse, tout cela d’après la valeur étalon du sanctuaire, ainsi que 4 litres d'huile d'olive.
  
  25 Tu feras avec cela une huile pour l'onction sainte, un mélange de parfums préparé selon l'art du parfumeur. Ce sera l'huile pour l'onction sainte.
  
  26 » Avec cette huile, tu consacreras par onction la tente de la rencontre et l'arche du témoignage,
  
  27 la table et tous ses ustensiles, le chandelier et ses ustensiles, l'autel des parfums,
  
  28 l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles ainsi que la cuve avec sa base.
  
  29 Tu consacreras ces objets et ils seront très saints. Tout ce qui les touchera sera saint.
  
  30 Tu verseras de l’huile sur Aaron et ses fils, et tu les consacreras ainsi pour qu'ils soient à mon service en tant que prêtres.
  
  31 Tu diras aux Israélites : ‘Ce sera pour moi l'huile de l'onction sainte au fil des générations.
  
  32 On n'en versera pas sur le corps de n’importe qui et vous n'en ferez aucune qui ait les mêmes proportions. Elle est sainte et vous la considérerez comme sainte.
  
  33 Toute personne qui fera un mélange semblable ou mettra de cette huile sur une personne étrangère à la fonction de prêtre sera exclue de son peuple.’ »
  
  34 L'Eternel dit à Moïse : « Prends des aromates : du stacté, de l'ongle odorant, du galbanum et de l'encens pur, en quantités égales.
  
  35 Tu feras avec cela un parfum mélangé selon l'art du parfumeur. Il sera salé, pur et saint.
  
  36 Tu le réduiras en poudre et tu le mettras devant le témoignage, dans la tente de la rencontre où je te rencontrerai. Ce sera pour vous une chose très sainte.
  
  37 Vous ne ferez pour vous aucun parfum qui ait les mêmes proportions. Vous le considérerez comme saint, consacré à l'Eternel.
  
  38 Toute personne qui fera un parfum semblable pour le sentir sera exclue de son peuple. »
  
  Proverbes 6
  
  1 Mon fils, si tu t'es porté garant pour ton prochain, si tu t'es engagé pour autrui,
  
  2 si tu te trouves piégé par les paroles de ta bouche, si tu es prisonnier de tes propres paroles,
  
  3 fais donc ceci, mon fils : dégage-toi, puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain. Va le supplier et insister auprès de lui,
  
  4 n'accorde ni sommeil à tes yeux ni repos à tes paupières,
  
  5 dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.
  
  6 Va vers la fourmi, paresseux ! Observe son comportement et deviens sage :
  
  7 elle n'a ni chef, ni inspecteur, ni supérieur ;
  
  8 en été elle prépare sa nourriture, pendant la moisson elle récolte de quoi manger.
  
  9 Paresseux, jusqu'à quand resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?
  
  10 Tu veux somnoler un peu, te reposer encore, juste croiser les mains pour dormir ?
  
  11 Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur, et la misère comme un homme armé.
  
  12 Le vaurien, l'homme injuste, marche la fausseté aux lèvres.
  
  13 Il lance des clins d'œil, s’exprime du pied, fait des signes avec ses doigts.
  
  14 La perversité est dans son cœur, il médite constamment le mal, il provoque des conflits.
  
  15 C'est pourquoi la ruine le surprendra soudain, tout d'un coup il sera brisé sans remède.
  
  16 Il y a six choses que l'Eternel déteste, et même sept dont il a horreur :
  
  17 les yeux hautains, la langue menteuse, les mains qui versent le sang innocent,
  
  18 le cœur qui médite des projets injustes, les pieds qui se dépêchent de courir au mal,
  
  19 le faux témoin qui dit des mensonges et celui qui provoque des conflits entre frères.
  
  20 Mon fils, garde le commandement de ton père et ne rejette pas l'enseignement de ta mère !
  
  21 Lie-les constamment sur ton cœur, attache-les à ton cou !
  
  22 Ils te dirigeront dans ta marche, ils te garderont dans ton lit, ils te parleront à ton réveil.
  
  23 En effet, le commandement est une lampe et l'enseignement une lumière, et les avertissements de l'instruction sont le chemin de la vie.
  
  24 Ils te préserveront de la femme mauvaise, des flatteries de l'inconnue.
  
  25 Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur, ne te laisse pas prendre par ses œillades !
  
  26 En effet, pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain et la femme mariée capture une vie précieuse.
  
  27 Peut-on prendre du feu contre soi sans que les habits ne s'enflamment ?
  
  28 Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds ?
  
  29 Il en va de même pour celui qui s’approche de la femme de son prochain : celui qui la touche ne restera pas impuni.
  
  30 On ne méprise pas le voleur qui vole pour s’alimenter, parce qu'il a faim,
  
  31 mais, si on le trouve, il fait une restitution au septuple, il donne tous les biens de sa maison.
  
  32 Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens. Il veut se détruire lui-même, celui qui agit de cette manière :
  
  33 il ne trouvera que blessures et déshonneur, et sa honte ne s'effacera pas.
  
  34 En effet, la jalousie rend un homme furieux, et il est sans pitié, le jour de la vengeance ;
  
  35 il n'accepte aucune rançon et il ne cède pas, même si tu multiplies les cadeaux.
  
  Jean 9
  
  1 Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance.
  
  2 Ses disciples lui posèrent cette question : « Maître, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ? »
  
  3 Jésus répondit : « Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché, mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient révélées en lui.
  
  4 Il faut que je fasse, tant qu'il fait jour, les œuvres de celui qui m'a envoyé ; la nuit vient, où personne ne peut travailler.
  
  5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. »
  
  6 Après avoir dit cela, il cracha par terre et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux [de l'aveugle]
  
  7 et lui dit : « Va te laver au bassin de Siloé », nom qui signifie « envoyé ». Il y alla donc, se lava et revint voyant clair.
  
  8 Ses voisins et ceux qui l'avaient vu mendier auparavant disaient : « N'est-ce pas celui qui se tenait assis et qui mendiait ? »
  
  9 Les uns disaient : « C'est lui. » D'autres disaient : « Non, mais il lui ressemble. » Mais lui affirmait : « C'est bien moi. »
  
  10 Ils lui dirent donc : « Comment [donc] tes yeux ont-ils été ouverts ? »
  
  11 Il répondit : « L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, l'a appliquée sur mes yeux et m'a dit : ‘Va au bassin de Siloé et lave-toi.’J'y suis donc allé, je me suis lavé et j'ai pu voir. »
  
  12 Ils lui dirent : « Où est cet homme ? » Il répondit : « Je ne sais pas. »
  
  13 Ils menèrent vers les pharisiens l'homme qui avait été aveugle.
  
  14 Or c'était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux.
  
  15 A leur tour, les pharisiens lui demandèrent comment il avait pu voir. Il leur dit : « Il a appliqué de la boue sur mes yeux, je me suis lavé et je vois. »
  
  16 Là-dessus, quelques-uns des pharisiens disaient : « Cet homme ne vient pas de Dieu, car il ne respecte pas le sabbat », mais d'autres disaient : « Comment un homme pécheur peut-il faire de tels signes miraculeux ? » Et il y eut division parmi eux.
  
  17 Ils dirent encore à l'aveugle : « Toi, que dis-tu de lui, puisqu'il t'a ouvert les yeux ? » Il répondit : « C'est un prophète. »
  
  18 Les Juifs ne voulurent pas croire qu'il avait été aveugle et qu’il voyait désormais, avant d'avoir fait venir ses parents.
  
  19 Ils les interrogèrent en disant : « Est-ce bien votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc se fait-il qu’il voie maintenant ? »
  
  20 Ses parents leur répondirent : « Nous savons que c'est bien notre fils et qu'il est né aveugle,
  
  21 mais nous ne savons pas comment il se fait qu'il voie maintenant, ni qui lui a ouvert les yeux. Interrogez-le lui-même, il est assez grand pour parler de ce qui le concerne. »
  
  22 Ses parents dirent cela parce qu'ils avaient peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci avaient déjà décidé d'exclure de la synagogue celui qui reconnaîtrait Jésus comme le Messie.
  
  23 Voilà pourquoi ses parents dirent : « Il est assez grand, interrogez-le lui-même. »
  
  24 Les pharisiens appelèrent une seconde fois l'homme qui avait été aveugle et lui dirent : « Rends gloire à Dieu ! Nous savons que cet homme est un pécheur. »
  
  25 Il répondit : « S'il est un pécheur, je n'en sais rien. Je sais une chose : c'est que j'étais aveugle et maintenant je vois. »
  
  26 Ils lui dirent [de nouveau] : « Que t'a-t-il fait ? Comment t'a-t-il ouvert les yeux ? »
  
  27 Il leur répondit : « Je vous l'ai déjà dit et vous n'avez pas écouté. Pourquoi voulez-vous l'entendre encore ? Voulez-vous aussi devenir ses disciples ? »
  
  28 Ils l'insultèrent et dirent : « C'est toi qui es son disciple. Nous, nous sommes disciples de Moïse.
  
  29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse, mais celui-ci, nous ne savons pas d'où il est. »
  
  30 Cet homme leur répondit : « Voilà qui est étonnant : vous ne savez pas d'où il est, et pourtant il m'a ouvert les yeux !
  
  31 Nous savons que Dieu n'exauce pas les pécheurs mais qu’en revanche, si quelqu'un l'honore et fait sa volonté, il l'exauce.
  
  32 Jamais encore on n'a entendu dire que quelqu'un ait ouvert les yeux d'un aveugle-né.
  
  33 Si cet homme ne venait pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. »
  
  34 Ils lui répondirent : « Tu es né tout entier dans le péché et tu nous enseignes ! » Et ils le chassèrent.
  
  35 Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé. L’ayant rencontré, il [lui] dit : « Crois-tu au Fils de Dieu ? »
  
  36 Il répondit : « Et qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui ? »
  
  37 « Tu l'as vu, lui dit Jésus, et celui qui te parle, c'est lui. »
  
  38 Alors il dit : « Je crois, Seigneur. » Et il se prosterna devant lui.
  
  39 Puis Jésus dit : « Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient pas voient et pour que ceux qui voient deviennent aveugles. »
  
  40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent : « Nous aussi, sommes-nous aveugles ? »
  
  41 Jésus leur répondit : « Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais en réalité, vous dites : ‘Nous voyons.’[Ainsi donc, ] votre péché reste.

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