- Exode 36
  
  1 « Bessalel, Oholiab et les autres artisans à qui le Seigneur a accordé l’habileté et l’intelligence nécessaires pour exécuter les travaux, fabriqueront tout ce qui servira au culte dans le sanctuaire, conformément aux ordres du Seigneur. »
  
  2 Moïse convoqua Bessalel, Oholiab et les autres artisans à qui le Seigneur avait accordé une grande habileté et qui étaient disposés à exécuter les travaux.
  
  3 Moïse leur confia les contributions apportées par les Israélites pour la construction du sanctuaire. Cependant chaque matin, des gens continuaient de présenter à Moïse des dons volontaires.
  
  4 Alors tous les artisans engagés dans la construction du sanctuaire interrompirent leur travail pour aller
  
  5 dire à Moïse : “Les gens ont apporté plus de matériaux qu’il n’en faut pour fabriquer ce que le Seigneur a commandé.”
  
  6 Aussitôt Moïse donna l’ordre de proclamer à travers tout le camp : “Que plus personne, ni homme ni femme, ne prépare de dons pour le sanctuaire !” On cessa donc d’apporter des dons,
  
  7 puisque les contributions reçues étaient suffisantes pour les travaux à accomplir. Il y avait même des surplus.
  
  8 Les artisans les plus compétents fabriquèrent la demeure sacrée : ils confectionnèrent dix bandes d’étoffe, en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; elles étaient ornées de chérubins brodés.
  
  9 Toutes les bandes avaient les mêmes dimensions, quatorze mètres sur deux mètres.
  
  10 Ils assemblèrent d’abord cinq bandes côte à côte, puis ils firent de même avec les cinq autres.
  
  11 Ils fixèrent des brides de laine violette sur le bord de la dernière bande du premier assemblage, et ils en mirent aussi à la première bande du second assemblage.
  
  12 Il y avait cinquante de ces brides à l’extrémité de chaque assemblage, et les deux séries se correspondaient.
  
  13 Ils façonnèrent cinquante crochets en or pour réunir les deux assemblages, de telle sorte que la tente forme un tout.
  
  14 Puis ils confectionnèrent onze bandes d’étoffe, en laine de chèvre, pour une seconde tente, destinée à protéger la demeure.
  
  15 Toutes les bandes avaient les mêmes dimensions, quinze mètres sur deux mètres.
  
  16 Ils assemblèrent d’abord cinq bandes, puis firent de même avec les six autres.
  
  17 Ils fixèrent cinquante brides sur le bord de la dernière bande du premier assemblage, et ils en mirent cinquante aussi sur le bord du second assemblage.
  
  18 Ils façonnèrent cinquante crochets en bronze et réunirent les deux assemblages pour que la tente forme un tout.
  
  19 Pour protéger la seconde tente, ils utilisèrent des peaux de béliers teintes en rouge et une solide couverture de cuir, placées par-dessus.
  
  20 Ils fabriquèrent des cadres en bois d’acacia, qu’ils dressèrent pour soutenir la demeure.
  
  21 Tous les cadres étaient semblables : chacun mesurait cinq mètres sur soixante-quinze centimètres, et était muni de deux tenons parallèles.
  
  23 Ils fabriquèrent vingt cadres pour le côté sud de la demeure,
  
  24 et quarante socles en argent destinés à les porter : deux socles par cadre, correspondant aux deux tenons.
  
  25 Pour le côté nord de la demeure, ils firent aussi vingt cadres
  
  26 avec quarante socles en argent, soit deux socles par cadre.
  
  27 Pour l’arrière de la demeure, à l’ouest, ils firent six cadres,
  
  28 plus deux cadres spéciaux pour les angles du fond.
  
  29 Ces deux cadres avaient un écartement normal à la base, mais les montants se rejoignaient au sommet, près d’un anneau. Ils les firent tous les deux semblables, pour servir de cadres d’angle.
  
  30 L’arrière de la demeure comportait donc huit cadres et seize socles d’argent, soit deux socles par cadre.
  
  31 Ils taillèrent des traverses en bois d’acacia : cinq pour tenir les cadres sur un côté de la demeure,
  
  32 cinq pour les cadres de l’autre côté et cinq pour ceux de l’arrière, à l’ouest.
  
  33 La traverse centrale qu’ils firent, passait à mi-hauteur des cadres, d’une extrémité à l’autre de la demeure.
  
  34 Ils recouvrirent d’or aussi bien les cadres que les traverses, et façonnèrent des anneaux d’or dans lesquels passaient les traverses.
  
  35 Des artisans confectionnèrent un rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ; il était orné de chérubins brodés.
  
  36 Ils taillèrent quatre colonnes en bois d’acacia qu’ils recouvrirent d’or et sur lesquelles on pouvait fixer le rideau au moyen d’agrafes en or. Ils coulèrent quatre socles d’argent pour les colonnes.
  
  37 Pour l’entrée de la tente sacrée, des brodeurs confectionnèrent un autre rideau en fils de lin résistants, mêlés de laine violette, rouge et cramoisie ;
  
  38 on fabriqua en outre les cinq colonnes nécessaires pour porter le rideau, les agrafes pour le fixer, les chapiteaux et les tringles recouverts d’or et les cinq socles de bronze.
  
  Proverbes 12
  
  1 Celui qui accepte les reproches aime s’instruire. Il est stupide de détester les critiques.
  
  2 Le Seigneur approuve l’homme de bien, il condamne le maître en intrigues.
  
  3 Personne n’affermit sa position par la méchanceté, mais rien ne fera tomber le juste.
  
  4 Une femme vaillante fait la fierté de son mari. Une femme indigne est comme un cancer qui ronge les os.
  
  5 Les justes ont toujours l’intention de respecter le droit, les méchants n’ont pas d’autre projet que la fraude.
  
  6 Les paroles des méchants sont des pièges mortels. Ce que disent les hommes droits les préserve de la mort.
  
  7 Lorsque les méchants sont détruits, plus rien d’eux n’existe, mais la famille des justes est fermement établie.
  
  8 On chante les louanges de l’homme sensé, mais l’homme stupide est méprisé.
  
  9 Mieux vaut être de condition modeste avec un seul serviteur que se donner de grands airs et manquer de pain.
  
  10 Le juste prend en considération même les besoins de son bétail. Le méchant ne respire que cruauté.
  
  11 Qui cultive son champ a du pain en abondance, mais celui qui cultive des illusions manque de bon sens.
  
  12 Les méchants désirent des gains malhonnêtes, seule la persévérance des hommes justes est profitable.
  
  13 L’homme mauvais est pris au piège de ses propos malfaisants, l’homme juste se tire de toute situation périlleuse.
  
  14 On peut obtenir le succès par ses paroles, comme on s’assure un salaire par son travail.
  
  15 L’imbécile estime toujours qu’il agit correctement, le sage accepte les conseils.
  
  16 L’imbécile laisse paraître immédiatement sa colère, l’homme prudent cache son irritation.
  
  17 Celui qui déclare la vérité favorise la justice, mais le faux témoin favorise l’erreur.
  
  18 Qui bavarde à la légère blesse autant qu’une épée, les paroles des sages apportent la guérison.
  
  19 Une affirmation vraie reste toujours valable, mais les mensonges ne tiennent qu’un instant.
  
  20 Ceux qui projettent le mal ont le cœur plein de fausseté. Ceux qui conseillent le bien en retirent de la joie.
  
  21 Aucun mal n’arrive aux hommes justes, mais les méchants sont accablés de malheurs.
  
  22 Le Seigneur déteste les menteurs, il approuve ceux qui pratiquent la vérité.
  
  23 L’homme avisé ne fait pas étalage de ses connaissances, les sots exhibent leur bêtise.
  
  24 Des mains actives procurent le pouvoir, mais la nonchalance mène à l’esclavage.
  
  25 Un cœur soucieux déprime un homme, une parole aimable le réconforte.
  
  26 Le juste guide son compagnon dans la bonne direction, la conduite des méchants les égare.
  
  27 Le chasseur nonchalant n’a pas de gibier à rôtir. Il est précieux pour un homme d’être actif.
  
  28 La vie se trouve là où l’on pratique la justice. En suivant cette voie on ne rencontre pas la mort.
  
  Jean 15
  
  1 « Je suis la vraie vigne et mon Père est le vigneron.
  
  2 Il enlève tout rameau qui, uni à moi, ne porte pas de fruit, mais il taille, il purifie chaque rameau qui porte des fruits pour qu’il en porte encore plus.
  
  3 L’enseignement que je vous ai donné vous a déjà rendus purs.
  
  4 Demeurez unis à moi, comme je suis uni à vous. Un rameau ne peut pas porter de fruit par lui-même, sans être uni à la vigne ; de même, vous ne pouvez pas porter de fruit si vous ne demeurez pas unis à moi.
  
  5 Je suis la vigne, vous êtes les rameaux. Celui qui demeure uni à moi, et à qui je suis uni, porte beaucoup de fruits, car vous ne pouvez rien faire sans moi.
  
  6 Celui qui ne demeure pas uni à moi est jeté dehors, comme un rameau, et il sèche ; les rameaux secs, on les ramasse, on les jette au feu et ils brûlent.
  
  7 Si vous demeurez unis à moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voulez et vous le recevrez.
  
  8 Voici comment la gloire de mon Père se manifeste : quand vous portez beaucoup de fruits et que vous vous montrez ainsi mes disciples.
  
  9 Je vous aime comme le Père m’aime. Demeurez dans mon amour.
  
  10 Si vous obéissez à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi j’ai obéi aux commandements de mon Père et que je demeure dans son amour.
  
  11 « Je vous ai dit cela afin que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète.
  
  12 Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme je vous aime.
  
  13 Le plus grand amour que quelqu’un puisse montrer, c’est de donner sa vie pour ses amis.
  
  14 Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
  
  15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître. Je vous appelle amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père.
  
  16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis ; je vous ai chargés d’aller, de porter des fruits et des fruits durables. Alors, le Père vous donnera tout ce que vous lui demanderez en mon nom.
  
  17 Ce que je vous commande, donc, c’est de vous aimer les uns les autres. »
  
  18 « Si le monde a de la haine pour vous, sachez qu’il m’a haï avant vous.
  
  19 Si vous apparteniez au monde, le monde vous aimerait parce que vous seriez à lui. Mais je vous ai choisis et pris hors du monde, et vous n’appartenez plus au monde : c’est pourquoi le monde vous hait.
  
  20 Rappelez-vous ce que je vous ai dit : “Un serviteur n’est pas plus grand que son maître.” Si les gens m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont obéi à mon enseignement, ils obéiront aussi au vôtre.
  
  21 Mais ils vous feront tout cela à cause de moi, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé.
  
  22 Ils ne seraient pas coupables de péché si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé. Mais maintenant, ils n’ont pas d’excuse pour leur péché.
  
  23 Celui qui a de la haine pour moi, en a aussi pour mon Père.
  
  24 Ils n’auraient pas été coupables de péché si je n’avais pas fait parmi eux des œuvres que personne d’autre n’a jamais faites. Or, maintenant, ils ont vu mes œuvres et ils me haïssent, ainsi que mon Père.
  
  25 Mais cela arrive pour que se réalise la parole écrite dans leur loi : “Ils m’ont haï sans raison.”
  
  26 « Celui qui doit vous venir en aide viendra : c’est l’Esprit de vérité qui vient du Père. Je vous l’enverrai de la part du Père et il me rendra témoignage.
  
  27 Et vous aussi, vous me rendrez témoignage, parce que vous avez été avec moi depuis le commencement.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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