- Exode 36
  
  1 Et Betsaleël et Oholiab, et tout homme sage de coeur à qui l'Éternel avait donné de la sagesse et de l'intelligence pour savoir faire toute l'oeuvre du service du lieu saint, firent selon tout ce que l'Éternel avait commandé.
  
  2 Et Moïse appela Betsaleël et Oholiab, et tout homme intelligent dans le coeur duquel l'Éternel avait mis de la sagesse, tous ceux que leur coeur porta à s'approcher de l'oeuvre, pour la faire ;
  
  3 et ils prirent de devant Moïse toute l'offrande que les fils d'Israël avaient apportée pour l'oeuvre du service du lieu saint, pour la faire. Et on lui apportait encore chaque matin des offrandes volontaires.
  
  4 Et tous les hommes sages qui travaillaient à toute l'oeuvre du lieu saint vinrent chacun de l'ouvrage qu'ils faisaient,
  
  5 et parlèrent à Moïse, disant : Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut pour le service de l'oeuvre que l'Éternel a commandé de faire.
  
  6 Et Moïse commanda, et on fit crier dans le camp : Que ni homme ni femme ne fasse plus d'ouvrage pour l'offrande pour le lieu saint. Et le peuple cessa d'apporter ;
  
  7 car le travail était suffisant pour tout l'ouvrage à faire, et il y en avait de reste.
  
  8 Et tous les hommes intelligents parmi ceux qui travaillaient à l'oeuvre du tabernacle, firent dix tapis de fin coton retors, et de bleu, et de pourpre, et d'écarlate ; ils les firent avec des chérubins, d'ouvrage d'art.
  
  9 La longueur d'un tapis était de vingt-huit coudées, et la largeur d'un tapis de quatre coudées : une même mesure pour tous les tapis.
  
  10 Et on joignit cinq tapis l'un à l'autre, et on joignit cinq tapis l'un à l'autre.
  
  11 Et on fit des ganses de bleu sur le bord d'un tapis, à l'extrémité de l'assemblage ; on fit de même au bord du tapis qui était à l'extrémité dans le second assemblage.
  
  12 On fit cinquante ganses à un tapis, et on fit cinquante ganses à l'extrémité du tapis qui était dans le second assemblage, mettant les ganses vis-à-vis l'une de l'autre.
  
  13 Et on fit cinquante agrafes d'or, et on joignit un tapis à l'autre par les agrafes ; et ce fut un seul tabernacle.
  
  14 Et on fit des tapis de poil de chèvre pour une tente par-dessus le tabernacle ; on fit onze de ces tapis.
  
  15 La longueur d'un tapis était de trente coudées, et la largeur d'un tapis de quatre coudées : une même mesure pour les onze tapis.
  
  16 Et on joignit cinq tapis à part, et six tapis à part.
  
  17 Et on fit cinquante ganses sur le bord du tapis qui était à l'extrémité de l'assemblage, et on fit cinquante ganses sur le bord du tapis du second assemblage ;
  
  18 et on fit cinquante agrafes d'airain pour assembler la tente, pour qu'elle fût une.
  
  19 Et on fit pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de taissons par-dessus.
  
  20 Et on fit les ais pour le tabernacle ; ils étaient de bois de sittim, placés debout ;
  
  21 la longueur d'un ais était de dix coudées, et la largeur d'un ais d'une coudée et demie ;
  
  22 il y avait deux tenons à un ais, en façon d'échelons, l'un répondant à l'autre ; on fit de même pour tous les ais du tabernacle.
  
  23 Et on fit les ais pour le tabernacle, vingt ais pour le côté du midi vers le sud ;
  
  24 et on fit quarante bases d'argent sous les vingt ais, deux bases sous un ais pour ses deux tenons, et deux bases sous un ais pour ses deux tenons.
  
  25 Et on fit pour l'autre côté du tabernacle, du côté du nord,
  
  26 vingt ais, et leurs quarante bases d'argent, deux bases sous un ais, et deux bases sous un ais.
  
  27 Et pour le fond du tabernacle, vers l'occident, on fit six ais.
  
  28 Et on fit deux ais pour les angles du tabernacle, au fond ;
  
  29 et ils étaient joints par le bas, et parfaitement unis ensemble par le haut dans un anneau ; on fit de même pour les deux, aux deux angles.
  
  30 Et il y avait huit ais et leurs bases d'argent, seize bases, deux bases sous chaque ais.
  
  31 -Et on fit des traverses de bois de sittim, cinq pour les ais d'un côté du tabernacle, et cinq traverses pour les ais de l'autre côté du tabernacle,
  
  32 et cinq traverses pour les ais du tabernacle, pour le fond, vers l'occident ;
  
  33 et on fit la traverse du milieu pour courir par le milieu des ais, d'un bout à l'autre.
  
  34 Et on plaqua d'or les ais, et on fit d'or leurs anneaux pour recevoir les traverses, et on plaqua d'or les traverses.
  
  35 Et on fit le voile de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors ; on le fit d'ouvrage d'art, avec des chérubins.
  
  36 Et on lui fit quatre piliers de bois de sittim, et on les plaqua d'or, et leurs crochets étaient d'or ; et on fondit pour eux quatre bases d'argent.
  
  37 Et on fit pour l'entrée de la tente un rideau de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors, en ouvrage de brodeur, et ses cinq piliers, et leurs crochets ;
  
  38 et on plaqua d'or leurs chapiteaux et leurs baguettes d'attache ; et leurs cinq bases étaient d'airain.
  
  Proverbes 12
  
  1 Qui aime l'instruction aime la connaissance, et qui hait la répréhension est stupide.
  
  2 L'homme de bien obtient la faveur de par l'Éternel, mais l'homme qui fait des machinations, il le condamne.
  
  3 L'homme n'est point affermi par la méchanceté, mais la racine des justes n'est pas ébranlée.
  
  4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais celle qui fait honte est comme de la pourriture dans ses os.
  
  5 Les pensées des justes sont jugement, les desseins des méchants sont fraude.
  
  6 Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, mais la bouche des hommes droits les délivrera.
  
  7 Renversez les méchants, et ils ne sont plus ; mais la maison des justes demeure.
  
  8 Un homme est loué d'après sa prudence, mais le coeur perverti est en butte au mépris.
  
  9 Mieux vaut celui qui est d'humble condition, et qui a un serviteur, que celui qui fait l'important et qui manque de pain.
  
  10 Le juste regarde à la vie de sa bête, mais les entrailles des méchants sont cruelles.
  
  11 Qui laboure sa terre sera rassasié de pain, mais celui qui court après les fainéants est dépourvu de sens.
  
  12 Le méchant désire la proie des mauvaises gens, mais la racine des justes est productive.
  
  13 Il y a un mauvais piège dans la transgression des lèvres, mais le juste sort de la détresse.
  
  14 Du fruit de sa bouche un homme est rassasié de biens, et on rendra à l'homme l'oeuvre de ses mains.
  
  15 La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.
  
  16 L'irritation du fou se connaît le jour même, mais l'homme avisé couvre sa honte.
  
  17 Celui qui dit la vérité annonce la justice, mais le faux témoin, la fraude.
  
  18 Il y a tel homme qui dit légèrement ce qui perce comme une épée, mais la langue des sages est santé.
  
  19 La lèvre véridique est ferme pour toujours, mais la langue fausse n'est que pour un instant.
  
  20 La fraude est dans le coeur de ceux qui machinent le mal, mais il y a de la joie pour ceux qui conseillent la paix.
  
  21 Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants seront comblés de maux.
  
  22 Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui pratiquent la fidélité lui sont agréables.
  
  23 L'homme avisé couvre la connaissance, mais le coeur des sots proclame la folie.
  
  24 La main des diligents dominera, mais la main paresseuse sera tributaire.
  
  25 L'inquiétude dans le coeur d'un homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.
  
  26 Le juste montre le chemin à son compagnon, mais la voie des méchants les fourvoie.
  
  27 Le paresseux ne rôtit pas sa chasse ; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.
  
  28 La vie est dans le sentier de la justice, et il n'y a pas de mort dans la voie de son chemin.
  
  Jean 15
  
  1 Moi, je suis le vrai cep, et mon Père est le cultivateur.
  
  2 Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'ôte ; et tout sarment qui porte du fruit, il le nettoie, afin qu'il porte plus de fruit.
  
  3 Vous, vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai dite.
  
  4 Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut pas porter de fruit de lui-même, à moins qu'il ne demeure dans le cep, de même vous non plus vous ne le pouvez pas, à moins que vous ne demeuriez en moi.
  
  5 Moi, je suis le cep, vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.
  
  6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il sèche ; et on les amasse, et on les met au feu, et ils brûlent.
  
  7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et il vous sera fait.
  
  8 En ceci mon Père est glorifié, que vous portiez beaucoup de fruit ; et vous serez mes disciples.
  
  9 Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez dans mon amour.
  
  10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour ; comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.
  
  11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie soit en vous, et que votre joie soit accomplie.
  
  12 C'est ici mon commandement : Que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés.
  
  13 Personne n'a un plus grand amour que celui-ci, qu'il laisse sa vie pour ses amis.
  
  14 Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que moi je vous commande.
  
  15 Je ne vous appelle plus esclaves, car l'esclave ne sait pas ce que son maître fait ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai ouï de mon Père.
  
  16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais c'est moi qui vous ai choisis et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure ; afin que tout ce que demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
  
  17 Je vous commande ces choses, c'est que vous vous aimiez les uns les autres.
  
  18 Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous.
  
  19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui serait sien ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, mais que moi je vous ai choisis du monde, à cause de cela le monde vous hait.
  
  20 Souvenez-vous de la parole que moi je vous ai dite : L'esclave n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
  
  21 Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé.
  
  22 Si je n'étais pas venu, et que je ne leur eusse pas parlé, ils n'auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils n'ont pas de prétexte pour leur péché.
  
  23 Celui qui me hait, hait aussi mon Père.
  
  24 Si je n'avais pas fait parmi eux les oeuvres qu'aucun autre n'a faites, ils n'auraient pas eu de péché ; mais maintenant ils ont, et vu, et haï et moi et mon Père.
  
  25 Mais c'est afin que fût accomplie la parole qui est écrite dans leur loi :" Ils m'ont haï sans cause ".
  
  26 Mais quand le Consolateur sera venu, lequel moi je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité, qui procède du Père, celui-là rendra témoignage de moi.
  
  27 Et vous aussi, vous rendrez témoignage ; parce que dès le commencement vous êtes avec moi.
- Exode 36
  
  1 "Bezalel and Oholiab shall work with every wise-hearted man, in whom Yahweh has put wisdom and understanding to know how to work all the work for the service of the sanctuary, according to all that Yahweh has commanded."
  
  2 Moses called Bezalel and Oholiab, and every wise-hearted man, in whose heart Yahweh had put wisdom, even everyone whose heart stirred him up to come to the work to do it:
  
  3 and they received from Moses all the offering which the children of Israel had brought for the work of the service of the sanctuary, with which to make it. They brought yet to him freewill offerings every morning.
  
  4 All the wise men, who performed all the work of the sanctuary, each came from his work which they did.
  
  5 They spoke to Moses, saying, "The people bring much more than enough for the service of the work which Yahweh commanded to make."
  
  6 Moses gave commandment, and they caused it to be proclaimed throughout the camp, saying, "Let neither man nor woman make anything else for the offering for the sanctuary." So the people were restrained from bringing.
  
  7 For the stuff they had was sufficient for all the work to make it, and too much.
  
  8 All the wise-hearted men among those who did the work made the tabernacle with ten curtains; of fine twined linen, blue, purple, and scarlet, with cherubim, the work of the skillful workman, they made them.
  
  9 The length of each curtain was twenty-eight cubits, and the breadth of each curtain four cubits. All the curtains had one measure.
  
  10 He coupled five curtains to one another, and the other five curtains he coupled one to another.
  
  11 He made loops of blue on the edge of the one curtain from the edge in the coupling. Likewise he made in the edge of the curtain that was outmost in the second coupling.
  
  12 He made fifty loops in the one curtain, and he made fifty loops in the edge of the curtain that was in the second coupling. The loops were opposite one to another.
  
  13 He made fifty clasps of gold, and coupled the curtains one to another with the clasps: so the tabernacle was a unit.
  
  14 He made curtains of goats' hair for a covering over the tabernacle. He made them eleven curtains.
  
  15 The length of each curtain was thirty cubits, and four cubits the breadth of each curtain. The eleven curtains had one measure.
  
  16 He coupled five curtains by themselves, and six curtains by themselves.
  
  17 He made fifty loops on the edge of the curtain that was outmost in the coupling, and he made fifty loops on the edge of the curtain which was outmost in the second coupling.
  
  18 He made fifty clasps of brass to couple the tent together, that it might be a unit.
  
  19 He made a covering for the tent of rams' skins dyed red, and a covering of sea cow hides above.
  
  20 He made the boards for the tabernacle of acacia wood, standing up.
  
  21 Ten cubits was the length of a board, and a cubit and a half the breadth of each board.
  
  22 Each board had two tenons, joined one to another. He made all the boards of the tabernacle this way.
  
  23 He made the boards for the tabernacle: twenty boards for the south side southward.
  
  24 He made forty sockets of silver under the twenty boards; two sockets under one board for its two tenons, and two sockets under another board for its two tenons.
  
  25 For the second side of the tabernacle, on the north side, he made twenty boards,
  
  26 and their forty sockets of silver; two sockets under one board, and two sockets under another board.
  
  27 For the far part of the tabernacle westward he made six boards.
  
  28 He made two boards for the corners of the tabernacle in the far part.
  
  29 They were double beneath, and in the same way they were all the way to its top to one ring. He did this to both of them in the two corners.
  
  30 There were eight boards, and their sockets of silver, sixteen sockets; under every board two sockets.
  
  31 He made bars of acacia wood; five for the boards of the one side of the tabernacle,
  
  32 and five bars for the boards of the other side of the tabernacle, and five bars for the boards of the tabernacle for the hinder part westward.
  
  33 He made the middle bar to pass through in the midst of the boards from the one end to the other.
  
  34 He overlaid the boards with gold, and made their rings of gold for places for the bars, and overlaid the bars with gold.
  
  35 He made the veil of blue, purple, scarlet, and fine twined linen: with cherubim. He made it the work of a skillful workman.
  
  36 He made four pillars of acacia for it, and overlaid them with gold. Their hooks were of gold. He cast four sockets of silver for them.
  
  37 He made a screen for the door of the tent, of blue, purple, scarlet, and fine twined linen, the work of an embroiderer;
  
  38 and the five pillars of it with their hooks. He overlaid their capitals and their fillets with gold, and their five sockets were of brass.
  
  Proverbes 12
  
  1 Whoever loves correction loves knowledge, but he who hates reproof is stupid.
  
  2 A good man shall obtain favor from Yahweh, but he will condemn a man of wicked devices.
  
  3 A man shall not be established by wickedness, but the root of the righteous shall not be moved.
  
  4 A worthy woman is the crown of her husband, but a disgraceful wife is as rottenness in his bones.
  
  5 The thoughts of the righteous are just, but the advice of the wicked is deceitful.
  
  6 The words of the wicked are about lying in wait for blood, but the speech of the upright rescues them.
  
  7 The wicked are overthrown, and are no more, but the house of the righteous shall stand.
  
  8 A man shall be commended according to his wisdom, but he who has a warped mind shall be despised.
  
  9 Better is he who is lightly esteemed, and has a servant, than he who honors himself, and lacks bread.
  
  10 A righteous man respects the life of his animal, but the tender mercies of the wicked are cruel.
  
  11 He who tills his land shall have plenty of bread, but he who chases fantasies is void of understanding.
  
  12 The wicked desires the plunder of evil men, but the root of the righteous flourishes.
  
  13 An evil man is trapped by sinfulness of lips, but the righteous shall come out of trouble.
  
  14 A man shall be satisfied with good by the fruit of his mouth. The work of a man's hands shall be rewarded to him.
  
  15 The way of a fool is right in his own eyes, but he who is wise listens to counsel.
  
  16 A fool shows his annoyance the same day, but one who overlooks an insult is prudent.
  
  17 He who is truthful testifies honestly, but a false witness lies.
  
  18 There is one who speaks rashly like the piercing of a sword, but the tongue of the wise heals.
  
  19 Truth's lips will be established forever, but a lying tongue is only momentary.
  
  20 Deceit is in the heart of those who plot evil, but joy comes to the promoters of peace.
  
  21 No mischief shall happen to the righteous, but the wicked shall be filled with evil.
  
  22 Lying lips are an abomination to Yahweh, but those who do the truth are his delight.
  
  23 A prudent man keeps his knowledge, but the hearts of fools proclaim foolishness.
  
  24 The hands of the diligent ones shall rule, but laziness ends in slave labor.
  
  25 Anxiety in a man's heart weighs it down, but a kind word makes it glad.
  
  26 A righteous person is cautious in friendship, but the way of the wicked leads them astray.
  
  27 The slothful man doesn't roast his game, but the possessions of diligent men are prized.
  
  28 In the way of righteousness is life; in its path there is no death.
  
  Jean 15
  
  1 "I am the true vine, and my Father is the farmer.
  
  2 Every branch in me that doesn't bear fruit, he takes away. Every branch that bears fruit, he prunes, that it may bear more fruit.
  
  3 You are already pruned clean because of the word which I have spoken to you.
  
  4 Remain in me, and I in you. As the branch can't bear fruit by itself, unless it remains in the vine, so neither can you, unless you remain in me.
  
  5 I am the vine. You are the branches. He who remains in me, and I in him, the same bears much fruit, for apart from me you can do nothing.
  
  6 If a man doesn't remain in me, he is thrown out as a branch, and is withered; and they gather them, throw them into the fire, and they are burned.
  
  7 If you remain in me, and my words remain in you, you will ask whatever you desire, and it will be done for you.
  
  8 "In this is my Father glorified, that you bear much fruit; and so you will be my disciples.
  
  9 Even as the Father has loved me, I also have loved you. Remain in my love.
  
  10 If you keep my commandments, you will remain in my love; even as I have kept my Father's commandments, and remain in his love.
  
  11 I have spoken these things to you, that my joy may remain in you, and that your joy may be made full.
  
  12 "This is my commandment, that you love one another, even as I have loved you.
  
  13 Greater love has no one than this, that someone lay down his life for his friends.
  
  14 You are my friends, if you do whatever I command you.
  
  15 No longer do I call you servants, for the servant doesn't know what his lord does. But I have called you friends, for everything that I heard from my Father, I have made known to you.
  
  16 You didn't choose me, but I chose you, and appointed you, that you should go and bear fruit, and that your fruit should remain; that whatever you will ask of the Father in my name, he may give it to you.
  
  17 "I command these things to you, that you may love one another.
  
  18 If the world hates you, you know that it has hated me before it hated you.
  
  19 If you were of the world, the world would love its own. But because you are not of the world, since I chose you out of the world, therefore the world hates you.
  
  20 Remember the word that I said to you: 'A servant is not greater than his lord.' If they persecuted me, they will also persecute you. If they kept my word, they will keep yours also.
  
  21 But all these things will they do to you for my name's sake, because they don't know him who sent me.
  
  22 If I had not come and spoken to them, they would not have had sin; but now they have no excuse for their sin.
  
  23 He who hates me, hates my Father also.
  
  24 If I hadn't done among them the works which no one else did, they wouldn't have had sin. But now have they seen and also hated both me and my Father.
  
  25 But this happened so that the word may be fulfilled which was written in their law, 'They hated me without a cause.'
  
  26 "When the Counselor has come, whom I will send to you from the Father, the Spirit of truth, who proceeds from the Father, he will testify about me.
  
  27 You will also testify, because you have been with me from the beginning.
- Exode 36
  
  1 » Betsaleel, Oholiab et tous les artisans en qui l'Eternel a mis de l’habileté et de l'intelligence pour savoir faire ces travaux réaliseront les objets destinés au service du sanctuaire en se conformant à tous les commandements de l'Eternel. »
  
  2 Moïse appela Betsaleel, Oholiab et tous les artisans dans l'esprit desquels l'Eternel avait mis de l’habileté, tous ceux dont le cœur était disposé à s'appliquer à ce travail pour le réaliser.
  
  3 Ils prirent devant Moïse toutes les offrandes qu'avaient apportées les Israélites pour faire les objets destinés au service du sanctuaire. Chaque matin, on apportait encore à Moïse des offrandes volontaires.
  
  4 Alors tous les hommes habiles qui réalisaient tous les travaux du sanctuaire quittèrent chacun l'ouvrage auquel ils étaient occupés
  
  5 et vinrent dire à Moïse : « Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut pour réaliser le travail que l'Eternel a ordonné de faire. »
  
  6 Moïse fit faire cette proclamation dans le camp : « Que personne, homme ou femme, ne prépare plus d'offrandes pour le sanctuaire. » On empêcha ainsi le peuple d'en apporter.
  
  7 Les objets préparés suffisaient pour tous les travaux à réaliser, et il y en avait même trop.
  
  8 Tous les artisans qui accomplirent ce travail firent le tabernacle avec 10 tapis en fin lin retors et en fil bleu, pourpre et cramoisi. On y représenta des chérubins selon l’art du brodeur.
  
  9 La longueur d'un tapis était de 14 mètres et sa largeur de 2 mètres. La mesure était la même pour tous les tapis.
  
  10 On attacha 5 de ces tapis ensemble, les 5 autres furent aussi attachés ensemble.
  
  11 On fit des lacets bleus sur le bord du tapis terminant le premier assemblage et on fit de même sur le bord du tapis terminant le second assemblage.
  
  12 On mit 50 lacets au premier tapis et 50 lacets sur le bord du tapis terminant le second assemblage ; ces lacets correspondaient les uns aux autres.
  
  13 On fit 50 agrafes en or et l'on attacha les tapis l'un à l'autre avec les agrafes. Ainsi le tabernacle forma un tout.
  
  14 On fit des tapis en poil de chèvre destinés à servir de tenture par-dessus le tabernacle. On en fit 11.
  
  15 La longueur d'un tapis était de 15 mètres et sa largeur de 2 mètres. La mesure était la même pour les 11 tapis.
  
  16 On attacha 5 de ces tapis, puis les 6 autres à part.
  
  17 On mit 50 lacets sur le bord du tapis terminant un assemblage et 50 lacets sur le bord du tapis du second assemblage.
  
  18 On fit 50 agrafes en bronze pour assembler la tenture afin qu'elle forme un tout.
  
  19 On fit pour la tenture une couverture de peaux de béliers teintes en rouge et une couverture de peaux de dauphins, qui devaient être mises par-dessus.
  
  20 On fit les planches pour le tabernacle. Elles étaient en bois d'acacia et placées debout.
  
  21 La longueur d'une planche était de 5 mètres et sa largeur de 75 centimètres.
  
  22 Il y avait pour chaque planche 2 tenons parallèles. On fit de même pour toutes les planches du tabernacle.
  
  23 On fit 20 planches pour le côté sud du tabernacle.
  
  24 On fit 40 bases en argent à placer sous les 20 planches, 2 bases sous chaque planche correspondant à ses deux tenons.
  
  25 On fit 20 planches pour le deuxième côté du tabernacle, le côté nord,
  
  26 ainsi que leurs 40 bases en argent, 2 bases sous chaque planche.
  
  27 On fit 6 planches pour le fond du tabernacle, le côté ouest.
  
  28 On fit 2 planches pour les angles du tabernacle dans le fond.
  
  29 Elles étaient doubles depuis le bas et bien reliées à leur sommet par un anneau ; on fit de même pour les deux planches placées aux deux angles.
  
  30 Il y avait ainsi 8 planches avec leurs bases en argent, soit 16 bases, 2 sous chaque planche.
  
  31 On fit 5 barres en bois d'acacia pour les planches de l'un des côtés du tabernacle,
  
  32 5 barres pour les planches du deuxième côté du tabernacle et 5 barres pour les planches du côté du tabernacle qui formait le fond, orienté à l'ouest.
  
  33 On fit la barre du milieu pour traverser les planches d'une extrémité à l'autre.
  
  34 On couvrit les planches d'or, on fit leurs anneaux destinés à recevoir les barres en or et l'on couvrit les barres d'or.
  
  35 On fit le voile en fil bleu, pourpre et cramoisi et en fin lin retors. On le fit selon l’art du brodeur et l'on y représenta des chérubins.
  
  36 On fit pour lui 4 colonnes en acacia et on les couvrit d'or. Elles avaient des crochets en or et l'on fondit pour elles 4 bases en argent.
  
  37 On fit pour l'entrée de la tente un rideau en fil bleu, pourpre et cramoisi et en fin lin retors. C'était un ouvrage de broderie.
  
  38 On fit ses 5 colonnes et leurs crochets et l'on couvrit d'or leurs chapiteaux et leurs tringles. Leurs 5 bases étaient en bronze.
  
  Proverbes 12
  
  1 Celui qui aime l’instruction aime la connaissance, celui qui déteste le reproche est un idiot.
  
  2 L'homme de bien obtient la faveur de l'Eternel, mais le conspirateur est condamné.
  
  3 L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, et le juste ne sera pas déraciné.
  
  4 Une femme de valeur est une couronne pour son mari, mais celle qui fait honte est comme une carie dans ses os.
  
  5 Les justes ne pensent qu'à respecter le droit, les intentions des méchants ne sont que tromperie.
  
  6 Les paroles des méchants sont des embuscades meurtrières, tandis que la bouche des hommes droits les délivre.
  
  7 On renverse les méchants et ils ne sont plus là, tandis que la maison des justes reste debout.
  
  8 Un homme est estimé en raison de son bon sens, et celui qui a l’esprit pervers est l'objet du mépris.
  
  9 Mieux vaut être de condition modeste et avoir un serviteur que de faire l'important et de manquer de pain.
  
  10 Le juste connaît bien son bétail, mais le cœur des méchants est cruel.
  
  11 Celui qui cultive son terrain est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des réalités sans valeur manque de bon sens.
  
  12 Le méchant convoite la part des hommes mauvais, tandis que la racine des justes est généreuse.
  
  13 Le péché des lèvres prend l'homme mauvais au piège, tandis que le juste peut sortir de la détresse.
  
  14 Grâce au fruit de la bouche on est rassasié de biens, et chacun sera récompensé de ses actes.
  
  15 La voie qu'emprunte le fou est droite à ses yeux, mais il est sage d'écouter les conseils.
  
  16 Un fou manifeste immédiatement sa colère, mais celui qui couvre un affront est un homme prudent.
  
  17 Celui qui dit la vérité proclame la justice, et le faux témoin la tromperie.
  
  18 Celui qui parle à la légère blesse comme une épée, tandis que la langue des sages apporte la guérison.
  
  19 La lèvre qui dit la vérité est affermie pour toujours, tandis que la langue mensongère ne subsiste qu'un instant.
  
  20 La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
  
  21 Aucun trouble n’atteint le juste, tandis que les méchants sont accablés de maux.
  
  22 Les lèvres mensongères font horreur à l'Eternel, tandis que ceux qui agissent avec fidélité lui sont agréables.
  
  23 L'homme prudent cache sa connaissance, tandis que le cœur des hommes stupides proclame leur folie.
  
  24 La main des personnes actives dominera, tandis que la main nonchalante sera astreinte à la corvée.
  
  25 L’homme peut rabattre l’inquiétude qui est dans son cœur, mais une bonne parole la fera tourner en joie.
  
  26 Le juste apprend de son prochain, mais la voie qu'empruntent les méchants les égare.
  
  27 L’homme nonchalant ne rôtit pas son gibier, mais l’activité procure à l’homme des biens précieux.
  
  28 La vie est dans le sentier de la justice, son chemin ne conduit pas à la mort.
  
  Jean 15
  
  1 » C’est moi qui suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron.
  
  2 Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il l’enlève ; et tout sarment qui porte du fruit, il le taille afin qu'il porte encore plus de fruit.
  
  3 Déjà vous êtes purs à cause de la parole que je vous ai annoncée.
  
  4 Demeurez en moi et je demeurerai en vous. Le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même, sans rester attaché au cep ; il en va de même pour vous si vous ne demeurez pas en moi.
  
  5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
  
  6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il sèche ; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu et ils brûlent.
  
  7 Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez et cela vous sera accordé.
  
  8 Ce qui manifeste la gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit. Vous serez alors vraiment mes disciples.
  
  9 » Tout comme le Père m'a aimé, moi aussi, je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.
  
  10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour.
  
  11 Je vous ai dit cela afin que ma joie demeure en vous et que votre joie soit complète.
  
  12 » Voici mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
  
  13 Il n'y a pas de plus grand amour que de donner votre vie pour vos amis.
  
  14 Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
  
  15 Je ne vous appelle plus serviteurs parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son seigneur, mais je vous ai appelés amis parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père.
  
  16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais c'est moi qui vous ai choisis, et je vous ai établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure. Alors, ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.
  
  17 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.
  
  18 » Si le monde vous déteste, sachez qu'il m'a détesté avant vous.
  
  19 Si vous étiez du monde, le monde vous aimerait car vous seriez à lui. Vous n'êtes pas du monde, mais je vous ai choisis du milieu du monde ; c'est pour cela que le monde vous déteste.
  
  20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : ‘Le serviteur n'est pas plus grand que son seigneur.’S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre.
  
  21 Mais ils vous feront tout cela à cause de moi, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé.
  
  22 Si je n'étais pas venu et ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant ils n'ont aucune excuse pour leur péché.
  
  23 Celui qui me déteste déteste aussi mon Père.
  
  24 Si je n'avais pas fait parmi eux des œuvres qu'aucun autre n'a faites, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant ils les ont vues et ils nous ont détestés, moi et mon Père.
  
  25 C'est ainsi que s'accomplit la parole écrite dans leur loi : Ils m'ont détesté sans raison.
  
  26 » Quand sera venu le défenseur que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de la vérité qui vient du Père, il rendra témoignage de moi.
  
  27 Et vous aussi, vous me rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi depuis le début.
- Exode 36
  
  1 Betsaleel et Oholiab et tous les hommes habiles que l’Eternel avait doués d’habileté, d’intelligence et de compétence pour exécuter tous les ouvrages à réaliser pour le sanctuaire, exécutèrent tout conformément aux ordres de l’Eternel.
  
  2 Moïse fit venir Betsaleel et Oholiab et tous les hommes habiles que l’Eternel avait doués d’habileté, et tous ceux dont le cœur était disposé à exécuter les travaux.
  
  3 Ils reçurent de Moïse tous les dons que les Israélites avaient apportés pour exécuter les travaux nécessaires à la construction du sanctuaire. Et chaque matin, on continuait à apporter des offrandes volontaires à Moïse.
  
  4 Alors tous les artisans habiles qui exécutaient tous les ouvrages du sanctuaire, interrompirent l’un après l’autre leur travail
  
  5 et vinrent dire à Moïse : —Le peuple en apporte plus qu’il ne faut pour exécuter l’ouvrage que l’Eternel a commandé de faire.
  
  6 Là-dessus, Moïse fit passer dans le camp le mot d’ordre suivant : « Que plus personne, ni homme, ni femme, ne prépare d’offrande pour le sanctuaire. » Le peuple cessa donc d’en apporter,
  
  7 car les matériaux étaient en quantité suffisante pour l’ensemble des travaux à réaliser. Il y en avait même en surplus.
  
  8 Ainsi les artisans habiles qui étaient à l’ouvrage firent le *tabernacle avec dix tentures de fin lin retors, de fils de pourpre violette, de pourpre écarlate et de rouge éclatant. Des artisans y brodèrent des *chérubins.
  
  9 Chaque tenture avait quatorze mètres de long et deux mètres de large. Elles étaient toutes identiques.
  
  10 Cinq de ces tentures furent cousues ensemble l’une à l’autre, et l’on fit de même avec les cinq autres.
  
  11 Sur le bord de la dernière tenture de chaque assemblage, on fixa des cordons de pourpre violette.
  
  12 Il y avait cinquante cordons à l’extrémité de chaque assemblage et les cordons des deux assemblages se correspondaient les uns aux autres.
  
  13 On fit aussi cinquante agrafes d’or et l’on joignit les deux séries de tentures l’une à l’autre au moyen de ces agrafes, de sorte que le *tabernacle forma un tout.
  
  14 On confectionna aussi onze tentures de poil de chèvre pour recouvrir le tabernacle comme d’une tente.
  
  15 Ces tentures avaient quinze mètres de long et deux mètres de large. Elles étaient toutes identiques.
  
  16 On assembla ces tentures cinq d’une part et six de l’autre.
  
  17 On fixa cinquante cordons sur le bord de la dernière tenture de chaque assemblage.
  
  18 On fabriqua cinquante agrafes de bronze pour assembler la Tente afin qu’elle forme un tout.
  
  19 Ensuite, on fit pour la Tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.
  
  20 On fit aussi des cadres en bois d’acacia, posés à la verticale, pour le tabernacle.
  
  21 Chaque cadre avait cinq mètres de long et cinquante centimètres de large
  
  22 et était muni de deux tenons parallèles.
  
  23 On fit donc vingt cadres pour le côté sud du tabernacle.
  
  24 Pour chacun d’eux, on disposa deux socles d’argent, un pour chaque tenon, soit quarante socles pour les vingt cadres.
  
  25 On fit de même, pour le côté nord de la Demeure, vingt cadres
  
  26 et quarante socles d’argent, deux pour chaque cadre.
  
  27 Pour l’arrière du tabernacle, tourné vers l’ouest, on fit six cadres,
  
  28 plus deux cadres comme contreforts des angles arrières du tabernacle.
  
  29 Ils étaient jumelés depuis le bas et bien liés jusqu’à leur sommet par un anneau unique ; c’est ainsi qu’on les fit tous deux pour les deux coins.
  
  30 Il y avait donc en tout huit cadres et seize socles d’argent, deux pour chaque cadre.
  
  31 On fit cinq traverses de bois d’acacia pour les cadres d’un côté du tabernacle,
  
  32 cinq traverses pour ceux de l’autre côté, et cinq traverses pour ceux du fond à l’ouest.
  
  33 Ils firent la traverse médiane qui passait au milieu des cadres, d’une extrémité à l’autre du tabernacle.
  
  34 On plaqua ces cadres d’or et l’on fabriqua des anneaux d’or pour recevoir les traverses que l’on plaqua également d’or.
  
  35 On fit le voile avec des fils de pourpre violette, de pourpre écarlate, de rouge éclatant et de lin retors où des artisans brodèrent des *chérubins.
  
  36 Pour le soutenir, on tailla quatre piliers d’acacia que l’on plaqua d’or ; ils étaient munis de crochets d’or et reposaient sur quatre socles d’argent.
  
  37 On confectionna un rideau pour l’entrée de la Tente en pourpre violette, pourpre écarlate, rouge éclatant et lin retors, en ouvrage de broderie.
  
  38 On fit, pour le soutenir, cinq piliers et des crochets ; leurs chapiteaux et leurs tringles furent plaqués d’or et leurs cinq socles étaient en bronze.
  
  Proverbes 12
  
  1 Celui qui aime la connaissance désire être corrigé, mais celui qui déteste les réprimandes n’est qu’un sot.
  
  2 L’homme de bien s’attire la faveur de l’Eternel, mais Dieu condamne celui qui forge des desseins coupables.
  
  3 La méchanceté n’affermit la position de personne, mais celui qui est droit ne sera pas déraciné.
  
  4 Une femme vaillante est comme une couronne pour son mari, mais celle qui lui fait honte est comme une maladie qui ronge les os.
  
  5 Les projets des justes sont orientés vers ce qui est droit, alors que les *méchants ne songent qu’à tromper.
  
  6 Les paroles des méchants sont des embûches meurtrières, mais celles des hommes droits les sauvent.
  
  7 Qu’on renverse les méchants, ils ne sont plus, mais la maison des justes subsiste.
  
  8 Un homme est estimé pour son bon sens, mais celui dont le cœur est tortueux sera méprisé.
  
  9 Mieux vaut être méprisé et avoir un serviteur que de faire l’homme important et n’avoir rien à manger.
  
  10 Le juste veille au bien-être de ses bêtes, mais le cœur des méchants est cruel envers elles.
  
  11 Celui qui travaille sa terre aura du pain en abondance, mais celui qui court après des chimères est dépourvu de sens.
  
  12 Le méchant convoite la proie de ceux qui font le mal, mais la racine des justes donne du fruit.
  
  13 Le méchant est pris au piège de ses propos coupables, mais le juste échappe à ces difficultés.
  
  14 Par ses paroles, on peut recueillir du bien en abondance, et l’on reçoit le salaire de ses œuvres.
  
  15 L’*insensé pense toujours qu’il fait bien, mais le sage écoute les avis des autres.
  
  16 L’insensé manifeste immédiatement son irritation, mais l’homme avisé sait ravaler un affront.
  
  17 Celui qui proclame la vérité révèle ce qui est juste, mais le témoin mensonger dénature les faits.
  
  18 Les paroles des bavards blessent comme des coups d’épée, tandis que le langage des sages est comme un baume qui guérit.
  
  19 L’homme véridique subsiste à jamais, mais celui qui dit des mensonges a la vie brève.
  
  20 La tromperie imprègne le cœur des artisans du mal, mais la joie est pour ceux qui donnent des conseils visant à la paix.
  
  21 Aucune calamité n’atteint le juste, mais les méchants sont accablés de maux.
  
  22 Les lèvres menteuses sont en horreur à l’Eternel, mais ceux qui sont véridiques lui font plaisir.
  
  23 L’homme avisé cache son savoir, mais l’insensé proclame bien haut sa sottise.
  
  24 Ceux qui travaillent beaucoup s’assurent la direction des affaires, mais les nonchalants seront réduits à l’esclavage.
  
  25 Le souci au fond du cœur déprime un homme, mais une parole d’encouragement lui rend la joie.
  
  26 Le juste sert de guide à ses compagnons, mais la conduite des méchants les égare.
  
  27 Le paresseux ne fait pas rôtir son gibier ; le bien le plus précieux de l’homme, c’est l’activité.
  
  28 La vie se trouve sur le chemin de la justice : cette voie-là préserve de la mort.
  
  Jean 15
  
  1 —Je suis le vrai plant de vigne et mon Père est le vigneron.
  
  2 Tous les sarments, en moi, qui ne portent pas de fruit, il les coupe, et tous ceux qui en portent, il les taille afin qu’ils produisent un fruit encore plus abondant.
  
  3 Vous aussi, vous avez déjà été *purifiés grâce à l’enseignement que je vous ai donné.
  
  4 Demeurez en moi, et moi je demeurerai en vous. Un sarment ne saurait porter du fruit tout seul, sans demeurer attaché au cep. Il en est de même pour vous : si vous ne demeurez pas en moi, vous ne pouvez porter aucun fruit.
  
  5 Je suis le cep de la vigne, vous en êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, portera du fruit en abondance, car sans moi, vous ne pouvez rien faire.
  
  6 Si quelqu’un ne demeure pas en moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupés : ils se dessèchent, puis on les ramasse, on y met le feu et ils brûlent.
  
  7 Mais si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, vous l’obtiendrez.
  
  8 Si vous produisez du fruit en abondance et que vous prouvez ainsi que vous êtes vraiment mes *disciples, la gloire de mon Père apparaîtra aux yeux de tous.
  
  9 Comme le Père m’a toujours aimé, moi aussi je vous ai aimés ; maintenez-vous donc dans mon amour.
  
  10 Si vous obéissez à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, tout comme moi-même j’ai obéi aux commandements de mon Père et je demeure dans son amour.
  
  11 Tout cela, je vous le dis pour que la joie qui est la mienne vous remplisse vous aussi, et qu’ainsi votre joie soit complète.
  
  12 Voici quel est mon commandement : aimez-vous les uns les autres comme moi-même je vous ai aimés.
  
  13 Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
  
  14 Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
  
  15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce qu’un serviteur n’est pas mis au courant des affaires de son maître. Je vous appelle mes amis, parce que je vous ai fait part de tout ce que j’ai appris de mon Père.
  
  16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi. Non, c’est moi qui vous ai choisis ; je vous ai donné mission d’aller, de porter du fruit, du fruit qui soit durable. Alors le Père vous accordera tout ce que vous lui demanderez en mon nom.
  
  17 Voici donc ce que je vous commande : aimez-vous les uns les autres.
  
  18 —Si le monde a de la haine pour vous, sachez qu’il m’a haï avant vous.
  
  19 Si vous faisiez partie du monde, il vous aimerait parce que vous lui appartiendriez. Mais vous n’appartenez pas au monde parce que je vous ai choisis du milieu du monde ; c’est pourquoi il vous poursuit de sa haine.
  
  20 Souvenez-vous de ce que je vous ai déjà dit : le serviteur n’est jamais supérieur à son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront vous aussi ; s’ils ont gardé mes paroles, ils garderont aussi les vôtres.
  
  21 Mais c’est à cause de moi qu’ils agiront ainsi, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé.
  
  22 Si je n’étais pas venu et si je ne leur avais pas parlé, ils ne seraient pas coupables, mais maintenant, leur péché est sans excuse.
  
  23 Celui qui a de la haine pour moi en a aussi pour mon Père.
  
  24 Si je n’avais pas accompli au milieu d’eux des œuvres que jamais personne d’autre n’a faites, ils ne seraient pas coupables. Mais maintenant, bien qu’ils les aient vues, ils continuent à nous haïr, et moi, et mon Père.
  
  25 Mais il fallait bien que s’accomplisse cette parole écrite dans leur *Loi : Ils m’ont haï sans raison.
  
  26 Quand le Défenseur sera venu, celui que je vous enverrai d’auprès du Père, l’Esprit de vérité qui vient du Père, il rendra lui-même témoignage de moi.
  
  27 Et vous, à votre tour, vous serez mes témoins, car depuis le commencement vous avez été à mes côtés.
  
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