- Exode 36
  
  1 Betsaléel, et Oholiab, et tous les hommes habiles, en qui l'Éternel avait mis intelligence et industrie pour savoir faire tout l'ouvrage pour le service du sanctuaire, firent tout ce que l'Éternel avait commandé.
  
  2 Moïse appela donc Betsaléel, et Oholiab, et tous les hommes habiles dans le coeur desquels l'Éternel avait mis de l'intelligence, tous ceux que leur coeur porta à s'approcher pour faire l'ouvrage ;
  
  3 Et ils emportèrent de devant Moïse toutes les offrandes que les enfants d'Israël avaient apportées pour faire l'ouvrage du service du sanctuaire. Mais ceux-ci lui apportaient encore, chaque matin, des offrandes volontaires.
  
  4 Alors tous les hommes intelligents qui faisaient tout l'ouvrage du sanctuaire, quittèrent chacun l'ouvrage qu'ils faisaient,
  
  5 Et vinrent dire à Moïse : Le peuple apporte beaucoup plus qu'il ne faut, pour le service de l'ouvrage que l'Éternel a commandé de faire.
  
  6 Alors, sur l'ordre de Moïse, on fit crier par le camp : Que ni homme ni femme ne fasse plus d'ouvrage pour l'offrande du sanctuaire. Ainsi l'on empêcha le peuple de plus rien apporter.
  
  7 Et il y eut assez d'objets pour faire tout l'ouvrage ; il y en eut même de reste.
  
  8 Tous les hommes habiles, parmi ceux qui faisaient l'ouvrage, firent donc la Demeure, de dix tentures de fin lin retors, de pourpre, d'écarlate et de cramoisi, avec des chérubins qu'on fit en ouvrage d'art.
  
  9 La longueur d'une tenture était de vingt-huit coudées ; et la largeur de la même tenture, de quatre coudées ; toutes les tentures avaient une même mesure.
  
  10 Et l'on joignit cinq tentures l'une à l'autre, et l'on joignit les cinq autres tentures l'une à l'autre.
  
  11 Et l'on fit des lacets de pourpre sur le bord de la première tenture, au bout de l'assemblage ; de même au bord de la dernière tenture, dans le second assemblage.
  
  12 On fit cinquante lacets à la première tenture, et l'on fit cinquante lacets au bout de la tenture qui était dans le second assemblage. Les lacets étaient en face l'un de l'autre.
  
  13 Puis on fit cinquante crochets d'or, et l'on joignit les tentures l'une à l'autre avec les crochets, pour que la Demeure formât un seul tout.
  
  14 Puis on fit des tentures de poil de chèvre, pour servir de tabernacle sur la Demeure ; on fit onze de ces tentures.
  
  15 La longueur d'une tenture était de trente coudées, et la largeur de la même tenture de quatre coudées ; les onze tentures avaient une même mesure.
  
  16 Et on assembla cinq de ces tentures à part, et les six autres tentures à part.
  
  17 On fit aussi cinquante lacets sur le bord de la dernière tenture de l'assemblage, et cinquante lacets sur le bord de la tenture du second assemblage.
  
  18 On fit aussi cinquante crochets d'airain, pour assembler le tabernacle, afin qu'il formât un seul tout.
  
  19 Et l'on fit pour le tabernacle une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de couleur d'hyacinthe par-dessus.
  
  20 Et l'on fit pour la Demeure des planches de bois de Sittim, qu'on fit tenir debout.
  
  21 La longueur d'une planche était de dix coudées, et la largeur de la même planche d'une coudée et demie.
  
  22 Il y avait deux tenons à chaque planche, parallèles l'un à l'autre ; on fit de même pour toutes les planches de la Demeure.
  
  23 On fit donc les planches pour la Demeure : vingt planches du côté du Sud, vers le Midi.
  
  24 Et sous les vingt planches on fit quarante soubassements d'argent ; deux soubassements sous une planche, pour ses deux tenons, et deux soubassements sous une autre planche, pour ses deux tenons.
  
  25 On fit aussi vingt planches pour l'autre côté de la Demeure, du côté du Nord.
  
  26 Et leurs quarante soubassements étaient d'argent ; deux soubassements sous une planche, et deux soubassements sous une autre planche.
  
  27 Et pour le fond de la Demeure vers l'Occident, on fit six planches.
  
  28 Et on fit deux planches pour les angles de la Demeure au fond.
  
  29 Elles étaient doubles par le bas, mais en même temps elles étaient pleines vers le haut jusqu'au premier anneau ; on fit ainsi pour toutes les deux, pour les deux angles.
  
  30 Il y avait donc huit planches et leurs seize soubassements d'argent ; deux soubassements sous chaque planche.
  
  31 Et l'on fit cinq traverses de bois de Sittim, pour les planches d'un côté de la Demeure ;
  
  32 Et cinq traverses pour les planches de l'autre côté de la Demeure, et cinq autres traverses pour les planches de la Demeure formant le fond, vers l'Occident.
  
  33 Et l'on fit la traverse du milieu, pour traverser, par le milieu des planches, d'un bout à l'autre.
  
  34 Et l'on couvrit d'or les planches, et l'on fit leurs anneaux d'or, pour y mettre les traverses, et l'on couvrit d'or les traverses.
  
  35 On fit aussi le voile de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors ; on le fit en ouvrage d'art, avec des chérubins.
  
  36 Et on lui fit quatre colonnes de bois de Sittim, qu'on couvrit d'or, avec leurs clous en or ; et on leur fondit quatre soubassements d'argent.
  
  37 On fit aussi pour l'entrée du tabernacle une tapisserie de pourpre, d'écarlate, de cramoisi et de fin lin retors, en ouvrage de broderie ;
  
  38 Et ses cinq colonnes et leurs clous ; et on couvrit d'or leurs chapiteaux, et leurs tringles ; mais leurs cinq soubassements étaient d'airain.
  
  Proverbes 12
  
  1 Celui qui aime la correction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.
  
  2 L'homme de bien attire la faveur de l'Éternel ; mais Dieu condamnera l'homme qui est plein de malice.
  
  3 L'homme ne sera point affermi par la méchanceté ; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.
  
  4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari ; mais celle qui fait honte est comme la carie à ses os.
  
  5 Les pensées des justes ne sont que justice ; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.
  
  6 Les paroles des méchants sont des embûches, pour répandre le sang ; mais la bouche des hommes droits les délivrera.
  
  7 Sitôt que les méchants sont renversés, ils ne sont plus ; mais la maison des justes se maintiendra.
  
  8 L'homme sera loué suivant sa prudence ; mais le coeur dépravé sera dans le mépris.
  
  9 L'homme qui est humble bien qu'il ait un serviteur, vaut mieux que celui qui se glorifie et qui manque de pain.
  
  10 Le juste a soin de la vie de sa bête ; mais les entrailles des méchants sont cruelles.
  
  11 Celui qui cultive sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.
  
  12 Le méchant convoite ce qu'ont pris les méchants ; mais la racine du juste donne du fruit.
  
  13 Il y a un piège funeste dans le péché des lèvres ; mais le juste sortira de la détresse.
  
  14 L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche, et on rendra à chacun selon l'oeuvre de ses mains.
  
  15 La voie de l'insensé est droite à ses yeux ; mais celui qui écoute le conseil, est sage.
  
  16 Le dépit de l'insensé se connaît le jour même ; mais celui qui est bien avisé, dissimule l'injure.
  
  17 Celui qui dit la vérité, rend un témoignage juste ; mais le faux témoin soutient la fraude.
  
  18 Il y a tel homme dont les paroles blessent comme des pointes d'épée ; mais la langue des sages est guérison.
  
  19 La lèvre véridique est affermie pour toujours ; mais la langue fausse n'est que pour un moment.
  
  20 La tromperie est dans le coeur de ceux qui machinent le mal ; mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.
  
  21 Aucun malheur n'arrivera au juste ; mais les méchants seront accablés de maux.
  
  22 Les lèvres fausses sont en abomination à l'Éternel ; mais ceux qui agissent sincèrement, lui sont agréables.
  
  23 L'homme prudent cache ce qu'il sait ; mais le coeur des insensés publie leur folie.
  
  24 La main des diligents dominera ; mais la main paresseuse sera tributaire.
  
  25 Le chagrin qui est dans le coeur de l'homme, l'accable ; mais une bonne parole le réjouit.
  
  26 Le juste l'emporte sur son voisin ; mais la voie des méchants les égare.
  
  27 Le paresseux ne rôtira point sa chasse ; mais les biens les plus précieux sont à l'homme diligent.
  
  28 La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.
  
  Jean 15
  
  1 Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron.
  
  2 Il retranche tout sarment en moi qui ne porte point de fruit ; et il émonde tout sarment qui porte du fruit, afin qu'il porte encore plus de fruit.
  
  3 Vous êtes déjà nets, à cause de la parole que je vous ai annoncée.
  
  4 Demeurez en moi, et moi, je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut porter du fruit de lui-même, s'il ne demeure au cep, vous non plus, si vous ne demeurez en moi.
  
  5 Je suis le cep, et vous les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruit ; car sans moi, vous ne pouvez rien faire.
  
  6 Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il sèche ; puis on ramasse les sarments et on les jette au feu, et ils brûlent.
  
  7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez tout ce que vous voudrez, et vous l'obtiendrez.
  
  8 Mon Père sera glorifié, si vous portez beaucoup de fruit, et vous serez mes disciples.
  
  9 Comme mon Père m'a aimé, je vous ai aussi aimés ; demeurez dans mon amour.
  
  10 Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j'ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.
  
  11 Je vous ai dit ces choses, afin que ma joie demeure en vous, et que votre joie soit accomplie.
  
  12 Mon commandement, c'est que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés.
  
  13 Nul n'a un plus grand amour que celui qui donne sa vie pour ses amis.
  
  14 Vous serez mes amis, si vous faites tout ce que je vous commande.
  
  15 Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que son maître fait, mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai entendu de mon Père.
  
  16 Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, mais c'est moi qui vous ai choisis, et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit soit permanent ; et que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
  
  17 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.
  
  18 Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï avant vous.
  
  19 Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, mais que je vous ai choisis dans le monde, c'est pour cela que le monde vous hait.
  
  20 Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont observé ma parole, ils observeront aussi la vôtre.
  
  21 Mais ils vous feront tout cela à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent point celui qui m'a envoyé.
  
  22 Si je n'étais pas venu, et que je ne leur eusse pas parlé, ils n'auraient point de péché ; mais maintenant ils n'ont point d'excuse pour leur péché.
  
  23 Celui qui me hait, hait aussi mon Père.
  
  24 Si je n'eusse pas fait parmi eux les ouvres qu'aucun autre n'a faites, ils n'auraient point de péché ; mais maintenant ils les ont vues, et ils ont haï et moi et mon Père.
  
  25 Mais c'est afin que la parole qui est écrite dans leur loi soit accomplie : Ils m'ont haï sans cause.
  
  26 Lorsque sera venu le Consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l'Esprit de vérité, qui procède du Père, il rendra témoignage de moi.
  
  27 Et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement.

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