- Exode 37
  
  1 Bessalel fabriqua le coffre sacré, en bois d’acacia. Il mesurait cent vingt-cinq centimètres de long, soixante-quinze centimètres de large et soixante-quinze centimètres de haut.
  
  2 Bessalel le recouvrit d’or pur, à l’intérieur comme à l’extérieur, et appliqua tout autour une bordure d’or.
  
  3 Il façonna quatre anneaux d’or qu’il fixa aux quatre angles du coffre, deux anneaux d’un côté, deux de l’autre.
  
  4 Il tailla deux barres en bois d’acacia et les recouvrit d’or.
  
  5 On les introduisait dans les anneaux sur les côtés du coffre pour le transporter.
  
  6 Il fabriqua le couvercle du coffre, en or pur. Ce couvercle avait cent vingt-cinq centimètres de long et soixante-quinze centimètres de large.
  
  7 Il façonna deux chérubins en or martelé, aux deux extrémités du couvercle.
  
  8 Ces deux chérubins faisaient corps avec le couvercle, à chacune de ses extrémités.
  
  9 Ils se faisaient face, le visage dirigé vers le couvercle, qu’ils protégeaient de leurs ailes déployées.
  
  10 On fabriqua la table en bois d’acacia. Elle mesurait un mètre de long, cinquante centimètres de large et soixante-quinze centimètres de haut.
  
  11 On la recouvrit d’or pur et on appliqua tout autour une bordure d’or.
  
  12 On adapta sur les quatre côtés un cadre de huit centimètres de large, auquel on appliqua aussi une bordure d’or.
  
  13 On façonna quatre anneaux d’or qu’on fixa aux quatre angles, près des quatre pieds.
  
  14 Les anneaux étaient proches du cadre ; on y introduisait des barres pour transporter la table.
  
  15 On tailla deux barres en bois d’acacia et on les recouvrit d’or ; elles servaient à transporter la table.
  
  16 On façonna la vaisselle qu’on dépose sur la table : plats, coupes, bols, flacons pour les offrandes de vin, le tout en or pur.
  
  17 On fabriqua le porte-lampes en or pur martelé ; il était d’une seule pièce, pied, branches, calices, renflements et fleurons.
  
  18 Six branches partaient de la tige centrale, trois de chaque côté.
  
  19 Sur chacune des six branches, il y avait trois calices en forme d’amande, avec les renflements et fleurons correspondants.
  
  20 Sur la tige centrale, il y avait quatre calices en forme d’amande, avec les renflements et fleurons correspondants.
  
  21 Sous chacune des trois paires de branches partant de la tige, il y avait aussi un renflement.
  
  22 Les renflements et les branches formaient une seule pièce avec le reste, et le tout était en or pur martelé.
  
  23 On façonna les sept lampes nécessaires ainsi que les accessoires tels que pincettes et cendriers en or pur.
  
  24 Pour fabriquer le porte-lampes et ses accessoires, on utilisa trente kilos d’or pur.
  
  25 Pour brûler le parfum sacré, on fabriqua un autel en bois d’acacia. Il était carré, il mesurait cinquante centimètres de côté et avait un mètre de haut. Ses angles supérieurs étaient relevés, tout en faisant corps avec lui.
  
  26 On le recouvrit entièrement d’or pur, aussi bien le dessus avec ses angles relevés que les quatre parois, et on appliqua une bordure d’or tout autour.
  
  27 On façonna deux anneaux d’or qu’on fixa de part et d’autre de l’autel, au-dessous de la bordure ; on y introduisait des barres pour le transporter.
  
  28 On tailla les deux barres en bois d’acacia et on les recouvrit d’or.
  
  29 Un parfumeur prépara l’huile d’onction utilisée lors des cérémonies de consécration, de même que le parfum sacré à brûler sur l’autel.
  
  Proverbes 13
  
  1 Un fils qui a de la sagesse tient compte des avertissements de son père, mais un fils insolent n’accepte aucun reproche.
  
  2 L’homme de bien récolte le fruit de ce qu’il dit. Les gens déloyaux vivent de violence.
  
  3 Celui qui surveille ses paroles met sa vie à l’abri ; celui qui dit n’importe quoi s’expose à la ruine.
  
  4 Il ne sert à rien pour un paresseux de convoiter quelque chose, mais un homme actif obtient ce qu’il désire.
  
  5 Un homme juste déteste le mensonge, une personne malveillante déshonore les autres en les couvrant de boue.
  
  6 L’honnêteté protège celui qui se conduit bien. Le mal entraîne la ruine de ceux qui le commettent.
  
  7 Certains font semblant d’être riches alors qu’ils n’ont rien. D’autres font les pauvres et possèdent une fortune.
  
  8 Parfois un riche doit payer pour sauver sa vie, mais le pauvre ne risque pas d’être menacé.
  
  9 Le juste rayonne comme une lumière brillante, le méchant est comme une lampe qui s’éteint.
  
  10 L’orgueil ne sert qu’à provoquer des querelles. Il est plus sage d’accepter les conseils.
  
  11 La richesse trop vite acquise disparaît vite. Celle qu’on amasse petit à petit ne cesse de grandir.
  
  12 L’espoir qui tarde à se réaliser chagrine le cœur, le désir comblé est comme un arbre de vie.
  
  13 Celui qui méprise un avis risque de le payer cher. Celui qui respecte un ordre sera récompensé.
  
  14 L’enseignement du sage est source de vie, il préserve des erreurs qui entraînent la mort.
  
  15 Le bon sens procure du charme. Les gens déloyaux suivent une voie sans issue.
  
  16 Un homme avisé réfléchit avant d’agir, mais les sots font étalage de leur bêtise.
  
  17 Un mauvais messager est cause de malheur, un envoyé fidèle rétablit les situations.
  
  18 Celui qui refuse d’être éduqué sera pauvre et méprisé, mais qui tient compte des critiques sera honoré.
  
  19 Il est agréable de satisfaire un désir ; c’est pourquoi les sots détestent renoncer au mal.
  
  20 A fréquenter les sages, on gagne en sagesse, mais la compagnie des sots amène le malheur.
  
  21 Le malheur s’acharne sur qui agit mal, alors que le bonheur récompense les gens honnêtes.
  
  22 L’homme de bien laisse un héritage à ses descendants, mais la fortune du pécheur reviendra au juste.
  
  23 Les pauvres tirent une nourriture abondante de leurs champs, mais certains dépérissent par manque d’équité.
  
  24 Qui refuse de frapper son fils ne l’aime pas. Celui qui l’aime n’hésite pas à le punir.
  
  25 Le juste mange à satiété, mais le ventre du méchant crie famine.
  
  Jean 16
  
  1 « Je vous ai dit cela pour que vous n’abandonniez pas la foi.
  
  2 On vous exclura des synagogues. Et même, le moment viendra où ceux qui vous tueront s’imagineront servir Dieu de cette façon.
  
  3 Ils agiront ainsi parce qu’ils n’ont connu ni le Père, ni moi.
  
  4 Mais je vous ai dit cela pour que, lorsque ce moment sera venu, vous vous rappeliez que je vous l’avais dit. » « Je ne vous ai pas dit cela dès le commencement, car j’étais avec vous.
  
  5 Maintenant, je m’en vais auprès de celui qui m’a envoyé et aucun d’entre vous ne me demande : “Où vas-tu ?”
  
  6 Mais la tristesse a rempli votre cœur parce que je vous ai parlé ainsi.
  
  7 Cependant, je vous dis la vérité : il est préférable pour vous que je parte ; en effet, si je ne pars pas, celui qui doit vous venir en aide ne viendra pas à vous. Mais si je pars, je vous l’enverrai.
  
  8 Et quand il viendra, il prouvera aux gens de ce monde leur erreur au sujet du péché, de la justice et du jugement de Dieu.
  
  9 Quant au péché, il réside en ceci : ils ne croient pas en moi ;
  
  10 quant à la justice, elle se révèle en ceci : je vais auprès du Père et vous ne me verrez plus ;
  
  11 quant au jugement, il consiste en ceci : le dominateur de ce monde est déjà jugé.
  
  12 « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez pas les supporter maintenant.
  
  13 Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Il ne parlera pas en son propre nom, mais il dira tout ce qu’il aura entendu et vous annoncera ce qui doit arriver.
  
  14 Il révélera ma gloire, car il recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.
  
  15 Tout ce que le Père possède est aussi à moi. C’est pourquoi j’ai dit que l’Esprit recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera. »
  
  16 « D’ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez. »
  
  17 Quelques-uns de ses disciples se dirent alors entre eux : « Qu’est-ce que cela signifie ? Il nous déclare : “D’ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez”, et aussi : “C’est parce que je m’en vais auprès du Père”.
  
  18 Que signifie ce “peu de temps” dont il parle ? Nous ne comprenons pas ce qu’il veut dire. »
  
  19 Jésus se rendit compte qu’ils désiraient l’interroger. Il leur dit donc : « Je vous ai déclaré : “D’ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez.” Est-ce à ce sujet que vous vous posez des questions entre vous ?
  
  20 Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : vous pleurerez et vous vous lamenterez, tandis que le monde se réjouira ; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie.
  
  21 Quand une femme va mettre un enfant au monde, elle est en peine parce que le moment de souffrir est arrivé pour elle ; mais quand le bébé est né, elle oublie ses souffrances tant elle a de joie qu’un être humain soit venu au monde.
  
  22 De même, vous êtes dans la peine, vous aussi, maintenant ; mais je vous reverrai, alors votre cœur se réjouira, et votre joie, personne ne peut vous l’enlever.
  
  23 « Quand viendra ce jour, vous ne m’interrogerez plus sur rien. Oui, je vous le déclare, c’est la vérité : le Père vous donnera tout ce que vous lui demanderez en mon nom.
  
  24 Jusqu’à maintenant, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez et vous recevrez, et ainsi votre joie sera complète. »
  
  25 « Je vous ai dit tout cela en utilisant des paraboles. Le moment viendra où je ne vous parlerai plus ainsi, mais où je vous annoncerai clairement ce qui se rapporte au Père.
  
  26 Ce jour-là, vous adresserez vos demandes au Père en mon nom ; et je ne vous dis pas que je le prierai pour vous,
  
  27 car le Père lui-même vous aime. Il vous aime parce que vous m’aimez et que vous croyez que je suis venu de Dieu.
  
  28 Je suis venu du Père et je suis arrivé dans le monde. Maintenant je quitte le monde et je retourne auprès du Père. »
  
  29 Ses disciples lui dirent alors : « Voilà, maintenant tu parles clairement, sans utiliser de paraboles.
  
  30 Maintenant nous savons que tu connais tout et que tu n’as pas besoin d’attendre qu’on t’interroge. C’est pourquoi nous croyons que tu es venu de Dieu. »
  
  31 Jésus leur répondit : « Vous croyez maintenant ?
  
  32 Eh bien, le moment vient, et il est déjà là, où vous serez tous dispersés, chacun retournera chez soi et vous me laisserez seul. Non, je ne suis pas vraiment seul, car le Père est avec moi.
  
  33 Je vous ai dit tout cela pour que vous ayez la paix en restant unis à moi. Vous aurez à souffrir dans le monde. Mais courage ! J’ai vaincu le monde ! »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Exode 37
  
  1 Et Betsaleël fit l'arche de bois de sittim : sa longueur était de deux coudées et demie, et sa largeur d'une coudée et demie, et sa hauteur d'une coudée et demie.
  
  2 Et il la plaqua d'or pur, dedans et dehors, et lui fit un couronnement d'or tout autour ;
  
  3 et il fondit pour elle quatre anneaux d'or, pour ses quatre coins, deux anneaux à l'un de ses côtés et deux anneaux à l'autre de ses côtés.
  
  4 Et il fit des barres de bois de sittim, et les plaqua d'or ;
  
  5 et il fit entrer les barres dans les anneaux, aux côtés de l'arche, pour porter l'arche.
  
  6 --Et il fit un propitiatoire d'or pur : sa longueur était de deux coudées et demie, et sa largeur d'une coudée et demie.
  
  7 Et il fit deux chérubins d'or ; il les fit d'or battu, aux deux bouts du propitiatoire,
  
  8 un chérubin au bout de deçà, et un chérubin au bout de delà ; il fit les chérubins tirés du propitiatoire, à ses deux bouts.
  
  9 Et les chérubins étendaient les ailes en haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire ; et leurs faces étaient l'une vis-à-vis de l'autre ; les faces des chérubins étaient tournées vers le propitiatoire.
  
  10 Et il fit la table de bois de sittim : sa longueur était de deux coudées, et sa largeur d'une coudée, et sa hauteur d'une coudée et demie ;
  
  11 et il la plaqua d'or pur, et y fit un couronnement d'or tout autour.
  
  12 Et il y fit un rebord d'une paume tout autour, et il fit un couronnement d'or à son rebord, tout autour ;
  
  13 et il lui fondit quatre anneaux d'or, et il mit les anneaux aux quatre coins qui étaient à ses quatre pieds.
  
  14 Les anneaux étaient près du rebord, pour recevoir les barres, pour porter la table ;
  
  15 et il fit les barres de bois de sittim, et les plaqua d'or, pour porter la table.
  
  16 Et il fit d'or pur les ustensiles qui étaient sur la table, ses plats, et ses coupes, et ses vases, et les gobelets avec lesquels on fait les libations.
  
  17 Et il fit le chandelier d'or pur ; il fit le chandelier d'or battu ; son pied, et sa tige, ses calices, ses pommes, et ses fleurs, étaient tirés de lui ;
  
  18 et six branches sortaient de ses côtés, trois branches du chandelier d'un côté, et trois branches du chandelier de l'autre côté.
  
  19 Il y avait, sur une branche, trois calices en forme de fleur d'amandier, une pomme et une fleur, et, sur une autre branche, trois calices en forme de fleur d'amandier, une pomme et une fleur ; ainsi pour les six branches sortant du chandelier.
  
  20 Et il y avait au chandelier quatre calices en forme de fleur d'amandier, ses pommes et ses fleurs ;
  
  21 et une pomme sous deux branches sortant de lui, et une pomme sous deux branches sortant de lui, et une pomme sous deux branches sortant de lui, pour les six branches qui sortaient de lui ;
  
  22 leurs pommes et leurs branches étaient tirées de lui, le tout battu, d'une pièce, d'or pur.
  
  23 --Et il fit ses sept lampes, et ses mouchettes, et ses vases à cendre, d'or pur :
  
  24 il le fit, avec tous ses ustensiles, d'un talent d'or pur.
  
  25 Et il fit l'autel de l'encens, de bois de sittim : sa longueur était d'une coudée, et sa largeur d'une coudée ; il était carré ; et sa hauteur était de deux coudées ; ses cornes étaient tirées de lui.
  
  26 Et il le plaqua d'or pur, le dessus et ses parois, tout autour, et ses cornes. Et il lui fit un couronnement d'or tout autour.
  
  27 Et il lui fit deux anneaux d'or au-dessous de son couronnement, sur ses deux côtés, a ses deux coins, pour recevoir les barres, pour le porter par elles.
  
  28 Et il fit les barres de bois de sittim, et les plaqua d'or.
  
  29 Et il fit l'huile sainte de l'onction et le pur encens des drogues odoriférantes, d'ouvrage de parfumeur.
  
  Proverbes 13
  
  1 Un fils sage écoute l'instruction du père, mais le moqueur n'écoute pas la répréhension.
  
  2 Du fruit de sa bouche l'homme mange du bien, mais l'âme des perfides, la violence.
  
  3 Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.
  
  4 L'âme du paresseux désire, et il n'y a rien ; mais l'âme des diligents sera engraissée.
  
  5 Le juste hait la parole mensongère, mais le méchant se rend odieux et se couvre de honte.
  
  6 La justice garde celui qui est intègre dans sa voie, mais la méchanceté renverse le pécheur.
  
  7 Tel fait le riche et n'a rien du tout ; et tel se fait pauvre et a de grands biens.
  
  8 La rançon pour la vie d'un homme, c'est la richesse ; mais le pauvre n'entend pas la réprimande.
  
  9 La lumière des justes est joyeuse, mais la lampe des méchants s'éteindra.
  
  10 Ce n'est que de l'orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.
  
  11 Les biens qui viennent de la vanité diminuent, mais celui qui amasse à la main les accroîtra.
  
  12 L'attente différée rend le coeur malade, mais le désir qui arrive est un arbre de vie.
  
  13 Qui méprise la parole sera lié par elle ; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé.
  
  14 L'enseignement du sage est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
  
  15 Le bon sens procure la faveur, mais la voie des perfides est dure.
  
  16 Tout homme avisé agit avec connaissance, mais le sot fait étalage de sa folie.
  
  17 Un messager méchant tombe dans le mal, mais un ambassadeur fidèle est santé.
  
  18 La pauvreté et la honte arrivent à qui rejette l'instruction, mais celui qui a égard à la répréhension sera honoré.
  
  19 Le désir accompli est agréable à l'âme, mais se détourner du mal est une abomination pour les sots.
  
  20 Qui marche avec les sages devient sage, mais le compagnon des sots s'en trouvera mal.
  
  21 Le mal poursuit les pécheurs ; mais le bien est la récompense des justes.
  
  22 L'homme de bien laisse un héritage aux fils de ses fils, mais la richesse du pécheur est réservée pour le juste.
  
  23 Il y a beaucoup à manger dans le défrichement des pauvres, mais il y a ce qui se perd faute de règle.
  
  24 Celui qui épargne la verge hait son fils, mais celui qui l'aime met de la diligence à le discipliner.
  
  25 Le juste mange pour le rassasiement de son âme, mais le ventre des méchants aura disette.
  
  Jean 16
  
  1 Je vous ai dit ces choses, afin que vous ne soyez pas scandalisés.
  
  2 Ils vous excluront des synagogues ; même l'heure vient que quiconque vous tuera pensera rendre service à Dieu.
  
  3 Et ils feront ces choses, parce qu'ils n'ont connu ni le Père, ni moi.
  
  4 Mais je vous ai dit ces choses, afin que, quand l'heure sera venue, il vous souvienne que moi je vous les ai dites ; et je ne vous ai pas dit ces choses dès le commencement, parce que j'étais avec vous.
  
  5 Mais maintenant je m'en vais à celui qui m'a envoyé, et aucun d'entre vous ne me demande : Où vas-tu ?
  
  6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre coeur.
  
  7 Toutefois, je vous dis la vérité : Il vous est avantageux que moi je m'en aille ; car si je ne m'en vais, le Consolateur ne viendra pas à vous ; mais si je m'en vais, je vous l'enverrai.
  
  8 Et quand celui-là sera venu, il convaincra le monde de péché, et de justice, et de jugement :
  
  9 de péché, parce qu'ils ne croient pas en moi ;
  
  10 de justice, parce que je m'en vais à mon Père, et que vous ne me voyez plus ;
  
  11 de jugement, parce que le chef de ce monde est jugé.
  
  12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire ; mais vous ne pouvez les supporter maintenant.
  
  13 Mais quand celui-là, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité : car il ne parlera pas de par lui-même ; mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses qui vont arriver.
  
  14 Celui-là me glorifiera ; car il prendra de ce qui est à moi, et vous l'annoncera.
  
  15 Tout ce qu'a le Père est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prend du mien, et qu'il vous l'annoncera.
  
  16 Un peu de temps et vous ne me verrez pas, et encore un peu de temps et vous me verrez, parce que je m'en vais au Père.
  
  17 Quelques-uns donc d'entre ses disciples se dirent les uns aux autres : Qu'est-ce que ceci qu'il nous dit : Un peu de temps et vous ne me verrez pas, et encore un peu de temps et vous me verrez, et : Parce que je m'en vais au Père ?
  
  18 Ils disaient donc : Qu'est ce que ceci qu'il dit : Un peu de temps ? Nous ne savons ce qu'il dit.
  
  19 Jésus donc savait qu'ils voulaient l'interroger, et il leur dit : Vous vous enquérez entre vous touchant ceci, que j'ai dit : Un peu de temps et vous ne me verrez pas, et encore un peu de temps et vous me verrez.
  
  20 En vérité, en vérité, je vous dis, que vous, vous pleurerez et vous vous lamenterez, et le monde se réjouira ; et vous, vous serez dans la tristesse ; mais votre tristesse sera changée en joie.
  
  21 La femme, quand elle enfante, a de la tristesse, parce que son heure est venue ; mais après qu'elle a donné le jour à l'enfant, il ne lui souvient plus de son angoisse, à cause de la joie qu'elle a de ce qu'un homme est né dans le monde.
  
  22 Et vous donc, vous avez maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai, et votre coeur se réjouira : et personne ne vous ôte votre joie.
  
  23 Et en ce jour-là vous ne me ferez pas de demandes. En vérité, en vérité, je vous dis, que toutes les choses que vous demanderez au Père en mon nom, il vous les donnera.
  
  24 Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom ; demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit accomplie.
  
  25 Je vous ai dit ces choses par des similitudes : l'heure vient que je ne vous parlerai plus par similitudes, mais je vous parlerai ouvertement du Père.
  
  26 En ce jour-là, vous demanderez en mon nom, et je ne vous dis pas que moi je ferai des demandes au Père pour vous ;
  
  27 car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé et que vous avez cru que moi je suis sorti d'auprès de Dieu.
  
  28 Je suis sorti d'auprès du Père, et je suis venu dans le monde ; et de nouveau je laisse le monde, et je m'en vais au Père.
  
  29 Ses disciples lui disent : Voici, maintenant tu parles ouvertement, et tu ne dis aucune similitude.
  
  30 Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne te fasse des demandes ; à cause de cela, nous croyons que tu es venu de Dieu.
  
  31 Jésus leur répondit : Vous croyez maintenant ?
  
  32 Voici, l'heure vient, et elle est venue, que vous serez dispersés chacun chez soi, et que vous me laisserez seul ; -et je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.
  
  33 Je vous ai dit ces choses, afin qu'en moi vous ayez la paix. Vous avez de la tribulation dans le monde ; mais ayez bon courage, moi j'ai vaincu le monde.

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