- Exode 38
  
  1 Et il fit l'autel de l'holocauste de bois de sittim : sa longueur était de cinq coudées, et sa largeur de cinq coudées ; il était carré, et sa hauteur était de trois coudées.
  
  2 Et il fit ses cornes à ses quatre coins ; ses cornes étaient tirées de lui ; et il le plaqua d'airain.
  
  3 Et il fit tous les ustensiles de l'autel : les vases, et les pelles, et les bassins, les fourchettes, et les brasiers ; il fit tous ses ustensiles d'airain.
  
  4 Et il fit pour l'autel une grille en ouvrage de treillis, d'airain, au-dessous de son contour, en bas, jusqu'au milieu ;
  
  5 et il fondit quatre anneaux pour les quatre bouts de la grille d'airain, pour recevoir les barres.
  
  6 Et il fit les barres de bois de sittim, et les plaqua d'airain ;
  
  7 et il fit entrer les barres dans les anneaux, sur les côtés de l'autel, pour le porter par elles ; il le fit creux, avec des planches.
  
  8 Et il fit la cuve d'airain, et son soubassement d'airain, avec les miroirs des femmes qui s'attroupaient à l'entrée de la tente d'assignation.
  
  9 Et il fit le parvis : pour le côté du midi vers le sud, les tentures du parvis de fin coton retors, de cent coudées,
  
  10 leurs vingt piliers, et leurs vingt bases d'airain ; les crochets des piliers et leurs baguettes d'attache étaient d'argent.
  
  11 Et pour le côté du nord, cent coudées, leurs vingt piliers, et leurs vingt bases d'airain ; les crochets des piliers et leurs baguettes d'attache, d'argent.
  
  12 Et pour le côté de l'occident, des tentures de cinquante coudées, leurs dix piliers et leurs dix bases ; les crochets des piliers et leurs baguettes d'attache étaient d'argent.
  
  13 Et pour le côté de l'orient, vers le levant, cinquante coudées ;
  
  14 sur un côté quinze coudées de tentures, leurs trois piliers et leurs trois bases ;
  
  15 et sur l'autre côté, deçà et delà de la porte du parvis, quinze coudées de tentures, leurs trois piliers et leurs trois bases.
  
  16 Toutes les tentures du parvis, à l'entour, étaient de fin coton retors ;
  
  17 et les bases des piliers, d'airain ; les crochets des piliers et leurs baguettes d'attache, d'argent ; et le plaqué de leurs chapiteaux, d'argent ; et tous les piliers du parvis avaient des baguettes d'attache en argent.
  
  18 -Et le rideau de la porte du parvis était de bleu, et de pourpre, et d'écarlate, et de fin coton retors, en ouvrage de brodeur ; et la longueur, de vingt coudées ; et la hauteur, dans la largeur de la porte, de cinq coudées, correspondant aux tentures du parvis ;
  
  19 et ses quatre piliers, et leurs quatre bases, d'airain ; leurs crochets, d'argent ; et le plaqué de leurs chapiteaux et leurs baguettes d'attache, d'argent.
  
  20 Et tous les pieux du tabernacle et du parvis, à l'entour, étaient d'airain.
  
  21 Et c'est ici l'inventaire du tabernacle, du tabernacle du témoignage, qui fut dressé par le commandement de Moïse : ce fut le service des Lévites, sous la main d'Ithamar, fils d'Aaron, le sacrificateur.
  
  22 Et Betsaleël, fils d'Uri, fil de Hur, de la tribu de Juda, fit tout ce que l'Éternel avait commandé à Moïse ;
  
  23 et avec lui Oholiab, fils d'Akhisamac, de la tribu de Dan, graveur et inventeur, et brodeur en bleu, et en pourpre, et en écarlate, et en fin coton.
  
  24 Tout l'or qui fut employé pour l'oeuvre, pour toute l'oeuvre du lieu saint, l'or de l'offrande, fut de vingt-neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire.
  
  25 Et l'argent de ceux de l'assemblée qui furent dénombrés fut de cent talents et mille sept cent soixante-quinze sicles, selon le sicle du sanctuaire,
  
  26 un béka par tête, la moitié d'un sicle, selon le sicle du sanctuaire, pour tous ceux qui passèrent par le dénombrement, depuis l'âge de vingt ans et au-dessus, pour six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.
  
  27 Et les cent talents d'argent étaient pour fondre les bases du lieu saint, et les bases du voile, cent bases pour les cent talents, un talent par base ;
  
  28 et des mille sept cent soixante-quinze sicles on fit les crochets des piliers, et on plaqua leurs chapiteaux, et on les joignit par les baguettes.
  
  29 Et l'airain de l'offrande fut de soixante-dix talents et deux mille quatre cents sicles ;
  
  30 et on en fit les bases de l'entrée de la tente d'assignation, et l'autel d'airain, et la grille d'airain qui lui appartient, et tous les ustensiles de l'autel ;
  
  31 et les bases du parvis tout autour, et les bases de la porte du parvis, et tous les pieux du tabernacle, et tous les pieux du parvis, tout autour.
  
  Proverbes 14
  
  1 La sagesse des femmes bâtit leur maison, mais la folie la détruit de ses propres mains.
  
  2 Celui qui marche dans sa droiture craint l'Éternel, mais celui qui est pervers dans ses voies le méprise.
  
  3 Dans la bouche du fou est la verge d'orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.
  
  4 Où il n'y a point de boeufs, la crèche est vide ; et l'abondance du revenu est dans la force du boeuf.
  
  5 Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.
  
  6 Le moqueur cherche la sagesse, et il n'y en a pas ; mais la connaissance est aisée pour l'homme intelligent.
  
  7 Eloigne-toi de la présence de l'homme insensé, chez qui tu n'as pas aperçu des lèvres de connaissance
  
  8 La sagesse de l'homme avisé est de discerner sa voie, mais la folie des sots est tromperie.
  
  9 Les fous se moquent du péché, mais pour les hommes droits il y a faveur.
  
  10 Le coeur connaît sa propre amertume, et un étranger ne se mêle pas à sa joie.
  
  11 La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.
  
  12 Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.
  
  13 Même dans le rire le coeur est triste ; et la fin de la joie, c'est le chagrin.
  
  14 Le coeur qui s'éloigne de Dieu sera rassasié de ses propres voies, mais l'homme de bien le sera de ce qui est en lui.
  
  15 Le simple croit toute parole, mais l'homme avisé discerne ses pas.
  
  16 Le sage craint, et se retire du mal ; mais le sot est arrogant et a de l'assurance.
  
  17 L'homme prompt à la colère agit follement, et l'homme qui fait des machinations est haï.
  
  18 Les simples héritent la folie, mais les avisés sont couronnés de connaissance.
  
  19 Les iniques se courbent devant les bons, et les méchants, aux portes du juste.
  
  20 Le pauvre est haï, même de son compagnon, mais les amis du riche sont en grand nombre.
  
  21 Qui méprise son prochain pèche, mais bienheureux celui qui use de grâce envers les malheureux !
  
  22 Ceux qui machinent du mal ne s'égarent-ils pas ? Mais la bonté et la vérité sont pour ceux qui méditent le bien.
  
  23 En tout travail il y a profit, mais la parole des lèvres ne mène qu'à la disette.
  
  24 Les richesses des sages sont leur couronne ; la folie des sots est folie.
  
  25 Un témoin fidèle délivre les âmes, mais la tromperie profère des mensonges.
  
  26 Dans la crainte de l'Éternel il y a la sécurité de la force, et il y a un refuge pour ses fils.
  
  27 La crainte de l'Éternel est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
  
  28 La gloire d'un roi, c'est la multitude du peuple, mais dans le manque de peuple est la ruine d'un prince.
  
  29 La lenteur à la colère est grande intelligence, mais celui qui est d'un esprit impatient exalte la folie.
  
  30 Un coeur sain est la vie de la chair, mais l'envie est la pourriture des os.
  
  31 Qui opprime le pauvre outrage celui qui l'a fait, mais celui qui l'honore use de grâce envers l'indigent.
  
  32 Le méchant est chassé par son iniquité, mais le juste est plein de confiance, dans sa mort même.
  
  33 La sagesse demeure dans le coeur de celui qui a du discernement, mais ce qui est au dedans des sots est connu.
  
  34 La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples.
  
  35 La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, mais sa colère est sur celui qui fait honte.
  
  Jean 17
  
  1 Jésus dit ces choses, et leva ses yeux au ciel, et dit : Père, l'heure est venue ; glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie,
  
  2 comme tu lui as donné autorité sur toute chair, afin que, quant à tout ce que tu lui as donné, il leur donne la vie éternelle.
  
  3 Et c'est ici la vie éternelle, qu'ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
  
  4 Moi, je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire ;
  
  5 et maintenant glorifie-moi, toi, Père, auprès de toi-même, de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.
  
  6 J'ai manifesté ton nom aux hommes que tu m'as donnés du monde ; ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole.
  
  7 Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as donné vient de toi ;
  
  8 car je leur ai donné les paroles que tu m'as données, et ils les ont reçues ; et ils ont vraiment connu que je suis sorti d'auprès de toi, et ils ont cru que toi tu m'as envoyé.
  
  9 Moi, je fais des demandes pour eux ; je ne fais pas de demandes pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi
  
  10 (et tout ce qui est à moi, est à toi ; et ce qui est à toi est à moi), et je suis glorifié en eux.
  
  11 Et je suis plus dans le monde, et ceux-ci sont dans le monde, et moi, je viens à toi. Père saint, garde-les en ton nom que tu m'as donné, afin qu'ils soient un comme nous.
  
  12 Quand j'étais avec eux, moi je les gardais en ton nom ; j'ai gardé ceux que tu m'as donnés, et aucun d'entre eux n'est perdu, sinon le fils de perdition, afin que l'écriture fût accomplie.
  
  13 Et maintenant je viens à toi, et je dis ces choses dans le monde, afin qu'ils aient ma joie accomplie en eux-mêmes.
  
  14 Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
  
  15 Je ne fais pas la demande que tu les ôtes du monde, mais que tu les gardes du mal.
  
  16 Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
  
  17 Sanctifie-les par la vérité ; ta parole est la vérité.
  
  18 Comme tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde.
  
  19 Et moi, je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité.
  
  20 Or je ne fais pas seulement des demandes pour ceux-ci, mais aussi pour ceux qui croient en moi par leur parole ;
  
  21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi ; afin qu'eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que toi tu m'as envoyé.
  
  22 Et la gloire que tu m'as donnée, moi, je la leur ai donnée, afin qu'ils soient un, comme nous, nous sommes un ;
  
  23 moi en eux, et toi en moi ; afin qu'ils soient consommés en un, et que le monde connaisse que toi tu m'as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
  
  24 Père, je veux, quant à ceux que tu m'as donnés, que là où moi je suis, ils y soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, que tu m'as donnée ; car tu m'as aimé avant la fondation du monde.
  
  25 Père juste ; -et le monde ne t'a pas connu, mais moi je t'ai connu ; et ceux-ci ont connu que toi tu m'as envoyé.
  
  26 Et je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et moi en eux.
- Exode 38
  
  1 He made the altar of burnt offering of acacia wood. It was square. Its length was five cubits, its breadth was five cubits, and its height was three cubits.
  
  2 He made its horns on its four corners. Its horns were of one piece with it, and he overlaid it with brass.
  
  3 He made all the vessels of the altar, the pots, the shovels, the basins, the forks, and the fire pans. He made all its vessels of brass.
  
  4 He made for the altar a grating of a network of brass, under the ledge around it beneath, reaching halfway up.
  
  5 He cast four rings for the four ends of brass grating, to be places for the poles.
  
  6 He made the poles of acacia wood, and overlaid them with brass.
  
  7 He put the poles into the rings on the sides of the altar, with which to carry it. He made it hollow with planks.
  
  8 He made the basin of brass, and its base of brass, out of the mirrors of the ministering women who ministered at the door of the Tent of Meeting.
  
  9 He made the court: for the south side southward the hangings of the court were of fine twined linen, one hundred cubits;
  
  10 their pillars were twenty, and their sockets twenty, of brass; the hooks of the pillars and their fillets were of silver.
  
  11 For the north side one hundred cubits, their pillars twenty, and their sockets twenty, of brass; the hooks of the pillars, and their fillets, of silver.
  
  12 For the west side were hangings of fifty cubits, their pillars ten, and their sockets ten; the hooks of the pillars, and their fillets, of silver.
  
  13 For the east side eastward fifty cubits.
  
  14 The hangings for the one side were fifteen cubits; their pillars three, and their sockets three;
  
  15 and so for the other side: on this hand and that hand by the gate of the court were hangings of fifteen cubits; their pillars three, and their sockets three.
  
  16 All the hangings around the court were of fine twined linen.
  
  17 The sockets for the pillars were of brass. The hooks of the pillars and their fillets were of silver; and the overlaying of their capitals, of silver; and all the pillars of the court were filleted with silver.
  
  18 The screen for the gate of the court was the work of the embroiderer, of blue, purple, scarlet, and fine twined linen. Twenty cubits was the length, and the height in the breadth was five cubits, like to the hangings of the court.
  
  19 Their pillars were four, and their sockets four, of brass; their hooks of silver, and the overlaying of their capitals, and their fillets, of silver.
  
  20 All the pins of the tabernacle, and around the court, were of brass.
  
  21 This is the amount of material used for the tabernacle, even the Tabernacle of the Testimony, as they were counted, according to the commandment of Moses, for the service of the Levites, by the hand of Ithamar, the son of Aaron the priest.
  
  22 Bezalel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah, made all that Yahweh commanded Moses.
  
  23 With him was Oholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan, an engraver, and a skillful workman, and an embroiderer in blue, in purple, in scarlet, and in fine linen.
  
  24 All the gold that was used for the work in all the work of the sanctuary, even the gold of the offering, was twenty-nine talents, and seven hundred thirty shekels, after the shekel of the sanctuary.
  
  25 The silver of those who were numbered of the congregation was one hundred talents, and one thousand seven hundred seventy-five shekels, after the shekel of the sanctuary:
  
  26 a beka a head, that is, half a shekel, after the shekel of the sanctuary, for everyone who passed over to those who were numbered, from twenty years old and upward, for six hundred three thousand five hundred fifty men.
  
  27 The one hundred talents of silver were for casting the sockets of the sanctuary, and the sockets of the veil; one hundred sockets for the one hundred talents, a talent for a socket.
  
  28 Of the one thousand seven hundred seventy-five shekels he made hooks for the pillars, overlaid their capitals, and made fillets for them.
  
  29 The brass of the offering was seventy talents, and two thousand four hundred shekels.
  
  30 With this he made the sockets to the door of the Tent of Meeting, the bronze altar, the bronze grating for it, all the vessels of the altar,
  
  31 the sockets around the court, the sockets of the gate of the court, all the pins of the tabernacle, and all the pins around the court.
  
  Proverbes 14
  
  1 Every wise woman builds her house, but the foolish one tears it down with her own hands.
  
  2 He who walks in his uprightness fears Yahweh, but he who is perverse in his ways despises him.
  
  3 The fool's talk brings a rod to his back, but the lips of the wise protect them.
  
  4 Where no oxen are, the crib is clean, but much increase is by the strength of the ox.
  
  5 A truthful witness will not lie, but a false witness pours out lies.
  
  6 A scoffer seeks wisdom, and doesn't find it, but knowledge comes easily to a discerning person.
  
  7 Stay away from a foolish man, for you won't find knowledge on his lips.
  
  8 The wisdom of the prudent is to think about his way, but the folly of fools is deceit.
  
  9 Fools mock at making atonement for sins, but among the upright there is good will.
  
  10 The heart knows its own bitterness and joy; he will not share these with a stranger.
  
  11 The house of the wicked will be overthrown, but the tent of the upright will flourish.
  
  12 There is a way which seems right to a man, but in the end it leads to death.
  
  13 Even in laughter the heart may be sorrowful, and mirth may end in heaviness.
  
  14 The unfaithful will be repaid for his own ways; likewise a good man will be rewarded for his ways.
  
  15 A simple man believes everything, but the prudent man carefully considers his ways.
  
  16 A wise man fears, and shuns evil, but the fool is hotheaded and reckless.
  
  17 He who is quick to become angry will commit folly, and a crafty man is hated.
  
  18 The simple inherit folly, but the prudent are crowned with knowledge.
  
  19 The evil bow down before the good, and the wicked at the gates of the righteous.
  
  20 The poor person is shunned even by his own neighbor, but the rich person has many friends.
  
  21 He who despises his neighbor sins, but blessed is he who has pity on the poor.
  
  22 Don't they go astray who plot evil? But love and faithfulness belong to those who plan good.
  
  23 In all hard work there is profit, but the talk of the lips leads only to poverty.
  
  24 The crown of the wise is their riches, but the folly of fools crowns them with folly.
  
  25 A truthful witness saves souls, but a false witness is deceitful.
  
  26 In the fear of Yahweh is a secure fortress, and he will be a refuge for his children.
  
  27 The fear of Yahweh is a fountain of life, turning people from the snares of death.
  
  28 In the multitude of people is the king's glory, but in the lack of people is the destruction of the prince.
  
  29 He who is slow to anger has great understanding, but he who has a quick temper displays folly.
  
  30 The life of the body is a heart at peace, but envy rots the bones.
  
  31 He who oppresses the poor shows contempt for his Maker, but he who is kind to the needy honors him.
  
  32 The wicked is brought down in his calamity, but in death, the righteous has a refuge.
  
  33 Wisdom rests in the heart of one who has understanding, and is even made known in the inward part of fools.
  
  34 Righteousness exalts a nation, but sin is a disgrace to any people.
  
  35 The king's favor is toward a servant who deals wisely, but his wrath is toward one who causes shame.
  
  Jean 17
  
  1 Jesus said these things, and lifting up his eyes to heaven, he said, "Father, the time has come. Glorify your Son, that your Son may also glorify you;
  
  2 even as you gave him authority over all flesh, he will give eternal life to all whom you have given him.
  
  3 This is eternal life, that they should know you, the only true God, and him whom you sent, Jesus Christ.
  
  4 I glorified you on the earth. I have accomplished the work which you have given me to do.
  
  5 Now, Father, glorify me with your own self with the glory which I had with you before the world existed.
  
  6 I revealed your name to the people whom you have given me out of the world. They were yours, and you have given them to me. They have kept your word.
  
  7 Now they have known that all things whatever you have given me are from you,
  
  8 for the words which you have given me I have given to them, and they received them, and knew for sure that I came forth from you, and they have believed that you sent me.
  
  9 I pray for them. I don't pray for the world, but for those whom you have given me, for they are yours.
  
  10 All things that are mine are yours, and yours are mine, and I am glorified in them.
  
  11 I am no more in the world, but these are in the world, and I am coming to you. Holy Father, keep them through your name which you have given me, that they may be one, even as we are.
  
  12 While I was with them in the world, I kept them in your name. Those whom you have given me I have kept. None of them is lost, except the son of destruction, that the Scripture might be fulfilled.
  
  13 But now I come to you, and I say these things in the world, that they may have my joy made full in themselves.
  
  14 I have given them your word. The world hated them, because they are not of the world, even as I am not of the world.
  
  15 I pray not that you would take them from the world, but that you would keep them from the evil one.
  
  16 They are not of the world even as I am not of the world.
  
  17 Sanctify them in your truth. Your word is truth.
  
  18 As you sent me into the world, even so I have sent them into the world.
  
  19 For their sakes I sanctify myself, that they themselves also may be sanctified in truth.
  
  20 Not for these only do I pray, but for those also who believe in me through their word,
  
  21 that they may all be one; even as you, Father, are in me, and I in you, that they also may be one in us; that the world may believe that you sent me.
  
  22 The glory which you have given me, I have given to them; that they may be one, even as we are one;
  
  23 I in them, and you in me, that they may be perfected into one; that the world may know that you sent me, and loved them, even as you loved me.
  
  24 Father, I desire that they also whom you have given me be with me where I am, that they may see my glory, which you have given me, for you loved me before the foundation of the world.
  
  25 Righteous Father, the world hasn't known you, but I knew you; and these knew that you sent me.
  
  26 I made known to them your name, and will make it known; that the love with which you loved me may be in them, and I in them."
- Exode 38
  
  1 Il fit l'autel des holocaustes en bois d'acacia. Sa longueur et sa largeur étaient de 2 mètres et demi, il était carré. Sa hauteur était d’un mètre et demi.
  
  2 Aux 4 coins, il fit des cornes qui sortaient de l'autel et il le couvrit de bronze.
  
  3 Il fit tous les ustensiles de l'autel : les cendriers, les pelles, les bassins, les fourchettes et les brûle-parfums ; il fit tous ses ustensiles en bronze.
  
  4 Il fit pour l'autel une grille en bronze, en forme de treillis. Il la plaça sous le rebord de l'autel, dans la partie inférieure ; elle arrivait à mi-hauteur de l'autel.
  
  5 Il fondit 4 anneaux, qu'il mit aux 4 coins de la grille de bronze, pour recevoir les barres.
  
  6 Il fit ces barres en bois d'acacia et les couvrit de bronze.
  
  7 Il passa dans les anneaux situés sur les côtés de l'autel les barres destinées à son transport. Il le fit creux, avec des planches.
  
  8 Il fit la cuve en bronze avec sa base en bronze en employant les miroirs des femmes qui se rassemblaient à l'entrée de la tente de la rencontre.
  
  9 Il fit le parvis. Pour former cette cour, du côté sud, il y avait des toiles en fin lin retors, sur une longueur de 50 mètres,
  
  10 avec 20 colonnes reposant sur 20 bases en bronze. Les crochets des colonnes et leurs tringles étaient en argent.
  
  11 Du côté nord, il y avait 50 mètres de toiles, avec 20 colonnes et leurs 20 bases en bronze. Les crochets des colonnes et leurs tringles étaient en argent.
  
  12 Du côté ouest, il y avait 25 mètres de toiles, avec 10 colonnes et leurs 10 bases. Les crochets des colonnes et leurs tringles étaient en argent.
  
  13 Du côté est, sur les 25 mètres de largeur,
  
  14 il y avait pour une aile 7 mètres et demi de toiles, avec 3 colonnes et leurs 3 bases,
  
  15 et pour la seconde aile, celle qui lui correspondait de l'autre côté de la porte du parvis, 7 mètres et demi de toiles, avec 3 colonnes et leurs 3 bases.
  
  16 Toutes les toiles qui formaient l'enceinte du parvis étaient en fin lin retors.
  
  17 Les bases pour les colonnes étaient en bronze, les crochets des colonnes et leurs tringles étaient en argent, et leurs chapiteaux étaient couverts d'argent. Toutes les colonnes du parvis étaient reliées par des tringles en argent.
  
  18 Le rideau de la porte du parvis était un ouvrage de broderie en fil bleu, pourpre et cramoisi et en fin lin retors ; il avait une longueur de 10 mètres et sa hauteur était de 2 mètres et demi, comme la largeur des toiles du parvis.
  
  19 Ses 4 colonnes et leurs 4 bases étaient en bronze, les crochets et leurs tringles étaient en argent, et leurs chapiteaux étaient couverts d'argent.
  
  20 Tous les pieux de l'enceinte du tabernacle et du parvis étaient en bronze.
  
  21 Voici les comptes du tabernacle, du tabernacle du témoignage. Ils furent établis suivant l'ordre de Moïse par les soins des Lévites, sous la direction d'Ithamar, le fils du prêtre Aaron.
  
  22 Betsaleel, fils d'Uri et petit-fils de Hur, de la tribu de Juda, fit tout ce que l'Eternel avait ordonné à Moïse.
  
  23 Il eut pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan, un homme habile à graver, à inventer et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi et sur le fin lin.
  
  24 La quantité totale d'or employée à ce travail, pour tous les travaux du sanctuaire, et qui était le produit des offrandes s’élevait à 943 kilos, d’après la valeur étalon du sanctuaire.
  
  25 La quantité d'argent provenant des membres de l'assemblée que l’on avait dénombrés s’élevait à près de 3017 kilos et 750 grammes, d’après la valeur étalon du sanctuaire.
  
  26 Cela correspondait à 5 grammes par personne, la moitié d’une pièce d’après la valeur étalon du sanctuaire, pour chaque homme âgé de 20 ans et plus compris dans le dénombrement, c’est-à-dire pour 603'550 hommes.
  
  27 Avec 3000 kilos d'argent, on fondit les bases du sanctuaire et les bases du voile, 100 bases pour les 3000 kilos, 30 kilos par base.
  
  28 Et avec les 17 kilos et 750 grammes restants on fit les crochets et les tringles pour les colonnes et on couvrit les chapiteaux.
  
  29 La quantité de bronze provenant des offrandes s’élevait à 2340 kilos.
  
  30 On en fit les bases de l'entrée de la tente de la rencontre, l'autel de bronze avec sa grille et tous les ustensiles de l'autel,
  
  31 les bases du pourtour du parvis, celles de la porte de cette cour et tous les pieux de l'enceinte du tabernacle et du parvis.
  
  Proverbes 14
  
  1 La femme sage construit sa maison, la folle la démolit de ses propres mains.
  
  2 Celui qui marche dans la droiture craint l'Eternel, mais celui qui emprunte des voies tortueuses le méprise.
  
  3 La bouche du fou émet des paroles orgueilleuses, tandis que les lèvres des sages les en préservent.
  
  4 S'il n'y a pas de bétail, la mangeoire est propre, mais c'est à la vigueur des bœufs qu'on doit l'abondance des récoltes.
  
  5 Un témoin fidèle ne ment pas, tandis qu’un faux témoin dit des mensonges.
  
  6 Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas, mais pour l'homme intelligent la connaissance est chose facile.
  
  7 Eloigne-toi de l’homme stupide : ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la connaissance.
  
  8 La sagesse de l'homme avisé, c'est de discerner sa voie ; la folie des hommes stupides, c'est la tromperie.
  
  9 Les fous se moquent du péché, mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance.
  
  10 Le cœur connaît ses propres chagrins et un étranger est incapable de s’associer vraiment à sa joie.
  
  11 La maison des méchants sera détruite, tandis que la tente des hommes droits sera florissante.
  
  12 La voie qui paraît droite à un homme peut finalement conduire à la mort.
  
  13 Au milieu même du rire le cœur peut être dans la peine, et la joie peut finir en tristesse.
  
  14 Celui dont le cœur s'égare se rassasie de ses voies, et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui.
  
  15 Celui qui manque d’expérience croit tout ce qu'on dit, mais l'homme avisé est attentif à ses pas.
  
  16 Le sage craint le mal et s'en détourne, tandis que l’homme stupide se montre arrogant et plein d’assurance.
  
  17 Le colérique fait des bêtises et le conspirateur s'attire la haine.
  
  18 Ceux qui manquent d’expérience ont la folie en héritage, mais les hommes prudents se font une couronne de la connaissance.
  
  19 Les mauvais doivent s’incliner devant les bons, et les méchants aux portes du juste.
  
  20 Le pauvre est détesté même par son prochain, tandis que les amis du riche sont nombreux.
  
  21 Celui qui méprise son prochain commet un péché, mais celui qui a pitié des plus humbles connaît le bonheur.
  
  22 Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas ? La bonté et la vérité sont la part de ceux qui méditent le bien.
  
  23 Tout travail procure un profit, mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la misère.
  
  24 La richesse est une couronne pour les sages ; la folie des hommes stupides est toujours de la folie.
  
  25 Le témoin qui dit la vérité peut sauver des vies, mais le trompeur ne peut que dire des mensonges.
  
  26 Celui qui craint l'Eternel possède un puissant appui, et ses enfants ont un refuge auprès de lui.
  
  27 La crainte de l'Eternel est une source de vie pour détourner des pièges de la mort.
  
  28 Quand le peuple est nombreux, c'est un honneur pour le roi ; quand la population manque, c'est la ruine du prince.
  
  29 Celui qui est lent à la colère fait preuve d'une grande intelligence, tandis que celui qui s’énerve facilement proclame sa folie.
  
  30 Un cœur paisible est la vie du corps, tandis que l'envie est la carie des os.
  
  31 Exploiter le faible, c'est insulter son créateur, mais faire grâce au pauvre, c'est l'honorer.
  
  32 Le méchant est renversé par sa méchanceté, tandis que le juste trouve un refuge même dans sa mort.
  
  33 Dans un cœur intelligent, la sagesse repose tranquillement, mais au milieu d’hommes stupides elle se fait remarquer.
  
  34 La justice fait la grandeur d’une nation, mais le péché est le déshonneur des peuples.
  
  35 La faveur du roi est pour le serviteur avisé, et sa colère pour celui qui fait honte.
  
  Jean 17
  
  1 Après ces paroles, Jésus leva les yeux vers le ciel et dit : « Père, l'heure est venue ! Révèle la gloire de ton Fils afin que ton Fils [aussi] révèle ta gloire.
  
  2 Tu lui as donné pouvoir sur tout être humain, afin qu'il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
  
  3 Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
  
  4 J’ai révélé ta gloire sur la terre, j'ai terminé ce que tu m'avais donné à faire.
  
  5 Maintenant, Père, révèle toi-même ma gloire auprès de toi en me donnant la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde existe.
  
  6 » Je t'ai fait connaître aux hommes que tu m'as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi et tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.
  
  7 Maintenant ils savent que tout ce que tu m'as donné vient de toi.
  
  8 En effet, je leur ai donné les paroles que tu m'as données, ils les ont acceptées et ils ont vraiment reconnu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé.
  
  9 C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi.
  
  10 Tout ce qui est à moi est à toi et ce qui est à toi est à moi, et ma gloire est manifestée en eux.
  
  11 Désormais je ne suis plus dans le monde, mais eux, ils sont dans le monde, tandis que je vais vers toi. Père saint, garde-les en ton nom, ce nom que tu m'as donné, afin qu'ils soient un comme nous.
  
  12 Lorsque j'étais avec eux [dans le monde], je les gardais en ton nom. J'ai protégé ceux que tu m'as donnés et aucun d'eux ne s'est perdu, à part le fils de perdition afin que l'Ecriture soit accomplie.
  
  13 Maintenant je vais vers toi et je dis ces paroles dans le monde afin qu'ils aient en eux ma joie, une joie complète.
  
  14 Je leur ai donné ta parole et le monde les a détestés parce qu'ils ne sont pas du monde, tout comme moi, je ne suis pas du monde.
  
  15 Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal.
  
  16 Ils ne sont pas du monde, tout comme moi, je ne suis pas du monde.
  
  17 Consacre-les par ta vérité ! Ta parole est la vérité.
  
  18 Tout comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai moi aussi envoyés dans le monde,
  
  19 et je me consacre moi-même pour eux afin qu'eux aussi soient consacrés par la vérité.
  
  20 » Je ne prie pas pour eux seulement, mais encore pour ceux qui croiront en moi à travers leur parole,
  
  21 afin que tous soient un comme toi, Père, tu es en moi et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient [un] en nous pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
  
  22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée afin qu'ils soient un comme nous sommes un
  
  23 ? moi en eux et toi en moi ?, afin qu'ils soient parfaitement un et qu’ainsi le monde reconnaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.
  
  24 Père, je veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi afin qu'ils contemplent ma gloire, la gloire que tu m'as donnée parce que tu m'as aimé avant la création du monde.
  
  25 Père juste, le monde ne t'a pas connu, mais moi, je t'ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m'as envoyé.
  
  26 Je leur ai fait connaître ton nom et je le leur ferai connaître encore, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux et que moi je sois en eux. »
- Exode 38
  
  1 Betsaleel fit l’autel des *holocaustes en bois d’acacia, carré, de deux mètres cinquante de côté, et d’un mètre cinquante de hauteur.
  
  2 A ses quatre angles, il disposa des cornes qui faisaient corps avec lui, et il le plaqua de bronze.
  
  3 Il fabriqua aussi en bronze tous les ustensiles de l’autel : les récipients destinés à recueillir les cendres, les pelles, les bassines, les fourchettes et les brasiers.
  
  4 Il munit l’autel d’une grille faite à la façon d’un treillis de bronze et la plaça sous la bordure de l’autel, depuis le bas jusqu’à mi-hauteur.
  
  5 Il fondit quatre anneaux qu’il fixa aux quatre coins de la grille de bronze pour recevoir les barres.
  
  6 Il fit des barres en bois d’acacia et les plaqua de bronze.
  
  7 Il introduisit dans les anneaux sur les côtés de l’autel les barres qui devaient servir à le transporter ; il le fit avec des panneaux et l’autel était creux à l’intérieur.
  
  8 Il fit aussi la cuve de bronze avec son socle de même métal en employant les miroirs des femmes qui s’assemblaient à l’entrée de la *tente de la Rencontre.
  
  9 Après cela, il fabriqua le parvis. Du côté sud, il y avait des tentures de lin retors sur une longueur de cinquante mètres.
  
  10 Elles étaient soutenues par vingt piliers, reposant sur vingt socles de bronze et munis de crochets et de tringles en argent.
  
  11 Du côté nord, il y avait également cinquante mètres de tentures soutenues par vingt piliers reposant sur vingt socles de bronze et munis de crochets et de tringles en argent.
  
  12 A l’ouest, s’étendaient vingt-cinq mètres de tentures, soutenues par dix piliers reposant sur dix socles, et munies de crochets et de tringles en argent.
  
  13 Du côté est, le parvis avait aussi vingt-cinq mètres de largeur.
  
  14 Sur une aile, il y avait, sur sept mètres cinquante, des tentures soutenues par trois piliers reposant sur leurs trois socles ;
  
  15 et sur l’autre aile, de l’autre côté de la porte, il y avait aussi, sur sept mètres cinquante, des tentures soutenues par trois piliers reposant sur leurs trois socles.
  
  16 Toutes les tentures formant l’enceinte du parvis étaient en lin retors.
  
  17 Les socles des piliers étaient de bronze, mais leurs crochets et les tringles qui les reliaient étaient en argent ainsi que leurs chapiteaux. Toutes les colonnes du parvis étaient équipées de tringles d’argent.
  
  18 Le rideau de la porte du parvis était un ouvrage brodé en fils de pourpre violette, de pourpre écarlate, de rouge éclatant et de lin retors ; il avait dix mètres de long et deux mètres cinquante de haut comme les tentures du parvis.
  
  19 Ses quatre piliers et leurs quatre socles étaient en bronze, leurs crochets et leurs tringles en argent, et leurs chapiteaux étaient revêtus d’argent.
  
  20 Tous les piquets du *tabernacle et ceux du parvis étaient faits de bronze.
  
  21 Voici les comptes du tabernacle, de la Demeure de l’acte de l’alliance, établis sur l’ordre de Moïse, par les soins des lévites, sous la direction d’Itamar, fils du prêtre Aaron.
  
  22 Betsaleel, fils d’Ouri, descendant de Hour, de la tribu de Juda, fit tout ce que l’Eternel avait ordonné à Moïse,
  
  23 assisté par Oholiab, fils d’Ahisamak de la tribu de Dan qui était sculpteur, concepteur et brodeur en pourpre violette, en pourpre écarlate, en rouge éclatant et en lin.
  
  24 Quantité d’or utilisée pour la construction et tous les ouvrages du sanctuaire, or qui avait été présenté à l’Eternel : 1 000 kilogrammes et 122 grammes, pesé selon le poids en vigueur au sanctuaire.
  
  25 L’argent apporté par les membres de la communauté dont on fit le recensement pesait 3 440 kilogrammes et 235 grammes, selon le poids en vigueur au sanctuaire,
  
  26 ce qui représentait environ 5,7 grammes par tête pour tous les hommes de vingt ans et au-dessus qui furent recensés, c’est-à-dire 603 550 hommes.
  
  27 3 420 kilogrammes furent utilisés pour les cent socles du sanctuaire et ceux du voile, soit 34,20 kilogrammes par socle.
  
  28 Les 20 kilogrammes restants furent utilisés pour les crochets et les tringles reliant les piliers, ainsi que pour le revêtement des chapiteaux.
  
  29 Le peuple avait présenté à l’Eternel 2 421 kilogrammes et 360 grammes de bronze.
  
  30 On en fit les socles de l’entrée de la *tente de la Rencontre et l’autel de bronze avec sa grille et tous ses ustensiles,
  
  31 les socles du parvis tout autour, ceux de l’entrée du parvis et tous les piquets du *tabernacle et du parvis.
  
  Proverbes 14
  
  1 Une femme pleine de sagesse construit sa maison, mais celle qui est *insensée la renverse de ses propres mains.
  
  2 Celui qui se conduit avec droiture respecte l’Eternel, mais celui qui suit des voies perverses le méprise.
  
  3 C’est par ses propres paroles que le sot est puni de son orgueil, mais les paroles des sages sont leur sauvegarde.
  
  4 Là où il n’y a pas de bœufs, les greniers restent vides, alors que leur vigueur assurerait des revenus abondants.
  
  5 Un témoin fidèle ne ment pas ; qui profère des mensonges est un faux témoin.
  
  6 Le moqueur a beau chercher la sagesse : elle lui échappe, alors que la connaissance est facilement à la portée de l’homme de bon sens.
  
  7 Eloigne-toi de l’insensé, car il n’a aucun savoir à te communiquer.
  
  8 La sagesse de l’homme réfléchi lui fait discerner sa voie, mais la folie des insensés les égare.
  
  9 Réparer un tort : les *insensés s’en moquent, mais les justes manifestent de la bonté.
  
  10 Le cœur connaît son propre chagrin, et personne ne peut partager sa joie.
  
  11 La maison des *méchants sera détruite, mais la demeure des justes sera florissante.
  
  12 Bien des hommes pensent être sur le bon chemin, et pourtant, ils se trouvent sur une voie qui, finalement, mène à la mort.
  
  13 Le rire peut masquer la tristesse du cœur, et la gaieté peut finir en chagrin.
  
  14 L’homme au cœur perfide sera gavé des fruits de sa conduite, mais l’homme de bien jouira des fruits de la sienne.
  
  15 Le stupide croit tout ce qu’on lui dit, mais l’homme réfléchi avance avec prudence.
  
  16 Le sage craint le mal et s’en écarte, mais le sot, sûr de lui, s’emporte.
  
  17 L’homme coléreux fait des sottises ; celui qui a de mauvais desseins s’attire la haine.
  
  18 La folie, voilà ce qu’héritent les stupides, mais la connaissance est la couronne des gens réfléchis.
  
  19 Les méchants auront à baisser la tête devant les bons, et les hommes mauvais à la porte des justes.
  
  20 Personne n’aime le pauvre, même pas son compagnon, mais le riche a beaucoup d’amis.
  
  21 Qui méprise son prochain commet une faute, mais heureux celui qui a compassion des affligés.
  
  22 Ceux qui manigancent le mal font fausse route, mais ceux qui projettent le bien trouvent l’amour véritable,
  
  23 à tout travail il y a du profit, mais le bavardage mène au dénuement.
  
  24 La richesse des sages est leur couronne, mais la folie des *insensés reste de la folie.
  
  25 Un témoin véridique sauve des vies, mais qui profère des mensonges est un trompeur.
  
  26 Celui qui révère l’Eternel possède une solide assurance, et il sera un refuge pour ses enfants.
  
  27 Révérer l’Eternel est une source de vie qui fait échapper aux pièges de la mort.
  
  28 La gloire d’un roi dépend du nombre de ses sujets, et la dépopulation ruine le prince.
  
  29 Celui qui garde son sang-froid fait preuve d’une grande intelligence, mais l’homme coléreux étale sa sottise.
  
  30 Un cœur paisible contribue à la vie du corps ; mais l’envie est comme une maladie qui ronge les os.
  
  31 Opprimer le pauvre, c’est outrager son Créateur, mais avoir de la compassion pour les indigents, c’est l’honorer.
  
  32 Le méchant est terrassé par sa perversité, mais le juste reste plein de confiance jusque dans la mort.
  
  33 La sagesse repose dans un esprit intelligent : elle sera reconnue même parmi les sots.
  
  34 La justice grandit une nation, mais le péché est une honte pour tout peuple.
  
  35 Le roi accorde sa faveur à ceux qui le servent avec intelligence, mais sa colère atteint celui qui fait honte.
  
  Jean 17
  
  1 Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel et dit : —Mon Père, l’heure est venue : fais éclater la gloire de ton Fils, pour qu’à son tour, le Fils fasse éclater ta gloire.
  
  2 En effet, tu lui as donné autorité sur l’humanité entière afin qu’il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
  
  3 Or, la vie éternelle consiste à te connaître, toi le Dieu unique et véritable, et celui que tu as envoyé : Jésus-Christ.
  
  4 J’ai fait connaître ta gloire sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais confiée.
  
  5 Et maintenant, Père, revêts-moi de gloire en ta présence, donne-moi cette gloire que j’avais déjà auprès de toi avant les origines du monde.
  
  6 —Je t’ai fait connaître aux hommes que tu as pris du monde pour me les donner. Ils t’appartenaient, et tu me les as donnés : ils ont gardé ta Parole.
  
  7 Maintenant ils savent que tout ce que tu m’as donné vient de toi ;
  
  8 car je leur ai transmis fidèlement le message que tu m’avais confié ; ils l’ont reçu. Aussi ont-ils reconnu avec certitude que je suis venu d’auprès de toi ; et ils ont cru que c’est toi qui m’as envoyé.
  
  9 Je te prie pour eux. Je ne te prie pas pour le reste des hommes, mais pour ceux que tu m’as donnés parce qu’ils t’appartiennent.
  
  10 Car tout ce qui est à moi t’appartient, comme tout ce qui est à toi m’appartient. Ma gloire rayonne en eux.
  
  11 Bientôt, je ne serai plus dans le monde, car je vais à toi, mais eux, ils vont rester dans le monde. Père saint, garde-les par le pouvoir de ton nom, celui que tu m’as donné, pour qu’ils soient un comme nous le sommes.
  
  12 Aussi longtemps que j’étais parmi eux, je les ai gardés par le pouvoir de ton nom, ce nom que tu m’as donné ; je les ai protégés et aucun d’eux ne s’est perdu (sauf celui qui devait se perdre pour que s’accomplisse l’Ecriture).
  
  13 A présent, je retourne auprès de toi, et je dis tout cela pendant que je suis encore dans le monde, pour qu’ils possèdent en eux cette joie qui est la mienne, une joie parfaite.
  
  14 Je leur ai donné ta Parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils ne lui appartiennent pas, comme moi-même je ne lui appartiens pas.
  
  15 Je ne te demande pas de les retirer du monde, mais de les préserver du diable.
  
  16 Ils n’appartiennent pas au monde, comme moi-même je ne lui appartiens pas.
  
  17 Consacre-les par la vérité. Ta Parole est la vérité.
  
  18 Comme tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi je les y envoie.
  
  19 Et je me consacre moi-même à toi pour eux, pour qu’ils soient, à leur tour, consacrés à toi par la vérité.
  
  20 —Ce n’est pas seulement pour eux que je te prie ; c’est aussi pour ceux qui croiront en moi grâce à leur témoignage.
  
  21 Je te demande qu’ils soient tous un. Comme toi, Père, tu es en moi et comme moi je suis en toi, qu’ils soient un en nous pour que le monde croie que c’est toi qui m’as envoyé.
  
  22 Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un, comme toi et moi nous sommes un,
  
  23 moi en eux et toi en moi. Qu’ils soient parfaitement un et qu’ainsi le monde puisse reconnaître que c’est toi qui m’as envoyé et que tu les aimes comme tu m’aimes !
  
  24 Père, mon désir est que ceux que tu m’as donnés soient avec moi là où je serai et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée, parce que tu m’as aimé avant la création du monde.
  
  25 Père, toi qui es juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont compris que c’est toi qui m’as envoyé.
  
  26 Je t’ai fait connaître à eux et je continuerai à te faire connaître, pour que l’amour que tu m’as témoigné soit en eux et que moi-même je sois en eux.
  
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