- Exode 40
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse :
  
  2 « Le premier jour du premier mois, tu feras dresser la tente de la rencontre, la demeure sacrée.
  
  3 On y déposera le coffre contenant le document de l’alliance, derrière le rideau de séparation, à l’abri des regards.
  
  4 On apportera la table sacrée et on y arrangera les pains qui me sont offerts ; on apportera le porte-lampes et on en allumera les lampes ;
  
  5 on placera l’autel d’or pour le parfum devant le coffre de l’alliance ; on fixera le rideau d’entrée de la demeure.
  
  6 On installera l’autel des sacrifices devant l’entrée de la tente ;
  
  7 on placera le bassin des purifications entre la tente et l’autel, et on le remplira d’eau.
  
  8 On dressera les tentures de la cour tout autour du sanctuaire, et on mettra le rideau à l’entrée de la cour.
  
  9 « Tu prendras l’huile d’onction et tu en verseras sur la demeure et tout ce qu’elle contient ; tu la consacreras ainsi avec tous ses accessoires. Dès lors elle sera vraiment à moi.
  
  10 Tu verseras aussi de l’huile sur l’autel des sacrifices et tous ses accessoires ; tu le consacreras ainsi, afin qu’il soit strictement réservé à mon service.
  
  11 Avec de l’huile également, tu consacreras le bassin et son support.
  
  12 « Tu conduiras Aaron et ses fils à l’entrée de la tente de la rencontre et tu leur feras prendre un bain rituel.
  
  13 Puis tu revêtiras Aaron de ses habits sacrés, et tu verseras de l’huile sur lui pour le consacrer comme prêtre à mon service.
  
  14 Tu diras aux fils d’Aaron de s’approcher et tu les revêtiras de leurs tuniques ;
  
  15 tu les consacreras avec de l’huile, tout comme leur père, pour qu’ils me servent en tant que prêtres. Par cette onction d’huile, ils seront, eux et leurs descendants, consacrés pour toujours comme prêtres. »
  
  16 Moïse exécuta scrupuleusement les ordres du Seigneur :
  
  17 le premier jour du premier mois, une année après le départ d’Égypte, on édifia le sanctuaire.
  
  18 Moïse fit dresser la demeure : on mit en place les socles, les cadres et les traverses, de même que les colonnes.
  
  19 On déploya les toiles de tente sur la demeure, puis on plaça la couverture protectrice par-dessus, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  20 Moïse prit les tablettes de pierre des dix commandements et les déposa dans le coffre ; on mit en place les barres du coffre et on recouvrit celui-ci de son couvercle.
  
  21 On l’introduisit dans le sanctuaire, puis on suspendit le rideau de séparation pour cacher le coffre, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  22 On plaça la table sacrée dans la tente, du côté nord, devant le rideau de séparation ;
  
  23 on y arrangea les pains offerts au Seigneur, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  24 On plaça le porte-lampes dans la tente, du côté sud, en face de la table ;
  
  25 on en alluma les lampes, devant le Seigneur, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  26 On plaça l’autel d’or dans la tente, devant le rideau de séparation ;
  
  27 on fit brûler dessus le parfum sacré, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  28 On fixa le rideau d’entrée de la demeure,
  
  29 puis on plaça l’autel des sacrifices près de l’entrée de la tente ; on y fit brûler un sacrifice complet et une offrande végétale, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  30 On plaça le bassin entre la tente et l’autel, et on le remplit d’eau, pour les purifications.
  
  31 Moïse, Aaron et ses fils utilisaient de cette eau pour se laver les mains et les pieds.
  
  32 Ils se purifiaient de cette manière chaque fois qu’ils devaient pénétrer dans la tente de la rencontre ou s’approcher de l’autel, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  33 Moïse fit dresser les tentures de la cour, tout autour du sanctuaire et de l’autel, et suspendre le rideau à l’entrée de la cour. Il mit ainsi un terme aux travaux.
  
  34 Alors la fumée vint recouvrir la tente de la rencontre et la glorieuse présence du Seigneur remplit la demeure sacrée,
  
  35 de telle sorte que Moïse ne put pas pénétrer dans la tente.
  
  36 Pour leurs déplacements successifs, les Israélites ne se mettaient en route que si la fumée s’élevait au-dessus de la demeure.
  
  37 Si la fumée ne bougeait pas, ils ne partaient pas ; ils attendaient le jour où elle s’élevait.
  
  38 Le Seigneur manifesta sa présence aux Israélites par la fumée qui enveloppait la demeure pendant le jour ou par le feu qui y brillait pendant la nuit, et cela tout au long du voyage.
  
  Proverbes 16
  
  1 Les hommes forment des projets, mais c’est le Seigneur qui a le dernier mot.
  
  2 Chacun pense agir toujours correctement, mais le Seigneur examine le fond du cœur.
  
  3 Expose ton activité au Seigneur et tu réaliseras tes projets.
  
  4 Le Seigneur a tout fait dans une intention précise, même les méchants pour le jour de leur malheur.
  
  5 Le Seigneur déteste les hommes orgueilleux ; on peut être sûr qu’ils ne seront pas impunis.
  
  6 Par la bonté et la fidélité on peut réparer un tort. En respectant le Seigneur on évite d’agir mal.
  
  7 Lorsque le Seigneur approuve la conduite de quelqu’un, il réconcilie avec lui ses ennemis eux-mêmes.
  
  8 Mieux vaut un maigre salaire gagné honnêtement que de gros revenus tirés d’affaires louches.
  
  9 L’homme élabore des plans, le Seigneur en dirige la réalisation.
  
  10 Le roi parle avec une autorité divine, il ne se trompe pas quand il prononce un jugement.
  
  11 Le Seigneur veut que les balances soient justes, il fixe la valeur des poids.
  
  12 Le roi déteste qu’on agisse mal, car seule la pratique de la justice maintient son pouvoir.
  
  13 Le roi apprécie qu’on lui parle honnêtement, il aime ceux qui disent la vérité.
  
  14 Un roi en colère peut envoyer quelqu’un à la mort. Un homme sage fait tout pour l’apaiser.
  
  15 Un sourire sur le visage du roi est promesse de vie, sa bonté est comme une pluie rafraîchissante.
  
  16 Mieux vaut acquérir la sagesse que de l’or, l’intelligence que de l’argent.
  
  17 Les hommes droits se détournent du mal, car surveiller sa conduite, c’est veiller sur sa vie.
  
  18 L’orgueil conduit à la faillite et l’arrogance à la ruine.
  
  19 Mieux vaut vivre modestement avec des pauvres que partager un riche butin avec des gens orgueilleux.
  
  20 Qui est habile en affaires s’en trouve bien, mais celui qui fait confiance au Seigneur connaît le bonheur.
  
  21 Un homme à l’esprit sage est intelligent. Plus une parole est aimable, plus elle est convaincante.
  
  22 Le bons sens procure la vie à ceux qui le possèdent. Les imbéciles sont punis par leur propre bêtise.
  
  23 L’homme à l’esprit sage réfléchit avant de parler et rend ainsi ses paroles plus convaincantes.
  
  24 Des paroles aimables sont pareilles au miel, qui est agréable au goût et bon pour la santé.
  
  25 Il arrive qu’un homme estime sa conduite droite alors que finalement elle le mène à la mort.
  
  26 La faim oblige le travailleur à se donner de la peine, son appétit l’y pousse.
  
  27 Le vaurien projette le mal, sa langue est brûlante de méchanceté.
  
  28 L’homme rusé provoque des disputes, et le calomniateur détruit l’amitié.
  
  29 L’homme violent trompe les autres et les entraîne sur une mauvaise pente.
  
  30 Celui qui ferme les yeux et serre les lèvres pour préparer un mauvais coup l’a déjà réalisé.
  
  31 Les cheveux blancs sont une parure qui couronne celui qui a suivi les traces de la justice.
  
  32 Le héros véritable est celui qui vainc sa colère. Il vaut mieux être maître de soi que maître d’une ville.
  
  33 On jette les dés pour connaître l’avenir, mais c’est le Seigneur qui détermine la réponse.
  
  Jean 19
  
  1 Alors Pilate ordonna d’emmener Jésus et de le frapper à coups de fouet.
  
  2 Les soldats tressèrent une couronne avec des branches épineuses et la posèrent sur la tête de Jésus ; ils le revêtirent aussi d’un manteau rouge.
  
  3 Ils s’approchaient de lui et lui disaient : « Salut, roi des Juifs ! » Et ils lui donnaient des gifles.
  
  4 Pilate sortit une nouvelle fois et dit à la foule : « Eh bien, je vais vous l’amener ici, dehors, afin que vous compreniez que je ne trouve aucune raison de condamner cet homme. »
  
  5 Jésus sortit donc ; il portait la couronne d’épines et le manteau rouge. Et Pilate leur dit : « Voilà l’homme ! »
  
  6 Mais lorsque les chefs des prêtres et les gardes le virent, ils crièrent : « Cloue-le sur une croix ! Cloue-le sur une croix ! » Pilate leur dit : « Allez le clouer vous-mêmes sur une croix, car je ne trouve personnellement aucune raison de le condamner. »
  
  7 Les Juifs lui répondirent : « Nous avons une loi, et selon cette loi il doit mourir, car il a prétendu être le Fils de Dieu. »
  
  8 Quand Pilate entendit ces mots, il eut encore plus peur.
  
  9 Il rentra dans le palais et demanda à Jésus : « D’où es-tu ? » Mais Jésus ne lui donna pas de réponse.
  
  10 Pilate lui dit alors : « Tu ne veux pas me répondre ? Ne sais-tu pas que j’ai le pouvoir de te relâcher et aussi celui de te faire clouer sur une croix ? »
  
  11 Jésus lui répondit : « Tu n’as aucun pouvoir sur moi à part celui que Dieu t’a accordé. C’est pourquoi, l’homme qui m’a livré à toi est plus coupable que toi. »
  
  12 Dès ce moment, Pilate cherchait un moyen de relâcher Jésus. Mais les Juifs se mirent à crier : « Si tu relâches cet homme, tu n’es pas un ami de l’empereur ! Quiconque se prétend roi est un ennemi de l’empereur ! »
  
  13 Quand Pilate entendit ces mots, il fit amener Jésus dehors ; il s’assit sur le siège du juge à l’endroit appelé « Place pavée » – qu’on nomme « Gabbatha » en hébreu –.
  
  14 C’était le jour qui précédait la fête de la Pâque, vers midi. Pilate dit aux Juifs : « Voilà votre roi ! »
  
  15 Mais ils se mirent à crier : « A mort ! A mort ! Cloue-le sur une croix ! » Pilate leur dit : « Faut-il que je cloue votre roi sur une croix ? » Les chefs des prêtres répondirent : « Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur. »
  
  16 Alors Pilate leur livra Jésus, pour qu’on le cloue sur une croix. Ils emmenèrent donc Jésus.
  
  17 Celui-ci dut porter lui-même sa croix pour sortir de la ville et aller à un endroit appelé « le lieu du Crâne » – qu’on nomme « Golgotha » en hébreu –.
  
  18 C’est là que les soldats clouèrent Jésus sur la croix. En même temps, ils mirent deux autres hommes en croix, de chaque côté de Jésus, qui se trouvait ainsi au milieu.
  
  19 Pilate ordonna aussi de faire un écriteau et de le mettre sur la croix ; il portait cette inscription : « Jésus de Nazareth, le roi des Juifs. »
  
  20 Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, car l’endroit où l’on avait mis Jésus en croix était près de la ville et l’inscription était en hébreu, en latin et en grec.
  
  21 Alors les chefs des prêtres juifs dirent à Pilate : « Tu ne dois pas laisser cette inscription “le roi des Juifs” mais tu dois mettre : “Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs.” £ »
  
  22 Pilate répondit : « Ce que j’ai écrit reste écrit. »
  
  23 Quand les soldats eurent mis Jésus en croix, ils prirent ses vêtements et les divisèrent en quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, tissée en une seule pièce du haut en bas.
  
  24 Les soldats se dirent les uns aux autres : « Ne déchirons pas cette tunique, mais tirons au sort pour savoir à qui elle appartiendra. » C’est ainsi que devait se réaliser le passage de l’Écriture qui déclare : « Ils se sont partagé mes habits et ils ont tiré au sort mon vêtement. » Voilà ce que firent les soldats.
  
  25 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère, la sœur de sa mère, Marie la femme de Clopas et Marie du village de Magdala.
  
  26 Jésus vit sa mère et, auprès d’elle, le disciple qu’il aimait. Il dit à sa mère : « Voici ton fils, mère. »
  
  27 Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et dès ce moment, le disciple la prit chez lui.
  
  28 Après cela, comme Jésus savait que, maintenant, tout était achevé, il dit pour accomplir le texte de l’Écriture : « J’ai soif. »
  
  29 Il y avait là un vase plein de vinaigre. Les soldats trempèrent donc une éponge dans le vinaigre, la fixèrent à une branche d’hysope et l’approchèrent de la bouche de Jésus.
  
  30 Jésus prit le vinaigre, puis il dit : « Tout est achevé ! » Alors, il baissa la tête et mourut.
  
  31 C’était vendredi et les chefs juifs ne voulaient pas que les corps restent sur les croix durant le sabbat, d’autant plus que ce sabbat-là était spécialement important ; ils demandèrent donc à Pilate de faire briser les jambes des crucifiés et de faire enlever les corps.
  
  32 Alors les soldats vinrent briser les jambes du premier condamné mis en croix en même temps que Jésus, puis du second.
  
  33 Quand ils arrivèrent à Jésus, ils virent qu’il était déjà mort ; c’est pourquoi ils ne lui brisèrent pas les jambes.
  
  34 Mais un des soldats lui perça le côté avec sa lance, et du sang et de l’eau en sortirent aussitôt.
  
  35 L’homme qui témoigne de ces faits les a vus, et son témoignage est vrai ; il sait, lui, qu’il dit la vérité. Il en témoigne afin que vous aussi vous croyiez.
  
  36 En effet, cela est arrivé pour que ce passage de l’Écriture se réalise : « On ne lui brisera aucun os. »
  
  37 Et un autre texte dit encore : « Ils regarderont à celui qu’ils ont transpercé. »
  
  38 Après cela, Joseph, qui était d’Arimathée, demanda à Pilate l’autorisation d’emporter le corps de Jésus. – Joseph était un disciple de Jésus, mais en secret parce qu’il avait peur des autorités juives. – Et Pilate le lui permit. Joseph alla donc emporter le corps de Jésus.
  
  39 Nicodème, cet homme qui était allé trouver une fois Jésus pendant la nuit, vint aussi et apporta environ trente kilos d’un mélange de myrrhe et d’aloès.
  
  40 Tous deux prirent le corps de Jésus et l’enveloppèrent de bandes de lin, en y mettant les huiles parfumées, comme les Juifs ont coutume de le faire quand ils enterrent leurs morts.
  
  41 A l’endroit où l’on avait mis Jésus en croix, il y avait un jardin, et dans ce jardin il y avait un tombeau neuf dans lequel on n’avait jamais déposé personne.
  
  42 Comme c’était la veille du sabbat des Juifs et que le tombeau était tout proche, ils y déposèrent Jésus.
  
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