- Lévitique 1
  
  1 L’Éternel appela Moïse ; depuis la tente de la Rencontre il lui parla et dit :
  
  2 Parle aux fils d’Israël et dis-leur : Lorsqu’un homme d’entre vous fera une oblation à l’Éternel, il offrira une oblation de gros ou de menu bétail.
  
  3 Si son oblation est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut ; il l’offrira à l’entrée de la tente de la Rencontre pour qu’il soit agréé devant l’Éternel.
  
  4 Il posera sa main sur la tête de l’holocauste qui aura l’agrément de l’Éternel pour lui servir d’expiation.
  
  5 Il égorgera le veau devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, offriront le sang et le répandront sur le pourtour de l’autel qui est à l’entrée de la tente de la Rencontre.
  
  6 Il dépouillera l’holocauste et le coupera en morceaux.
  
  7 Les fils du sacrificateur Aaron mettront du feu sur l’autel et disposeront du bois sur le feu.
  
  8 Les sacrificateurs, fils d’Aaron, disposeront les morceaux, la tête et la graisse sur le bois mis au feu sur l’autel.
  
  9 Il lavera avec de l’eau les entrailles et les pattes ; et le sacrificateur brûlera le tout sur l’autel. C’est un holocauste consumé par le feu d’une agréable odeur à l’Éternel.
  
  10 Si son oblation est un holocauste de menu bétail, d’agneaux ou de chevreaux, il offrira un mâle sans défaut.
  
  11 Il l’égorgera au côté nord de l’autel, devant l’Éternel ; et les sacrificateurs, fils d’Aaron, en répandront le sang sur le pourtour de l’autel.
  
  12 Il le coupera en morceaux, y compris la tête et la graisse, et le sacrificateur disposera cela sur le bois, sur le feu de l’autel.
  
  13 Il lavera avec de l’eau les entrailles et les pattes. Le sacrificateur offrira le tout et le brûlera sur l’autel. C’est un holocauste consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.
  
  14 Si son oblation à l’Éternel est un holocauste d’oiseaux, il offrira des tourterelles ou des jeunes pigeons.
  
  15 Le sacrificateur offrira l’oiseau sur l’autel ; il lui comprimera la tête avec l’ongle et la brûlera sur l’autel, et il exprimera le sang contre la paroi de l’autel.
  
  16 Il détachera le jabot avec ses plumes et le jettera près de l’autel, vers l’orient, dans le lieu où l’on met les cendres.
  
  17 Il le déchirera par les ailes, sans les détacher ; et le sacrificateur brûlera l’oiseau sur l’autel, sur le bois mis au feu. C’est un holocauste consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel.
  
  Proverbes 17
  
  1 Mieux vaut un morceau de pain sec avec la tranquillité Qu’une maison pleine de viandes avec la discorde.
  
  2 Un serviteur qui a du discernement domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l’héritage au milieu des frères.
  
  3 Le creuset est pour l’argent, et le four pour l’or ; Mais celui qui éprouve les cœurs, c’est l’Éternel.
  
  4 Celui qui fait le mal est attentif à la lèvre injuste, L’homme faux prête l’oreille à la langue pernicieuse.
  
  5 Qui se moque du pauvre déshonore celui qui l’a fait ; Qui se réjouit d’un malheur ne sera pas tenu pour innocent.
  
  6 Les petits-fils sont la couronne des vieillards, Et les pères sont la parure de leurs fils.
  
  7 Le langage distingué ne convient pas à un insensé ; Combien moins à un noble le langage faux.
  
  8 Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de ceux qui en disposent ; De quelque côté qu’ils se tournent, ils ont du succès.
  
  9 Celui qui couvre une faute recherche l’amour, Et celui qui la rappelle dans (ses) paroles divise les amis.
  
  10 Un reproche fait plus d’impression sur l’homme intelligent Que cent coups sur l’insensé.
  
  11 L’homme mauvais ne recherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.
  
  12 Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé dans sa stupidité.
  
  13 Celui qui rend le mal pour le bien Le mal ne s’éloignera pas de sa maison.
  
  14 Commencer une querelle, c’est rompre une digue ; Avant que la dispute se déchaîne, retire-toi.
  
  15 Celui qui justifie le méchant et celui qui condamne le juste Sont tous deux en horreur à l’Éternel.
  
  16 A quoi sert une somme d’argent dans la main de l’insensé Pour acheter la sagesse ?... Mais il n’a point de sens.
  
  17 L’ami aime en tout temps, Et un frère est là pour (aider dans) la détresse.
  
  18 L’homme dépourvu de sens prend des engagements, Il se porte garant pour son prochain.
  
  19 Qui aime la brouille aime le péché ; Qui élève sa porte recherche le désastre.
  
  20 Un cœur fourbe ne trouve pas le bonheur, Et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur.
  
  21 Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin ; Le père d’un fou ne peut pas se réjouir.
  
  22 Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.
  
  23 Le méchant accepte des présents sous le manteau Pour pervertir les sentiers du droit.
  
  24 La sagesse est tout près de l’homme intelligent, Mais les yeux de l’insensé vont à l’extrémité de la terre.
  
  25 Un fils insensé donne du mécontentement à son père Et de l’amertume à celle qui l’a enfanté.
  
  26 Il n’est pas bon de faire payer même une amende à un juste, Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.
  
  27 Celui qui ménage ses discours possède la connaissance, Et celui qui a l’esprit calme est un homme intelligent.
  
  28 Même le stupide, quand il se tait, passe pour sage ; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.
  
  Jean 20
  
  1 Le premier jour de la semaine, Marie-Madeleine se rendit au tombeau dès le matin, comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était enlevée du tombeau.
  
  2 Elle courut trouver Simon Pierre et l’autre disciple que Jésus aimait, et leur dit : On a enlevé du tombeau le Seigneur, et nous ne savons pas où on l’a mis.
  
  3 Pierre et l’autre disciple sortirent pour aller au tombeau.
  
  4 Ils couraient tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau ;
  
  5 il se baissa, vit les bandelettes qui étaient là, pourtant il n’entra pas.
  
  6 Simon Pierre qui le suivait, arriva. Il entra dans le tombeau, aperçut les bandelettes qui étaient là
  
  7 et le linge qu’on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandelettes, mais roulé à une place à part.
  
  8 Alors l’autre disciple, qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi ; il vit et il crut.
  
  9 Car ils n’avaient pas encore compris l’Écriture, selon laquelle Jésus devait ressusciter d’entre les morts.
  
  10 Et les disciples s’en retournèrent chez eux.
  
  11 Cependant, Marie se tenait dehors, près du tombeau, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le tombeau
  
  12 et vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l’un à la tête, l’autre aux pieds.
  
  13 Ils lui dirent : Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Parce qu’on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l’a mis.
  
  14 En disant cela, elle se retourna et vit Jésus debout ; mais elle ne savait pas que c’était Jésus.
  
  15 Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Pensant que c’était le jardinier, elle lui dit : Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.
  
  16 Jésus lui dit : Marie ! Elle se retourna et lui dit en hébreu : Rabbouni, c’est-à-dire : Maître !
  
  17 Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va vers mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
  
  18 Marie-Madeleine vint annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses.
  
  19 Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étaient fermées, par la crainte qu’ils avaient des Juifs ; Jésus vint, et debout au milieu d’eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous !
  
  20 Quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples se réjouirent en voyant le Seigneur.
  
  21 Jésus leur dit de nouveau : Que la paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie.
  
  22 Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : Recevez l’Esprit Saint.
  
  23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés, et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.
  
  24 Thomas, appelé Didyme, l’un des douze, n’était pas avec eux, lorsque Jésus vint.
  
  25 Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets mon doigt à la place des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point.
  
  26 Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, et debout au milieu d’eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous !
  
  27 Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, regarde mes mains, avance aussi ta main et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois !
  
  28 Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu !
  
  29 Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru !
  
  30 Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles qui ne sont pas écrits dans ce livre.
  
  31 Mais ceci est écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 1
  
  1 Le SEIGNEUR appelle Moïse et, depuis la tente de la rencontre, il lui commande
  
  2 de donner aux Israélites les enseignements suivants : « Quand l’un de vous veut offrir un animal en sacrifice au SEIGNEUR, il peut le choisir parmi les bœufs, les moutons ou les chèvres.
  
  3 « S’il offre en sacrifice complet un animal pris parmi les bœufs, il doit choisir un taureau sans défaut. Il le conduit à l’entrée de la tente de la rencontre pour que le SEIGNEUR accepte son offrande.
  
  4 Il pose la main sur la tête de l’animal. Alors le SEIGNEUR accepte son offrande et il lui pardonne ses péchés.
  
  5 Celui qui offre l’animal l’égorge devant la tente. Ensuite, les prêtres, fils d’Aaron, présentent le sang au SEIGNEUR. Puis ils le versent sur tous les côtés de l’autel qui est à l’entrée de la tente de la rencontre.
  
  6 L’homme enlève la peau de l’animal et le coupe en morceaux.
  
  7 Les prêtres allument le feu sur l’autel et ils mettent des morceaux de bois dessus.
  
  8 Ils mettent les morceaux de viande avec la tête et les parties grasses sur le bois.
  
  9 L’homme lave les intestins, l’estomac et les pattes de l’animal. Ensuite un prêtre brûle tout cela sur l’autel. C’est un sacrifice complètement brûlé, et sa fumée de bonne odeur plaît au SEIGNEUR.
  
  10 « Si quelqu’un offre en sacrifice complet un animal pris parmi les moutons et les chèvres, il doit présenter un bélier ou un bouc sans défaut.
  
  11 Il l’égorge devant le SEIGNEUR, au nord de l’autel. Alors les prêtres, fils d’Aaron, versent le sang sur tous les côtés de l’autel.
  
  12 On coupe l’animal en morceaux, avec la tête et les parties grasses. Un prêtre met tous ces morceaux sur le bois qui brûle sur l’autel.
  
  13 L’homme lave les intestins, l’estomac et les pattes de l’animal. Ensuite, le prêtre les présente au SEIGNEUR, puis il brûle tout cela sur l’autel. C’est un sacrifice complètement brûlé, et sa fumée de bonne odeur plaît au SEIGNEUR.
  
  14 « Si quelqu’un offre un oiseau au SEIGNEUR en sacrifice complet, il doit apporter une tourterelle ou un pigeon.
  
  15 Le prêtre présente l’oiseau devant l’autel. Il lui tord le cou et il brûle sa tête sur l’autel. Ensuite, il fait couler le sang sur le côté de l’autel.
  
  16 Il enlève la poche de nourriture de l’oiseau avec ce qu’elle contient, et il la jette à côté de l’autel, à l’est, là où on met les cendres grasses.
  
  17 Il coupe l’oiseau en deux entre les ailes, mais il ne sépare pas les deux moitiés. Puis il le brûle sur le feu de l’autel. C’est un sacrifice complètement brûlé, et sa fumée de bonne odeur plaît au SEIGNEUR. »
  
  Proverbes 17
  
  1 Un morceau de pain sec et la tranquillité valent mieux qu’un bon repas dans une maison pleine de disputes.
  
  2 Un serviteur intelligent prendra la place d’un fils qui fait honte. Et dans la famille, il recevra une part d’héritage.
  
  3 On juge la qualité de l’or et de l’argent par le feu, mais c’est le SEIGNEUR qui juge la valeur du cœur humain.
  
  4 Quelqu’un qui fait du mal écoute volontiers les paroles méchantes, et le menteur tend l’oreille aux choses fausses.
  
  5 Celui qui se moque des pauvres insulte leur Créateur. Celui qui se réjouit du malheur des autres sera puni.
  
  6 Les grands-parents sont fiers de leurs petits-enfants et les enfants sont fiers de leurs parents.
  
  7 Un beau langage ne convient pas à un homme grossier, le mensonge convient encore moins à un chef.
  
  8 Un cadeau est un porte-bonheur pour la personne qui veut l’offrir. Elle pense qu’il ouvre toutes les portes.
  
  9 Celui qui pardonne une faute aura des amis. Mais s’il en parle sans arrêt, ses amis partiront.
  
  10 Un seul reproche fait plus d’effet sur un homme intelligent que cent coups de bâtons sur un sot.
  
  11 Ceux qui agissent mal ne cherchent qu’à faire du mal. Ainsi ils attirent sur eux les forces du malheur.
  
  12 Il vaut mieux rencontrer une ourse privée de ses petits qu’un sot rempli de bêtise.
  
  13 Celui qui rend le mal pour le bien abritera toujours le malheur dans sa maison.
  
  14 Commencer une dispute, c’est provoquer une inondation. Arrête-toi avant que la querelle éclate.
  
  15 Celui qui déclare innocent un coupable, et celui qui condamne un innocent, le SEIGNEUR les déteste tous les deux.
  
  16 À quoi sert l’argent dans la main d’un sot ? À obtenir la sagesse ? Sûrement pas ! Il est trop bête pour cela !
  
  17 Un ami montre son affection en toutes circonstances. Un frère est fait pour partager les difficultés.
  
  18 Seule une personne privée de bon sens se déclare responsable de la dette de quelqu’un.
  
  19 Celui qui aime les disputes aime le péché, et l’orgueilleux court à sa perte.
  
  20 Quelqu’un qui a l’esprit tordu ne trouvera pas le bonheur. Celui qui parle mal des autres tombera dans le malheur.
  
  21 Celui qui met au monde un sot n’a que du chagrin, le père d’un enfant stupide ne peut être joyeux.
  
  22 Un cœur joyeux peut guérir une maladie, mais la tristesse fait perdre des forces.
  
  23 Une personne malhonnête accepte des cadeaux en cachette pour qu’on n’applique pas les lois.
  
  24 Une personne intelligente cherche la sagesse qui est proche d’elle. Mais une personne stupide regarde vers des choses qu’on ne peut atteindre.
  
  25 Un enfant sot fait de la peine à son père et il rend triste celle qui l’a mis au monde.
  
  26 Punir un innocent n’est pas bien, frapper des gens respectables est injuste.
  
  27 Quelqu’un qui est maître de ses paroles montre son expérience. Celui qui garde son calme est intelligent.
  
  28 Même les gens stupides peuvent paraître sages s’ils gardent le silence. Quand ils ferment la bouche, on peut croire qu’ils sont intelligents.
  
  Jean 20
  
  1 Le dimanche matin, très tôt, Marie de Magdala part vers la tombe. Il fait encore nuit. Il y avait une grosse pierre à l’entrée et Marie voit qu’on l’a enlevée.
  
  2 Alors elle part en courant, elle va trouver Simon-Pierre et l’autre disciple, celui que Jésus aimait. Elle leur dit : « On a enlevé le Seigneur de la tombe, et nous ne savons pas où on l’a mis ! »
  
  3 Pierre et l’autre disciple partent, ils vont vers la tombe.
  
  4 Ils courent tous les deux ensemble, mais l’autre disciple court plus vite que Pierre et il arrive le premier à la tombe.
  
  5 Il se penche et il voit les bandes de tissu posées par terre, mais il n’entre pas.
  
  6 Simon-Pierre arrive après lui. Il entre dans la tombe, il regarde les bandes de tissu posées par terre.
  
  7 Il regarde aussi le linge qu’on avait mis sur la tête de Jésus. Ce linge n’est pas posé avec les bandes de tissu, il est enroulé à part, à un autre endroit.
  
  8 Alors l’autre disciple, celui qui est arrivé le premier à la tombe, entre, lui aussi. Il voit et il croit.
  
  9 En effet, les disciples n’avaient pas encore compris ce que les Livres Saints annonçaient : Jésus doit se relever de la mort.
  
  10 Ensuite les deux disciples retournent chez eux.
  
  11 Marie est restée dehors, près de la tombe, et elle pleure. En pleurant, elle se penche vers la tombe,
  
  12 elle voit deux anges habillés avec des vêtements blancs. Ils sont assis à l’endroit où on avait mis le corps de Jésus, l’un à la place de la tête, et l’autre à la place des pieds.
  
  13 Les anges demandent à Marie : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? » Elle leur répond : « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l’a mis. »
  
  14 En disant cela, elle se retourne et elle voit Jésus qui est là. Mais elle ne sait pas que c’est Jésus.
  
  15 Jésus lui demande : « Pourquoi est-ce que tu pleures ? Qui cherches-tu ? » Marie croit que c’est le jardinier. Alors elle lui dit : « Si c’est toi qui as emporté le corps de Jésus, dis-moi où tu l’as mis, et j’irai le prendre. »
  
  16 Jésus lui dit : « Marie ! » Elle le reconnaît et lui dit en hébreu : « Rabbouni ! » Cela veut dire : Maître.
  
  17 Jésus lui dit : « Ne me retiens pas ! En effet, je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur de ma part : “Je monte vers mon Père. Il est aussi votre Père. Je monte vers mon Dieu. Il est aussi votre Dieu.” »
  
  18 Alors Marie de Magdala va annoncer aux disciples : « J’ai vu le Seigneur. » Et elle leur raconte ce qu’il a dit.
  
  19 Le soir de ce même dimanche, les disciples sont réunis dans une maison. Ils ont fermé les portes à clé parce qu’ils ont peur des chefs juifs. Jésus vient et se tient au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
  
  20 Après qu’il a dit cela, il leur montre ses mains et son côté. Les disciples sont remplis de joie en voyant le Seigneur.
  
  21 Jésus leur dit encore une fois : « La paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
  
  22 Après ces paroles, il souffle sur eux et il leur dit : « Recevez l’Esprit Saint.
  
  23 Quand vous pardonnerez les péchés à quelqu’un, Dieu donnera son pardon. Quand vous refuserez ce pardon à quelqu’un, Dieu le refusera aussi. »
  
  24 Quand Jésus est venu dans la maison, Thomas appelé le Jumeau, l’un des douze apôtres, n’était pas avec eux.
  
  25 Les autres disciples lui disent : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais Thomas leur répond : « Je veux voir la marque des clous dans ses mains. Je veux mettre mon doigt à la place des clous, et je veux mettre ma main dans son côté. Sinon, je ne croirai pas. »
  
  26 Le dimanche suivant, les disciples sont de nouveau réunis dans la maison, Thomas est avec eux. Ils ont fermé les portes à clé. Jésus vient et il se tient au milieu d’eux. Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
  
  27 Ensuite il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon côté. Arrête de douter et crois. »
  
  28 Thomas lui répond : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
  
  29 Jésus lui dit : « Tu crois parce que tu m’as vu. Ils sont heureux, ceux qui n’ont pas vu et qui croient. »
  
  30 Devant ses disciples, Jésus a encore fait beaucoup d’autres signes étonnants, mais on ne les a pas racontés dans ce livre.
  
  31 Ceux qu’on a racontés ici vous permettent de croire que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu. Alors, si vous croyez, vous aurez la vie par lui.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 1
  
  1 Yahweh called to Moses, and spoke to him out of the Tent of Meeting, saying,
  
  2 "Speak to the children of Israel, and tell them, 'When anyone of you offers an offering to Yahweh, you shall offer your offering of the livestock, from the herd and from the flock.
  
  3 "'If his offering is a burnt offering from the herd, he shall offer a male without blemish. He shall offer it at the door of the Tent of Meeting, that he may be accepted before Yahweh.
  
  4 He shall lay his hand on the head of the burnt offering, and it shall be accepted for him to make atonement for him.
  
  5 He shall kill the bull before Yahweh. Aaron's sons, the priests, shall present the blood and sprinkle the blood around on the altar that is at the door of the Tent of Meeting.
  
  6 He shall flay the burnt offering, and cut it into pieces.
  
  7 The sons of Aaron the priest shall put fire on the altar, and lay wood in order on the fire;
  
  8 and Aaron's sons, the priests, shall lay the pieces, the head, and the fat in order on the wood that is on the fire which is on the altar;
  
  9 but its innards and its legs he shall wash with water. The priest shall burn the whole on the altar, for a burnt offering, an offering made by fire, of a pleasant aroma to Yahweh.
  
  10 "'If his offering is from the flock, from the sheep, or from the goats, for a burnt offering, he shall offer a male without blemish.
  
  11 He shall kill it on the north side of the altar before Yahweh. Aaron's sons, the priests, shall sprinkle its blood around on the altar.
  
  12 He shall cut it into its pieces, with its head and its fat. The priest shall lay them in order on the wood that is on the fire which is on the altar,
  
  13 but the innards and the legs he shall wash with water. The priest shall offer the whole, and burn it on the altar. It is a burnt offering, an offering made by fire, of a pleasant aroma to Yahweh.
  
  14 "'If his offering to Yahweh is a burnt offering of birds, then he shall offer his offering of turtledoves, or of young pigeons.
  
  15 The priest shall bring it to the altar, and wring off its head, and burn it on the altar; and its blood shall be drained out on the side of the altar;
  
  16 and he shall take away its crop with its filth, and cast it beside the altar on the east part, in the place of the ashes.
  
  17 He shall tear it by its wings, but shall not divide it apart. The priest shall burn it on the altar, on the wood that is on the fire. It is a burnt offering, an offering made by fire, of a pleasant aroma to Yahweh.
  
  Proverbes 17
  
  1 Better is a dry morsel with quietness, than a house full of feasting with strife.
  
  2 A servant who deals wisely will rule over a son who causes shame, and shall have a part in the inheritance among the brothers.
  
  3 The refining pot is for silver, and the furnace for gold, but Yahweh tests the hearts.
  
  4 An evildoer heeds wicked lips. A liar gives ear to a mischievous tongue.
  
  5 Whoever mocks the poor reproaches his Maker. He who is glad at calamity shall not be unpunished.
  
  6 Children's children are the crown of old men; the glory of children are their parents.
  
  7 Arrogant speech isn't fitting for a fool, much less do lying lips fit a prince.
  
  8 A bribe is a precious stone in the eyes of him who gives it; wherever he turns, he prospers.
  
  9 He who covers an offense promotes love; but he who repeats a matter separates best friends.
  
  10 A rebuke enters deeper into one who has understanding than a hundred lashes into a fool.
  
  11 An evil man seeks only rebellion; therefore a cruel messenger shall be sent against him.
  
  12 Let a bear robbed of her cubs meet a man, rather than a fool in his folly.
  
  13 Whoever rewards evil for good, evil shall not depart from his house.
  
  14 The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.
  
  15 He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh.
  
  16 Why is there money in the hand of a fool to buy wisdom, since he has no understanding?
  
  17 A friend loves at all times; and a brother is born for adversity.
  
  18 A man void of understanding strikes hands, and becomes collateral in the presence of his neighbor.
  
  19 He who loves disobedience loves strife. One who builds a high gate seeks destruction.
  
  20 One who has a perverse heart doesn't find prosperity, and one who has a deceitful tongue falls into trouble.
  
  21 He who becomes the father of a fool grieves. The father of a fool has no joy.
  
  22 A cheerful heart makes good medicine, but a crushed spirit dries up the bones.
  
  23 A wicked man receives a bribe in secret, to pervert the ways of justice.
  
  24 Wisdom is before the face of one who has understanding, but the eyes of a fool wander to the ends of the earth.
  
  25 A foolish son brings grief to his father, and bitterness to her who bore him.
  
  26 Also to punish the righteous is not good, nor to flog officials for their integrity.
  
  27 He who spares his words has knowledge. He who is even tempered is a man of understanding.
  
  28 Even a fool, when he keeps silent, is counted wise. When he shuts his lips, he is thought to be discerning.
  
  Jean 20
  
  1 Now on the first day of the week, Mary Magdalene went early, while it was still dark, to the tomb, and saw the stone taken away from the tomb.
  
  2 Therefore she ran and came to Simon Peter, and to the other disciple whom Jesus loved, and said to them, "They have taken away the Lord out of the tomb, and we don't know where they have laid him!"
  
  3 Therefore Peter and the other disciple went out, and they went toward the tomb.
  
  4 They both ran together. The other disciple outran Peter, and came to the tomb first.
  
  5 Stooping and looking in, he saw the linen cloths lying, yet he didn't enter in.
  
  6 Then Simon Peter came, following him, and entered into the tomb. He saw the linen cloths lying,
  
  7 and the cloth that had been on his head, not lying with the linen cloths, but rolled up in a place by itself.
  
  8 So then the other disciple who came first to the tomb also entered in, and he saw and believed.
  
  9 For as yet they didn't know the Scripture, that he must rise from the dead.
  
  10 So the disciples went away again to their own homes.
  
  11 But Mary was standing outside at the tomb weeping. So, as she wept, she stooped and looked into the tomb,
  
  12 and she saw two angels in white sitting, one at the head, and one at the feet, where the body of Jesus had lain.
  
  13 They told her, "Woman, why are you weeping?" She said to them, "Because they have taken away my Lord, and I don't know where they have laid him."
  
  14 When she had said this, she turned around and saw Jesus standing, and didn't know that it was Jesus.
  
  15 Jesus said to her, "Woman, why are you weeping? Who are you looking for?" She, supposing him to be the gardener, said to him, "Sir, if you have carried him away, tell me where you have laid him, and I will take him away."
  
  16 Jesus said to her, "Mary." She turned and said to him, "Rabboni !" which is to say, "Teacher !"
  
  17 Jesus said to her, "Don't hold me, for I haven't yet ascended to my Father; but go to my brothers, and tell them, 'I am ascending to my Father and your Father, to my God and your God.'"
  
  18 Mary Magdalene came and told the disciples that she had seen the Lord, and that he had said these things to her.
  
  19 When therefore it was evening, on that day, the first day of the week, and when the doors were locked where the disciples were assembled, for fear of the Jews, Jesus came and stood in the midst, and said to them, "Peace be to you."
  
  20 When he had said this, he showed them his hands and his side. The disciples therefore were glad when they saw the Lord.
  
  21 Jesus therefore said to them again, "Peace be to you. As the Father has sent me, even so I send you."
  
  22 When he had said this, he breathed on them, and said to them, "Receive the Holy Spirit!
  
  23 If you forgive anyone's sins, they have been forgiven them. If you retain anyone's sins, they have been retained."
  
  24 But Thomas, one of the twelve, called Didymus, wasn't with them when Jesus came.
  
  25 The other disciples therefore said to him, "We have seen the Lord!" But he said to them, "Unless I see in his hands the print of the nails, and put my hand into his side, I will not believe."
  
  26 After eight days again his disciples were inside, and Thomas was with them. Jesus came, the doors being locked, and stood in the midst, and said, "Peace be to you."
  
  27 Then he said to Thomas, "Reach here your finger, and see my hands. Reach here your hand, and put it into my side. Don't be unbelieving, but believing."
  
  28 Thomas answered him, "My Lord and my God!"
  
  29 Jesus said to him, "Because you have seen me, you have believed. Blessed are those who have not seen, and have believed."
  
  30 Therefore Jesus did many other signs in the presence of his disciples, which are not written in this book;
  
  31 but these are written, that you may believe that Jesus is the Christ, the Son of God, and that believing you may have life in his name.
- Lévitique 1
  
  1 L'Eternel appela Moïse ; de la tente de la rencontre, il lui dit :
  
  2 « Transmets ces instructions aux Israélites : Lorsque quelqu'un parmi vous fera une offrande à l'Eternel, il offrira du bétail, du gros ou du petit bétail.
  
  3 » Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut ; il l'offrira à l'entrée de la tente de la rencontre, devant l'Eternel, pour obtenir sa faveur.
  
  4 Il posera sa main sur la tête de l'holocauste, qui sera accepté de l'Eternel pour lui servir d'expiation.
  
  5 Il égorgera le veau devant l'Eternel et les prêtres, les descendants d'Aaron, offriront le sang et le verseront sur tout le pourtour de l'autel qui est à l'entrée de la tente de la rencontre.
  
  6 Il enlèvera la peau de l'holocauste et le coupera en morceaux.
  
  7 Les descendants du prêtre Aaron mettront du feu sur l'autel et arrangeront du bois sur le feu.
  
  8 Les prêtres, les descendants d'Aaron, poseront les morceaux, la tête et la graisse sur le bois en feu placé sur l'autel.
  
  9 Il lavera les entrailles et les pattes avec de l'eau. Le prêtre brûlera toute l’offrande sur l'autel. C'est un holocauste, un sacrifice brûlé au feu dont l’odeur est agréable à l'Eternel.
  
  10 » Si son offrande est un holocauste de petit bétail, d'agneaux ou de chevreaux, il offrira un mâle sans défaut.
  
  11 Il l'égorgera du côté nord de l'autel, devant l'Eternel. Les prêtres, les descendants d'Aaron, en verseront le sang sur tout le pourtour de l'autel.
  
  12 Il le coupera en morceaux et le prêtre les posera, avec la tête et la graisse, sur le bois mis au feu sur l'autel.
  
  13 Il lavera les entrailles et les pattes avec de l'eau, et le prêtre sacrifiera le tout, il brûlera l’offrande sur l'autel. C'est un holocauste, un sacrifice brûlé au feu dont l’odeur est agréable à l'Eternel.
  
  14 » Si son offrande à l'Eternel est un holocauste d'oiseaux, il offrira des tourterelles ou de jeunes pigeons.
  
  15 Le prêtre sacrifiera l'oiseau sur l'autel. Il lui ouvrira la tête avec l'ongle, la brûlera sur l'autel et versera le sang contre un côté de l'autel.
  
  16 Il enlèvera le jabot avec ses plumes et le jettera près de l'autel, vers l’est, à l’endroit où l'on met les cendres.
  
  17 Il le déchirera par les ailes, sans les détacher. Le prêtre brûlera l'oiseau sur l'autel, sur le bois mis au feu. C'est un holocauste, un sacrifice brûlé au feu dont l’odeur est agréable à l'Eternel.
  
  Proverbes 17
  
  1 Mieux vaut un morceau de pain sec avec la tranquillité qu'une maison pleine de viande avec des disputes.
  
  2 Un serviteur avisé domine sur le fils qui fait honte, et il aura une part d'héritage au milieu des frères.
  
  3 Le creuset est pour l'argent, et le fourneau pour l'or, mais celui qui met les cœurs à l’épreuve, c'est l'Eternel.
  
  4 Le méchant est attentif à la lèvre injuste, le menteur prête l'oreille à la langue criminelle.
  
  5 Se moquer du pauvre, c’est insulter son créateur. Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni.
  
  6 Les petits-enfants sont la couronne des vieillards, et les pères sont la gloire de leurs enfants.
  
  7 Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble.
  
  8 Le pot-de-vin est un outil précieux aux yeux de celui qui s'en sert : où qu'il se tourne, il a du succès.
  
  9 Celui qui couvre une offense recherche l'amour, celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.
  
  10 Une menace a plus d'effet sur un homme intelligent que 100 coups sur un homme stupide.
  
  11 Le méchant ne cherche que révolte ; un messager sans pitié sera envoyé contre lui.
  
  12 Il vaut mieux rencontrer une ourse privée de ses petits qu'un homme stupide dans sa folie.
  
  13 Si quelqu'un rend le mal pour le bien, le mal ne quittera pas sa maison.
  
  14 S’engager dans un conflit, c'est ouvrir une vanne ; avant que la dispute n'éclate, retire-toi !
  
  15 Celui qui acquitte le coupable et celui qui condamne le juste font tous deux horreur à l'Eternel.
  
  16 A quoi sert un salaire entre les mains de l’homme stupide ? Il ne peut acheter la sagesse et le bon sens !
  
  17 L'ami aime en toute circonstance, et dans le malheur il se montre un frère.
  
  18 L'homme dépourvu de bon sens prend des engagements, il se porte garant pour son prochain.
  
  19 Celui qui aime les querelles aime la révolte ; celui qui rehausse sa porte cherche la ruine.
  
  20 Un cœur faux ne trouve pas le bonheur, et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur.
  
  21 Celui qui donne naissance à un homme stupide aura du chagrin, le père d'un fou ne pourra pas se réjouir.
  
  22 Un cœur joyeux est un bon remède, mais un esprit abattu dessèche les os.
  
  23 Le méchant accepte des pots-de-vin offerts sous le manteau pour tordre les voies du droit.
  
  24 La sagesse est en face de l'homme intelligent, mais les yeux de l’homme stupide s'en vont à l'extrémité de la terre.
  
  25 Un fils stupide est une source de chagrin pour son père, et d'amertume pour celle qui l'a mis au monde.
  
  26 Il n'est pas bon de condamner le juste à une amende, ni de frapper les hommes généreux à cause de leur droiture.
  
  27 Celui qui met un frein à ses paroles possède la connaissance, l'homme à l'esprit calme fait preuve d'intelligence.
  
  28 Même le fou, quand il se tait, passe pour sage ; celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.
  
  Jean 20
  
  1 Le dimanche, Marie de Magdala se rendit au tombeau de bon matin, alors qu'il faisait encore sombre, et elle vit que la pierre avait été enlevée [de l’entrée] du tombeau.
  
  2 Elle courut trouver Simon Pierre et l'autre disciple que Jésus aimait et leur dit : « Ils ont enlevé le Seigneur du tombeau et nous ne savons pas où ils l’ont mis. »
  
  3 Pierre et l'autre disciple sortirent donc et allèrent au tombeau.
  
  4 Ils couraient tous les deux ensemble, mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre et arriva le premier au tombeau.
  
  5 Il se pencha et vit les bandelettes posées par terre, cependant il n'entra pas.
  
  6 Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le tombeau. Il vit les bandelettes posées par terre ;
  
  7 le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus n'était pas avec les bandes, mais enroulé dans un endroit à part.
  
  8 Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au tombeau, entra aussi, il vit et il crut.
  
  9 En effet, ils n'avaient pas encore compris que, d’après l'Ecriture, Jésus devait ressusciter.
  
  10 Ensuite les disciples repartirent chez eux.
  
  11 Cependant, Marie se tenait dehors près du tombeau et pleurait. Tout en pleurant, elle se pencha pour regarder dans le tombeau,
  
  12 et elle vit deux anges habillés de blanc assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l'un à la tête et l'autre aux pieds.
  
  13 Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Elle leur répondit : « Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur et je ne sais pas où ils l'ont mis. »
  
  14 En disant cela, elle se retourna et vit Jésus debout, mais elle ne savait pas que c'était lui.
  
  15 Jésus lui dit : « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? » Pensant que c'était le jardinier, elle lui dit : « Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis et j'irai le prendre. »
  
  16 Jésus lui dit : « Marie ! » Elle se retourna et lui dit en hébreu : « Rabbouni ! », c'est-à-dire maître.
  
  17 Jésus lui dit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers mon Père, mais va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. »
  
  18 Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur et qu'il lui avait dit cela.
  
  19 Le soir de ce même dimanche, les portes de la maison où les disciples se trouvaient [rassemblés] étaient fermées car ils avaient peur des chefs juifs ; Jésus vint alors se présenter au milieu d'eux et leur dit : « Que la paix soit avec vous ! »
  
  20 Après avoir dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
  
  21 Jésus leur dit de nouveau : « Que la paix soit avec vous ! Tout comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. »
  
  22 Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez le Saint-Esprit !
  
  23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. »
  
  24 Thomas appelé Didyme, l'un des douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint.
  
  25 Les autres disciples lui dirent donc : « Nous avons vu le Seigneur. » Mais il leur dit : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n’y mets pas mon doigt et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas. »
  
  26 Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint alors que les portes étaient fermées, se tint au milieu d'eux et dit : « Que la paix soit avec vous ! »
  
  27 Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance aussi ta main et mets-la dans mon côté. Ne sois pas incrédule, mais crois ! »
  
  28 Thomas lui répondit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit :
  
  29 « Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru ! »
  
  30 Jésus a accompli encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas décrits dans ce livre.
  
  31 Mais ceux-ci ont été décrits afin que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

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