- Lévitique 4
  
  1 L'Éternel parla encore à Moïse, en disant :
  
  2 Parle aux enfants d'Israël, en disant : Lorsque quelqu'un aura péché par erreur contre l'un des commandements de l'Éternel, sur ce qui ne doit pas être fait, et qu'il aura fait quelqu'une de ces choses ;
  
  3 Si c'est le sacrificateur ayant reçu l'onction qui a péché, rendant par là le peuple coupable, il offrira à l'Éternel, pour le péché qu'il aura commis, un jeune taureau sans défaut, en sacrifice pour le péché ;
  
  4 Il amènera le taureau à l'entrée du tabernacle d'assignation devant l'Éternel ; il appuiera sa main sur la tête du taureau, et il égorgera le taureau devant l'Éternel.
  
  5 Le sacrificateur ayant reçu l'onction prendra du sang du taureau et l'apportera dans le tabernacle d'assignation ;
  
  6 Et le sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et fera sept fois aspersion du sang devant l'Éternel, en face du voile du sanctuaire.
  
  7 Puis le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l'autel des parfums d'aromates, qui est devant l'Éternel, dans le tabernacle d'assignation ; et il répandra tout le sang du taureau au pied de l'autel de l'holocauste, qui est à l'entrée du tabernacle d'assignation.
  
  8 Et il enlèvera toute la graisse du taureau du sacrifice pour le péché, la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui tient aux entrailles,
  
  9 Et les deux rognons, la graisse qui est dessus, ce qui est sur les lombes, et la membrane qui recouvre le foie, et qu'il détachera près des rognons,
  
  10 Comme on enlève ces parties du taureau du sacrifice de prospérités ; et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel de l'holocauste.
  
  11 Mais la peau du taureau, toute sa chair, avec sa tête, ses jambes, ses entrailles et ses excréments,
  
  12 Le taureau entier, il l'emportera hors du camp, dans un lieu pur, où l'on jette la cendre, et il le brûlera sur du bois, au feu ; il sera brûlé sur le tas de cendres.
  
  13 Et si c'est toute l'assemblée d'Israël qui a péché par erreur, et que la chose soit ignorée de l'assemblée ; s'ils ont fait contre l'un des commandements de l'Éternel des choses qui ne doivent point se faire, et qu'ils se soient rendus coupables,
  
  14 Et que le péché qu'ils ont commis soit connu, l'assemblée offrira un jeune taureau en sacrifice pour le péché, et on l'amènera devant le tabernacle d'assignation.
  
  15 Les anciens de l'assemblée appuieront leurs mains sur la tête du taureau devant l'Éternel, et on égorgera le taureau devant l'Éternel ;
  
  16 Le sacrificateur ayant reçu l'onction portera du sang du taureau dans le tabernacle d'assignation.
  
  17 Puis le sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et en fera sept fois aspersion devant l'Éternel, en face du voile.
  
  18 Il mettra du sang sur les cornes de l'autel, qui est devant l'Éternel, dans le tabernacle d'assignation ; et il répandra tout le sang au pied de l'autel de l'holocauste, qui est à l'entrée du tabernacle d'assignation.
  
  19 Il enlèvera aussi toute la graisse, et la fera fumer sur l'autel ;
  
  20 Et il fera de ce taureau comme il a fait du taureau expiatoire ; il en fera de même. Ainsi le sacrificateur fera expiation pour eux, et il leur sera pardonné.
  
  21 Puis il emportera le taureau hors du camp, et le brûlera, comme il a brûlé le premier taureau ; c'est le sacrifice pour le péché de l'assemblée.
  
  22 Si c'est un des principaux du peuple qui a péché, en faisant par erreur contre l'un des commandements de l'Éternel, son Dieu, ce qui ne doit pas être fait, et s'est rendu coupable ;
  
  23 Quand on lui aura fait connaître le péché qu'il a commis, il amènera pour son offrande un bouc mâle, sans défaut ;
  
  24 Il appuiera sa main sur la tête du bouc, et l'égorgera au lieu où l'on égorge l'holocauste devant l'Éternel ; c'est un sacrifice pour le péché.
  
  25 Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste ; et il répandra le sang au pied de l'autel de l'holocauste ;
  
  26 Et il fera fumer toute la graisse sur l'autel, comme la graisse du sacrifice de prospérités. Ainsi le sacrificateur fera pour lui l'expiation de son péché, et il lui sera pardonné.
  
  27 Si c'est quelqu'un du peuple qui a péché par erreur, en faisant contre l'un des commandements de l'Éternel, ce qui ne doit pas se faire, et qu'il se rende coupable ;
  
  28 Lorsqu'on lui aura fait connaître le péché qu'il a commis, il amènera pour son offrande une chèvre, une femelle sans défaut, pour le péché qu'il a commis ;
  
  29 Il appuiera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché, et il égorgera le sacrifice pour le péché au même lieu que l'holocauste.
  
  30 Puis le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste ; et il répandra tout le sang au pied de l'autel ;
  
  31 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse du sacrifice de prospérités ; et il la fera fumer sur l'autel, en agréable odeur à l'Éternel. Ainsi le sacrificateur fera expiation pour cet homme, et il lui sera pardonné.
  
  32 S'il amène un agneau comme son offrande pour le péché, il amènera une femelle sans défaut.
  
  33 Il appuiera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché, et l'égorgera pour le péché, au lieu où l'on égorge l'holocauste.
  
  34 Puis le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste, et il répandra tout le sang au pied de l'autel.
  
  35 Le sacrificateur ôtera toute la graisse, comme on ôte la graisse de l'agneau du sacrifice de prospérités, et il les fera fumer sur l'autel, à la manière des sacrifices de l'Éternel faits par le feu. Ainsi le sacrificateur fera l'expiation pour cet homme, pour le péché qu'il a commis, et il lui sera pardonné.
  
  Psaumes 1
  
  1 Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, et qui ne se tient pas dans la voie des pécheurs, et qui ne s'assied pas au banc des moqueurs ;
  
  2 Mais qui prend son plaisir dans la loi de l'Éternel, et médite sa loi jour et nuit.
  
  3 Il sera comme un arbre planté près des eaux courantes, qui rend son fruit dans sa saison et dont le feuillage ne se flétrit point ; et dans tout ce qu'il fait, il réussira.
  
  4 Il n'en sera pas ainsi des méchants ; mais ils seront comme la paille que le vent chasse au loin.
  
  5 C'est pourquoi les méchants ne subsisteront pas dans le jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes.
  
  6 Car l'Éternel connaît la voie des justes, mais la voie des méchants périra.
  
  Psaumes 2
  
  1 Pourquoi ce tumulte parmi les nations ? Et pourquoi les peuples projettent-ils des choses vaines ?
  
  2 Les rois de la terre se sont levés, et les princes se sont concertés ensemble contre l'Éternel et contre son Oint.
  
  3 Rompons leurs liens, disent-ils, et jetons loin de nous leurs cordes !
  
  4 Celui qui est assis dans les cieux s'en rira ; le Seigneur se moquera d'eux.
  
  5 Alors il leur parlera dans sa colère ; il les épouvantera dans son courroux.
  
  6 Et moi, dira-t-il, j'ai sacré mon roi, sur Sion, ma montagne sainte.
  
  7 Je publierai le décret de l'Éternel ; il m'a dit : Tu es mon fils ; aujourd'hui je t'ai engendré.
  
  8 Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage, et pour possession les bouts de la terre.
  
  9 Tu les briseras avec un sceptre de fer, tu les mettras en pièces comme un vase de potier.
  
  10 Maintenant donc, ô rois, ayez de l'intelligence ; recevez instruction, juges de la terre.
  
  11 Servez l'Éternel avec crainte, et réjouissez-vous avec tremblement.
  
  12 Rendez hommage au Fils, de peur qu'il ne s'irrite, et que vous ne périssiez dans votre voie, quand sa colère s'enflammera tout à coup. Heureux tous ceux qui se confient en lui !
  
  Proverbes 19
  
  1 Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui qui parle avec perversité et qui est insensé.
  
  2 Une âme sans prudence n'est pas un bien, et celui qui se précipite dans ses démarches, s'égare.
  
  3 C'est la folie de l'homme qui renverse ses voies ; et c'est contre l'Éternel que son coeur murmure.
  
  4 Les richesses amènent beaucoup d'amis ; mais le pauvre est délaissé, même de son ami.
  
  5 Le faux témoin ne demeurera point impuni, et celui qui profère des mensonges, n'échappera point.
  
  6 Plusieurs flattent celui qui est généreux, et chacun est ami de l'homme qui donne.
  
  7 Tous les frères du pauvre le haïssent ; combien plus ses amis se retireront-ils de lui ! Il les presse de ses paroles : ils ne sont plus là !
  
  8 Celui qui acquiert du sens, aime son âme, et celui qui conserve la prudence, trouvera le bien.
  
  9 Le faux témoin ne demeurera point impuni, et celui qui profère des mensonges, périra.
  
  10 Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices ; combien moins à un esclave de dominer sur les grands !
  
  11 L'homme prudent retient sa colère ; et son honneur, c'est d'oublier les offenses.
  
  12 L'indignation du roi est comme le rugissement d'un jeune lion ; mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.
  
  13 Un enfant insensé est un grand malheur pour son père ; et les querelles d'une femme sont une gouttière continuelle.
  
  14 Une maison et des richesses sont l'héritage venu des pères ; mais une femme prudente est un don de l'Éternel.
  
  15 La paresse produit l'assoupissement, et l'âme paresseuse aura faim.
  
  16 Celui qui garde le commandement, garde son âme ; mais celui qui ne veille pas sur ses voies, mourra.
  
  17 Celui qui a pitié du pauvre, prête à l'Éternel, et il lui rendra son bienfait.
  
  18 Châtie ton enfant pendant qu'il y a de l'espérance, mais ne va pas jusques à le faire mourir.
  
  19 Celui qui se laisse emporter par la colère, en portera la peine ; et si on l'en exempte, il faudra y revenir.
  
  20 Écoute le conseil et reçois l'instruction, afin que tu sois sage jusques à la fin de tes jours.
  
  21 Il y a des pensées en grand nombre dans le coeur de l'homme ; mais le conseil de l'Éternel est immuable.
  
  22 Ce qui fait la valeur de l'homme, c'est sa miséricorde ; car le pauvre vaut mieux que le menteur.
  
  23 La crainte de l'Éternel conduit à la vie ; et celui qui l'a sera rassasié, et passera la nuit sans être visité d'aucun mal.
  
  24 Le paresseux plonge sa main dans le plat ; et il ne la ramène pas à sa bouche.
  
  25 Si tu bats le moqueur, le simple en deviendra avisé ; et si tu reprends un homme intelligent, il entendra ce qu'il faut savoir.
  
  26 L'enfant qui fait honte et dont on rougit, ruine son père et fait fuir sa mère.
  
  27 Garde-toi, mon fils, d'écouter les conseils qui pourraient te détourner des paroles de la sagesse.
  
  28 Un témoin pervers se moque de la justice, et la bouche des méchants se repaît d'iniquité.
  
  29 Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les coups pour le dos des insensés.
- Lévitique 4
  
  Psaumes 1
  
  1 Heureux, bienheureux est l’homme Qui ne cherche pas conseil auprès des gens en révolte, Qui ne s’en va pas flâner sur le sentier des pécheurs, Qui ne va pas s’installer en compagnie des moqueurs.
  
  2 Heureux, bienheureux celui Qui met sa joie, son bonheur dans le livre du Seigneur Et s’imprègne de ce livre nuit et jour, et jour et nuit.
  
  3 Il est ferme comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne toujours son fruit quand vient le moment voulu, Et, sans cesse, sa ramure, sans se faner, refleurit. Tout ce qu’il a entrepris, il le réussit.
  
  4 Tels ne sont pas les méchants, Ils sont pareils à la balle éparpillée par le vent.
  
  5 Aussi, lors du jugement, ils ne subsisteront pas. Nul pécheur ne paraîtra au Rassemblement des justes
  
  6 Car le Seigneur prend en charge la voie suivie par les justes, Mais le sentier des méchants est un chemin sans issue.
  
  Psaumes 2
  
  1 Pourquoi tant d’effervescence parmi les nations païennes ? Et pourquoi donc trament-elles plans et complots insensés ?
  
  2 Pourquoi les rois de la terre se sont-ils tous soulevés Et les grands conspirent-ils contre Dieu et son Messie ?
  
  3 « Debout ! clament-ils ensemble, Faisons sauter tous ces liens entravant nos libertés Et jetons au loin leur joug. »
  
  4 Mais, dans les cieux, sur son trône, Le Seigneur se moque d’eux et les tourne en dérision.
  
  5 À la fin, dans son courroux, Il les interpellera et les épouvantera, En les frappant de panique.
  
  6 (Indigné, il leur dira :) « J’ai choisi mon roi moi-même, C’est moi qui l’ai investi sur Sion, montagne sainte ».
  
  7 Je publierai le décret immuable du Seigneur ; « Le Seigneur m’a déclaré : “Tu es mon Fils. Aujourd’hui, je fais de toi mon enfant ;
  
  8 Demande-moi : Que veux-tu ? Je te donne en héritage tous les peuples de la terre, Tu seras leur souverain et le monde entier lui-même Jusqu’en ses confins lointains sera ta propriété.
  
  9 Tu mèneras rois et princes comme un berger son troupeau ; Avec un sceptre d’airain, tu les réduiras ; Comme un vase de potier, tu les briseras” ».
  
  10 C’est pourquoi, rois de la terre, devenez intelligents, Vous qui gouvernez le monde, laissez-vous donc corriger.
  
  11 Dans la crainte et le respect, adorez et servez Dieu. Exultez en sa présence… mais en tremblant de respect.
  
  12 Au Fils, rendez votre hommage, sinon il s’irritera Et vous tous, vous périrez dans la voie que vous suivez. Car, promptement et bientôt, sa colère flambera. Heureux, bienheureux les hommes qui se réfugient en lui.
  
  Proverbes 19
  
  © 2013 - 2010 BLF Editions
- Lévitique 4
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse
  
  2 de communiquer aux Israélites les prescriptions suivantes : « Quand un homme a péché par mégarde en commettant un acte interdit par un commandement du Seigneur, il faut procéder comme ceci :
  
  3 « Si c’est le grand-prêtre qui pèche et transmet sa culpabilité à tout le peuple, il doit offrir en sacrifice au Seigneur un taureau sans défaut pour obtenir le pardon des péchés.
  
  4 Il conduit le taureau au sanctuaire, à l’entrée de la tente de la rencontre ; il pose la main sur la tête de l’animal et l’égorge là, devant le Seigneur.
  
  5 Il prend de son sang et l’emporte dans la tente ;
  
  6 il trempe un doigt dans le sang et fait sept aspersions, devant le Seigneur, contre le côté visible du rideau du sanctuaire.
  
  7 Il met également du sang sur les angles relevés de l’autel où l’on brûle le parfum, dans le sanctuaire ; puis il va verser le reste du sang à la base de l’autel des sacrifices qui se dresse à l’entrée de la tente.
  
  8 Il prélève toutes les parties grasses de l’animal, à savoir toute la graisse qui recouvre les entrailles,
  
  9 les deux rognons avec la graisse qui y adhère ainsi qu’aux flancs, et le lobe du foie qu’il détache en même temps que les rognons
  
  10 – ce sont les mêmes parties que celles prélevées sur un animal offert en sacrifice de communion –. Le grand-prêtre les brûle sur l’autel des sacrifices.
  
  11 Ensuite il fait porter tout ce qui reste de l’animal, peau, viande, tête, pattes, entrailles avec leur contenu, dans un endroit pur hors du camp, là où sont déposées les cendres grasses de l’autel, et on le jette sur un feu de bois. C’est là même, sur le tas de cendres grasses, qu’il doit être brûlé. »
  
  13 « Si c’est la communauté d’Israël tout entière qui pèche par mégarde en commettant un acte interdit par un commandement du Seigneur, les Israélites se rendent ainsi coupables, bien qu’ils ne le sachent pas.
  
  14 Dès qu’ils découvrent la faute commise, ils doivent offrir un taureau pour obtenir le pardon de Dieu. Ils conduisent le taureau devant la tente de la rencontre ;
  
  15 les responsables de la communauté posent la main sur la tête de l’animal, et l’un d’entre eux l’égorge là, devant le Seigneur.
  
  16 Le grand-prêtre emporte un peu de son sang dans la tente ;
  
  17 il trempe un doigt dans le sang et fait sept aspersions, devant le Seigneur, contre le côté visible du rideau du sanctuaire.
  
  18 Il met également du sang sur les angles relevés de l’autel qui se trouve dans le sanctuaire ; puis il va verser le reste du sang à la base de l’autel des sacrifices, qui se dresse à l’entrée de la tente.
  
  19 Il prélève toutes les parties grasses de l’animal et les brûle sur l’autel,
  
  20 en procédant exactement de la même manière qu’avec le taureau offert pour son propre péché. Il effectue sur les Israélites le geste rituel du pardon des péchés, et ils obtiennent le pardon de Dieu.
  
  21 Ensuite il fait porter ce qui reste de l’animal hors du camp, et on le jette au feu, comme dans le cas du taureau offert pour son propre péché. C’est un sacrifice pour obtenir le pardon en faveur de l’ensemble d’Israël. »
  
  22 « Si c’est un chef du peuple qui pèche par mégarde en commettant un acte interdit par un commandement du Seigneur son Dieu, il se rend ainsi coupable.
  
  23 Dès qu’il découvre la faute commise, il doit offrir un bouc sans défaut.
  
  24 Il pose la main sur la tête de l’animal et l’égorge devant le sanctuaire, à l’endroit où l’on égorge les animaux offerts en sacrifices complets. C’est un sacrifice pour obtenir le pardon des péchés.
  
  25 Le prêtre trempe un doigt dans le sang de l’animal et en met sur les angles relevés de l’autel des sacrifices ; puis il verse le reste du sang à la base de ce même autel.
  
  26 Il brûle sur l’autel toutes les parties grasses de l’animal, comme dans le cas du sacrifice de communion. Il effectue sur le chef le geste rituel du pardon des péchés, et celui-ci obtient le pardon de Dieu. »
  
  27 « Si c’est un simple citoyen qui pèche par mégarde en commettant un acte interdit par un commandement du Seigneur, il se rend ainsi coupable.
  
  28 Dès qu’il découvre la faute commise, il doit offrir une chèvre sans défaut, en raison du péché qu’il a commis.
  
  29 Il pose la main sur la tête de l’animal et l’égorge à l’endroit où l’on égorge les animaux offerts en sacrifices complets.
  
  30 Le prêtre trempe un doigt dans le sang de l’animal et en met sur les angles relevés de l’autel des sacrifices ; puis il verse le reste du sang à la base de ce même autel.
  
  31 On détache toutes les parties grasses de l’animal, comme dans le cas du sacrifice de communion. Le prêtre les brûle sur l’autel pour que le Seigneur en apprécie la fumée odorante. Il effectue sur le coupable le geste rituel du pardon des péchés, et celui-ci obtient le pardon de Dieu.
  
  32 « Si le coupable préfère offrir un mouton, il doit amener une femelle sans défaut pour obtenir le pardon de Dieu.
  
  33 Il pose la main sur la tête de l’animal et l’égorge à l’endroit où l’on égorge les animaux offerts en sacrifices complets.
  
  34 Le prêtre trempe un doigt dans le sang de l’animal et en met sur les angles relevés de l’autel des sacrifices ; puis il verse le reste du sang à la base de ce même autel.
  
  35 On détache les parties grasses de l’animal, comme dans le cas d’un mouton offert en sacrifice de communion. Le prêtre les brûle sur l’autel, avec les autres sacrifices consumés pour le Seigneur. Il effectue sur le coupable le geste rituel du pardon des péchés, et celui-ci obtient le pardon de Dieu. »
  
  Psaumes 1
  
  1 Heureux qui ne suit pas les conseils des gens sans foi ni loi, qui ne s’arrête pas sur le chemin de ceux qui se détournent de Dieu, et qui ne s’assied pas avec ceux qui se moquent de tout !
  
  2 Ce qu’il aime, au contraire, c’est l’enseignement du Seigneur ; il le médite jour et nuit.
  
  3 Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau : il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce que fait cet homme est réussi.
  
  4 Mais ce n’est pas le cas des gens sans foi ni loi : ils sont comme brins de paille dispersés par le vent.
  
  5 C’est pourquoi, quand on juge (à l’entrée du temple) ces gens-là ne sont pas admis ; dans l’assemblée des fidèles de Dieu, il n’y a pas de place pour eux.
  
  6 Le Seigneur connaît la conduite des fidèles, mais la conduite des gens sans foi ni loi mène au désastre.
  
  Psaumes 2
  
  1 Les nations s’agitent, mais pourquoi ? Les peuples complotent, mais c’est pour rien !
  
  2 Les rois de la terre se préparent au combat, les princes se concertent contre le Seigneur et contre le roi qu’il a consacré.
  
  3 « Rompons les liens qu’ils nous imposent, disent-ils, rejetons leur domination ! »
  
  4 Mais le Seigneur se met à rire, celui qui siège au ciel se moque d’eux.
  
  5 Puis il s’adresse à eux avec colère et les terrifie par son indignation :
  
  6 « A Sion, la montagne qui m’est consacrée, dit-il, j’ai consacré le roi que j’ai choisi. »
  
  7 Laissez-moi citer le décret du Seigneur ; il m’a déclaré : « C’est toi qui es mon fils. A partir d’aujourd’hui, c’est moi qui suis ton père.
  
  8 Si tu me demandes toutes les nations, je te les donnerai en propriété ; ton domaine s’étendra jusqu’au bout du monde.
  
  9 Tu les maîtriseras avec une autorité de fer, tu pourras les briser comme un pot d’argile. »
  
  10 Eh bien, vous les rois, montrez-vous intelligents ! Laissez-vous avertir, souverains de la terre.
  
  11 Soumettez-vous avec respect au Seigneur, reconnaissez en tremblant son autorité, de peur qu’il se fâche et que votre projet vous perde, car sa colère peut s’enflammer tout à coup. Heureux tous ceux qui ont recours à lui !
  
  Proverbes 19
  
  1 Mieux vaut être pauvre et vivre dans l’intégrité qu’être sot et parler pour tromper.
  
  2 Sans expérience l’enthousiasme n’est pas bon ; à trop se hâter on commet des erreurs.
  
  3 Tel homme se met bêtement dans une mauvaise situation et tourne sa colère contre le Seigneur !
  
  4 Un riche a sans cesse de nouveaux amis, un indigent risque de perdre le seul qui lui reste.
  
  5 Le faux témoin ne reste pas impuni et le menteur n’échappe pas à la punition qu’il mérite.
  
  6 Beaucoup de gens flattent en face l’homme important et tout le monde se prend d’amitié pour qui fait des cadeaux.
  
  7 Le pauvre est détesté par ses propres frères, à plus forte raison ses amis l’abandonnent-ils. Lorsqu’il voudrait leur parler, ils ne sont plus là.
  
  8 Apprendre à réfléchir, c’est agir pour son propre bien ; s’appliquer à comprendre mène au bonheur.
  
  9 Le faux témoin ne reste pas impuni et le menteur cause sa propre perte.
  
  10 Il ne convient pas qu’un sot vive dans le luxe et encore moins qu’un esclave commande à des chefs.
  
  11 Un homme sensé maîtrise sa colère, il met son point d’honneur à oublier les torts subis.
  
  12 La colère du roi est redoutable comme le rugissement d’un lion, mais sa bonté est bienfaisante comme la rosée sur l’herbe.
  
  13 Le sot fait le malheur de son père. La femme querelleuse est comme une gouttière qui coule sans cesse.
  
  14 On peut hériter maison et argent de ses ancêtres, mais seul le Seigneur peut donner une femme sensée.
  
  15 La paresse plonge dans l’inertie et la nonchalance ne nourrit pas son homme !
  
  16 Celui qui respecte les règles protège sa vie, celui qui ne surveille pas sa conduite mourra.
  
  17 Donner aux pauvres revient à prêter au Seigneur, il récompensera cette générosité.
  
  18 Corrige tes enfants tant que tu as l’espoir de les aider, mais ne t’emporte pas au point de vouloir leur mort.
  
  19 L’homme violent mérite de payer une amende. Ne pas lui en infliger, c’est l’inciter à recommencer.
  
  20 Écoute les conseils, laisse-toi éduquer : tu finiras par devenir un sage.
  
  21 L’homme élabore de nombreux plans, mais seule la décision du Seigneur se réalise.
  
  22 Ce qu’on attend d’un homme, c’est la bonté. Mieux vaut être pauvre que menteur.
  
  23 Respecter le Seigneur conduit à la vie, une vie dans l’abondance et à l’abri du malheur.
  
  24 Le paresseux plonge sa main dans le plat, mais il hésite à l’amener jusqu’à sa bouche.
  
  25 Lorsqu’on frappe un insolent, l’imbécile peut devenir prudent. Lorsqu’un homme intelligent est critiqué, il comprend la leçon.
  
  26 Qui est violent avec son père et chasse sa mère est un fils indigne, dont on rougit.
  
  27 Mon fils, si tu cesses d’écouter les avertissements, tu tournes le dos aux leçons de l’expérience.
  
  28 Un témoin malfaisant bafoue le droit. Les méchants ont le goût du mal.
  
  29 Les insolents s’exposent à être punis et le sot s’expose à recevoir des coups.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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