- Lévitique 5
  
  1 Lorsque quelqu’un, après avoir entendu la formule d’adjuration en tant que témoin n’aura pas déclaré ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il portera le poids de sa faute.
  
  2 Lorsque quelqu’un, sans y prendre garde, touchera une chose impure quelconque, que ce soit le cadavre d’un animal impur, ou celui d’une bête domestique impure ou bien celui d’un reptile impur, il deviendra lui-même impur et se rendra coupable.
  
  3 Lorsque, sans y prendre garde, il touchera une souillure humaine dont le contact rend impur, et qu’il s’en aperçoive (plus tard), il sera coupable.
  
  4 Lorsque quelqu’un, en parlant à la légère et sans y prendre garde de quelque manière que ce soit, jure de faire du mal ou du bien, et qu’il s’en aperçoive (plus tard), il sera coupable sur un de ces points.
  
  5 Celui donc qui se rendra coupable sur l’un de ces points confessera son péché à ce sujet,
  
  6 puis il présentera, à cause de sa culpabilité envers l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme sacrifice pour le péché. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché.
  
  7 S’il n’a pas en main de quoi se procurer une pièce de menu bétail, il offrira à l’Éternel pour le péché dont il s’est rendu coupable, deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un comme victime pour le péché, l’autre comme holocauste.
  
  8 Il les apportera au sacrificateur qui offrira d’abord celui qui doit servir (de sacrifice) pour le péché, et qui lui ouvrira la tête avec l’ongle près de la nuque sans la séparer.
  
  9 (Le sacrificateur) fera sur la paroi de l’autel l’aspersion du sang de la victime offerte pour le péché, et le reste du sang sera exprimé sur le socle de l’autel ; c’est un sacrifice pour le péché.
  
  10 Il fera de l’autre oiseau un holocauste, selon la règle. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.
  
  11 S’il n’a pas de quoi se procurer deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il présentera en oblation pour son péché un dixième d’épha de fleur de farine, comme sacrifice pour le péché ; il ne mettra pas d’huile dessus et n’y ajoutera pas d’encens, car c’est un sacrifice pour le péché.
  
  12 Il l’apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra une pleine poignée comme mémorial et la brûlera sur l’autel, par-dessus les sacrifices consumés par le feu devant l’Éternel ; c’est un sacrifice pour le péché.
  
  13 C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis sur l’un de ces points, et il lui sera pardonné. Ce (qui restera) sera comme l’offrande pour le sacrificateur.
  
  14 l’Éternel parla à Moïse et dit :
  
  15 Lorsque quelqu’un commettra une infidélité et péchera involontairement en retenant des choses consacrées à l’Éternel, il présentera à cause de sa culpabilité envers l’Éternel, un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation en sicles, selon le sicle du sanctuaire.
  
  16 Il restituera, en y ajoutant un cinquième, ce dont il a frustré le sanctuaire et le remettra au sacrificateur. Le sacrificateur fera pour lui l’expiation avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et il lui sera pardonné.
  
  17 Si quelqu’un pèche en commettant, sans le savoir, contre l’un des commandements de l’Éternel, des actes illicites, il se rendra coupable et portera (le poids) de sa faute.
  
  18 Il présentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilité un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de la faute involontaire qu’il a commise sans le savoir, et il lui sera pardonné.
  
  19 C’est un sacrifice de culpabilité. (Cet homme) s’était réellement rendu coupable envers l’Éternel.
  
  Psaumes 3
  
  1 Psaume de David quand il fuyait devant son fils Absalom.
  
  2 Éternel, qu’ils sont nombreux mes adversaires ! Nombreux ceux qui se lèvent contre moi !
  
  3 Nombreux ceux qui disent à mon sujet : Point de salut pour lui auprès de Dieu ! Pause.
  
  4 Mais toi, Éternel ! tu es pour moi un bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.
  
  5 A haute voix je crie à l’Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. Pause.
  
  6 Je me couche, et je m’endors ; Je me réveille, car l’Éternel me soutient.
  
  7 Je ne crains pas les myriades de gens Qui de toutes parts se sont mis contre moi.
  
  8 Lève-toi, Éternel ! sauve-moi, mon Dieu ! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants.
  
  9 A l’Éternel est le salut ! Que ta bénédiction soit sur ton peuple ! Pause.
  
  Psaumes 4
  
  1 Au chef de chœur. Avec instruments à cordes. Psaume de David.
  
  2 Quand je crie, réponds-moi, Dieu de ma justice ! Dans la détresse, tu me mets à l’aise. Fais-moi grâce, écoute ma prière !
  
  3 Fils des hommes, jusques à quand ma gloire sera-t-elle changée en confusion ? (Jusques à quand) aimerez-vous la vanité, Chercherez-vous le mensonge ? Pause.
  
  4 Reconnaissez que l’Éternel s’est choisi un homme fidèle ; L’Éternel entend, quand je crie à lui.
  
  5 Agitez-vous, mais ne péchez pas ; Parlez en votre cœur Sur votre couche, puis taisez-vous. Pause.
  
  6 Offrez des sacrifices de justice Et confiez-vous en l’Éternel.
  
  7 Beaucoup disent : Qui nous fera voir le bonheur ? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel !
  
  8 Tu mets dans mon cœur plus de joie Qu’au temps où abondent leur froment et leur vin nouveau.
  
  Proverbes 20
  
  1 Le vin est moqueur, la boisson forte est tumultueuse ; Quiconque s’y égare ne deviendra pas sage.
  
  2 La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion ; En le mettant hors de lui, on pèche contre soi-même.
  
  3 C’est une gloire pour l’homme de se tenir loin des disputes, Mais tout homme stupide est déchaîné.
  
  4 A cause du froid, le paresseux ne laboure pas ; A la moisson, il cherche, mais il n’y a rien.
  
  5 Un conseil dans le cœur de l’homme est comme des eaux profondes, L’homme intelligent sait y puiser.
  
  6 Beaucoup de gens proclament chacun leur bienveillance, Mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
  
  7 Le juste marche dans son intégrité ; Heureux ses fils après lui !
  
  8 Un roi assis sur le trône pour juger Dissipe tout mal par son regard.
  
  9 Qui dira : J’ai rendu mon cœur sans reproche, Je me suis purifié du péché ?
  
  10 Deux sortes de poids, deux sortes de mesures, Sont l’une et l’autre en horreur à l’Éternel.
  
  11 Le jeune garçon laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera sans reproche et droite.
  
  12 L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
  
  13 N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
  
  14 Mauvais ! mauvais ! dit l’acheteur Tout en s’éloignant, puis il se félicite.
  
  15 Il y a de l’or et beaucoup de perles ; Mais l’objet (le plus) précieux, ce sont les lèvres savantes.
  
  16 Prends son vêtement, car il s’est porté garant pour autrui ; Exige de lui des gages, au profit d’une personne étrangère.
  
  17 Le pain de la fausseté est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
  
  18 Les projets s’affermissent par des conseils ; Fais la guerre avec de (bonnes) directives.
  
  19 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets ; Ne fréquente pas celui qui ouvre ses lèvres.
  
  20 Si quelqu’un traite avec mépris son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
  
  21 Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni par la suite.
  
  22 Ne dis pas : Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te sauvera.
  
  23 L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une bonne chose.
  
  24 C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’être humain, comment peut-il comprendre sa voie ?
  
  25 C’est un piège pour l’homme de dire à la légère : c’est sacré ! Et de ne réfléchir qu’après avoir fait des vœux.
  
  26 Un roi sage disperse les méchants, Et fait passer sur eux la roue.
  
  27 Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel ; Elle explore jusque tout au fond des entrailles.
  
  28 La bienveillance et la vérité protègent le roi, Il soutient son trône par la bienveillance.
  
  29 La force est la parure des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
  
  30 Les plaies d’une blessure sont un remède pour le mal ; De même les coups (qui pénètrent jusqu’) au fond des entrailles.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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