- Lévitique 5
  
  1 « Supposons ceci : Quelqu’un a vu quelque chose de grave ou il en a entendu parler. Il entend l’appel insistant adressé à ceux qui peuvent en témoigner. Pourtant, il ne dit pas ce qu’il sait. C’est un péché, et il est coupable.
  
  2 « Voici un autre exemple : Quelqu’un touche, sans le savoir, quelque chose d’impur : un animal impur, sauvage ou domestique, qui est mort, ou bien une petite bête impure qui est morte. Cette personne est devenue impure et elle est coupable.
  
  3 « Voici encore deux exemples : Quelqu’un touche un être humain rendu impur par quelque chose qui rend aussi les autres impurs. Il ne le savait peut-être pas, mais quand il s’en rend compte, il devient coupable.
  
  4 « Un homme, sans réfléchir, fait un serment dans n’importe quel domaine. Ce serment peut faire du mal ou du bien à quelqu’un d’autre. Mais quand cet homme s’en rend compte, il devient coupable.
  
  5 « Si quelqu’un se rend coupable d’une manière ou d’une autre, comme on vient de le dire, il doit avouer son péché.
  
  6 Ensuite, pour que la faute commise soit pardonnée, il amènera une brebis ou une chèvre. Il l’offrira au SEIGNEUR en sacrifice pour recevoir le pardon. Alors le prêtre fait sur le coupable le geste de pardon pour son péché. »
  
  7 « Supposons ceci : Quelqu’un n’a pas les moyens d’amener une brebis ou une chèvre pour la faute qu’il a commise. Alors il peut apporter au SEIGNEUR deux tourterelles ou deux pigeons. L’un des oiseaux sera offert en sacrifice pour recevoir le pardon, l’autre en sacrifice complet.
  
  8 Cette personne les apportera donc au prêtre. Tout d’abord, le prêtre présente au SEIGNEUR l’oiseau offert pour recevoir le pardon. Il lui tord le cou, mais il ne détache pas la tête.
  
  9 Il verse une partie du sang sur le côté de l’autel. Puis il répand le reste du sang au pied de l’autel. C’est un sacrifice pour recevoir le pardon d’un péché.
  
  10 Ensuite, le prêtre offre le deuxième oiseau en sacrifice complet, selon la règle. Il fait sur le coupable le geste de pardon pour son péché. Alors Dieu pardonne à cet homme.
  
  11 « Quelqu’un n’a peut-être pas deux tourterelles ou deux pigeons sous la main. Il peut alors apporter trois kilos de farine comme offrande pour recevoir le pardon de son péché. Mais il ne doit pas verser d’huile dessus ni mettre de l’encens. En effet, c’est une offrande pour recevoir le pardon des péchés.
  
  12 Cet homme apporte la farine au prêtre : celui-ci en prend une poignée, qu’on appelle “souvenir”. Le prêtre brûle cette farine sur l’autel, avec les autres sacrifices brûlés pour le SEIGNEUR. C’est une offrande pour recevoir le pardon.
  
  13 Le prêtre fait sur le coupable le geste de pardon pour son péché. Alors Dieu pardonne à cet homme. « Le prêtre fait cette cérémonie comme pour l’offrande d’un produit de la terre. »
  
  14 Le SEIGNEUR dit à Moïse :
  
  15 « Supposons ceci : Quelqu’un commet une faute grave, sans le vouloir, en n’offrant pas ce qu’il doit offrir au SEIGNEUR. Voici ce qu’il fera pour cette faute envers le SEIGNEUR : il amènera un bélier sans défaut, pris dans son troupeau. Il faudra qu’il ait une certaine valeur. On la calculera en pièces d’argent, selon l’unité de poids utilisée dans le lieu saint. Il offrira cet animal en sacrifice de réparation.
  
  16 De plus, le coupable doit réparer le tort qu’il a causé au lieu saint. Non seulement il rembourse tout, mais il paie en plus un cinquième de cette somme, et il donne tout au prêtre. Le prêtre offre l’animal en sacrifice et il fait sur le coupable le geste de pardon pour son péché. Alors Dieu pardonne à cet homme.
  
  17 « Voici un autre exemple : Quelqu’un a péché. Sans le vouloir, il a fait un acte interdit par un commandement du SEIGNEUR. Il est coupable et il est responsable de sa faute.
  
  18 Il doit alors amener au prêtre un bélier sans défaut, pris dans son troupeau. Cet animal aura la valeur d’un animal offert en sacrifice de réparation. Le prêtre fait sur le coupable le geste de pardon pour le péché qu’il a commis sans le vouloir. Alors Dieu pardonne à cet homme.
  
  19 C’est un sacrifice de réparation. En effet, cet homme était vraiment coupable envers le SEIGNEUR. »
  
  Psaumes 3
  
  1 Psaume de David. Quand il fuyait devant son fils Absalom.
  
  2 SEIGNEUR, j’ai beaucoup d’ennemis, beaucoup se lèvent contre moi.
  
  3 Beaucoup disent de moi : « Dieu ne le sauvera pas ! »
  
  4 Mais toi, SEIGNEUR, tu me protèges comme un bouclier, tu sauves mon honneur, tu relèves ma tête.
  
  5 À pleine voix, je crie vers le SEIGNEUR, il me répond de sa montagne sainte.
  
  6 Et moi, je me couche et je dors. À mon réveil, le SEIGNEUR vient m’aider.
  
  7 Je n’ai pas peur de cette foule de gens qui m’entourent de tous côtés.
  
  8 SEIGNEUR, lève-toi, mon Dieu, sauve-moi ! Oui, tu as frappé tous mes ennemis à la mâchoire, tu as cassé les dents des gens mauvais.
  
  9 SEIGNEUR, c’est toi qui sauves ! Envoie ta bénédiction sur ton peuple !
  
  Psaumes 4
  
  1 Psaume de David, pris dans le livre du chef de chorale. Avec instruments à cordes.
  
  2 Réponds-moi quand je t’appelle, ô Dieu, toi qui me fais justice. Quand j’étais écrasé, tu m’as remis debout. Je t’en prie, écoute ma prière.
  
  3 Vous, les hommes, vous attaquez mon honneur, vous aimez ce qui ne vaut rien, vous courez derrière les mensonges. Pour combien de temps encore ?
  
  4 Apprenez ceci : le SEIGNEUR honore son ami fidèle, le SEIGNEUR m’écoute quand je l’appelle.
  
  5 Si vous êtes en colère, ne commettez pas de péché. Réfléchissez pendant la nuit et gardez le silence.
  
  6 Offrez les sacrifices demandés et faites confiance au SEIGNEUR.
  
  7 Beaucoup se plaignent en disant : « Qui nous fera voir le bonheur ? SEIGNEUR, fais briller sur nous la lumière de ton visage ! »
  
  8 Au moment des récoltes, les gens sont heureux : leurs greniers débordent, le vin nouveau coule en abondance. Mais toi, tu mets en mon cœur plus de joie encore.
  
  Proverbes 20
  
  1 Le vin rend l’homme moqueur, l’alcool le rend bruyant. Celui qui en boit trop ne sera jamais un sage.
  
  2 Un roi en colère ressemble à un lion qui rugit. Celui qui augmente cette colère met sa vie en danger.
  
  3 C’est un honneur pour quelqu’un de refuser les disputes. Mais les gens stupides se mettent en colère.
  
  4 Le paresseux ne veut pas labourer au bon moment. Mais à la récolte, il cherche et ne trouve rien.
  
  5 Les pensées humaines sont comme l’eau dans la terre. Une personne intelligente les trouvera.
  
  6 Beaucoup de gens se disent qu’ils sont bons. Mais un homme fidèle, qui peut le trouver ?
  
  7 Ceux qui agissent bien mènent une vie honnête. Les enfants qui viennent après eux sont heureux.
  
  8 Quand un roi est assis au tribunal, il voit tout de suite ce qui est mauvais.
  
  9 Qui peut dire : « J’ai rendu mon cœur pur, je suis lavé de mon péché ? »
  
  10 Le SEIGNEUR déteste qu’on triche avec les poids et les mesures.
  
  11 Même un enfant montre par ses actes si sa conduite est bonne et droite.
  
  12 Les oreilles pour entendre, les yeux pour voir, c’est le SEIGNEUR qui les a faits.
  
  13 Si tu dors tout le temps, tu deviendras pauvre. Garde les yeux ouverts, tu mangeras à ta faim.
  
  14 L’acheteur dit : « C’est beaucoup trop cher ! » Mais quand il part, il est content de ce qu’il a acheté.
  
  15 On trouve beaucoup d’or et toutes sortes de perles. Mais la chose la plus précieuse, ce sont des paroles qui instruisent.
  
  16 Si une personne s’engage auprès de toi pour que tu prêtes de l’argent à un inconnu, prends son vêtement comme garantie. Garde cette preuve, puisque cette personne s’est engagée pour quelqu’un que tu ne connais pas.
  
  17 Au début, la nourriture volée est délicieuse. Mais quand la bouche est pleine, ce sont des cailloux.
  
  18 Celui qui demande conseil réalise ses projets. Si tu pars à la guerre, calcule bien ton affaire.
  
  19 Celui qui dit partout du mal des autres trahit aussi les secrets. Évite donc les gens qui parlent trop.
  
  20 Si quelqu’un maudit son père et sa mère, sa vie s’éteindra comme une lampe dans la nuit.
  
  21 Une fortune qu’on obtient trop vite au début ne profitera pas plus tard.
  
  22 Ne dis pas : « Je vais rendre le mal pour le mal. » Mets plutôt ta confiance dans le SEIGNEUR, et il te sauvera.
  
  23 Le SEIGNEUR déteste les poids faux. Des balances faussées, ce n’est pas bien.
  
  24 C’est le SEIGNEUR qui dirige la vie d’un homme. Comment celui-ci peut-il comprendre où il va ?
  
  25 Promettre une offrande à Dieu sans réfléchir ou réfléchir seulement après avoir fait un vœu, cela est dangereux.
  
  26 Un roi sage découvre ceux qui agissent mal et il les écrase.
  
  27 La conscience est une lampe que le SEIGNEUR donne aux humains pour éclairer le fond de leur cœur.
  
  28 La bonté et la fidélité protègent le roi. La bonté rend son pouvoir plus solide.
  
  29 La fierté des jeunes, c’est la force, la beauté des vieillards, ce sont les cheveux blancs.
  
  30 Les plaies d’une blessure peuvent guérir du mal, les coups peuvent purifier le fond du cœur.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 5
  
  1 —Si, dans une procédure de justice, quelqu’un entend la formule d’adjuration et ne dit pas ce qu’il sait alors qu’il est témoin ou qu’il a vu ou appris quelque chose, il portera la responsabilité de sa faute.
  
  2 Si quelqu’un touche par inadvertance une chose rituellement impure, que ce soit le cadavre d’une bête sauvage ou domestique impure, ou celui d’un reptile impur, il deviendra lui-même impur et sera coupable.
  
  3 Si quelqu’un touche par mégarde une impureté humaine dont le contact rend impur, dès qu’il s’en rendra compte, il sera coupable.
  
  4 Si quelqu’un s’est laissé aller de façon irréfléchie à prononcer un serment — qu’il lui fasse tort ou qu’il soit à son avantage — quel que puisse être ce serment, dès qu’il s’en rendra compte, il sera coupable.
  
  5 Si donc quelqu’un se trouve en faute dans l’un de ces cas, il avouera son péché,
  
  6 et, comme réparation envers l’Eternel pour la faute qu’il a commise, il apportera une femelle de petit bétail, brebis ou chèvre, en sacrifice pour le péché. Le prêtre accomplira pour lui le rite d’expiation pour son péché.
  
  7 —Si l’homme n’a pas les moyens de se procurer une brebis ou une chèvre, il apportera à l’Eternel, comme réparation pour son péché, deux tourterelles ou deux pigeonneaux ; l’un sera offert comme sacrifice pour le péché, l’autre comme holocauste.
  
  8 Il les apportera au prêtre qui offrira en premier lieu l’oiseau destiné au sacrifice pour le péché ; il lui rompra la nuque sans détacher complètement la tête,
  
  9 puis il fera l’aspersion du sang du sacrifice pour le péché sur la paroi de l’autel ; le reste du sang sera répandu sur le socle de l’autel. C’est un sacrifice pour le péché.
  
  10 Il offrira le second oiseau en holocauste selon la règle. Le prêtre accomplira ainsi pour cet homme le rite d’expiation pour sa faute, et il lui sera pardonné.
  
  11 S’il n’a pas les moyens de se procurer deux tourterelles ou deux pigeonneaux, il apportera en offrande pour sa faute trois kilogrammes de fleur de farine, en guise de sacrifice pour le péché. Il n’y versera pas d’huile, il n’y ajoutera pas d’*encens, car c’est un sacrifice pour le péché.
  
  12 Il l’apportera au prêtre, qui en prendra une pleine poignée pour servir de mémorial et la brûlera sur l’autel, sur les sacrifices et offrandes consumés par le feu qui appartiennent à l’Eternel. C’est un sacrifice pour le péché.
  
  13 Le prêtre accomplira ainsi le rite d’*expiation pour la faute que cet homme a commise, dans l’un ou l’autre des cas énumérés, et il lui sera pardonné. Le reste sera pour le prêtre, comme dans le cas de l’offrande.
  
  14 L’Eternel parla encore à Moïse :
  
  15 —Si quelqu’un se rend coupable d’une infraction, d’une faute involontaire à l’égard de ce qui est consacré à l’Eternel, il apportera à l’Eternel en guise de réparation un bélier sans défaut, choisi dans le troupeau, d’après ton estimation de sa valeur en pièces d’argent, selon l’unité de poids en vigueur au sanctuaire, pour le sacrifice de réparation.
  
  16 De plus, il apportera une compensation pour la faute qu’il a commise envers le sanctuaire ; cette compensation sera majorée d’un cinquième, et il la remettra au prêtre, qui fera l’expiation pour lui avec le bélier offert en sacrifice de réparation, et il lui sera pardonné.
  
  17 Si quelqu’un pèche en faisant sans le savoir l’une des choses que l’Eternel a interdites dans ses commandements, il sera tenu pour coupable et portera la responsabilité de sa faute.
  
  18 Il apportera au prêtre, pour le sacrifice de réparation, un bélier sans défaut, choisi dans le troupeau d’après ton estimation, et le prêtre accomplira pour lui le rite d’expiation pour la faute qu’il a commise involontairement, sans s’en rendre compte, et il lui sera pardonné.
  
  19 C’est un sacrifice de réparation, car cet homme était effectivement coupable envers l’Eternel.
  
  Psaumes 3
  
  1 Psaume de David, quand il fuyait devant son fils Absalom.
  
  2 O Eternel, mes ennemis sont si nombreux ! Oui, si nombreux mes adversaires qui se sont dressés contre moi.
  
  3 Et si nombreux ceux qui prétendent qu’il n’y a plus aucun secours pour moi auprès de Dieu. *Pause
  
  4 Pourtant, ô Eternel, tu es pour moi un bouclier qui me protège. O toi ma gloire, tu me feras marcher encore la tête haute.
  
  5 A haute voix, je crie vers l’Eternel ; de sa montagne sainte, mon Dieu m’exaucera. Pause
  
  6 Je me couche et m’endors l’esprit serein ; je me réveille en paix car l’Eternel est mon soutien.
  
  7 Je ne craindrai donc pas ces multitudes qui sont postées autour de moi.
  
  8 Eternel, lève-toi ! Au secours, mon Dieu, sauve-moi ! Tu gifles tous mes ennemis : tu casses les dents aux *méchants.
  
  9 De l’Eternel vient le salut. O Eternel, fais reposer ta bénédiction sur les tiens. Pause
  
  Psaumes 4
  
  1 Au *chef de chœur, un psaume de David à chanter avec accompagnement d’instruments à cordes.
  
  2 Quand je t’appelle à l’aide, Dieu qui me rends justice, oh, réponds-moi ! Toi qui délivres de la détresse, Dieu, fais-moi grâce, et entends ma prière !
  
  3 Et vous, les hommes, jusques à quand jetterez-vous le discrédit sur mon honneur ? Jusques à quand vous plairez-vous à poursuivre le vent et le mensonge ? *Pause
  
  4 Sachez-le bien : l’Eternel s’est choisi un homme qui lui est fidèle : et il m’entend quand je l’appelle.
  
  5 Mettez-vous en colère mais n’allez pas jusqu’à pécher ! Réfléchissez, sur votre lit, puis taisez-vous ! Pause
  
  6 Offrez des sacrifices conformes à la Loi et confiez-vous en l’Eternel !
  
  7 Ils sont nombreux ceux qui demandent : « D’où nous viendra donc le bonheur ? » O Eternel, porte sur nous un regard favorable ! Que notre vie en soit illuminée !
  
  8 Tu mets dans mon cœur de la joie, plus qu’ils n’en ont jamais quand leurs moissons abondent, quand leur vin nouveau coule.
  
  Proverbes 20
  
  1 Le vin est plein d’insolence et l’alcool rempli de tapage, celui qui s’en laisse griser ne pourra être sage.
  
  2 La colère du roi est comme le rugissement d’un jeune lion : celui qui l’excite se nuit à lui-même.
  
  3 Rester loin des querelles fait honneur à l’homme, mais tout *insensé s’y jette à corps perdu.
  
  4 A la saison froide, le paresseux n’a pas envie de labourer, au temps de la moisson, il cherche à récolter, mais ne trouve rien.
  
  5 Les projets que forme l’homme dans son cœur sont comme des eaux profondes, mais l’homme intelligent sait y puiser.
  
  6 Beaucoup de gens font état de leur bonté, mais où trouver un homme sincère ?
  
  7 Le juste vit de façon intègre ; quel bonheur pour ses enfants après lui !
  
  8 Lorsque le roi siège au tribunal, d’un coup d’œil, il dissipe tout ce qui est mal.
  
  9 Qui osera dire : « J’ai purifié mon cœur, je suis pur de toute faute » ?
  
  10 Ceux qui ont deux poids différents, et ceux qui utilisent deux mesures différentes sont l’un et l’autre en horreur à l’Eternel.
  
  11 Le jeune enfant manifeste qui il est par ses actes, on voit si sa conduite sera pure et droite.
  
  12 L’Eternel nous a donné des oreilles pour entendre et aussi des yeux pour voir.
  
  13 N’aime pas trop le sommeil, pour ne pas finir dans la pauvreté : garde tes yeux ouverts, et tu auras de quoi te rassasier.
  
  14 L’acheteur dit toujours : « C’est une bien mauvaise affaire », mais dès qu’il est parti, il se félicite de ce qu’il a obtenu.
  
  15 Il existe quantité de perles et de bijoux en or, mais les joyaux les plus précieux sont des lèvres qui dispensent la connaissance.
  
  16 Si quelqu’un s’est porté garant des dettes d’un étranger, prends-lui son vêtement, et s’il a cautionné des inconnus, exige qu’il te donne des gages.
  
  17 Au premier abord, le pain mal acquis est savoureux, mais, par la suite, ta bouche se trouvera pleine de cailloux.
  
  18 Lorsque tu fais des projets, prends conseil, et ne te lance pas dans une bataille sans une stratégie bien conçue.
  
  19 Celui qui va colportant des racontars trahit des secrets ; n’aie donc pas de relations avec un bavard.
  
  20 Si quelqu’un maudit son père ou sa mère, sa vie s’éteindra en pleines ténèbres.
  
  21 Il n’y a pas de bénédiction durable sur une propriété acquise d’emblée avec précipitation.
  
  22 Ne dis pas : « Je me vengerai ! » Confie-toi en l’Eternel et il te délivrera.
  
  23 L’Eternel a horreur des poids truqués, les balances faussées lui déplaisent.
  
  24 C’est l’Eternel qui trace la voie d’un homme ; comment un humain pourrait-il comprendre par quel chemin il passe ?
  
  25 Il est dangereux pour l’homme de consacrer précipitamment quelque chose à l’Eternel et de ne se mettre à réfléchir qu’après avoir fait son *vœu.
  
  26 Un roi sage chasse au loin les *méchants et n’hésite pas à les vanner à la roue.
  
  27 L’esprit de l’homme est une lampe que l’Eternel a donnée et qui sonde les profondeurs de l’être.
  
  28 La bonté et la fidélité du roi assurent sa protection ; oui, par sa bonté, il affermit son trône.
  
  29 La fierté des jeunes gens, c’est leur force, mais l’honneur des vieillards, ce sont leurs cheveux blancs.
  
  30 Les plaies d’une blessure sont un remède contre le mal, et les coups que l’on reçoit purifient l’être intérieur.
  
  La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.
- Lévitique 5
  
  1 "'If anyone sins, in that he hears the voice of adjuration, he being a witness, whether he has seen or known, if he doesn't report it, then he shall bear his iniquity.
  
  2 "'Or if anyone touches any unclean thing, whether it is the carcass of an unclean animal, or the carcass of unclean livestock, or the carcass of unclean creeping things, and it is hidden from him, and he is unclean, then he shall be guilty.
  
  3 "'Or if he touches the uncleanness of man, whatever his uncleanness is with which he is unclean, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty.
  
  4 "'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
  
  5 It shall be, when he is guilty of one of these, he shall confess that in which he has sinned:
  
  6 and he shall bring his trespass offering to Yahweh for his sin which he has sinned, a female from the flock, a lamb or a goat, for a sin offering; and the priest shall make atonement for him concerning his sin.
  
  7 "'If he can't afford a lamb, then he shall bring his trespass offering for that in which he has sinned, two turtledoves, or two young pigeons, to Yahweh; one for a sin offering, and the other for a burnt offering.
  
  8 He shall bring them to the priest, who shall first offer the one which is for the sin offering, and wring off its head from its neck, but shall not sever it completely.
  
  9 He shall sprinkle some of the blood of the sin offering on the side of the altar; and the rest of the blood shall be drained out at the base of the altar. It is a sin offering.
  
  10 He shall offer the second for a burnt offering, according to the ordinance; and the priest shall make atonement for him concerning his sin which he has sinned, and he shall be forgiven.
  
  11 "'But if he can't afford two turtledoves, or two young pigeons, then he shall bring his offering for that in which he has sinned, the tenth part of an ephah of fine flour for a sin offering. He shall put no oil on it, neither shall he put any frankincense on it, for it is a sin offering.
  
  12 He shall bring it to the priest, and the priest shall take his handful of it as the memorial portion, and burn it on the altar, on the offerings of Yahweh made by fire. It is a sin offering.
  
  13 The priest shall make atonement for him concerning his sin that he has sinned in any of these things, and he will be forgiven; and the rest shall be the priest's, as the meal offering.'"
  
  14 Yahweh spoke to Moses, saying,
  
  15 "If anyone commits a trespass, and sins unwittingly, in the holy things of Yahweh; then he shall bring his trespass offering to Yahweh, a ram without blemish from the flock, according to your estimation in silver by shekels, after the shekel of the sanctuary, for a trespass offering.
  
  16 He shall make restitution for that which he has done wrong in the holy thing, and shall add a fifth part to it, and give it to the priest; and the priest shall make atonement for him with the ram of the trespass offering, and he will be forgiven.
  
  17 "If anyone sins, and does any of the things which Yahweh has commanded not to be done; though he didn't know it, yet he is guilty, and shall bear his iniquity.
  
  18 He shall bring a ram without blemish from of the flock, according to your estimation, for a trespass offering, to the priest; and the priest shall make atonement for him concerning the thing in which he sinned and didn't know it, and he will be forgiven.
  
  19 It is a trespass offering. He is certainly guilty before Yahweh."
  
  Psaumes 3
  
  1 <> Yahweh, how my adversaries have increased! Many are those who rise up against me.
  
  2 Many there are who say of my soul, "There is no help for him in God ." Selah.
  
  3 But you, Yahweh, are a shield around me, my glory, and the one who lifts up my head.
  
  4 I cry to Yahweh with my voice, and he answers me out of his holy hill. Selah.
  
  5 I laid myself down and slept. I awakened; for Yahweh sustains me.
  
  6 I will not be afraid of tens of thousands of people who have set themselves against me on every side.
  
  7 Arise, Yahweh! Save me, my God! For you have struck all of my enemies on the cheek bone. You have broken the teeth of the wicked.
  
  8 Salvation belongs to Yahweh. Your blessing be on your people. Selah.
  
  Psaumes 4
  
  1 <> Answer me when I call, God of my righteousness. Give me relief from my distress. Have mercy on me, and hear my prayer.
  
  2 You sons of men, how long shall my glory be turned into dishonor? Will you love vanity, and seek after falsehood? Selah.
  
  3 But know that Yahweh has set apart for himself him who is godly: Yahweh will hear when I call to him.
  
  4 Stand in awe, and don't sin. Search your own heart on your bed, and be still. Selah.
  
  5 Offer the sacrifices of righteousness. Put your trust in Yahweh.
  
  6 Many say, "Who will show us any good?" Yahweh, let the light of your face shine on us.
  
  7 You have put gladness in my heart, more than when their grain and their new wine are increased.
  
  8 In peace I will both lay myself down and sleep, for you, Yahweh alone, make me live in safety.
  
  Proverbes 20
  
  1 Wine is a mocker, and beer is a brawler. Whoever is led astray by them is not wise.
  
  2 The terror of a king is like the roaring of a lion. He who provokes him to anger forfeits his own life.
  
  3 It is an honor for a man to keep aloof from strife; but every fool will be quarreling.
  
  4 The sluggard will not plow by reason of the winter; therefore he shall beg in harvest, and have nothing.
  
  5 Counsel in the heart of man is like deep water; but a man of understanding will draw it out.
  
  6 Many men claim to be men of unfailing love, but who can find a faithful man?
  
  7 A righteous man walks in integrity. Blessed are his children after him.
  
  8 A king who sits on the throne of judgment scatters away all evil with his eyes.
  
  9 Who can say, "I have made my heart pure. I am clean and without sin?"
  
  10 Differing weights and differing measures, both of them alike are an abomination to Yahweh.
  
  11 Even a child makes himself known by his doings, whether his work is pure, and whether it is right.
  
  12 The hearing ear, and the seeing eye, Yahweh has made even both of them.
  
  13 Don't love sleep, lest you come to poverty. Open your eyes, and you shall be satisfied with bread.
  
  14 "It's no good, it's no good," says the buyer; but when he is gone his way, then he boasts.
  
  15 There is gold and abundance of rubies; but the lips of knowledge are a rare jewel.
  
  16 Take the garment of one who puts up collateral for a stranger; and hold him in pledge for a wayward woman.
  
  17 Fraudulent food is sweet to a man, but afterwards his mouth is filled with gravel.
  
  18 Plans are established by advice; by wise guidance you wage war!
  
  19 He who goes about as a tale-bearer reveals secrets; therefore don't keep company with him who opens wide his lips.
  
  20 Whoever curses his father or his mother, his lamp shall be put out in blackness of darkness.
  
  21 An inheritance quickly gained at the beginning, won't be blessed in the end.
  
  22 Don't say, "I will pay back evil." Wait for Yahweh, and he will save you.
  
  23 Yahweh detests differing weights, and dishonest scales are not pleasing.
  
  24 A man's steps are from Yahweh; how then can man understand his way?
  
  25 It is a snare to a man to make a rash dedication, then later to consider his vows.
  
  26 A wise king winnows out the wicked, and drives the threshing wheel over them.
  
  27 The spirit of man is Yahweh's lamp, searching all his innermost parts.
  
  28 Love and faithfulness keep the king safe. His throne is sustained by love.
  
  29 The glory of young men is their strength. The splendor of old men is their gray hair.
  
  30 Wounding blows cleanse away evil, and beatings purge the innermost parts.

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