- Lévitique 5
  
  1 » Lorsque quelqu'un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera en ne déclarant pas ce qu'il a vu ou ce qu'il sait, il restera chargé de sa faute.
  
  2 Lorsque quelqu'un, sans y prêter attention, touchera une chose impure comme le cadavre d'un animal impur, que ce soit d'une bête sauvage ou domestique ou bien d'un reptile, il deviendra lui-même impur et il se rendra coupable.
  
  3 Ou lorsque, sans y prêter attention, il touchera une souillure humaine quelconque et qu'il s'en aperçoive plus tard, il en sera coupable.
  
  4 Lorsque quelqu'un, en parlant à la légère, jurera de faire du mal ou du bien et que, sans y avoir prêté attention d'abord, il s'en aperçoive plus tard, il sera coupable.
  
  5 » Celui donc qui se rendra coupable de l'une de ces choses confessera son péché.
  
  6 Puis il offrira à l'Eternel en réparation pour le péché qu'il a commis une femelle de petit bétail, une brebis ou une chèvre, comme victime expiatoire. Et le prêtre fera pour lui l'expiation de son péché.
  
  7 S'il n'a pas de quoi se procurer une brebis ou une chèvre, il offrira à l'Eternel en réparation pour son péché deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l'un comme victime expiatoire, l'autre comme holocauste.
  
  8 Il les apportera au prêtre, qui sacrifiera d'abord celui qui doit servir de victime expiatoire. Le prêtre lui ouvrira la tête avec l'ongle près de la nuque, sans la séparer.
  
  9 Il fera sur un côté de l'autel l'aspersion du sang de la victime expiatoire et l’on versera le reste du sang au pied de l'autel. C'est un sacrifice d'expiation.
  
  10 Il fera de l'autre oiseau un holocauste, d'après les règles établies. C'est ainsi que le prêtre fera pour cet homme l'expiation du péché qu'il a commis, et le pardon lui sera accordé.
  
  11 » S'il n'a pas de quoi se procurer deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il apportera en offrande pour son péché 2 litres de fleur de farine comme offrande d'expiation. Il ne mettra pas d'huile dessus et il n'y ajoutera pas d'encens, car c'est une offrande d'expiation.
  
  12 Il l'apportera au prêtre. Le prêtre en prendra une poignée comme souvenir et la brûlera sur l'autel, comme les offrandes passées par le feu pour l'Eternel. C'est une offrande d'expiation.
  
  13 C'est ainsi que le prêtre fera pour cet homme l'expiation du péché qu'il a commis envers une de ces choses, et le pardon lui sera accordé. Ce qui restera de l'offrande sera pour le prêtre, comme dans le cas de l'offrande en don. »
  
  14 L'Eternel dit à Moïse :
  
  15 « Lorsque quelqu'un commettra une infidélité et péchera involontairement envers ce qui est consacré à l'Eternel, il offrira en sacrifice de culpabilité à l'Eternel pour son péché un bélier sans défaut, pris dans le troupeau sur la base de ton estimation en pièces d'argent, d’après la valeur étalon du sanctuaire.
  
  16 Il donnera, en y ajoutant un cinquième, la valeur de ce dont il a frustré le sanctuaire, et il remettra cela au prêtre. Le prêtre fera pour lui l'expiation avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et le pardon lui sera accordé.
  
  17 » Lorsque quelqu'un péchera en faisant sans le savoir, contre l'un des commandements de l'Eternel, des choses qui ne doivent pas se faire, il se rendra coupable et sera chargé de sa faute.
  
  18 Il présentera au prêtre en sacrifice de culpabilité un bélier sans défaut, pris du troupeau d'après ton estimation. Le prêtre fera pour lui l'expiation de la faute qu'il a commise sans le savoir, et le pardon lui sera accordé.
  
  19 C'est un sacrifice de culpabilité. Cet homme s'était rendu coupable envers l'Eternel. »
  
  Psaumes 3
  
  1 Psaume de David, lorsqu’il fuyait devant son fils Absalom.
  
  2 Eternel, que mes ennemis sont nombreux ! Beaucoup se dressent contre moi,
  
  3 beaucoup disent à mon sujet : « Pas de salut pour lui auprès de Dieu ! » – Pause.
  
  4 Mais toi, Eternel, tu es mon bouclier, tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.
  
  5 A pleine voix je crie à l’Eternel, et il me répond de sa montagne sainte. – Pause.
  
  6 Je me couche, et je m’endors ; je me réveille, car l’Eternel est mon soutien.
  
  7 Je n’ai pas peur de ces milliers de personnes qui m’assiègent de tous côtés.
  
  8 Lève-toi, Eternel, sauve-moi, mon Dieu ! Tu gifles tous mes ennemis, tu brises les dents des méchants.
  
  9 Le salut appartient à l’Eternel. Que ta bénédiction soit sur ton peuple ! – Pause.
  
  Psaumes 4
  
  1 Au chef de chœur, avec instruments à cordes. Psaume de David.
  
  2 Quand je crie, réponds-moi, Dieu de ma justice ! Quand j’étais dans la détresse, tu m’as mis au large. Aie pitié de moi, écoute ma prière !
  
  3 Vous les hommes, jusqu’à quand mépriserez-vous ma gloire ? Jusqu’à quand aimerez-vous ce qui est sans valeur et rechercherez-vous le mensonge ? – Pause.
  
  4 Sachez que l’Eternel s’est choisi un homme fidèle. L’Eternel entend quand je crie à lui.
  
  5 *Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas ! Parlez dans votre cœur, sur votre lit, et faites silence. – Pause.
  
  6 Offrez des sacrifices conformes à la justice et confiez-vous en l’Eternel.
  
  7 Beaucoup disent : « Qui nous fera voir le bonheur ? » Fais briller la lumière de ton visage sur nous, Eternel !
  
  8 Tu mets dans mon cœur plus de joie qu’ils n’en éprouvent quand abondent leur blé, leur vin [et leur huile].
  
  Proverbes 20
  
  1 Le vin est moqueur, les boissons fortes sont bruyantes ; s’en enivrer n’est pas sage.
  
  2 La terreur qu’inspire le roi est pareille au rugissement d’un lion. L’irriter, c’est pécher contre soi-même.
  
  3 C'est une gloire pour l'homme d'éviter les disputes, mais un fou s'y engage.
  
  4 A cause du froid, le paresseux ne laboure pas ; au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n'y a rien.
  
  5 Les projets dans le cœur de l'homme sont des eaux profondes, mais l'homme intelligent sait y puiser.
  
  6 Beaucoup proclament leur bonté, mais l'homme fidèle, qui le trouvera ?
  
  7 Le juste marche dans l’intégrité ; heureux ses enfants après lui !
  
  8 Le roi qui siège pour rendre la justice disperse tout mal par son regard.
  
  9 Qui pourra dire : « J'ai purifié mon cœur, je suis pur de mon péché » ?
  
  10 Deux poids différents et deux mesures différentes font l'un et l'autre horreur à l'Eternel.
  
  11 L'enfant se fait déjà connaître par sa manière d’agir : on devine si sa conduite sera pure et droite.
  
  12 L'oreille qui entend et l'œil qui voit, c'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.
  
  13 N'aime pas le sommeil ! Tu risquerais de t’appauvrir. Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
  
  14 « Mauvais ! Mauvais ! » affirme l'acheteur mais, une fois parti, il se félicite.
  
  15 Il existe des objets en or et des perles en quantité, mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
  
  16 Quelqu'un s'est porté garant pour un étranger ? Prends son habit ! Il s’est engagé en faveur d’une inconnue ? Exige de lui des gages !
  
  17 Le pain du mensonge est doux à l'homme, mais plus tard sa bouche est comme remplie de gravier.
  
  18 Les projets s'affermissent par le conseil : fais la guerre avec prudence.
  
  19 Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets. Ne fréquente pas l’homme trop bavard !
  
  20 Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au milieu d'épaisses ténèbres.
  
  21 Une possession trop vite acquise au départ ne sera pas bénie à la fin.
  
  22 Ne dis pas : « Je rendrai le mal. » Compte sur l'Eternel, et il te sauvera.
  
  23 Deux poids différents font horreur à l'Eternel, et la balance faussée n'est pas une bonne chose.
  
  24 C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme : que peut comprendre l’être humain à sa voie ?
  
  25 C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement envers Dieu et de ne réfléchir qu'après avoir fait des vœux.
  
  26 Un roi sage disperse les méchants et fait passer les roues sur eux.
  
  27 L’esprit de l'homme est une lampe de l'Eternel : il explore le plus profond de l'être.
  
  28 La bonté et la vérité protègent le roi, et il soutient son trône par la bonté.
  
  29 La force est la gloire des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.
  
  30 Les plaies d'une blessure sont un remède au mal, tout comme les coups pour les profondeurs de l'être.
- Lévitique 5
  
  1 Lorsque quelqu’un, après avoir entendu la formule d’adjuration en tant que témoin n’aura pas déclaré ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il portera le poids de sa faute.
  
  2 Lorsque quelqu’un, sans y prendre garde, touchera une chose impure quelconque, que ce soit le cadavre d’un animal impur, ou celui d’une bête domestique impure ou bien celui d’un reptile impur, il deviendra lui-même impur et se rendra coupable.
  
  3 Lorsque, sans y prendre garde, il touchera une souillure humaine dont le contact rend impur, et qu’il s’en aperçoive (plus tard), il sera coupable.
  
  4 Lorsque quelqu’un, en parlant à la légère et sans y prendre garde de quelque manière que ce soit, jure de faire du mal ou du bien, et qu’il s’en aperçoive (plus tard), il sera coupable sur un de ces points.
  
  5 Celui donc qui se rendra coupable sur l’un de ces points confessera son péché à ce sujet,
  
  6 puis il présentera, à cause de sa culpabilité envers l’Éternel, pour le péché qu’il a commis, une femelle de menu bétail, une brebis ou une chèvre, comme sacrifice pour le péché. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son péché.
  
  7 S’il n’a pas en main de quoi se procurer une pièce de menu bétail, il offrira à l’Éternel pour le péché dont il s’est rendu coupable, deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un comme victime pour le péché, l’autre comme holocauste.
  
  8 Il les apportera au sacrificateur qui offrira d’abord celui qui doit servir (de sacrifice) pour le péché, et qui lui ouvrira la tête avec l’ongle près de la nuque sans la séparer.
  
  9 (Le sacrificateur) fera sur la paroi de l’autel l’aspersion du sang de la victime offerte pour le péché, et le reste du sang sera exprimé sur le socle de l’autel ; c’est un sacrifice pour le péché.
  
  10 Il fera de l’autre oiseau un holocauste, selon la règle. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis, et il lui sera pardonné.
  
  11 S’il n’a pas de quoi se procurer deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il présentera en oblation pour son péché un dixième d’épha de fleur de farine, comme sacrifice pour le péché ; il ne mettra pas d’huile dessus et n’y ajoutera pas d’encens, car c’est un sacrifice pour le péché.
  
  12 Il l’apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra une pleine poignée comme mémorial et la brûlera sur l’autel, par-dessus les sacrifices consumés par le feu devant l’Éternel ; c’est un sacrifice pour le péché.
  
  13 C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis sur l’un de ces points, et il lui sera pardonné. Ce (qui restera) sera comme l’offrande pour le sacrificateur.
  
  14 l’Éternel parla à Moïse et dit :
  
  15 Lorsque quelqu’un commettra une infidélité et péchera involontairement en retenant des choses consacrées à l’Éternel, il présentera à cause de sa culpabilité envers l’Éternel, un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation en sicles, selon le sicle du sanctuaire.
  
  16 Il restituera, en y ajoutant un cinquième, ce dont il a frustré le sanctuaire et le remettra au sacrificateur. Le sacrificateur fera pour lui l’expiation avec le bélier offert en sacrifice de culpabilité, et il lui sera pardonné.
  
  17 Si quelqu’un pèche en commettant, sans le savoir, contre l’un des commandements de l’Éternel, des actes illicites, il se rendra coupable et portera (le poids) de sa faute.
  
  18 Il présentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilité un bélier sans défaut, pris du troupeau d’après ton estimation. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de la faute involontaire qu’il a commise sans le savoir, et il lui sera pardonné.
  
  19 C’est un sacrifice de culpabilité. (Cet homme) s’était réellement rendu coupable envers l’Éternel.
  
  Psaumes 3
  
  1 Psaume de David quand il fuyait devant son fils Absalom.
  
  2 Éternel, qu’ils sont nombreux mes adversaires ! Nombreux ceux qui se lèvent contre moi !
  
  3 Nombreux ceux qui disent à mon sujet : Point de salut pour lui auprès de Dieu ! Pause.
  
  4 Mais toi, Éternel ! tu es pour moi un bouclier, Tu es ma gloire, et tu relèves ma tête.
  
  5 A haute voix je crie à l’Éternel, Et il me répond de sa montagne sainte. Pause.
  
  6 Je me couche, et je m’endors ; Je me réveille, car l’Éternel me soutient.
  
  7 Je ne crains pas les myriades de gens Qui de toutes parts se sont mis contre moi.
  
  8 Lève-toi, Éternel ! sauve-moi, mon Dieu ! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants.
  
  9 A l’Éternel est le salut ! Que ta bénédiction soit sur ton peuple ! Pause.
  
  Psaumes 4
  
  1 Au chef de chœur. Avec instruments à cordes. Psaume de David.
  
  2 Quand je crie, réponds-moi, Dieu de ma justice ! Dans la détresse, tu me mets à l’aise. Fais-moi grâce, écoute ma prière !
  
  3 Fils des hommes, jusques à quand ma gloire sera-t-elle changée en confusion ? (Jusques à quand) aimerez-vous la vanité, Chercherez-vous le mensonge ? Pause.
  
  4 Reconnaissez que l’Éternel s’est choisi un homme fidèle ; L’Éternel entend, quand je crie à lui.
  
  5 Agitez-vous, mais ne péchez pas ; Parlez en votre cœur Sur votre couche, puis taisez-vous. Pause.
  
  6 Offrez des sacrifices de justice Et confiez-vous en l’Éternel.
  
  7 Beaucoup disent : Qui nous fera voir le bonheur ? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel !
  
  8 Tu mets dans mon cœur plus de joie Qu’au temps où abondent leur froment et leur vin nouveau.
  
  Proverbes 20
  
  1 Le vin est moqueur, la boisson forte est tumultueuse ; Quiconque s’y égare ne deviendra pas sage.
  
  2 La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion ; En le mettant hors de lui, on pèche contre soi-même.
  
  3 C’est une gloire pour l’homme de se tenir loin des disputes, Mais tout homme stupide est déchaîné.
  
  4 A cause du froid, le paresseux ne laboure pas ; A la moisson, il cherche, mais il n’y a rien.
  
  5 Un conseil dans le cœur de l’homme est comme des eaux profondes, L’homme intelligent sait y puiser.
  
  6 Beaucoup de gens proclament chacun leur bienveillance, Mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
  
  7 Le juste marche dans son intégrité ; Heureux ses fils après lui !
  
  8 Un roi assis sur le trône pour juger Dissipe tout mal par son regard.
  
  9 Qui dira : J’ai rendu mon cœur sans reproche, Je me suis purifié du péché ?
  
  10 Deux sortes de poids, deux sortes de mesures, Sont l’une et l’autre en horreur à l’Éternel.
  
  11 Le jeune garçon laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera sans reproche et droite.
  
  12 L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
  
  13 N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
  
  14 Mauvais ! mauvais ! dit l’acheteur Tout en s’éloignant, puis il se félicite.
  
  15 Il y a de l’or et beaucoup de perles ; Mais l’objet (le plus) précieux, ce sont les lèvres savantes.
  
  16 Prends son vêtement, car il s’est porté garant pour autrui ; Exige de lui des gages, au profit d’une personne étrangère.
  
  17 Le pain de la fausseté est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
  
  18 Les projets s’affermissent par des conseils ; Fais la guerre avec de (bonnes) directives.
  
  19 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets ; Ne fréquente pas celui qui ouvre ses lèvres.
  
  20 Si quelqu’un traite avec mépris son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
  
  21 Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni par la suite.
  
  22 Ne dis pas : Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te sauvera.
  
  23 L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une bonne chose.
  
  24 C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’être humain, comment peut-il comprendre sa voie ?
  
  25 C’est un piège pour l’homme de dire à la légère : c’est sacré ! Et de ne réfléchir qu’après avoir fait des vœux.
  
  26 Un roi sage disperse les méchants, Et fait passer sur eux la roue.
  
  27 Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel ; Elle explore jusque tout au fond des entrailles.
  
  28 La bienveillance et la vérité protègent le roi, Il soutient son trône par la bienveillance.
  
  29 La force est la parure des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
  
  30 Les plaies d’une blessure sont un remède pour le mal ; De même les coups (qui pénètrent jusqu’) au fond des entrailles.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 5
  
  1 —Si, dans une procédure de justice, quelqu’un entend la formule d’adjuration et ne dit pas ce qu’il sait alors qu’il est témoin ou qu’il a vu ou appris quelque chose, il portera la responsabilité de sa faute.
  
  2 Si quelqu’un touche par inadvertance une chose rituellement impure, que ce soit le cadavre d’une bête sauvage ou domestique impure, ou celui d’un reptile impur, il deviendra lui-même impur et sera coupable.
  
  3 Si quelqu’un touche par mégarde une impureté humaine dont le contact rend impur, dès qu’il s’en rendra compte, il sera coupable.
  
  4 Si quelqu’un s’est laissé aller de façon irréfléchie à prononcer un serment — qu’il lui fasse tort ou qu’il soit à son avantage — quel que puisse être ce serment, dès qu’il s’en rendra compte, il sera coupable.
  
  5 Si donc quelqu’un se trouve en faute dans l’un de ces cas, il avouera son péché,
  
  6 et, comme réparation envers l’Eternel pour la faute qu’il a commise, il apportera une femelle de petit bétail, brebis ou chèvre, en sacrifice pour le péché. Le prêtre accomplira pour lui le rite d’expiation pour son péché.
  
  7 —Si l’homme n’a pas les moyens de se procurer une brebis ou une chèvre, il apportera à l’Eternel, comme réparation pour son péché, deux tourterelles ou deux pigeonneaux ; l’un sera offert comme sacrifice pour le péché, l’autre comme holocauste.
  
  8 Il les apportera au prêtre qui offrira en premier lieu l’oiseau destiné au sacrifice pour le péché ; il lui rompra la nuque sans détacher complètement la tête,
  
  9 puis il fera l’aspersion du sang du sacrifice pour le péché sur la paroi de l’autel ; le reste du sang sera répandu sur le socle de l’autel. C’est un sacrifice pour le péché.
  
  10 Il offrira le second oiseau en holocauste selon la règle. Le prêtre accomplira ainsi pour cet homme le rite d’expiation pour sa faute, et il lui sera pardonné.
  
  11 S’il n’a pas les moyens de se procurer deux tourterelles ou deux pigeonneaux, il apportera en offrande pour sa faute trois kilogrammes de fleur de farine, en guise de sacrifice pour le péché. Il n’y versera pas d’huile, il n’y ajoutera pas d’*encens, car c’est un sacrifice pour le péché.
  
  12 Il l’apportera au prêtre, qui en prendra une pleine poignée pour servir de mémorial et la brûlera sur l’autel, sur les sacrifices et offrandes consumés par le feu qui appartiennent à l’Eternel. C’est un sacrifice pour le péché.
  
  13 Le prêtre accomplira ainsi le rite d’*expiation pour la faute que cet homme a commise, dans l’un ou l’autre des cas énumérés, et il lui sera pardonné. Le reste sera pour le prêtre, comme dans le cas de l’offrande.
  
  14 L’Eternel parla encore à Moïse :
  
  15 —Si quelqu’un se rend coupable d’une infraction, d’une faute involontaire à l’égard de ce qui est consacré à l’Eternel, il apportera à l’Eternel en guise de réparation un bélier sans défaut, choisi dans le troupeau, d’après ton estimation de sa valeur en pièces d’argent, selon l’unité de poids en vigueur au sanctuaire, pour le sacrifice de réparation.
  
  16 De plus, il apportera une compensation pour la faute qu’il a commise envers le sanctuaire ; cette compensation sera majorée d’un cinquième, et il la remettra au prêtre, qui fera l’expiation pour lui avec le bélier offert en sacrifice de réparation, et il lui sera pardonné.
  
  17 Si quelqu’un pèche en faisant sans le savoir l’une des choses que l’Eternel a interdites dans ses commandements, il sera tenu pour coupable et portera la responsabilité de sa faute.
  
  18 Il apportera au prêtre, pour le sacrifice de réparation, un bélier sans défaut, choisi dans le troupeau d’après ton estimation, et le prêtre accomplira pour lui le rite d’expiation pour la faute qu’il a commise involontairement, sans s’en rendre compte, et il lui sera pardonné.
  
  19 C’est un sacrifice de réparation, car cet homme était effectivement coupable envers l’Eternel.
  
  Psaumes 3
  
  1 Psaume de David, quand il fuyait devant son fils Absalom.
  
  2 O Eternel, mes ennemis sont si nombreux ! Oui, si nombreux mes adversaires qui se sont dressés contre moi.
  
  3 Et si nombreux ceux qui prétendent qu’il n’y a plus aucun secours pour moi auprès de Dieu. *Pause
  
  4 Pourtant, ô Eternel, tu es pour moi un bouclier qui me protège. O toi ma gloire, tu me feras marcher encore la tête haute.
  
  5 A haute voix, je crie vers l’Eternel ; de sa montagne sainte, mon Dieu m’exaucera. Pause
  
  6 Je me couche et m’endors l’esprit serein ; je me réveille en paix car l’Eternel est mon soutien.
  
  7 Je ne craindrai donc pas ces multitudes qui sont postées autour de moi.
  
  8 Eternel, lève-toi ! Au secours, mon Dieu, sauve-moi ! Tu gifles tous mes ennemis : tu casses les dents aux *méchants.
  
  9 De l’Eternel vient le salut. O Eternel, fais reposer ta bénédiction sur les tiens. Pause
  
  Psaumes 4
  
  1 Au *chef de chœur, un psaume de David à chanter avec accompagnement d’instruments à cordes.
  
  2 Quand je t’appelle à l’aide, Dieu qui me rends justice, oh, réponds-moi ! Toi qui délivres de la détresse, Dieu, fais-moi grâce, et entends ma prière !
  
  3 Et vous, les hommes, jusques à quand jetterez-vous le discrédit sur mon honneur ? Jusques à quand vous plairez-vous à poursuivre le vent et le mensonge ? *Pause
  
  4 Sachez-le bien : l’Eternel s’est choisi un homme qui lui est fidèle : et il m’entend quand je l’appelle.
  
  5 Mettez-vous en colère mais n’allez pas jusqu’à pécher ! Réfléchissez, sur votre lit, puis taisez-vous ! Pause
  
  6 Offrez des sacrifices conformes à la Loi et confiez-vous en l’Eternel !
  
  7 Ils sont nombreux ceux qui demandent : « D’où nous viendra donc le bonheur ? » O Eternel, porte sur nous un regard favorable ! Que notre vie en soit illuminée !
  
  8 Tu mets dans mon cœur de la joie, plus qu’ils n’en ont jamais quand leurs moissons abondent, quand leur vin nouveau coule.
  
  Proverbes 20
  
  1 Le vin est plein d’insolence et l’alcool rempli de tapage, celui qui s’en laisse griser ne pourra être sage.
  
  2 La colère du roi est comme le rugissement d’un jeune lion : celui qui l’excite se nuit à lui-même.
  
  3 Rester loin des querelles fait honneur à l’homme, mais tout *insensé s’y jette à corps perdu.
  
  4 A la saison froide, le paresseux n’a pas envie de labourer, au temps de la moisson, il cherche à récolter, mais ne trouve rien.
  
  5 Les projets que forme l’homme dans son cœur sont comme des eaux profondes, mais l’homme intelligent sait y puiser.
  
  6 Beaucoup de gens font état de leur bonté, mais où trouver un homme sincère ?
  
  7 Le juste vit de façon intègre ; quel bonheur pour ses enfants après lui !
  
  8 Lorsque le roi siège au tribunal, d’un coup d’œil, il dissipe tout ce qui est mal.
  
  9 Qui osera dire : « J’ai purifié mon cœur, je suis pur de toute faute » ?
  
  10 Ceux qui ont deux poids différents, et ceux qui utilisent deux mesures différentes sont l’un et l’autre en horreur à l’Eternel.
  
  11 Le jeune enfant manifeste qui il est par ses actes, on voit si sa conduite sera pure et droite.
  
  12 L’Eternel nous a donné des oreilles pour entendre et aussi des yeux pour voir.
  
  13 N’aime pas trop le sommeil, pour ne pas finir dans la pauvreté : garde tes yeux ouverts, et tu auras de quoi te rassasier.
  
  14 L’acheteur dit toujours : « C’est une bien mauvaise affaire », mais dès qu’il est parti, il se félicite de ce qu’il a obtenu.
  
  15 Il existe quantité de perles et de bijoux en or, mais les joyaux les plus précieux sont des lèvres qui dispensent la connaissance.
  
  16 Si quelqu’un s’est porté garant des dettes d’un étranger, prends-lui son vêtement, et s’il a cautionné des inconnus, exige qu’il te donne des gages.
  
  17 Au premier abord, le pain mal acquis est savoureux, mais, par la suite, ta bouche se trouvera pleine de cailloux.
  
  18 Lorsque tu fais des projets, prends conseil, et ne te lance pas dans une bataille sans une stratégie bien conçue.
  
  19 Celui qui va colportant des racontars trahit des secrets ; n’aie donc pas de relations avec un bavard.
  
  20 Si quelqu’un maudit son père ou sa mère, sa vie s’éteindra en pleines ténèbres.
  
  21 Il n’y a pas de bénédiction durable sur une propriété acquise d’emblée avec précipitation.
  
  22 Ne dis pas : « Je me vengerai ! » Confie-toi en l’Eternel et il te délivrera.
  
  23 L’Eternel a horreur des poids truqués, les balances faussées lui déplaisent.
  
  24 C’est l’Eternel qui trace la voie d’un homme ; comment un humain pourrait-il comprendre par quel chemin il passe ?
  
  25 Il est dangereux pour l’homme de consacrer précipitamment quelque chose à l’Eternel et de ne se mettre à réfléchir qu’après avoir fait son *vœu.
  
  26 Un roi sage chasse au loin les *méchants et n’hésite pas à les vanner à la roue.
  
  27 L’esprit de l’homme est une lampe que l’Eternel a donnée et qui sonde les profondeurs de l’être.
  
  28 La bonté et la fidélité du roi assurent sa protection ; oui, par sa bonté, il affermit son trône.
  
  29 La fierté des jeunes gens, c’est leur force, mais l’honneur des vieillards, ce sont leurs cheveux blancs.
  
  30 Les plaies d’une blessure sont un remède contre le mal, et les coups que l’on reçoit purifient l’être intérieur.
  
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La Bible en 1 an - Jour 92