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  Lévitique 6
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse
  
  2 de communiquer les ordres suivants à Aaron et à ses fils : « Règles concernant le sacrifice complet : Ce sacrifice doit brûler durant toute la nuit sur l’autel, où l’on entretiendra le feu.
  
  3 Ensuite le prêtre, vêtu d’une tunique de lin et d’un caleçon de lin, enlève de l’autel les cendres grasses du sacrifice consumé et les dépose à côté de l’autel.
  
  4 Puis il va changer de vêtements et emporte les cendres dans un endroit pur hors du camp.
  
  5 Le feu qui brûle sur l’autel ne doit pas s’éteindre : chaque matin le prêtre y remet des bûches sur lesquelles il dispose le sacrifice complet, avant d’y brûler les morceaux gras des sacrifices de communion.
  
  6 Un feu perpétuel doit brûler sur l’autel, sans jamais s’éteindre. »
  
  7 « Règles concernant l’offrande végétale : Ce sont les fils d’Aaron qui doivent la présenter au Seigneur devant l’autel.
  
  8 L’un des prêtres y prélève une poignée de farine mêlée d’huile et tout l’encens, et brûle sur l’autel cette partie d’offrande appelée “mémorial”. Le Seigneur en apprécie la fumée odorante.
  
  9 Ce qui reste peut être consommé par Aaron et ses fils, mais ils doivent le manger, sans y ajouter de levain, dans un endroit réservé du sanctuaire, à savoir dans la cour de la tente de la rencontre.
  
  10 On ne le cuira donc pas avec du levain. En effet, la part que le Seigneur leur attribue ainsi provient des offrandes qui lui sont destinées ; c’est une part qui lui est strictement réservée, tout comme celle qui provient d’un sacrifice pour le pardon ou d’un sacrifice de réparation.
  
  11 Seuls les descendants mâles d’Aaron peuvent en consommer, car cette partie des offrandes apportées au Seigneur leur est réservée pour toujours. A cause de cela, toute autre personne qui entrerait en contact avec elle subirait des conséquences fâcheuses. »
  
  12 Le Seigneur dit à Moïse :
  
  13 « Dès qu’ils seront consacrés, Aaron et ses fils devront offrir au Seigneur trois kilos de farine par jour, la moitié le matin, l’autre moitié le soir.
  
  14 La farine doit être pétrie avec de l’huile et la pâte obtenue cuite sur la plaque. Puis cette galette est brisée en morceaux avant d’être offerte au Seigneur. Le Seigneur en appréciera la fumée odorante.
  
  15 « Lorsqu’un descendant d’Aaron sera consacré comme grand-prêtre, il observera la même pratique : c’est une offrande perpétuelle, qui est intégralement brûlée pour le Seigneur.
  
  16 En effet, toute offrande végétale faite par un prêtre est totale : on ne doit rien en manger. »
  
  17 Le Seigneur dit à Moïse
  
  18 de communiquer encore les prescriptions suivantes à Aaron et à ses fils : « Règles concernant le sacrifice pour obtenir le pardon : On doit égorger l’animal devant le sanctuaire, à l’endroit où l’on égorge les animaux offert en sacrifices complets. C’est une offrande strictement réservée à Dieu,
  
  19 et le prêtre officiant ne peut la manger que dans un endroit réservé du sanctuaire, à savoir dans la cour de la tente de la rencontre.
  
  20 Tout ce qui entrerait en contact avec la viande d’un tel sacrifice subirait des conséquences fâcheuses : si du sang de la victime gicle sur un vêtement, la partie tachée doit être lavée dans un endroit réservé du sanctuaire ;
  
  21 si on cuit la viande dans un récipient en terre, il faut ensuite briser le récipient ; si on la cuit dans un récipient de bronze, on le nettoiera et on le rincera à grande eau.
  
  22 Seuls les hommes des familles sacerdotales peuvent manger de cette viande, puisqu’elle est strictement réservée à Dieu.
  
  23 Toutefois, si le sang d’un animal sacrifié a été porté à l’intérieur de la tente de la rencontre et utilisé dans le sanctuaire pour une cérémonie de pardon, la viande de cet animal ne doit pas être mangée, mais jetée au feu. »
  
  Psaumes 5
  
  1 Du répertoire du chef de chorale. Avec accompagnement de flûtes. Psaume appartenant au recueil de David.
  
  2 Seigneur, écoute ce que je dis, remarque mes soupirs.
  
  3 Mon Dieu, mon Roi, sois attentif à mes appels. C’est à toi que j’adresse ma prière
  
  4 dès le matin, Seigneur. Entends-moi. Dès le matin, je me prépare à être reçu chez toi, et j’attends.
  
  5 Tu n’es pas un dieu qui prend plaisir au mal. Le méchant n’a pas sa place chez toi.
  
  6 Tu ne supportes pas d’avoir des insolents devant toi ; tu détestes tous ceux qui font le malheur des autres.
  
  7 Tu élimines les menteurs, Seigneur, tu as horreur de ceux qui pratiquent le meurtre et la fraude.
  
  8 Mais ta bonté pour moi est si grande que je peux entrer chez toi pour m’incliner avec respect face à ton sanctuaire.
  
  9 Seigneur, tu es un Dieu loyal, sois mon guide à cause de mes adversaires ; aplanis devant moi le chemin que tu m’appelles à suivre.
  
  10 On ne peut se fier à ce qu’ils disent ; ils ne pensent qu’à nuire. Leur langue leur sert à flatter, leur bouche est une tombe ouverte.
  
  11 O Dieu, déclare-les coupables ; que leurs intrigues les mènent à leur chute, chasse-les pour toutes leurs fautes, puisqu’ils te sont rebelles.
  
  12 Quant à ceux qui ont recours à toi, qu’ils se réjouissent, qu’ils crient leur joie pour toujours ; qu’ils chantent victoire à cause de toi, tous ceux qui t’aiment ! Tu es un abri pour eux.
  
  13 Toi, Seigneur, tu fais du bien aux fidèles ; ta bienveillance est comme un bouclier qui les protège.
  
  Psaumes 6
  
  1 Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement à l’octave. Psaume appartenant au recueil de David.
  
  2 Seigneur, tu es irrité contre moi, mais ne me condamne pas ; tu es indigné contre moi, mais renonce à me punir.
  
  3 Seigneur, aie pitié de moi, je suis sans force. Seigneur, guéris-moi, je suis profondément troublé.
  
  4 Je suis en plein désarroi. Et toi, Seigneur, jusqu’à quand m’en voudras-tu ?
  
  5 Reviens me délivrer, Seigneur, toi qui es si bon, sauve-moi.
  
  6 Car dans la mort on ne peut plus penser à toi, chez les défunts on ne peut plus te louer.
  
  7 Je m’épuise à force de soupirer, chaque nuit je trempe mon lit de larmes, j’inonde ma couche de pleurs.
  
  8 Mes yeux se voilent, tant j’ai de chagrin ; je n’y vois plus tant j’ai d’adversaires.
  
  9 Allez-vous-en, vous tous qui faites le mal, car le Seigneur a entendu mes pleurs ;
  
  10 oui, il a entendu ma supplication, il a accueilli ma prière.
  
  Proverbes 21
  
  1 L’esprit du roi est comme un ruisseau que la main du Seigneur dirige là où il veut.
  
  2 Chacun pense agir toujours avec droiture, mais le Seigneur examine le fond du cœur.
  
  3 Une conduite juste et équitable a plus de prix pour le Seigneur que des sacrifices.
  
  4 Le regard hautain et l’esprit orgueilleux, voilà ce qui manifeste le péché des méchants.
  
  5 Celui qui s’applique à élaborer des plans connaîtra l’abondance, celui qui agit précipitamment connaîtra la disette.
  
  6 S’efforcer d’acquérir la richesse par le mensonge, c’est obtenir de la fumée de la part de gens qui cherchent la mort.
  
  7 La violence des méchants les mène à leur perte, car ils refusent d’appliquer le droit.
  
  8 Les criminels suivent des voies tortueuses, mais les honnêtes gens ont une conduite droite.
  
  9 Mieux vaut vivre au coin d’un toit que partager sa maison avec une femme querelleuse.
  
  10 De tout son être, l’homme malveillant désire faire du mal et il n’épargne même pas son ami.
  
  11 La punition de l’insolent est une leçon de sagesse pour l’ignorant, tandis que le sage acquiert de l’expérience par l’enseignement qu’il reçoit.
  
  12 Le juste suit de près ce qui se passe dans la maison des méchants, et il les précipite dans le malheur.
  
  13 Qui fait la sourde oreille aux cris de l’indigent n’obtiendra pas de réponse quand il appellera au secours.
  
  14 Pour calmer la colère ou même la violente fureur de quelqu’un, rien de tel qu’un cadeau discret, qu’un présent offert sous le manteau.
  
  15 L’application du droit fait la joie de l’homme honnête et frappe d’épouvante le malfaiteur.
  
  16 Un homme qui abandonne tout bon sens ira bientôt tenir compagnie à ceux qui ne sont plus.
  
  17 Celui qui aime les plaisirs connaîtra le besoin ; l’amateur de vin et de bonne chère ne deviendra jamais riche.
  
  18 Les gens sans foi ni loi supporteront le malheur que les hommes honnêtes et droits n’auront pas à subir.
  
  19 Mieux vaut vivre dans un coin désert qu’avec une femme querelleuse et irritable.
  
  20 On trouve de précieuses réserves et des produits de luxe dans la demeure du sage, mais le sot dilapide ce qu’il a.
  
  21 Celui qui cherche à être honnête et bon vivra longtemps, il sera traité avec justice et respect.
  
  22 Le sage prend d’assaut une ville fortement défendue et abat les fortifications qui donnaient confiance à ses habitants.
  
  23 Celui qui surveille tout ce qui sort de sa bouche s’évite bien des tourments.
  
  24 Un homme dédaigneux et orgueilleux, voilà l’insolent, dans tout son comportement son orgueil se déchaîne.
  
  25 Le paresseux meurt de ne pas pouvoir réaliser ses désirs, car ses mains refusent de travailler.
  
  26 Il passe son temps à convoiter, alors que l’homme juste donne sans rien garder pour lui.
  
  27 Les méchants rendent leurs sacrifices d’autant plus détestables qu’ils les offrent avec de mauvaises intentions.
  
  28 Le témoignage d’un menteur sera condamné, l’homme qui sait écouter peut parler de façon décisive.
  
  29 L’homme malfaisant prend un air hardi. Un homme droit est sûr de sa conduite.
  
  30 Aucune sagesse, aucune intelligence, aucun avis ne tient devant le Seigneur.
  
  31 On équipe des chevaux pour le jour du combat, mais c’est le Seigneur qui donne la victoire.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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