- Lévitique 7
  
  1 Voici la loi qui concerne le sacrifice de culpabilité : c’est une chose très sainte.
  
  2 C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste, qu’on égorgera la victime pour le sacrifice de culpabilité. On en répandra le sang sur le pourtour de l’autel.
  
  3 On en offrira toute la graisse, la queue, la graisse qui couvre les entrailles,
  
  4 les deux rognons et la graisse qui les entoure, qui couvre les flancs et la membrane qui couvre le foie, qu’on détachera près des rognons.
  
  5 Le sacrificateur brûlera cela sur l’autel en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel. C’est un sacrifice de culpabilité.
  
  6 Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera ; on le mangera dans un lieu saint ; c’est une chose très sainte.
  
  7 Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice pour le péché ; la loi est la même pour les deux : la victime sera pour la sacrificateur qui fera l’expiation.
  
  8 Quand un sacrificateur offre l’holocauste de quelqu’un, la peau de l’holocauste qu’il a offert sera pour la sacrificateur.
  
  9 Toute offrande cuite au four, préparée sur le gril ou à la poêle, sera pour le sacrificateur qui l’a offerte.
  
  10 Toute offrande pétrie à l’huile ou sèche sera pour tous les fils d’Aaron, sans distinction.
  
  11 Voici la loi qui concerne le sacrifice de communion qu’on offrira à l’Éternel.
  
  12 Si quelqu’un l’offre par reconnaissance, il offrira, avec le sacrifice de reconnaissance, des gâteaux sans levain pétris à l’huile, des galettes arrosées d’huile et de la fleur de farine faite en gâteaux pétris à l’huile.
  
  13 Il offrira son oblation avec des gâteaux de pain levé, en plus de son sacrifice de reconnaissance (et) de communion.
  
  14 On présentera en prélèvement pour l’Éternel une portion de chaque oblation ; elle sera pour le sacrificateur qui a répandu le sang de la victime de communion.
  
  15 La chair du sacrifice de reconnaissance (et) de communion sera mangée le jour de son oblation, on n’en laissera rien jusqu’au matin.
  
  16 Si l’oblation de quelqu’un correspond à un vœu ou à une offrande volontaire, le sacrifice sera mangé le jour où on l’offrira, et ce qui en restera sera mangé le lendemain.
  
  17 Ce qui restera de la chair du sacrifice sera consumé au feu le troisième jour.
  
  18 Dans le cas où quelqu’un oserait manger de la chair de son sacrifice de communion le troisième jour, le sacrifice ne sera pas agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert ; ce sera une chose impropre, et celui qui en mangera portera (le poids de) sa faute.
  
  19 La chair qui a touché quelque chose d’impur ne sera pas mangée ; elle sera consumée au feu. Quant à la chair, quiconque est pur peut manger de la chair,
  
  20 mais celui qui, se trouvant en état d’impureté, mangera de la chair du sacrifice de communion qui appartient à l’Éternel, celui-là sera retranché de son peuple.
  
  21 Et celui qui touchera quelque chose d’impur, une souillure humaine, un animal impur, une impureté abominable quelconque, et qui mangera de la chair du sacrifice de communion qui appartient à l’Éternel, celui-là sera retranché de son peuple.
  
  22 L’Éternel parla à Moïse et dit :
  
  23 Parle aux Israélites ; dis-leur : Vous ne mangerez pas de graisse de bœuf, de mouton ni de chèvre.
  
  24 La graisse d’une bête morte ou déchirée pourra servir à un usage quelconque ; mais vous ne devez pas en manger.
  
  25 En effet quiconque mangera de la graisse des animaux dont on offre à l’Éternel des sacrifices consumés par le feu, celui-là sera retranché de son peuple.
  
  26 Vous ne consommerez pas de sang, ni d’oiseau, ni de bétail, partout où vous habiterez.
  
  27 Toute personne qui consommera du sang quelconque, sera retranchée de son peuple.
  
  28 L’Éternel parla à Moïse et dit :
  
  29 Parle aux Israélites ; dis-leur : Celui qui offrira à l’Éternel son sacrifice de communion apportera son oblation à l’Éternel, prise sur son sacrifice de communion.
  
  30 Il apportera de ses propres mains en sacrifice consumé par le feu devant l’Éternel la graisse qu’il apportera avec la poitrine, la poitrine pour faire devant l’Éternel le geste de la dédier.
  
  31 Le sacrificateur brûlera la graisse sur l’autel, et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils.
  
  32 Dans vos sacrifices de communion, vous donnerez au sacrificateur la cuisse droite, en la prélevant.
  
  33 Celui des fils d’Aaron qui offrira le sang et la graisse du sacrifice de communion aura la cuisse droite pour sa part.
  
  34 Car je prends sur les sacrifices de communion offerts par les Israélites la poitrine qu’on dédie et la cuisse qu’on prélève, je les donne au sacrificateur Aaron et à ses fils, par une prescription perpétuelle, de la part des Israélites.
  
  35 C’est là (le droit que) l’onction d’Aaron et de ses fils (leur donnera) sur les sacrifices consumés par le feu devant l’Éternel, depuis le jour où ils seront présentés afin d’exercer le sacerdoce pour l’Éternel.
  
  36 C’est ce que l’Éternel ordonne aux Israélites de leur donner le jour où ils reçoivent l’onction ; ce sera une prescription perpétuelle parmi leurs descendants.
  
  37 Telle est la loi de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice pour le péché, du sacrifice de culpabilité, de l’investiture et du sacrifice de communion.
  
  38 L’Éternel en donna l’ordre à Moïse sur le mont Sinaï, le jour où il ordonna aux Israélites de présenter leurs oblations à l’Éternel dans le désert du Sinaï.
  
  Psaumes 7
  
  1 Complainte de David chantée à l’Éternel, au sujet de Kouch, Benjaminite.
  
  2 Éternel, mon Dieu ! Je cherche en toi mon refuge ; Sauve-moi de tous mes persécuteurs, et délivre-moi,
  
  3 De peur qu’il ne me déchire comme un lion Qui emporte sans que personne délivre.
  
  4 Éternel, mon Dieu ! si j’ai fait cela, S’il y a de la fraude dans mes mains,
  
  5 Si j’ai rendu le mal à celui qui vivait en paix avec moi, Si j’ai dépouillé, sans raison, mon adversaire,
  
  6 Que l’ennemi poursuive et atteigne mon âme, Qu’il foule à terre ma vie, Et qu’il couche ma gloire dans la poussière ! Pause.
  
  7 Lève-toi, Éternel ! dans ta colère, Lève-toi contre le courroux de mes adversaires, Réveille-toi pour moi, toi qui as établi le droit !
  
  8 Que la communauté des peuples t’environne ! Reviens bien haut au-dessus d’elle !
  
  9 L’Éternel juge les peuples : Établis mon droit, ô Éternel ! Selon ma justice et selon mon intégrité !
  
  10 Mets un terme au mal (que commettent) les méchants, Et affermis le juste, Toi qui sondes les cœurs et les reins, Dieu juste !
  
  11 Mon bouclier est auprès de Dieu, Qui sauve ceux dont le cœur est droit.
  
  12 Dieu est un juste juge, Un Dieu qui peut s’irriter chaque jour.
  
  13 S’il ne revient pas (à lui, le méchant) aiguise son épée, Il bande son arc et l’apprête.
  
  14 Mais c’est pour lui qu’il prépare des armes meurtrières, Qu’il rend ses flèches brûlantes.
  
  15 Voici qu’il est en travail pour l’injustice, Il conçoit l’iniquité, il enfante la fausseté,
  
  16 Il ouvre une fosse, il la creuse Et il tombe dans le trou qu’il a fait.
  
  17 Son iniquité retombe sur sa tête, Et sa violence redescend sur son front.
  
  18 Je célébrerai l’Éternel à cause de sa justice, Je psalmodierai (en l’honneur) du nom de l’Éternel, le Très-Haut.
  
  Psaumes 8
  
  1 Au chef de chœur. Sur la guittith. Psaume de David.
  
  2 Éternel, notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique sur toute la terre ! Toi qui établis ta majesté au-dessus des cieux.
  
  3 Par la bouche des enfants et des nourrissons Tu as fondé ta force à cause de tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif.
  
  4 Quand je regarde tes cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as établies :
  
  5 Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui ? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ?
  
  6 Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de splendeur.
  
  7 Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds,
  
  8 Les brebis comme les bœufs tous ensemble, Et même les bêtes des champs,
  
  9 Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, Tout ce qui parcourt les courants marins.
  
  Proverbes 22
  
  1 La renommée est préférable à de grandes richesses, Et la grâce vaut mieux que l’argent et que l’or.
  
  2 Le riche et le pauvre se rencontrent ; C’est l’Éternel qui les fait tous deux.
  
  3 L’homme prudent voit le malheur et se cache, Mais les simples passent outre et en sont punis.
  
  4 La conséquence de l’humilité, de la crainte de l’Éternel, C’est la richesse, la gloire et la vie.
  
  5 Des épines, des pièges sont sur la voie de (l’homme) pervers ; Celui qui garde son âme s’en éloigne.
  
  6 Oriente le jeune garçon sur la voie qu’il doit suivre ; Même quand il sera vieux, il ne s’en écartera pas.
  
  7 Le riche domine sur les pauvres, Et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête.
  
  8 Celui qui sème la fraude moissonne l’injustice, Et le bâton de son courroux disparaît.
  
  9 L’homme dont le regard est bon sera béni, Parce qu’il donne de son pain à l’indigent.
  
  10 Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin ; Dispute et mépris cesseront.
  
  11 Celui qui aime la pureté du cœur, La grâce est sur ses lèvres, et le roi est son ami.
  
  12 Les yeux de l’Éternel veillent sur la connaissance, Mais il rejette les paroles du perfide.
  
  13 Le paresseux dit : Il y a un lion dehors ! Je serai tué au milieu de la place !
  
  14 La bouche des courtisanes est une fosse profonde ; Celui contre qui l’Éternel est irrité y tombera.
  
  15 La stupidité est attachée au cœur de l’enfant ; Le bâton de la correction l’éloignera de lui.
  
  16 Celui qui opprime l’indigent, (arrive) à l’enrichir, Celui qui donne au riche, n’ (arrive) qu’à l’appauvrir.
  
  17 Prête l’oreille et écoute les paroles des sages ; Applique ton cœur à ma connaissance.
  
  18 Car il est agréable que tu les gardes au-dedans de toi, Et qu’elles soient toutes prêtes sur tes lèvres.
  
  19 Afin que ta confiance soit en l’Éternel, Je veux te donner la connaissance aujourd’hui, à toi-même.
  
  20 Ne t’ai-je pas écrit trois fois Des conseils et des réflexions,
  
  21 Pour te faire connaître ce qui est sûr, des paroles vraies, Afin que tu répondes par des paroles vraies à celui qui t’envoie ?
  
  22 Ne dépouille pas l’indigent, parce qu’il est indigent, Et n’opprime pas le malheureux à la porte ;
  
  23 Car l’Éternel défendra leur cause Et privera de la vie ceux qui les auront privés.
  
  24 Ne fréquente pas quelqu’un de coléreux, Ne va pas avec un homme furieux,
  
  25 De peur que tu ne t’habitues à ses sentiers, Et que tu n’y trouves un piège pour ta vie.
  
  26 Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements, Parmi ceux qui se portent garants pour des dettes ;
  
  27 Si tu n’as pas de quoi payer, Pourquoi prendrait-on ton lit de dessous toi ?
  
  28 Ne déplace pas la borne ancienne, Que tes pères ont posée.
  
  29 Si tu vois un homme habile dans son ouvrage Il se tiendra devant des rois ; Il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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