- Lévitique 8
  
  1 Le Seigneur dit à Moïse :
  
  2 « Convoque Aaron et ses fils à l’entrée de la tente de la rencontre. Fais apporter les vêtements sacrés et l’huile d’onction, et fais amener le taureau du sacrifice pour obtenir le pardon, les deux béliers et la corbeille contenant les pains sans levain.
  
  3 Rassemble aussi toute la communauté d’Israël à cet endroit. »
  
  4 Moïse obéit au Seigneur : il rassembla les Israélites à l’entrée de la tente
  
  5 et leur annonça qu’il devait exécuter les ordres du Seigneur.
  
  6 Puis il alla chercher Aaron et ses fils et leur fit prendre un bain rituel.
  
  7 Il revêtit Aaron de la tunique, lui attacha la ceinture, lui mit la robe avec l’éfod par-dessus et noua dans son dos les attaches de l’éfod ;
  
  8 il plaça sur sa poitrine le pectoral, dans lequel il déposa l’Ourim et le Toummim.
  
  9 Il posa le turban sur sa tête et fixa l’insigne sacré, le bijou d’or en forme de fleur, sur le devant du turban, conformément aux ordres du Seigneur.
  
  10 Moïse prit ensuite de l’huile d’onction et s’en servit pour consacrer la demeure sacrée et tout ce qu’elle contenait.
  
  11 Il fit sept aspersions d’huile pour consacrer l’autel, ses accessoires, le bassin des purifications et son support.
  
  12 Il consacra également Aaron en versant de l’huile sur sa tête.
  
  13 Il demanda enfin aux fils d’Aaron de s’approcher : il les revêtit de leurs tuniques, puis leur mit leurs ceintures et leurs tiares, conformément aux ordres du Seigneur.
  
  14 Il fit amener le taureau destiné au sacrifice pour obtenir le pardon ; Aaron et ses fils posèrent la main sur sa tête.
  
  15 Moïse l’égorgea, prit de son sang et en déposa avec un doigt sur les angles relevés de l’autel, pour le purifier ; puis il versa le reste du sang à la base de l’autel. C’est ainsi qu’il consacra l’autel afin qu’il puisse servir dans les cérémonies de pardon des péchés.
  
  16 Moïse prit toute la graisse qui recouvrait les entrailles de l’animal, le lobe du foie et les deux rognons avec la graisse qui y adhère, et il brûla le tout sur l’autel.
  
  17 Le reste de l’animal, peau, viande et boyaux, fut jeté au feu en dehors du camp, conformément aux ordres du Seigneur.
  
  18 Il fit amener ensuite le bélier destiné au sacrifice complet ; Aaron et ses fils posèrent la main sur sa tête.
  
  19 Moïse égorgea le bélier et aspergea de son sang les côtés de l’autel.
  
  20 Il découpa l’animal en morceaux et les brûla avec la tête et les parties grasses.
  
  21 Il lava les entrailles et les pattes, et les brûla sur l’autel avec le reste du bélier, en sacrifice complet, conformément aux ordres du Seigneur ; ce fut un sacrifice dont le Seigneur apprécia la fumée odorante.
  
  22 Il fit amener enfin le second bélier, dont le sacrifice devait marquer l’entrée en fonction des prêtres ; Aaron et ses fils posèrent la main sur sa tête.
  
  23 Moïse égorgea le bélier, prit de son sang et en déposa sur le lobe de l’oreille droite d’Aaron, de même que sur le pouce de sa main droite et de son pied droit.
  
  24 Puis il fit approcher les fils d’Aaron et déposa également du sang sur le lobe de leur oreille droite, de même que sur le pouce de leur main droite et de leur pied droit ; ensuite il aspergea les côtés de l’autel avec le reste du sang.
  
  25 Moïse prit les parties grasses du bélier : la queue, la graisse qui recouvre les entrailles, le lobe du foie, les deux rognons avec la graisse qui y adhère, ainsi que le gigot droit.
  
  26 Dans la corbeille des pains sans levain déposée devant le Seigneur, il préleva un gâteau sans levain, un gâteau à l’huile et une galette, et il les disposa sur les morceaux gras et le gigot droit.
  
  27 Il plaça le tout sur les mains d’Aaron et de ses fils, et leur dit de l’offrir au Seigneur avec le geste rituel de présentation.
  
  28 Ensuite, il reprit ces offrandes de leurs mains et les brûla sur l’autel, par-dessus le sacrifice complet. Ainsi se déroula le sacrifice marquant l’entrée en fonction des prêtres ; le Seigneur en apprécia la fumée odorante.
  
  29 Moïse prit la poitrine de l’animal et la présenta devant le Seigneur avec le geste rituel ; cette part du bélier lui revint, conformément aux ordres du Seigneur.
  
  30 Moïse prit de l’huile d’onction et un peu du sang qui était sur l’autel, et il en aspergea Aaron et ses vêtements, puis ses fils et leurs vêtements ; ainsi, Aaron et ses fils furent consacrés, de même que leurs vêtements.
  
  31 Moïse dit à Aaron et à ses fils : « Faites cuire la viande du second bélier à l’entrée de la tente de la rencontre. Vous la mangerez vous-mêmes à cet endroit, avec les pains confectionnés pour la cérémonie, conformément à l’ordre que je vous ai transmis.
  
  32 S’il y a ensuite des restes de viande ou de pain, vous les jetterez au feu.
  
  33 Vous demeurerez pendant sept jours à l’entrée de la tente ; vous ne la quitterez pas avant que soient achevés les sept jours de la cérémonie de votre entrée en fonction.
  
  34 Le Seigneur lui-même a ordonné de procéder comme on l’a fait aujourd’hui, afin que vous obteniez le pardon de vos péchés.
  
  35 Restez à l’entrée de la tente jour et nuit, durant toute cette semaine. Ensuite vous pourrez accomplir le service prescrit par le Seigneur sans risquer la mort. Tels sont les ordres que j’ai reçus de Dieu. »
  
  36 Aaron et ses fils exécutèrent tous les ordres que le Seigneur leur avait transmis par l’intermédiaire de Moïse.
  
  Psaumes 9
  
  1 Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement à l’aigu. Psaume appartenant au recueil de David.
  
  2 De tout mon cœur, je veux te louer, Seigneur, et raconter toutes tes merveilles.
  
  3 Je veux chanter victoire à cause de toi, et te célébrer par mes chants, Dieu très-haut.
  
  4 Mes ennemis ont fait demi-tour, ils ont trébuché, ils ont succombé devant toi.
  
  5 Tu m’as fait droit, tu m’as rendu justice ; sur ton trône, tu sièges en juste juge.
  
  6 Tu menaces ces païens, tu fais succomber ces infidèles, tu effaces leur nom pour toujours.
  
  7 L’ennemi est réduit à rien, définitivement ruiné : tu as dépeuplé ses villes, il ne reste d’elles aucun souvenir.
  
  8 Le Seigneur siège sur son trône éternel, qu’il a dressé pour le jugement.
  
  9 C’est lui qui juge le monde avec justice, qui arbitre impartialement entre les peuples.
  
  10 Le Seigneur est un refuge pour l’opprimé, un refuge dans les temps de détresse.
  
  11 Qu’ils comptent sur toi, ceux qui savent qui tu es ! Car tu n’abandonnes pas ceux qui se tournent vers toi, Seigneur.
  
  12 Célébrez par vos chants le Seigneur qui a son trône à Sion ; parmi les peuples, proclamez ses exploits,
  
  13 car il demande des comptes aux meurtriers, il se souvient de leurs victimes, il n’oublie pas les pauvres qui crient vers lui.
  
  14 Accorde-moi ton appui, Seigneur ; considère la misère que j’endure par la faute de ceux qui m’en veulent, toi qui m’arraches aux griffes de la mort.
  
  15 Alors je répéterai tous les motifs que j’ai de te louer. Dans la communauté de Sion, je crierai ma joie de t’avoir comme sauveur.
  
  16 Les païens sont tombés dans la fosse qu’ils avaient creusée ; ils se sont pris les pieds au filet qu’ils avaient tendu en cachette.
  
  17 Le Seigneur a montré qui il était, il a rendu la justice : il prend l’infidèle à son propre piège. Interlude
  
  18 Que les infidèles retournent au monde des morts, ces païens oublient tous qui est Dieu.
  
  19 Mais Dieu n’oubliera jamais le malheureux, l’espoir n’est jamais perdu pour les pauvres.
  
  20 Interviens, Seigneur ; que l’homme ne soit pas le plus fort ! Traîne les barbares devant ton tribunal.
  
  Proverbes 23
  
  1 Quand tu es assis à la table d’un homme important, considère bien qui tu as devant toi.
  
  2 Réfrène ton appétit si tu es un glouton.
  
  3 Ne convoite pas ses bons plats : c’est une nourriture décevante !
  
  4 Ne te fatigue pas à courir après la richesse : cesse même d’y penser.
  
  5 L’argent disparaît avant qu’on ait eu le temps de bien le voir : on dirait qu’il se fabrique des ailes pour s’envoler au loin comme un aigle dans le ciel.
  
  6 Ne partage pas le repas d’un homme malintentionné et ne convoite pas ses bons plats.
  
  7 Car il ne pense pas ce qu’il dit. « Mange et bois », te dit-il, mais en réalité il ne te veut aucun bien.
  
  8 Par la suite, tu vomiras ce que tu as mangé et tes paroles flatteuses n’auront servi à rien.
  
  9 N’essaie pas de te faire écouter d’un sot : il ne reconnaîtra pas la valeur de tes paroles.
  
  10 Ne déplace pas les bornes posées autrefois, et ne cherche pas à t’emparer du terrain des orphelins.
  
  11 En effet, ils ont un défenseur puissant, et c’est lui qui soutiendra leur cause contre toi.
  
  12 Ouvre ton esprit à l’éducation que tu reçois et tes oreilles aux leçons de l’expérience.
  
  13 N’hésite pas à punir ton enfant. Quelques bonnes corrections ne le tueront pas.
  
  14 En le frappant tu peux au contraire le préserver du monde des morts.
  
  15 Mon fils, si ton cœur s’attache à la sagesse, j’en aurai une grande joie.
  
  16 Je serai profondément heureux si tu parles avec droiture.
  
  17 N’envie pas intérieurement les pécheurs, mais sois constamment soumis au Seigneur.
  
  18 Alors tu auras un avenir, ton espérance ne sera pas déçue.
  
  19 Toi, mon fils, écoute-moi et tu deviendras sage, tu iras droit ton chemin.
  
  20 Ne fréquente pas les gens qui s’enivrent de vin et s’empiffrent de viande.
  
  21 Car les buveurs et les gloutons seront réduits à la misère, à force d’indolence ils n’auront plus que des haillons à se mettre.
  
  22 Écoute ton père, car tu lui dois la vie ; ne méprise pas ta mère lorsqu’elle a vieilli.
  
  23 Apprends à être véridique, sage, discipliné et intelligent, et ne gaspille pas ces qualités.
  
  24 Le plus grand bonheur d’un père est d’avoir donné la vie à un homme juste et sage.
  
  25 Donne cette joie à ton père et à ta mère, ce bonheur à celle qui t’a mis au monde.
  
  26 Mon fils, fais-moi confiance, prends plaisir à suivre mon exemple.
  
  27 Sache bien que la prostituée et la femme d’autrui sont aussi dangereuses qu’une fosse profonde, qu’un puits étroit.
  
  28 Comme les brigands, elles se mettent aux aguets. On ne compte plus les hommes qu’elles ont rendus infidèles.
  
  29 Pour qui s’écrie-t-on « malheur » et « hélas » ? Qui se dispute sans cesse et se plaint sans arrêt ? Qui reçoit des coups sans raison ? Qui a la vue trouble ?
  
  30 C’est l’homme qui s’attarde à boire du vin et essaie sans cesse de nouveaux mélanges d’alcool.
  
  31 Ne sois pas tenté par la belle couleur du vin qui pétille dans la coupe. Il coule agréablement dans le gosier,
  
  32 mais finalement il est comme une morsure de serpent, comme le poison d’un reptile venimeux.
  
  33 Tes yeux auront des visions, ton esprit et tes paroles deviendront confus.
  
  34 Tu te croiras en pleine mer, balancé au sommet du mât d’un navire.
  
  35 Tu te diras : « J’ai dû être blessé et battu sans avoir mal et sans m’en rendre compte. Pourvu que je me réveille bientôt pour redemander à boire ! »
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 8
  
  1 L'Eternel dit à Moïse :
  
  2 « Prends Aaron et ses fils avec lui, les vêtements, l'huile d'onction, le taureau expiatoire, les deux béliers et la corbeille de pains sans levain,
  
  3 et convoque toute l'assemblée à l'entrée de la tente de la rencontre. »
  
  4 Moïse fit ce que l'Eternel lui avait ordonné et l'assemblée se réunit à l'entrée de la tente de la rencontre.
  
  5 Moïse dit à l'assemblée : « Voici ce que l'Eternel a ordonné de faire. »
  
  6 Il fit approcher Aaron et ses fils, et il les lava avec de l'eau.
  
  7 Il mit la tunique à Aaron, lui passa la ceinture, l’habilla de la robe et plaça sur lui l'éphod, qu'il serra avec l’écharpe de l'éphod dont il l’habilla.
  
  8 Il lui mit le pectoral, dans lequel il plaça l'urim et le thummim.
  
  9 Il posa la tiare sur sa tête et plaça sur le devant de la tiare la lame d'or, le diadème sacré, comme l'Eternel le lui avait ordonné.
  
  10 Moïse prit l'huile d'onction. Il en versa sur le sanctuaire et tout ce qui s’y trouvait, et ainsi il le consacra.
  
  11 Il aspergea sept fois l'autel d’huile, il versa de l’huile sur l'autel et tous ses ustensiles, ainsi que sur la cuve avec sa base, afin de les consacrer.
  
  12 Il versa de l'huile d'onction sur la tête d'Aaron, il lui fit cette onction afin de le consacrer.
  
  13 Moïse fit aussi approcher les fils d'Aaron ; il les habilla de tuniques, leur passa des ceintures et leur attacha des coiffes comme l'Eternel le lui avait ordonné.
  
  14 Il fit approcher le taureau expiatoire, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur sa tête.
  
  15 Moïse l'égorgea, prit du sang et en mit avec son doigt sur les cornes du pourtour de l'autel pour le purifier. Il versa le sang au pied de l'autel pour le consacrer en vue d’y faire l'expiation.
  
  16 Il prit toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie et les deux rognons avec leur graisse, et il brûla cela sur l'autel.
  
  17 Mais il brûla dans un feu à l’extérieur du camp le taureau, sa peau, sa viande et ses excréments, comme l'Eternel le lui avait ordonné.
  
  18 Il fit approcher le bélier de l'holocauste, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur sa tête.
  
  19 Moïse l'égorgea et versa le sang sur le pourtour de l'autel.
  
  20 Il coupa le bélier par morceaux et brûla la tête, les morceaux et la graisse.
  
  21 Il lava avec de l'eau les entrailles et les pattes, et il brûla tout le bélier sur l'autel. Ce fut l'holocauste, un sacrifice brûlé au feu dont l’odeur fut agréable à l'Eternel, comme l'Eternel l'avait ordonné à Moïse.
  
  22 Il fit approcher l'autre bélier, le bélier de consécration, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur sa tête.
  
  23 Moïse égorgea le bélier, prit de son sang et en mit sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit.
  
  24 Il fit approcher les fils d'Aaron, mit du sang sur le lobe de leur oreille droite, sur le pouce de leur main droite et sur le gros orteil de leur pied droit, et il versa le sang sur le pourtour de l'autel.
  
  25 Il prit la graisse, la queue, toute la graisse qui couvre les entrailles, le grand lobe du foie, les deux rognons avec leur graisse et la cuisse droite ;
  
  26 il prit aussi dans la corbeille de pains sans levain placée devant l'Eternel un gâteau sans levain, un gâteau de pain à l'huile et une galette, et il les posa sur les graisses et sur la cuisse droite.
  
  27 Il mit tous ces éléments sur les mains d'Aaron et sur celles de ses fils, et il fit le geste de présentation devant l'Eternel.
  
  28 Puis il les retira de leurs mains et les brûla sur l'autel, par-dessus l'holocauste. Ce fut le sacrifice de consécration, un sacrifice passé par le feu dont l’odeur fut agréable à l'Eternel.
  
  29 Moïse prit la poitrine du bélier de consécration et fit avec elle le geste de présentation devant l'Eternel. Ce fut la portion de Moïse, comme l'Eternel le lui avait ordonné.
  
  30 Moïse prit de l'huile d'onction et du sang qui était sur l'autel et en aspergea Aaron et ses vêtements, de même que les fils d'Aaron et leurs vêtements. C’est ainsi qu’il consacra Aaron et ses vêtements, de même que les fils d'Aaron et leurs vêtements.
  
  31 Moïse dit à Aaron et à ses fils : « Faites cuire la viande à l'entrée de la tente de la rencontre ; c'est là que vous la mangerez, avec le pain qui est dans la corbeille de consécration, comme je l'ai ordonné en disant : ‘Aaron et ses descendants la mangeront.’
  
  32 Vous brûlerez dans le feu ce qui restera de la viande et du pain.
  
  33 Pendant 7 jours, vous ne sortirez pas de l'entrée de la tente de la rencontre, jusqu'à ce que prenne fin la période de votre entrée en fonction. En effet, 7 jours seront employés à vous établir dans vos fonctions.
  
  34 Ce qui s'est fait aujourd'hui, l'Eternel a ordonné de le faire comme expiation pour vous.
  
  35 Vous resterez donc 7 jours à l'entrée de la tente de la rencontre, jour et nuit, vous respecterez les commandements de l'Eternel. Ainsi vous ne mourrez pas, car c'est l’ordre que j’ai reçu. »
  
  36 Aaron et ses fils firent tout ce que l'Eternel avait ordonné par l’intermédiaire de Moïse.
  
  Psaumes 9
  
  1 Au chef de chœur, sur la mélodie de « Meurs pour le fils ». Psaume de David.
  
  2 Je te louerai, Eternel, de tout mon cœur, je raconterai toutes tes merveilles.
  
  3 Je ferai de toi le sujet de ma joie et de mon allégresse, je chanterai ton nom, Dieu très-haut.
  
  4 Mes ennemis reculent, ils trébuchent, ils disparaissent devant toi,
  
  5 car tu soutiens mon droit et ma cause, tu sièges sur ton trône en juste juge.
  
  6 Tu réprimandes les nations, tu détruis le méchant, tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité.
  
  7 Plus d’ennemis ! Des ruines éternelles ! Tu as détruit des villes, et leur souvenir est perdu.
  
  8 L’Eternel règne pour toujours, il a dressé son trône pour le jugement.
  
  9 Il juge le monde avec justice, il juge les peuples avec droiture.
  
  10 L’Eternel est une forteresse pour l’opprimé, une forteresse dans les moments de détresse.
  
  11 Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, Eternel !
  
  12 Chantez en l’honneur de l’Eternel, qui siège à Sion, proclamez ses hauts faits parmi les peuples,
  
  13 car il venge le sang versé, il s’en souvient, il n’oublie pas le cri des malheureux !
  
  14 Fais-moi grâce, Eternel, vois la misère où me réduisent mes ennemis ! Retire-moi des portes de la mort,
  
  15 afin que je raconte toutes tes louanges dans les portes de Sion et que je me réjouisse de ton salut !
  
  16 Les nations tombent dans la fosse qu’elles ont creusée, leur pied se prend dans le filet qu’elles ont caché.
  
  17 L’Eternel se fait connaître, il fait droit, il prend le méchant à son propre piège. – Jeu d’instruments. Pause.
  
  18 Que les méchants rejoignent le séjour des morts avec toutes les nations qui oublient Dieu,
  
  19 car le pauvre n’est pas oublié définitivement, l’espérance des malheureux n’est pas perdue pour toujours !
  
  20 Lève-toi, Eternel, que l’homme ne triomphe pas, que les nations soient jugées devant toi !
  
  Proverbes 23
  
  1 Si tu es à table avec un grand, fais attention à ce qui est devant toi !
  
  2 Place un couteau devant ta gorge, si tu as trop d'appétit !
  
  3 Ne convoite pas ses bons plats : c'est une nourriture trompeuse.
  
  4 Ne te fatigue pas à acquérir la richesse, n'y applique pas ton intelligence.
  
  5 Veux-tu la poursuivre du regard ? La voilà disparue ! En effet, la richesse se fait des ailes et, comme l'aigle, elle prend son envol vers le ciel.
  
  6 Ne mange pas le pain de l’homme au regard malveillant, ne convoite pas ses bons plats,
  
  7 car il calcule au fond de lui : « Mange et bois », te dira-t-il, mais son cœur n'est pas avec toi.
  
  8 Tu vomiras le morceau que tu as mangé et tu auras tenu en pure perte des propos agréables.
  
  9 Ne parle pas aux oreilles de l’homme stupide, car il méprise le bon sens de tes discours.
  
  10 Ne déplace pas la limite ancienne et n'empiète pas sur le champ des orphelins,
  
  11 car *celui qui les rachète est puissant. C'est lui qui défendra leur cause contre toi.
  
  12 Ouvre ton cœur à l'instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance !
  
  13 Ne refuse pas de corriger l'enfant ! Si tu le frappes avec un bâton, il ne mourra pas.
  
  14 Certes, tu le frappes avec un bâton, mais tu arraches son âme au séjour des morts.
  
  15 Mon fils, si ton cœur est sage, mon cœur à moi sera dans la joie.
  
  16 Tout mon être sera dans l'allégresse quand tes lèvres parleront avec droiture.
  
  17 Que ton cœur n'envie pas les pécheurs, mais qu'il ait toujours la crainte de l'Eternel,
  
  18 car il y a un avenir et ton espérance ne pourra pas être brisée.
  
  19 Ecoute, mon fils, et montre-toi sage ! Dirige ton cœur sur la voie droite !
  
  20 Ne figure pas parmi les buveurs de vin, parmi ceux qui font des excès de viande,
  
  21 car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent, et la somnolence fait porter des haillons.
  
  22 Ecoute ton père, lui qui t'a donné naissance ! Ne méprise pas ta mère quand elle est devenue vieille !
  
  23 Acquiers la vérité et ne la vends pas, la sagesse, l'instruction et l'intelligence.
  
  24 Le père du juste est dans l'allégresse, celui qui donne naissance à un sage en aura de la joie.
  
  25 Que ton père et ta mère se réjouissent, que celle qui t'a mis au monde soit dans l'allégresse !
  
  26 Mon fils, donne-moi ton cœur et que tes yeux prennent plaisir à mes voies !
  
  27 En effet, la prostituée est une fosse profonde, et l'inconnue un puits étroit.
  
  28 Elle se tient en embuscade comme un brigand et elle augmente le nombre d’infidèles parmi les hommes.
  
  29 Pour qui les « ah » ? Pour qui les « hélas » ? Pour qui les disputes ? Pour qui les plaintes ? Pour qui les blessures sans raison ? Pour qui les yeux rouges ?
  
  30 Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, pour ceux qui vont déguster du vin mélangé.
  
  31 Ne regarde pas le vin parce qu'il est d'un beau rouge et qu'il fait des perles dans la coupe : il s’avale d’un trait
  
  32 et il finit par mordre comme un serpent, par piquer comme une vipère.
  
  33 Tes yeux auraient alors d'étranges visions et ton cœur exprimerait le dérèglement.
  
  34 Tu serais pareil à un homme couché en pleine mer, à un homme couché au sommet d'un mât :
  
  35 « On m'a frappé et je n'ai pas mal ! On m'a battu et je ne sens rien ! Quand me réveillerai-je ? J'en veux encore ! »
- Lévitique 8
  
  1 Et l'Éternel parla à Moïse, disant :
  
  2 Prends Aaron et ses fils avec lui, et les vêtements, et l'huile de l'onction, et le jeune taureau du sacrifice pour le péché, et les deux béliers, et la corbeille des pains sans levain ;
  
  3 et convoque toute l'assemblée à l'entrée de la tente d'assignation.
  
  4 Et Moïse fit comme l'Éternel lui avait commandé, et l'assemblée fut convoquée à l'entrée de la tente d'assignation.
  
  5 Et Moïse dit à l'assemblée : C'est ici ce que l'Éternel a commandé de faire.
  
  6 Et Moïse fit approcher Aaron et ses fils, et les lava avec de l'eau ;
  
  7 et il mit sur lui la tunique, et le ceignit avec la ceinture, et le revêtit de la robe, et mit sur lui l'éphod, et le ceignit avec la ceinture de l'éphod, qu'il lia par elle sur lui ;
  
  8 et il plaça sur lui le pectoral, et mit sur le pectoral les urim et les thummim ;
  
  9 et il plaça la tiare sur sa tête, et, sur la tiare, sur le devant, il plaça la lame d'or, le saint diadème, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse.
  
  10 Et Moïse prit l'huile de l'onction, et oignit le tabernacle et toutes les choses qui y étaient, et les sanctifia ;
  
  11 et il en fit aspersion sur l'autel sept fois, et il oignit l'autel, et tous ses ustensiles, et la cuve et son soubassement, pour les sanctifier ;
  
  12 et il versa de l'huile de l'onction sur la tête d'Aaron, et l'oignit, pour le sanctifier.
  
  13 Et Moïse fit approcher les fils d'Aaron, et les revêtit des tuniques, et les ceignit de la ceinture, et leur attacha les bonnets, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse.
  
  14 Et il fit approcher le taureau du sacrifice pour le péché, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du taureau du sacrifice pour le péché ;
  
  15 et on l'égorgea, et Moïse prit le sang, et en mit avec son doigt sur les cornes de l'autel, tout autour, et il purifia l'autel ; et il versa le sang au pied de l'autel et le sanctifia, faisant propitiation pour lui.
  
  16 Et il prit toute la graisse qui était sur l'intérieur, et le réseau du foie, et les deux rognons, et leur graisse, et Moïse les fit fumer sur l'autel.
  
  17 Et le taureau, et sa peau, et sa chair, et sa fiente, il les brûla au feu, hors du camp, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse.
  
  18 Et il fit approcher le bélier de l'holocauste, et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier ;
  
  19 et on l'égorgea, et Moïse fit aspersion du sang sur l'autel, tout autour ;
  
  20 on coupa le bélier en morceaux, et Moïse en fit fumer la tête, et les morceaux, et la graisse ;
  
  21 et on lava avec de l'eau l'intérieur et les jambes, et Moïse fit fumer tout le bélier sur l'autel : ce fut un holocauste en odeur agréable, ce fut un sacrifice par feu à l'Éternel, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse.
  
  22 Et il fit approcher le second bélier, le bélier de consécration ; et Aaron et ses fils posèrent leurs mains sur la tête du bélier ;
  
  23 et on l'égorgea, et Moïse prit de son sang, et le mit sur le lobe de l'oreille droite d'Aaron, et sur le pouce de sa main droite, et sur le gros orteil de son pied droit ;
  
  24 et il fit approcher les fils d'Aaron, et Moïse mit du sang sur le lobe de leur oreille droite, et sur le pouce de leur main droite, et sur le gros orteil de leur pied droit ; et Moïse fit aspersion du sang sur l'autel, tout autour.
  
  25 Et il prit la graisse, et la queue, et toute la graisse qui était sur l'intérieur, et le réseau du foie, et les deux rognons et leur graisse, et l'épaule droite ;
  
  26 et il prit, de la corbeille des pains sans levain qui était devant l'Éternel, un gâteau sans levain, et un gâteau de pain à l'huile, et une galette, et les plaça sur les graisses et sur l'épaule droite ;
  
  27 et il mit le tout sur les paumes des mains d'Aaron et sur les paumes des mains de ses fils, et les tournoya comme offrande tournoyée devant l'Éternel.
  
  28 Et Moïse les prit des paumes de leurs mains, et les fit fumer sur l'autel sur l'holocauste : ce fut un sacrifice de consécration, en odeur agréable ; ce fut un sacrifice par feu à l'Éternel.
  
  29 Et Moïse prit la poitrine, et la tournoya comme offrande tournoyée devant l'Éternel ; ce fut, -du bélier de consécration, -la part de Moïse, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse.
  
  30 Et Moïse prit de l'huile de l'onction et du sang qui était sur l'autel, et il en fit aspersion sur Aaron, sur ses vêtements, et sur ses fils et sur les vêtements de ses fils avec lui : il sanctifia Aaron, ses vêtements, et ses fils et les vêtements de ses fils avec lui.
  
  31 Et Moïse dit à Aaron et à ses fils : Cuisez la chair à l'entrée de la tente d'assignation, et vous la mangerez là, ainsi que le pain qui est dans la corbeille de consécration, comme j'ai commandé, en disant : Aaron et ses fils les mangeront.
  
  32 Et le reste de la chair et du pain, vous le brûlerez au feu.
  
  33 Et vous ne sortirez pas de l'entrée de la tente d'assignation pendant sept jours, jusqu'au jour de l'accomplissement des jours de votre consécration ; car on mettra sept jours à vous consacrer.
  
  34 L'Éternel a commandé de faire comme on a fait aujourd'hui, pour faire propitiation pour vous.
  
  35 Et vous demeurerez pendant sept jours à l'entrée de la tente d'assignation, jour et nuit, et vous garderez ce que l'Éternel vous a donné à garder, afin que vous ne mouriez pas ; car il m'a été ainsi commandé.
  
  36 Et Aaron et ses fils firent toutes les choses que l'Éternel avait commandées par Moïse.
  
  Psaumes 9
  
  1 Je célébrerai l'Éternel de tout mon coeur ; je raconterai toutes tes merveilles.
  
  2 Je me réjouirai et je m'égayerai en toi ; je chanterai ton nom, ô Très-haut !
  
  3 Quand mes ennemis sont retournés en arrière, ils ont bronché, et ont péri devant toi.
  
  4 Car tu as maintenu mon droit et ma cause ; tu t'es assis sur le trône, toi qui juges justement.
  
  5 Tu as tancé les nations, tu as fait périr le méchant ; tu as effacé leur nom pour toujours et à perpétuité.
  
  6 O ennemi ! les dévastations sont venues à leur fin pour toujours. Tu as aussi rasé des villes, leur mémoire a péri avec elles.
  
  7 Mais l'Éternel est assis pour toujours ; il a préparé son trône pour le jugement,
  
  8 il jugera le monde avec justice, et exercera le jugement sur les peuples avec droiture.
  
  9 Et l'Éternel sera une haute retraite pour l'opprimé, une haute retraite dans les temps de détresse.
  
  10 Et ceux qui connaissent ton nom se confieront en toi ; car tu n'as pas abandonné ceux qui te cherchent, ô Éternel !
  
  11 Chantez à l'Éternel qui habite en Sion, annoncez parmi les peuples ses hauts faits.
  
  12 Car en recherchant le sang il se souvient d'eux ; il n'oublie pas le cri des affligés.
  
  13 O Éternel ! use de grâce envers moi ; regarde mon affliction que je souffre de la part de ceux qui me haïssent, toi qui me fais remonter des portes de la mort ;
  
  14 Afin que je raconte toutes tes louanges dans les portes de la fille de Sion. Je me réjouirai en ton salut.
  
  15 Les nations se sont enfoncées dans la fosse qu'elles ont faite ; au filet même qu'elles ont caché, leur pied a été pris.
  
  16 L'Éternel s'est fait connaître par le jugement qu'il a exécuté ; le méchant est enlacé dans l'oeuvre de ses mains. Higgaïon. Sélah.
  
  17 Les méchants seront repoussés jusque dans le shéol, toutes les nations qui oublient Dieu ;
  
  18 Car le pauvre ne sera pas oublié à jamais, l'attente des débonnaires ne périra pas pour toujours.
  
  19 Lève-toi, Éternel ! que l'homme ne prévale pas. Que les nations soient jugées devant ta face.
  
  20 Éternel ! remplis-les de frayeur. Que les nations sachent qu'elles ne sont que des hommes. Sélah.
  
  Proverbes 23
  
  1 Quand tu t'assieds pour manger le pain avec un gouverneur, considère bien celui qui est devant toi ;
  
  2 et mets un couteau à ta gorge, si tu es gourmand.
  
  3 Ne désire point ses friandises, car c'est un pain trompeur.
  
  4 Ne te fatigue pas pour acquérir des richesses, finis-en avec ta prudence.
  
  5 Jetteras-tu tes yeux sur elles ?... Déjà elles ne sont plus ; car certes elles se font des ailes, et, comme l'aigle, s'envolent vers les cieux.
  
  6 Ne mange point le pain de celui qui a l'oeil mauvais, et ne désire pas ses friandises ;
  
  7 car comme il a pensé dans son âme, tel il est. Mange et bois, te dira-t-il ; mais son coeur n'est pas avec toi.
  
  8 Ton morceau que tu as mangé, tu le vomiras, et tu perdras tes paroles agréables.
  
  9 Ne parle pas aux oreilles du sot, car il méprisera la sagesse de ton discours.
  
  10 Ne recule pas l'ancienne borne, et n'entre pas dans les champs des orphelins ;
  
  11 leur rédempteur est fort, il prendra en main leur cause contre toi.
  
  12 Applique ton coeur à l'instruction et tes oreilles aux paroles de la connaissance.
  
  13 Ne manque pas de corriger le jeune garçon ; quand tu l'auras frappé de la verge, il n'en mourra pas.
  
  14 Tu le frapperas de la verge, mais tu délivreras son âme du shéol.
  
  15 Mon fils, si ton coeur est sage, mon coeur s'en réjouira, oui, moi-même,
  
  16 et mes reins s'égayeront quand te lèvres diront des choses droites.
  
  17 Que ton coeur n'envie pas les méchants ; mais sois tout le jour dans la crainte de l'Éternel ;
  
  18 car certainement il y a une fin, et ton attente ne sera pas réduite à néant.
  
  19 Toi, mon fils, écoute et sois sage, et dirige ton coeur dans le chemin.
  
  20 Ne sois pas parmi les buveurs de vin, ni parmi les gourmands ;
  
  21 car le buveur et le gourmand deviendront pauvres, et sommeiller revêt de haillons.
  
  22 Écoute ton père qui t'a engendré, et ne méprise pas ta mère quand elle aura vieilli.
  
  23 Achète la vérité, et ne la vends point, -la sagesse, et l'instruction, et l'intelligence.
  
  24 Le père du juste aura beaucoup de joie, et celui qui a engendré le sage, se réjouira en lui.
  
  25 Que ton père et ta mère se réjouissent, et que celle qui t'a enfanté ait de la joie.
  
  26 Mon fils, donne-moi ton coeur, et que tes yeux se plaisent à mes voies ;
  
  27 car la prostituée est une fosse profonde, et l'étrangère un puits de détresse :
  
  28 aussi se tient-elle aux embûches comme un voleur, et elle augmente le nombre des perfides parmi les hommes.
  
  29 Pour qui les : Hélas ? Pour qui les : Malheur à moi ? Pour qui les querelles, pour qui la plainte, pour qui les blessures sans cause ?
  
  30 Pour qui la rougeur des yeux ? Pour ceux qui s'attardent auprès du vin, qui vont essayer le vin mixtionné.
  
  31 -Ne regarde pas le vin quand il est vermeil, quand il est perlé dans la coupe, et qu'il coule facilement ;
  
  32 à la fin, il mord comme un serpent et il pique comme une vipère :
  
  33 tes yeux regarderont les étrangères, et ton coeur dira des choses perverses ;
  
  34 et tu seras comme celui qui se coucherait au coeur de la mer, et comme celui qui se coucherait au sommet d'un mât...
  
  35 On m'a frappé, et je n'en ai point été malade ; on m'a battu, et je ne l'ai pas su. Quand me réveillerai-je ? J'y reviendrai, je le rechercherai encore !
- Lévitique 8
  
  1
  La consécration d'Aaron et ses fils. (Lévitique 8:1-13)
  Les offrandes de consécration. (Lévitique 8:14-36)
  La consécration d'Aaron et ses fils a été différée jusqu'à ce que le tabernacle soit terminé et que les lois relatives aux sacrifices soient données. Aaron et ses fils furent lavés avec de l'eau, signifiant par là qu'ils devaient être purifiés de tous sentiments liés au péché.
  Christ, par son sang, nous lave de nos péchés, afin de faire de nous un royaume et des sacrificateurs pour Dieu le Père, Apocalypse 1:5,6 ; ceux qui s'approchent de Dieu doivent être lavés d'eau pure, Heb 10:22.
  Cette consécration d'Aaron était une image de celle de Christ et du Saint-Esprit, donnés pour le salut de tous les croyants.
  
  14 Dans toutes ces cérémonies, nous pouvons discerner les symboles représentant notre « grand Sacrificateur », Jésus-Christ : Il a été désigné, oint et ordonné « Sacrificateur » par Son sang, par la vertu du Saint-Esprit. Jésus a ainsi sanctifié tout ce qui concerne les ordonnances de la chrétienté, pour le bénéfice de Son peuple et pour l'honneur de Dieu le Père ; malgré le fait que nous soyons pollués par le péché, Jésus nous accepte, afin que nous Lui apportions notre adoration.
  Nous pouvons également nous réjouir en ce « grand Sacrificateur » fidèle et miséricordieux, plein de compassion pour les âmes rejetées et égarées. Tous les véritables chrétiens sont appelés à devenir des « sacrificateurs spirituels ».
  Nous devons sérieusement nous demander si nous veillons, dans nos tâches quotidiennes, à accomplir ce type de service. Est-ce que nous abondons dans les « sacrifices spirituels », acceptables par Dieu, au travers de Jésus-Christ ?
  S'il en est ainsi, ne cherchons pas à nous vanter de quoi que ce soit. N'oublions pas nos compagnons qui sont toujours sous l'emprise du péché ; rappelons-nous tout notre cheminement dans la repentance, comment nous avons été sauvés ! Prions et recherchons le salut des âmes perdues !
  
  Psaumes 9
  
  1
  David demande à Dieu de protéger son peuple. (Psaumes 9:1-10)
  Il s'adresse pour cette raison directement à Lui. (Psaumes 9:11-20)
  Si nous voulons prier Dieu avec efficacité, nous devons Le prier en toute sincérité, de tout notre cœur. Quand nous Le remercions pour une grâce particulière, nous devons aussi nous rappeler toutes les grâces précédentes accomplies. Notre joie ne doit pas être basée uniquement sur le don, mais bien plus, sur le donateur. Les victoires du Rédempteur devraient faire l'objet de la joie triomphante du racheté. La toute puissance de Dieu est celle devant laquelle le plus fort et le plus résigné de ses ennemis ne peuvent se tenir. Nous sommes certains que le jugement de Dieu est basé sur la vérité et que sous Son regard, ne peut régner que la droiture. Les siens, par la foi, trouvent en Lui leur refuge et peuvent ainsi dépendre pleinement, en toute sécurité, de Sa puissance et de ses promesses de sorte qu'aucun mal ne peut leur être fait. Ceux qui le connaissent en tant que Père éternel savent qu'ils peuvent lui confier pleinement leur âme, Lui faire confiance en tout temps, jusqu'au bout ; ils sont dans une recherche constante de Sa satisfaction, durant toute leur vie. Qui, suite à tout cela, ne voudrait pas le rechercher, ou oserait abandonner ceux qui le recherchent ?
  
  11 Ceux qui sont persuadés que Dieu est digne que l'on s'adresse à Lui, ne recherchent pas uniquement une croissance dans leur prière personnelle, mais désirent, dans ce but, se joindre également aux autres.
  Le jour viendra, lors de Son apparition, où Il montrera qu'Il n'a pas oublié les humbles, ni d'ailleurs le cri de leur sang, l'appel de leurs prières. Lorsque nous sommes rendus au plus bas point, aux portes de la mort, Dieu peut nous régénérer. S'Il nous a sauvés d'une mort spirituelle et éternelle, nous pouvons espérer que dans toutes nos détresses Il sera présent pour nous aider. La parfaite providence divine agit ainsi : les persécuteurs et les oppresseurs sont menés vers le chemin de la ruine lorsqu'ils forment des projets qui visent à détruire le peuple de Dieu.
  Les hommes ivres s'entretuent ; les prodigues se nuisent eux-mêmes ; les querelleurs n'apportent que le désordre autour d'eux : les péchés commis par de tels hommes sont révélés par leur punition ; il devient ainsi évident aux yeux de tous que leur destruction ne représente que ce qu'ils méritent. Toute méchanceté ne peut venir que de l'enfer et ceux qui persistent dans le péché ne méritent que leur place dans les tourments.
  L'état réel, à la fois des nations et des individus, peut être évalué correctement par cette simple règle : dans toutes leurs œuvres, se rappellent-ils de Dieu ou l'oublient-Il ? David encourage le peuple de Dieu à attendre Sa délivrance, malgré la patience qu'il doit montrer. Dieu désire qu'il soit clair dans leur esprit qu'Il ne les oubliera jamais : cela est absolument impossible. L'homme est vraiment étrange : poussière à l'origine, pécheur par sa chute, conscient de son état, il a besoin d'être durement affligé, d'être sévèrement repris par Dieu afin qu'Il lui révèle sa réelle identité et sa vraie nature.
  
  Proverbes 23
  
  1 Les avertissements que Dieu nous donne, quant à notre attrait démesuré pour la nourriture, signifient simplement : « tout excès est un défaut ».
  Proverbes 23:4,5 Ne soyons pas de ceux qui veulent être riches par tous les moyens. Les richesses de ce monde ne font pas le bonheur, elles ne peuvent rien offrir à l’âme : ceux qui néanmoins en détiennent, doivent savoir qu’ils ne pourront les conserver bien longtemps...
  Proverbes 23:6-8 Ne soyons pas un fardeau pour quiconque, en particulier pour les hypocrites. Lorsque nous sommes appelés par Dieu à Son « festin spirituel », laissons nos âmes y prendre plaisir, Isa 25:6;55:2 ; nous pouvons prendre sans modération le « Pain de vie » !
  Pr 23:9 Il est de notre devoir de saisir chaque occasion pour témoigner de tout ce qui concerne Dieu ; mais si les paroles d’un homme sage ne parviennent pas à être entendues, il est préférable qu'il se taise et reste en paix.
  Proverbes 23:10,11 L'orphelin bénéficie d’une protection divine particulière. Christ est son Rédempteur, qui défendra sa cause car Il est puissant et omnipotent !
  
  12 Nous avons dans ce texte, l’exemple d’un père qui instruit son enfant, en vue de lui enseigner les Écritures. Ensuite, nous en voyons un autre, qui corrige son enfant : quand cette discipline s’accompagne de la prière, sous le regard de Dieu, c’est un excellent moyen d’empêcher la déchéance de cet enfant. Plus loin, nous voyons un père encourager son enfant, en lui disant tout ce qui concerne son bien.
  Quel bonheur cela sera, si en retour, cet enfant répond à l’attente de son père !
  Proverbes 23:17,18 L'espérance du croyant n’est pas vaine : ses épreuves auront une fin, comme la prospérité « imméritée » du pécheur...
  
  19 Le Dieu plein de Grâce, Celui qui a accordé en Son Fils, le pardon et la paix à Son peuple, avec toute l'affection que peut manifester un tendre Père, nous conseille de L'écouter avec diligence : Il est toujours prêt à guider notre cœur.
  Nous avons dans ce texte un appel pressant, qui s’adresse aux jeunes : prendre en compte les conseils de leurs parents vivant dans la piété. Si le cœur est guidé, les pas le seront également. On doit acquérir la Vérité et ne pas s’en séparer ensuite : il faut être disposé, dans cette optique, à renoncer à tout. Il ne faut pas laisser cette Vérité au second plan, au profit des plaisirs, des honneurs, des richesses, ou quoi que ce soit en ce monde.
  Notre grand Dieu exige « tout » notre cœur. Nous ne devons pas nous imaginer pouvoir diviser celui-ci entre Dieu et le monde : Il le possèdera en entier ou pas du tout.
  Considérons bien l’enseignement de la Parole de Dieu, Sa Providence, et le témoignage des Siens : tous donnent des avertissements solennels, à l’encontre des péchés les plus destructeurs, face à la Sagesse et la Grâce qui peuvent guider l'âme.
  Il est réellement honteux de transformer notre ventre en un « dieu ». L'ivresse abrutit l'homme, elle le mène ensuite à la ruine. Le libertinage égare le cœur, qui doit être réservé à Dieu... Il faut prendre garde à toute approche vers ce péché : il est très difficile ensuite, de s'en séparer. Cette pratique ensorcelle les hommes et les mène à la ruine.
  
  29 Proverbes 23:29-35 Dans ce texte, Salomon nous met en garde contre l'ivrognerie. Ceux qui veulent être préservés de ce péché, doivent se garder de céder à ses prémices et le craindre, dans toute la diversité de ses attraits. En cas de chute, s’il n’y pas de repentance, il faut s’attendre à subir finalement le châtiment.
  L’ivrognerie conduit les hommes à se quereller. Les alcooliques courent délibérément vers leur malheur, ils vivent dans l’affliction. La boisson rend les hommes impurs et insolents ; ils ne maitrisent plus leur langue ; leur cœur profère des paroles contraires à la raison, à la religion, et à la civilité élémentaire. La boisson assoupit et asservit les hommes qui sont en danger de mort et s’exposent au châtiment : ils sont aussi exposés que s'ils dormaient sur le sommet d'un mât, s'imaginant cependant être en sûreté !
  Ils ne craignent aucun péril, alors qu’ils encourent les condamnations du Seigneur ; ils n'éprouvent aucun remord quand les Jugements divins les atteignent.
  L’ivrogne est éloigné de la vertu et de l'honneur, sa conscience est misérable, étouffée, de sorte qu’il n’éprouve aucune honte en disant : je rechercherai de nouveau cette sensation d’ivresse.
  Nous ne pouvons qu’avoir de bonnes raisons de ne pas céder à ce genre de tentation. Quel homme équilibré, sombrerait dans une telle déchéance, ou céderait à un tel péché, le condamnant à une culpabilité et une misère profondes, péché qui expose chaque jour celui qui y cède, au danger d’une mort lente qui le conduira en enfer ?
  La sagesse qui apparaît dans ces divers chapitres reprend les propos que l'on trouve au commencement des Proverbes : ils doivent être considérés comme les paroles que Christ adresse au pécheur.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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