- Lévitique 9
  
  1
  Les premières offrandes d'Aaron, pour lui-même et pour le peuple. (Lévitique 9:1-21)
  Moïse et Aaron bénissent le peuple, le feu, envoyé par l'Éternel, descend sur l'autel. (Lévitique 9:22-24)
  Tous ces divers sacrifices, dont le rôle fut plus tard annulé par la mort de Christ, nous enseignent que dans notre service ici-bas, nous avons besoin, avant tout, d'être lavés par le sang de Jésus ; en effet, nos fautes doivent être rachetées par un sacrifice plus pur et plus noble que ne l'étaient ceux de cette époque. Soyons reconnaissants d'avoir un si « grand Sacrificateur » ! Ceux mentionnés dans ce texte, n'avaient aucun jour de répit, pendant leur service. Les sacrificateurs « spirituels » de notre grand Dieu, travaillent sans relâche, étant obligés d'accomplir les tâches requises, à cause des aléas du quotidien ; ils doivent se consacrer totalement à leur besogne, avec joie, devant « racheter le temps ». La gloire de l'Éternel apparut aux yeux du peuple, manifestant ainsi sa protection à l'égard des Siens.
  De nos jours, il ne faut pas nous attendre à voir de telles manifestations du ciel ; Dieu se tient en effet près de ceux qui le craignent, Il accepte volontiers les « offrandes de la foi » ; ces dernières représentent en effet des sacrifices spirituels » et le témoignage qui résulte de Son approbation ne peut être que du même type.
  Quand Aaron eut terminé tous les sacrifices dont il était chargé, il leva ses mains vers le peuple et le bénit. Le patriarche ne pouvait qu'implorer la bénédiction céleste ; en fait seul Dieu, était capable de l'octroyer !
  
  22 Quand les sacrifices solennels et la bénédiction finale furent achevés, Dieu manifesta Son approbation. C'est alors que le feu, envoyé par l'Éternel consuma le sacrifice, manifestant ainsi la présence divine. Ce feu jaillit devant le peuple rassemblé : cela signifiait qu'il consumait les sacrifices pour l'ensemble des péchés commis ; cela manifestait également l'approbation divine, quant à l'expiation du pécheur.
  C'était une image de toutes les choses merveilleuses qui devaient s'accomplir plus tard, au temps de l'évangile. Le Saint-Esprit descendit sur les apôtres sous la forme d'une flamme de feu. La descente de ce feu dans nos âmes, illumine notre piété et notre affection pour notre Père céleste. Cela nous donne également du zèle pour nous détourner de la chair et de ses convoitises ; cette action céleste est le témoignage de l'approbation divine quant à notre repentance. Nous ne pouvons rien offrir à Dieu ; par contre, tout ce que nous détenons vient de Lui. Nous devons posséder la grâce, ce merveilleux feu venant de Dieu, sinon, nous ne pouvons le servir convenablement, Heb 12:28.
  Dans notre texte, nous lisons que le peuple était impressionné en voyant la Grâce et la Gloire de l'Éternel. Les Israélites exprimaient alors une joie extrême : ils possédaient l'assurance triomphante que Dieu se trouvait parmi eux ; ils tombèrent avec humilité sur leur face : ils adorèrent la majesté de ce Dieu qui daignait se manifester en personne. C'est l'attitude typique du pécheur qui a la crainte de Dieu, seul sentiment qui permette de s'approcher de Lui. La crainte respectueuse de Dieu ne peut que nous inciter à nous incliner devant Lui !
  
  Psaumes 10
  
  1
  Le psalmiste se plaint de la méchanceté de l'impie. (Psaumes 10:1-11)
  Il prie pour que Dieu secoure son peuple. (Psaumes 10:12-18)
  Le silence divin est très dur à supporter par le peuple, surtout au temps de l'épreuve. Nous sommes éloignés de Dieu par notre incrédulité et nous nous plaignons de cet état d'éloignement. Les critiques négatives contre les méchants sont pires que des paroles de réconfort. Si nous voulons souligner leur méchanceté, adressons nous au Seigneur, par la prière. Lui pourra les rendre meilleurs.
  Le pécheur orgueilleux se glorifie de sa puissance et de ses succès. Les méchants ne recherchent pas Dieu et ne ressentent aucun appel divin. Ils vivent sans la prière, c'est à dire sans Dieu. Ils sont accaparés par une quantité d'idées, d'objets et de choses diverses, mais ne pensent absolument pas à les présenter devant le Seigneur. Ils ne sont pas soumis à Sa volonté et sont complètement indifférents à Sa gloire.
  L'orgueil est la cause de toutes ces choses. Les hommes pensent s'abaisser par le fait d'être religieux. Ils n'auraient pu définir toutes les lois de justice et de bonté envers l'humanité s'ils n'avaient auparavant saisi le sens de la religion.
  
  12 Le psalmiste est étonné par la méchanceté des impies devant la patience divine. Dieu prépare le cœur pour la prière en inculquant de saints désirs, en fortifiant notre foi, en fixant les pensées, en développant les affections, le tout en vue de la prière.
  La préparation du cœur est faite par le Seigneur et nous devons rechercher cela en Lui. Que le pauvre croyant affligé, persécuté ou tenté puisse se souvenir que Satan est le prince de ce monde, et qu'il est le père de tous les impies. L'enfant de Dieu ne peut espérer aucune faveur, vérité ou justice provenant de ce genre de personnes qui ont crucifié le Seigneur glorieux. Mais maintenant, une fois ses souffrances passées, Jésus règne en tant que Roi sur toute la terre et cela pour toujours.
  Approchons-nous de Lui, en nous confiant humblement en Sa Miséricorde. Il préservera le croyant de toute tentation, brisera le bras de chaque oppresseur et détruira Satan pour le placer sous son marchepied. Mais le ciel, là où l'on ne peut trouver ni péché, ni tentation, sera le point de mire des pensées du croyant, son espérance et sa délivrance.
  
  Proverbes 24
  
  1 Les pécheurs ne doivent pas être jalousés. Que la convoitise ne vienne jamais nous assaillir, débarrassons-nous de toute contrainte de cette sorte !
  Proverbes 24:3-6 La piété et la prudence dans les affaires vont de pair pour rendre un homme sage. Par la connaissance, l'âme est remplie par les grâces et les consolations de l'Esprit, deux richesses précieuses et enviables. L'âme est fortifiée, en vue d’une œuvre spirituelle ; le combat spirituel, par la véritable sagesse.
  Proverbes 24:7-9 Un homme faible pense que la sagesse est inaccessible, il ne prendra donc aucune peine à l’acquérir. Il est déjà mauvais d’accomplir le mal, mais le méditer est encore pire. Même les prémices de l’iniquité dans le cœur sont déjà le péché, on doit s’en repentir. Ceux qui s'évertuent à rendre les autres détestables, le deviennent eux-mêmes.
  Proverbes 24:10 Dans l’épreuve, nous sommes enclins à désespérer de tout soulagement. Mais gardons l’espoir, Dieu fortifiera notre cœur !
  Proverbes 24:11,12 Si un homme sait que son prochain est en danger, à cause de sa mauvaise conduite, il doit faire tout ce qui est en son pouvoir pour le délivrer. Peut-on accepter voir des âmes périr, alors que nous pourrions, par nos paroles et notre témoignage, les en empêcher ?
  Proverbes 24:13,14 Ce texte nous exhorte à rechercher la sagesse, avec tout le plaisir et l’avantage qu'elle procure. Tout le monde apprécie les bonnes choses ; mais beaucoup n'éprouvent aucune attirance pour ce qui purifie l'âme, ce qui peut rendre un homme, sage et le mener ainsi au salut...
  Proverbes 24:15,16 Il arrive qu’une âme « trébuche », tel un voyageur pouvant heurter une pierre sur son sentier ; mais qu’elle se relève, et continue son chemin, redoublant d'attention et optimisant sa vitesse. Cette recommandation est à prendre lors d’une chute due à l'affliction, et non pas en ce qui concerne celles relatives au péché.
  Proverbes 24:17,18 Il nous est « interdit » de prendre plaisir, en voyant notre ennemi subir l’épreuve.
  Proverbes 24:19,20 Nous ne devons pas envier les méchants quant à leur prospérité ; soyons persuadés qu'il n'y a aucun réel bonheur à espérer de cette dernière.
  Proverbes 24:21,22 L’homme pieux vivra paisiblement dans son pays. On peut toujours trouver un moyen pour tenter d’améliorer les choses, sans se mêler pour autant, avec ceux qui désirent tout bouleverser.
  Proverbes 24:23-26 La Sagesse que Dieu accorde, permet à l’homme de s’adapter parfaitement à chaque situation. Celui qui constate la pertinence d’une réponse parfaite, s’associera avec celui qui l'a délivrée.
  Proverbes 24:27 Nous devons privilégier le nécessaire, par rapport à notre confort personnel et éviter de nous endetter.
  Proverbes 24:28,29 Ce texte mentionne trois manquements, inhérents à un faux témoignage.
  Proverbes 24:30-34 Nous voyons dans ces versets, la bénédiction qu’il y à cultiver la terre, et quel désert serait cette dernière, si elle était abandonnée. Nous pouvons voir aussi la grande diversité de gestion que l’on peut rencontrer dans les affaires de ce monde,
  La paresse et l'auto-indulgence sont la « peste » de tout bien. Lorsque nous côtoyons des champs envahis par les épines et les chardons et entourés de clôtures abattues, nous voyons là le symbole de l’état déplorable de nombreuses âmes.
  Tout penchant vers le mal égare le cœur des hommes ; ces derniers, parfois, noient cet égarement dans le sommeil...
  Témoignons à ce genre de personne, la sagesse qu’il y a, à rester assidu à la pratique du bien.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché
- Lévitique 9
  
  1 It happened on the eighth day, that Moses called Aaron and his sons, and the elders of Israel;
  
  2 and he said to Aaron, "Take a calf from the herd for a sin offering, and a ram for a burnt offering, without blemish, and offer them before Yahweh.
  
  3 You shall speak to the children of Israel, saying, 'Take a male goat for a sin offering; and a calf and a lamb, both a year old, without blemish, for a burnt offering;
  
  4 and a bull and a ram for peace offerings, to sacrifice before Yahweh; and a meal offering mixed with oil: for today Yahweh appears to you.'"
  
  5 They brought what Moses commanded before the Tent of Meeting: and all the congregation drew near and stood before Yahweh.
  
  6 Moses said, "This is the thing which Yahweh commanded that you should do: and the glory of Yahweh shall appear to you."
  
  7 Moses said to Aaron, "Draw near to the altar, and offer your sin offering, and your burnt offering, and make atonement for yourself, and for the people; and offer the offering of the people, and make atonement for them; as Yahweh commanded."
  
  8 So Aaron drew near to the altar, and killed the calf of the sin offering, which was for himself.
  
  9 The sons of Aaron presented the blood to him; and he dipped his finger in the blood, and put it on the horns of the altar, and poured out the blood at the base of the altar:
  
  10 but the fat, and the kidneys, and the cover from the liver of the sin offering, he burned upon the altar; as Yahweh commanded Moses.
  
  11 The flesh and the skin he burned with fire outside the camp.
  
  12 He killed the burnt offering; and Aaron's sons delivered the blood to him, and he sprinkled it around on the altar.
  
  13 They delivered the burnt offering to him, piece by piece, and the head: and he burned them upon the altar.
  
  14 He washed the innards and the legs, and burned them on the burnt offering on the altar.
  
  15 He presented the people's offering, and took the goat of the sin offering which was for the people, and killed it, and offered it for sin, like the first.
  
  16 He presented the burnt offering, and offered it according to the ordinance.
  
  17 He presented the meal offering, and filled his hand from there, and burned it upon the altar, besides the burnt offering of the morning.
  
  18 He also killed the bull and the ram, the sacrifice of peace offerings, which was for the people: and Aaron's sons delivered to him the blood, which he sprinkled around on the altar,
  
  19 and the fat of the bull and of the ram, the fat tail, and that which covers the innards, and the kidneys, and the cover of the liver:
  
  20 and they put the fat upon the breasts, and he burned the fat on the altar:
  
  21 and the breasts and the right thigh Aaron waved for a wave offering before Yahweh, as Moses commanded.
  
  22 Aaron lifted up his hands toward the people, and blessed them; and he came down from offering the sin offering, and the burnt offering, and the peace offerings.
  
  23 Moses and Aaron went into the Tent of Meeting, and came out, and blessed the people: and the glory of Yahweh appeared to all the people.
  
  24 There came forth fire from before Yahweh, and consumed the burnt offering and the fat upon the altar: and when all the people saw it, they shouted, and fell on their faces.
  
  Psaumes 10
  
  1 Why do you stand far off, Yahweh? Why do you hide yourself in times of trouble?
  
  2 In arrogance, the wicked hunt down the weak. They are caught in the schemes that they devise.
  
  3 For the wicked boasts of his heart's cravings. He blesses the greedy, and condemns Yahweh.
  
  4 The wicked, in the pride of his face, has no room in his thoughts for God.
  
  5 His ways are prosperous at all times. He is haughty, and your laws are far from his sight. As for all his adversaries, he sneers at them.
  
  6 He says in his heart, "I shall not be shaken. For generations I shall have no trouble."
  
  7 His mouth is full of cursing, deceit, and oppression. Under his tongue is mischief and iniquity.
  
  8 He lies in wait near the villages. From ambushes, he murders the innocent. His eyes are secretly set against the helpless.
  
  9 He lurks in secret as a lion in his ambush. He lies in wait to catch the helpless. He catches the helpless, when he draws him in his net.
  
  10 The helpless are crushed. They collapse. They fall under his strength.
  
  11 He says in his heart, "God has forgotten. He hides his face. He will never see it."
  
  12 Arise, Yahweh! God, lift up your hand! Don't forget the helpless.
  
  13 Why does the wicked person condemn God, and say in his heart, "God won't call me into account?"
  
  14 But you do see trouble and grief. You consider it to take it into your hand. You help the victim and the fatherless.
  
  15 Break the arm of the wicked. As for the evil man, seek out his wickedness until you find none.
  
  16 Yahweh is King forever and ever! The nations will perish out of his land.
  
  17 Yahweh, you have heard the desire of the humble. You will prepare their heart. You will cause your ear to hear,
  
  18 to judge the fatherless and the oppressed, that man who is of the earth may terrify no more.
  
  Proverbes 24
  
  1 Don't be envious of evil men; neither desire to be with them:
  
  2 for their hearts plot violence, and their lips talk about mischief.
  
  3 Through wisdom a house is built; by understanding it is established;
  
  4 by knowledge the rooms are filled with all rare and beautiful treasure.
  
  5 A wise man has great power; and a knowledgeable man increases strength;
  
  6 for by wise guidance you wage your war; and victory is in many advisors.
  
  7 Wisdom is too high for a fool: he doesn't open his mouth in the gate.
  
  8 One who plots to do evil will be called a schemer.
  
  9 The schemes of folly are sin. The mocker is detested by men.
  
  10 If you falter in the time of trouble, your strength is small.
  
  11 Rescue those who are being led away to death! Indeed, hold back those who are staggering to the slaughter!
  
  12 If you say, "Behold, we didn't know this"; doesn't he who weighs the hearts consider it? He who keeps your soul, doesn't he know it? Shall he not render to every man according to his work?
  
  13 My son, eat honey, for it is good; the droppings of the honeycomb, which are sweet to your taste:
  
  14 so you shall know wisdom to be to your soul; if you have found it, then there will be a reward, your hope will not be cut off.
  
  15 Don't lay in wait, wicked man, against the habitation of the righteous. Don't destroy his resting place:
  
  16 for a righteous man falls seven times, and rises up again; but the wicked are overthrown by calamity.
  
  17 Don't rejoice when your enemy falls. Don't let your heart be glad when he is overthrown;
  
  18 lest Yahweh see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.
  
  19 Don't fret yourself because of evildoers; neither be envious of the wicked:
  
  20 for there will be no reward to the evil man; and the lamp of the wicked shall be snuffed out.
  
  21 My son, fear Yahweh and the king. Don't join those who are rebellious:
  
  22 for their calamity will rise suddenly; the destruction from them both--who knows?
  
  23 These also are sayings of the wise. To show partiality in judgment is not good.
  
  24 He who says to the wicked, "You are righteous"; peoples shall curse him, and nations shall abhor him--
  
  25 but it will go well with those who convict the guilty, and a rich blessing will come on them.
  
  26 An honest answer is like a kiss on the lips.
  
  27 Prepare your work outside, and get your fields ready. Afterwards, build your house.
  
  28 Don't be a witness against your neighbor without cause. Don't deceive with your lips.
  
  29 Don't say, "I will do to him as he has done to me; I will render to the man according to his work."
  
  30 I went by the field of the sluggard, by the vineyard of the man void of understanding;
  
  31 Behold, it was all grown over with thorns. Its surface was covered with nettles, and its stone wall was broken down.
  
  32 Then I saw, and considered well. I saw, and received instruction:
  
  33 a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep;
  
  34 so your poverty will come as a robber, and your want as an armed man.
- Lévitique 9
  
  1 Le huitième jour, Moïse appela Aaron et ses fils, et les anciens d'Israël.
  
  2 Il dit à Aaron : Prends un jeune veau pour le sacrifice d'expiation, et un bélier pour l'holocauste, l'un et l'autre sans défaut, et sacrifie-les devant l'Éternel.
  
  3 Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras : Prenez un bouc, pour le sacrifice d'expiation, un veau et un agneau, âgés d'un an et sans défaut, pour l'holocauste ;
  
  4 un boeuf et un bélier, pour le sacrifice d'actions de grâces, afin de les sacrifier devant l'Éternel ; et une offrande pétrie à l'huile. Car aujourd'hui l'Éternel vous apparaîtra.
  
  5 Ils amenèrent devant la tente d'assignation ce que Moïse avait ordonné ; et toute l'assemblée s'approcha, et se tint devant l'Éternel.
  
  6 Moïse dit : Vous ferez ce que l'Éternel a ordonné ; et la gloire de l'Éternel vous apparaîtra.
  
  7 Moïse dit à Aaron : Approche-toi de l'autel ; offre ton sacrifice d'expiation et ton holocauste, et fais l'expiation pour toi et pour le peuple ; offre aussi le sacrifice du peuple, et fais l'expiation pour lui, comme l'Éternel l'a ordonné.
  
  8 Aaron s'approcha de l'autel, et il égorgea le veau pour son sacrifice d'expiation.
  
  9 Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang ; il trempa son doigt dans le sang, en mit sur les cornes de l'autel, et répandit le sang au pied de l'autel.
  
  10 Il brûla sur l'autel la graisse, les rognons, et le grand lobe du foie de la victime expiatoire, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse.
  
  11 Mais il brûla au feu hors du camp la chair et la peau.
  
  12 Il égorgea l'holocauste. Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il le répandit sur l'autel tout autour.
  
  13 Ils lui présentèrent l'holocauste coupé par morceaux, avec la tête, et il les brûla sur l'autel.
  
  14 Il lava les entrailles et les jambes, et il les brûla sur l'autel, par dessus l'holocauste.
  
  15 Ensuite, il offrit le sacrifice du peuple. Il prit le bouc pour le sacrifice expiatoire du peuple, il l'égorgea, et l'offrit en expiation, comme la première victime.
  
  16 Il offrit l'holocauste, et le sacrifia, d'après les règles établies.
  
  17 Il présenta l'offrande, en prit une poignée, et la brûla sur l'autel, outre l'holocauste du matin.
  
  18 Il égorgea le boeuf et le bélier, en sacrifice d'actions de grâces pour le peuple. Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, et il le répandit sur l'autel tout autour.
  
  19 Ils lui présentèrent la graisse du boeuf et du bélier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, les rognons, et le grand lobe du foie ;
  
  20 ils mirent les graisses sur les poitrines, et il brûla les graisses sur l'autel.
  
  21 Aaron agita de côté et d'autre devant l'Éternel les poitrines et l'épaule droite, comme Moïse l'avait ordonné.
  
  22 Aaron leva ses mains vers le peuple, et il le bénit. Puis il descendit, après avoir offert le sacrifice d'expiation, l'holocauste et le sacrifice d'actions de grâces.
  
  23 Moïse et Aaron entrèrent dans la tente d'assignation. Lorsqu'ils en sortirent, ils bénirent le peuple. Et la gloire de l'Éternel apparut à tout le peuple.
  
  24 Le feu sortit de devant l'Éternel, et consuma sur l'autel l'holocauste et les graisses. Tout le peuple le vit ; et ils poussèrent des cris de joie, et se jetèrent sur leur face.
  
  Psaumes 10
  
  1 Pourquoi, ô Éternel ! te tiens-tu éloigné ? Pourquoi te caches-tu au temps de la détresse ?
  
  2 Le méchant dans son orgueil poursuit les malheureux, Ils sont victimes des trames qu'il a conçues.
  
  3 Car le méchant se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l'Éternel.
  
  4 Le méchant dit avec arrogance : Il ne punit pas ! Il n'y a point de Dieu ! -Voilà toutes ses pensées.
  
  5 Ses voies réussissent en tout temps ; Tes jugements sont trop élevés pour l'atteindre, Il souffle contre tous ses adversaires.
  
  6 Il dit en son coeur : Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l'abri du malheur !
  
  7 Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes ; Il y a sous sa langue de la malice et de l'iniquité.
  
  8 Il se tient en embuscade près des villages, Il assassine l'innocent dans des lieux écartés ; Ses yeux épient le malheureux.
  
  9 Il est aux aguets dans sa retraite, comme le lion dans sa tanière, Il est aux aguets pour surprendre le malheureux ; Il le surprend et l'attire dans son filet.
  
  10 Il se courbe, il se baisse, Et les misérables tombent dans ses griffes.
  
  11 Il dit en son coeur : Dieu oublie ! Il cache sa face, il ne regarde jamais !
  
  12 Lève-toi, Éternel ! ô Dieu, lève ta main ! N'oublie pas les malheureux !
  
  13 Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu ? Pourquoi dit-il en son coeur : Tu ne punis pas ?
  
  14 Tu regardes cependant, car tu vois la peine et la souffrance, Pour prendre en main leur cause ; C'est à toi que s'abandonne le malheureux, C'est toi qui viens en aide à l'orphelin.
  
  15 Brise le bras du méchant, Punis ses iniquités, et qu'il disparaisse à tes yeux !
  
  16 L'Éternel est roi à toujours et à perpétuité ; Les nations sont exterminées de son pays.
  
  17 Tu entends les voeux de ceux qui souffrent, ô Éternel ! Tu affermis leur coeur ; tu prêtes l'oreille
  
  18 Pour rendre justice à l'orphelin et à l'opprimé, Afin que l'homme tiré de la terre cesse d'inspirer l'effroi.
  
  Proverbes 24
  
  1 Ne porte pas envie aux hommes méchants, Et ne désire pas être avec eux ;
  
  2 Car leur coeur médite la ruine, Et leurs lèvres parlent d'iniquité.
  
  3 C'est par la sagesse qu'une maison s'élève, Et par l'intelligence qu'elle s'affermit ;
  
  4 C'est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables.
  
  5 Un homme sage est plein de force, Et celui qui a de la science affermit sa vigueur ;
  
  6 Car tu feras la guerre avec prudence, Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
  
  7 La sagesse est trop élevée pour l'insensé ; Il n'ouvrira pas la bouche à la porte.
  
  8 Celui qui médite de faire le mal S'appelle un homme plein de malice.
  
  9 La pensée de la folie n'est que péché, Et le moqueur est en abomination parmi les hommes.
  
  10 Si tu faiblis au jour de la détresse, Ta force n'est que détresse.
  
  11 Délivre ceux qu'on traîne à la mort, Ceux qu'on va égorger, sauve-les !
  
  12 Si tu dis : Ah ! nous ne savions pas !... Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas ? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ?
  
  13 Mon fils, mange du miel, car il est bon ; Un rayon de miel sera doux à ton palais.
  
  14 De même, connais la sagesse pour ton âme ; Si tu la trouves, il est un avenir, Et ton espérance ne sera pas anéantie.
  
  15 Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose ;
  
  16 Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants sont précipités dans le malheur.
  
  17 Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi, Et que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle,
  
  18 De peur que l'Éternel ne le voie, que cela ne lui déplaise, Et qu'il ne détourne de lui sa colère.
  
  19 Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants ;
  
  20 Car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants s'éteint.
  
  21 Mon fils, crains l'Éternel et le roi ; Ne te mêle pas avec les hommes remuants ;
  
  22 Car soudain leur ruine surgira, Et qui connaît les châtiments des uns et des autres ?
  
  23 Voici encore ce qui vient des sages : Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes.
  
  24 Celui qui dit au méchant : Tu es juste ! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent.
  
  25 Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction.
  
  26 Il baise les lèvres, Celui qui répond des paroles justes.
  
  27 Soigne tes affaires au dehors, Mets ton champ en état, Puis tu bâtiras ta maison.
  
  28 Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain ; Voudrais-tu tromper par tes lèvres ?
  
  29 Ne dis pas : Je lui ferai comme il m'a fait, Je rendrai à chacun selon ses oeuvres.
  
  30 J'ai passé près du champ d'un paresseux, Et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens.
  
  31 Et voici, les épines y croissaient partout, Les ronces en couvraient la face, Et le mur de pierres était écroulé.
  
  32 J'ai regardé attentivement, Et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu.
  
  33 Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir !...
  
  34 Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.
- Lévitique 9
  
  1 Le huitième jour, Moïse convoqua Aaron, ses fils et les anciens d’Israël.
  
  2 Il dit à Aaron : « Procure-toi un veau destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon, et un bélier destiné à un sacrifice complet, tous deux sans défaut. Tu les présenteras devant le Seigneur.
  
  3 Ensuite tu ordonneras aux Israélites d’amener un bouc destiné à un sacrifice pour le pardon, un veau et un agneau d’un an sans défaut destinés à des sacrifices complets,
  
  4 ainsi qu’un taureau et un bélier qui seront offerts au Seigneur en sacrifices de communion, accompagnés d’une offrande de farine pétrie avec de l’huile. En effet, aujourd’hui même, le Seigneur va se montrer à vous. »
  
  5 Lorsqu’on eut amené devant la tente de la rencontre ce que Moïse avait énuméré, toute la communauté d’Israël s’approcha et se tint devant le sanctuaire.
  
  6 Moïse déclara : « Je vais vous indiquer ce que le Seigneur vous ordonne de faire, afin que sa glorieuse présence se manifeste à vous. »
  
  7 Il dit ensuite à Aaron : « Approche de l’autel, offres-y le sacrifice pour le pardon et le sacrifice complet qui te concernent ; puis effectue le geste rituel du pardon des péchés, en ta faveur et en faveur du peuple. Ensuite offre les sacrifices du peuple et effectue de nouveau le geste rituel en leur faveur, conformément aux ordres du Seigneur. »
  
  8 Aaron s’approcha de l’autel et égorgea le veau qu’il offrait pour son propre pardon.
  
  9 Ses fils lui présentèrent le sang de l’animal ; il y trempa un doigt et en déposa sur les angles relevés de l’autel, puis il versa le reste du sang à la base de l’autel.
  
  10 Il brûla sur l’autel les morceaux gras, les rognons et le lobe du foie de l’animal, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
  
  11 Quant à la viande et à la peau, on les jeta au feu, hors du camp.
  
  12 Aaron égorgea le bélier du sacrifice complet. Ses fils lui remirent le sang de l’animal et il en aspergea les côtés de l’autel.
  
  13 Ils lui remirent également la tête et le corps découpé en morceaux, et il les brûla sur l’autel ;
  
  14 il lava les entrailles et les pattes, et les brûla sur l’autel, par-dessus les autres morceaux.
  
  15 Ensuite Aaron présenta au Seigneur les sacrifices du peuple. Il prit le bouc que le peuple avait amené pour obtenir le pardon de ses péchés, il l’égorgea et l’offrit en sacrifice, comme il l’avait fait pour le veau.
  
  16 Il présenta les deux bêtes du sacrifice complet et les offrit selon la règle.
  
  17 Il présenta l’offrande végétale, en prit une poignée et la brûla sur l’autel, en plus du sacrifice complet de chaque matin.
  
  18 Il égorgea le taureau et le bélier que le peuple avait amenés pour un sacrifice de communion. Ses fils lui remirent le sang de ces animaux et il en aspergea les côtés de l’autel.
  
  19 Ils lui remirent également les morceaux gras du taureau, de même que la queue, la graisse qui recouvre les entrailles, les rognons et le lobe du foie prélevés sur le bélier ;
  
  20 ils placèrent ces morceaux-là par-dessus les poitrines des deux animaux, puis Aaron brûla les morceaux gras sur l’autel.
  
  21 Ensuite, conformément aux ordres de Moïse, il offrit au Seigneur les poitrines et le gigot droit avec le geste rituel de présentation.
  
  22 Lorsque Aaron eut fini d’offrir les sacrifices pour le pardon, les sacrifices complets et les sacrifices de communion, il leva les mains et bénit le peuple, puis il redescendit de l’autel.
  
  23 Moïse et Aaron pénétrèrent ensuite dans la tente de la rencontre ; quand ils en ressortirent, ils bénirent le peuple. Alors la glorieuse présence du Seigneur se manifesta aux Israélites ;
  
  24 une flamme en jaillit et alla consumer sur l’autel les sacrifices complets et les morceaux gras des autres sacrifices. Tous les Israélites virent cela ; ils poussèrent des cris de joie, puis se jetèrent la face contre terre.
  
  Psaumes 10
  
  1 Seigneur, pourquoi te tiens-tu éloigné, pourquoi te caches-tu quand la détresse est là ?
  
  2 Sans honte, le méchant exploite les pauvres ; les voilà pris grâce à ses machinations.
  
  3 Le méchant se vante de ses ambitions ; en empochant ses gains malhonnêtes, il maudit le Seigneur, il se moque de lui.
  
  4 Le front haut, le méchant se dit : « Dieu n’exige rien, il en est incapable. » Voilà toute la pensée du méchant.
  
  5 Ses méthodes sont toujours efficaces ; les jugements de Dieu ne l’affectent pas. D’un souffle, il balaie ses adversaires.
  
  6 Il pense : « Je ne cours aucun risque, je resterai toujours à l’abri du malheur. »
  
  7 Il n’a que malédictions à la bouche, propos menteurs et violents, sa langue ne produit que malheur et misère.
  
  8 Il se tient embusqué près des villages ; en cachette, il assassine l’innocent. Il ne quitte pas des yeux le faible.
  
  9 Il guette, embusqué comme un lion dans son fourré, il guette le pauvre pour le capturer ; il le capture en l’attirant dans son filet.
  
  10 Sa victime est assommée, vaincue, le faible est tombé en son pouvoir.
  
  11 Et le méchant pense : « Dieu n’y prend pas garde, il ne veut pas le savoir, il ne voit jamais rien. »
  
  12 Seigneur, debout ! O Dieu, interviens, n’oublie pas les pauvres.
  
  13 Pourquoi le méchant se moquerait-il de toi en se disant que tu le laisseras faire ?
  
  14 Toi, tu vois la peine et le tourment du pauvre, tu veilles à prendre en main sa cause. C’est à toi que le faible remet son sort, et c’est toi qui viens au secours de l’orphelin.
  
  15 Brise le pouvoir du méchant sans foi ni loi, si l’on cherche alors le mal qu’il a fait, on ne trouvera plus rien !
  
  16 Le Seigneur est roi pour toujours, les barbares disparaîtront du pays.
  
  17 Seigneur, tu entends les souhaits des humbles, tu leur rends courage. Tu écoutes avec attention,
  
  18 pour faire droit à l’orphelin, à l’opprimé. Ainsi personne sur terre ne pourra plus être un tyran.
  
  Proverbes 24
  
  1 N’envie pas les gens malfaisants et ne recherche pas leur compagnie.
  
  2 Ils ne pensent qu’à agir avec violence et ne parlent que du mal qu’ils vont faire.
  
  3 Il faut de la sagesse pour construire une maison, de l’intelligence pour la rendre habitable.
  
  4 Il faut du savoir-faire pour en remplir les pièces d’objets agréables et précieux.
  
  5 La sagesse d’un homme fait sa force, l’expérience augmente son pouvoir.
  
  6 Ne pars pas en guerre sans en avoir délibéré, car un grand nombre de conseillers assure la victoire.
  
  7 Les données de la sagesse sont inaccessibles à l’imbécile. Qu’il ferme la bouche quand on discute des affaires publiques !
  
  8 Celui qui projette le mal a la réputation d’être maître en intrigues.
  
  9 Les machinations d’un sot sont toujours coupables et celui qui se moque de tout se rend odieux.
  
  10 Si tu perds courage au jour du péril, ton courage est bien faible !
  
  11 Efforce-toi de sauver les condamnés à mort, ceux que l’on traîne injustement au supplice.
  
  12 Si tu dis : « Je n’étais pas au courant », celui qui examine le fond du cœur sait ce qu’il en est. Il t’observe, il connaît tout, il juge chacun selon ses actes.
  
  13 Mange du miel, mon fils, car le miel fait du bien et le goût t’en sera agréable.
  
  14 Mais rappelle-toi que la sagesse aussi est bonne pour ta vie. Si tu arrives à la pratiquer, tu auras un avenir, ton espérance ne sera pas déçue.
  
  15 N’essaie pas, tel un malfaiteur, de t’approprier par la ruse la maison d’un honnête homme, ne le prive pas de son domicile.
  
  16 Un honnête homme peut tomber très souvent sous les coups du sort, il s’en relève toujours ; mais les malfaiteurs sont terrassés par l’adversité.
  
  17 Ne te réjouis pas lorsque ton ennemi tombe, ne saute pas de joie lorsqu’il succombe sous le malheur.
  
  18 Le Seigneur verrait cela d’un mauvais œil et il détournerait sa colère de ton ennemi.
  
  19 Ne t’excite pas au sujet de ceux qui font le mal, et n’envie pas les méchants.
  
  20 Ils n’ont aucun avenir, leur vie est comme une lampe qui s’éteint.
  
  21 Mon fils, respecte le Seigneur et le roi. Ne t’associe pas à ceux qui veulent tout changer.
  
  22 Car les novateurs peuvent être anéantis soudainement, et qui sait quel désastre le Seigneur et le roi peuvent susciter contre eux ?
  
  23 Voici ce que des sages ont encore dit : Il n’est pas bien de juger avec parti pris.
  
  24 Si un magistrat dit au coupable : « Tu es innocent », les foules et les peuples le poursuivent de leur haine.
  
  25 Par contre, ceux qui condamnent le coupable s’en trouvent bien et sont récompensés par la reconnaissance de chacun.
  
  26 Une réponse donnée avec franchise est une vraie preuve d’amitié.
  
  27 N’envisage de bâtir une maison qu’après avoir terminé tes travaux au-dehors et préparé tes champs pour la récolte.
  
  28 N’accuse pas ton voisin sans motif : voudrais-tu proférer un tel mensonge ?
  
  29 Ne dis pas : « J’agirai avec lui comme il a agi avec moi, je lui rendrai la monnaie de sa pièce ! »
  
  30 Un jour, je suis passé près du champ et de la vigne d’un homme paresseux et à la tête vide.
  
  31 Des ronces et des mauvaises herbes poussaient partout, le mur de clôture était écroulé.
  
  32 J’ai réfléchi à ce que j’avais vu et j’en ai tiré la leçon :
  
  33 tu dors un peu, tu t’assoupis un petit moment, tu restes étendu en te croisant les bras.
  
  34 Pendant ce temps, la pauvreté arrive sur toi comme un rôdeur, la misère te surprend comme un pillard.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

Paramètres de lecture

La Bible en 1 an - Jour 96