- Lévitique 10
  
  Psaumes 11
  
  1 Au chef de chœur. Un psaume de David. J’ai fait du Seigneur mon abri, pourquoi, alors, me répéter : « Prends ton vol, comme un passereau ! Sauve-toi, fuis dans la montagne ! » ?
  
  2 Vois les méchants bander leur arc, Leur flèche est posée sur la corde pour tirer dans l’obscurité Sur ceux dont le cœur est honnête.
  
  3 Quand le régime est renversé, que peut faire l’homme loyal ?
  
  4 Le Seigneur est dans son saint temple, Le Seigneur a son trône au ciel, Ses yeux sont ouverts sur le monde, son regard sonde les humains.
  
  5 Le Seigneur observe le juste, Mais il rejette le méchant et l’homme épris de violence.
  
  6 Il fait pleuvoir sur les méchants du charbon, du feu et du soufre. Il les expose au vent brûlant, voilà la part qu’il leur réserve.
  
  7 Car le Seigneur est un Dieu juste, un Dieu qui aime l’équité. Les hommes droits verront sa face.
  
  Psaumes 12
  
  1 Au chef de chœur, un psaume de David à chanter avec accompagnement de la harpe à huit cordes.
  
  2 Au secours, Seigneur ! Ceux qui t’aiment disparaissent. La fidélité a fui : On ne peut plus se fier À quelqu’un parmi les hommes.
  
  3 Chacun trompe son prochain, lui disant des flatteries, Et on parle à ses amis la duplicité au cœur.
  
  4 Que le Seigneur extermine toutes ces lèvres flatteuses, Et les langues arrogantes discourant avec orgueil.
  
  5 Qu’il retranche ceux qui disent : « Notre langue nous rend forts, Nos lèvres sont nos alliées, qui dominerait sur nous ? »
  
  6 Mais le Seigneur leur répond : « J’ai vu toute la misère, L’oppression des malheureux, le gémissement des pauvres. Je me lèverai soudain, j’accorderai le salut À tous ceux qui l’attendaient et qui étaient méprisés ».
  
  7 Les promesses du Seigneur sont des promesses sincères, C’est de l’argent affiné, sept fois purifié Au feu dans un creuset sur la terre.
  
  8 Toi, Seigneur, tu garderas tous ceux qui sont malheureux Et tu nous protégeras contre les gens de ce siècle.
  
  Proverbes 25
  
  © 2013 - 2010 BLF Editions
- Lévitique 10
  
  1 Nadab et Abihou, deux des fils d’Aaron, prirent chacun sa cassolette et y mirent des braises sur lesquelles ils répandirent du parfum. Ils présentèrent ainsi devant le Seigneur une offrande de parfum profane, non conforme à ce qui leur était prescrit.
  
  2 Une flamme jaillit alors, devant le Seigneur, et les brûla vifs sur place.
  
  3 Moïse dit à Aaron : « Le Seigneur vous a avertis de cela, lorsqu’il a déclaré : “Je veux que ceux qui m’approchent reconnaissent en moi le vrai Dieu et qu’ils me rendent gloire en présence de tout le peuple.” » Aaron resta silencieux.
  
  4 Moïse appela Michaël et Élissafan, fils d’Ouziel, l’oncle d’Aaron ; il leur ordonna d’aller prendre les cadavres de leurs cousins, qui gisaient devant le sanctuaire, pour les emporter hors du camp.
  
  5 Ils exécutèrent l’ordre de Moïse et transportèrent les corps, avec leurs tuniques, hors du camp.
  
  6 Moïse s’adressa ensuite à Aaron et à ses deux autres fils, Élazar et Itamar : « Ne laissez pas votre chevelure en désordre et ne déchirez pas vos vêtements en signe de deuil ; vous attireriez la mort sur vous et la colère du Seigneur sur toute la communauté d’Israël. Laissez à tous vos frères israélites le soin de se lamenter sur ceux que le Seigneur a fait mourir par le feu.
  
  7 Vous-mêmes, ne quittez pas l’entrée de la tente de la rencontre, si vous ne tenez pas à mourir ; en effet l’onction d’huile que vous avez reçue vous a consacrés au service du Seigneur. » Aaron et ses fils obéirent à l’ordre de Moïse.
  
  8 Le Seigneur dit à Aaron :
  
  9 « Toi et tes fils, ne buvez ni vin ni autre boisson alcoolique, avant d’entrer dans la tente de la rencontre ; vous attireriez la mort sur vous. C’est une prescription que vous et vos descendants devrez observer en tout temps.
  
  10 N’en buvez pas non plus lorsque vous devez décider si une chose est sainte ou profane, pure ou impure,
  
  11 ou encore lorsque vous devez enseigner aux Israélites les lois que je leur ai transmises par l’intermédiaire de Moïse. »
  
  12 Moïse dit à Aaron, ainsi qu’à ses deux fils survivants, Élazar et Itamar : « Prenez ce qui reste de l’offrande de farine, après qu’on en a retiré ce qui est réservé au Seigneur, faites-en des pains sans levain et mangez-les à proximité de l’autel ; puisqu’il s’agit d’aliments strictement réservés à Dieu,
  
  13 vous ne pouvez les manger que dans un endroit réservé du sanctuaire. Cette part des offrandes faites au Seigneur vous revient, à toi, Aaron, et à tes fils, selon les ordres que j’ai reçus de Dieu.
  
  14 La poitrine et le gigot des animaux offerts en sacrifices de communion par les Israélites, et qui ont été présentés au Seigneur avec le geste rituel, doivent être consommés dans un endroit pur ; vous mangerez ces morceaux, toi, tes fils et tes filles, car ils vous reviennent.
  
  15 Les Israélites doivent apporter le gigot et la poitrine en plus des parties grasses que l’on brûle sur l’autel ; après le geste rituel de présentation devant le Seigneur, ces morceaux vous reviennent car, conformément aux ordres du Seigneur, c’est la part qui vous est réservée pour toujours. »
  
  16 Moïse s’informa au sujet du bouc offert pour obtenir le pardon du peuple ; il apprit qu’on l’avait brûlé. Il se mit en colère contre Élazar et Itamar, les deux fils encore vivants d’Aaron, et leur demanda :
  
  17 « Pourquoi n’avez-vous pas mangé la viande de ce sacrifice dans un endroit réservé du sanctuaire, puisqu’il s’agit d’un aliment strictement réservé à Dieu ? Le Seigneur vous avait donné cet animal pour que vous puissiez délivrer la communauté d’Israël de ses fautes et effectuer sur elle le geste rituel du pardon des péchés.
  
  18 Le sang de l’animal n’avait pas été porté à l’intérieur du sanctuaire, vous deviez donc en manger la viande dans un endroit réservé, comme je vous l’avais ordonné. »
  
  19 Aaron répondit à Moïse : « Écoute, en ce jour où mes fils ont offert au Seigneur leur sacrifice pour obtenir le pardon et leur sacrifice complet, tu sais bien ce qui m’est arrivé. Pourrais-je, en un tel jour, manger la viande d’un animal offert en sacrifice pour le pardon ? Cela ne plairait certainement pas au Seigneur ! »
  
  20 Moïse trouva cette réponse satisfaisante.
  
  Psaumes 11
  
  1 – J’ai mon refuge auprès du Seigneur. Comment pouvez-vous me dire : « File, comme un oiseau, dans les montagnes » ?
  
  2 – Mais regarde bien : les méchants tendent leur arc, ils ajustent leur flèche sur la corde pour tirer dans l’ombre sur les hommes au cœur droit.
  
  3 Les valeurs de la société sont en miettes ; que peut faire alors le fidèle ?
  
  4 – Le Seigneur est dans le temple qui lui est consacré ; le Seigneur a son trône dans le ciel. Il ne perd pas de vue les humains, il les évalue d’un coup d’œil.
  
  5 Il sait à quoi s’en tenir sur les fidèles, mais il en veut aux méchants, aux amateurs de violence.
  
  6 Qu’il fasse tomber sur les méchants une pluie de catastrophes : soufre enflammé, vent de tempête fondant sur eux. Voilà le sort qui les attend.
  
  7 Car le Seigneur est juste, il aime tout ce qui est juste et les hommes droits le verront face à face.
  
  Psaumes 12
  
  1 Du répertoire du chef de chorale. Accompagnement à l’octave. Psaume appartenant au recueil de David.
  
  2 Seigneur, au secours ! Les fidèles sont en voie de disparition, il n’y a plus de gens dignes de confiance.
  
  3 Chacun n’a que des calomnies à raconter ; les lèvres flattent, mais le cœur joue double jeu.
  
  4 Que le Seigneur supprime tous les flatteurs et ceux qui parlent haut,
  
  5 ceux qui déclarent : « Nous savons bien que dire pour gagner, nous savons parler, nous ne craignons personne. »
  
  6 « Mais maintenant j’interviens, dit le Seigneur, à cause des pauvres qu’on opprime et des malheureux qui gémissent. Je porte secours à celui qu’on écarte d’un revers de main. »
  
  7 Les paroles du Seigneur sont franches comme l’or qui est passé au creuset et sept fois purifié.
  
  8 Toi, Seigneur, tu garderas les opprimés, tu nous préserveras toujours de ces individus,
  
  Proverbes 25
  
  1 Voici d’autres proverbes de Salomon rassemblés par des hommes de l’entourage d’Ézékias, roi de Juda.
  
  2 Nous honorons Dieu parce qu’il tient certaines choses cachées. Nous honorons les rois parce qu’ils examinent le fond des choses.
  
  3 Nous ne savons pas jusqu’où s’élève le ciel ni jusqu’où va la profondeur de la terre. Nous ne connaissons pas davantage les pensées des rois.
  
  4 Si l’on ôte ses impuretés à l’argent, l’orfèvre en tirera un objet d’art.
  
  5 Si l’on ôte les gens malfaisants de l’entourage du roi, celui-ci affermira son pouvoir en pratiquant la justice.
  
  6 Ne te mets pas en avant en présence du roi et ne t’attribue pas la place d’un grand personnage.
  
  7 Il vaut mieux qu’on te dise : « Reçois une fonction plus haute », que si on te rabaissait en faveur d’un notable.
  
  8 Ce que tu as vu, ne sois pas trop pressé de le rapporter au tribunal. Si la personne en cause prouve que tu as tort, que te restera-t-il à faire ?
  
  9 Si tu as un différend avec ton voisin, règle-le avec lui, mais ne révèle pas ce qu’un autre a pu te confier.
  
  10 Sinon, quelqu’un peut t’entendre, te le reprocher et tu ne pourras plus revenir sur ton indiscrétion.
  
  11 Une parole bien tournée est aussi précieuse qu’un objet en or avec des motifs d’argent.
  
  12 Un anneau ou un collier d’or fin : telle est la réprimande d’un sage pour celui qui l’écoute.
  
  13 Dans la chaleur d’un jour de récolte, l’eau glacée est un réconfort. De même un messager fidèle à sa mission apporte du réconfort à son maître.
  
  14 Des nuages et du vent qui n’amènent pas de pluie : tel est celui qui se vante d’un cadeau qu’il n’offrira pas.
  
  15 Avec beaucoup de patience on persuade un juge ; des paroles douces viennent à bout des résistances les plus solides.
  
  16 Si tu trouves du miel, n’en mange pas trop, sinon tu en seras dégoûté au point de le vomir.
  
  17 Ne rends pas trop souvent visite à ton voisin, sinon il sera lassé de toi au point de te haïr.
  
  18 Une massue, une épée ou une flèche pointue : tel est celui qui porte un faux témoignage contre son prochain.
  
  19 Faire confiance à un homme déloyal au moment du malheur, c’est comme manger sur une dent branlante ou s’appuyer sur un pied chancelant.
  
  20 Chanter des chansons à un homme malheureux, c’est comme enlever son manteau par un jour de froid ou mettre du vinaigre sur une plaie.
  
  21 Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire.
  
  22 En agissant ainsi, tu le mettras mal à l’aise, comme s’il avait des charbons brûlants sur sa tête. Et le Seigneur te récompensera.
  
  23 Le vent du nord amène la pluie, et un langage dissimulateur entraîne la colère des autres.
  
  24 Mieux vaut vivre au coin d’un toit que partager sa maison avec une femme querelleuse.
  
  25 De l’eau fraîche pour un gosier desséché : telle est une bonne nouvelle qui vient d’un pays lointain.
  
  26 Une source ou une fontaine dont l’eau a été polluée : tel est le juste qui se laisse influencer par un méchant.
  
  27 Il n’est pas bon de manger trop de miel ni de rechercher trop d’honneurs.
  
  28 Une ville sans défense devant une attaque : tel est l’homme qui ne contient pas sa colère.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- Lévitique 10
  
  1 Or les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir, y mirent du feu, posèrent du parfum dessus, et offrirent devant l'Éternel un feu étranger ; ce qu'il ne leur avait point commandé.
  
  2 Et un feu sortit de devant l'Éternel, et les dévora, et ils moururent devant l'Éternel.
  
  3 Alors Moïse dit à Aaron : C'est ce dont l'Éternel a parlé, en disant : Je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. Et Aaron se tut.
  
  4 Et Moïse appela Mishaël et Eltsaphan, fils d'Uziel, oncle d'Aaron, et leur dit : Approchez-vous, emportez vos frères de devant le sanctuaire, hors du camp.
  
  5 Ils s'approchèrent donc, et les emportèrent dans leurs tuniques hors du camp, comme Moïse l'avait dit.
  
  6 Puis Moïse dit à Aaron, et à Éléazar et à Ithamar, ses fils : Ne découvrez point vos têtes, et ne déchirez point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que l'Éternel ne se courrouce contre toute l'assemblée ; mais que vos frères, toute la maison d'Israël, pleurent à cause de l'embrasement que l'Éternel a allumé.
  
  7 Et ne sortez pas de l'entrée du tabernacle d'assignation, de peur que vous ne mouriez ; car l'huile de l'onction de l'Éternel est sur vous. Et ils firent selon la parole de Moïse.
  
  8 Puis l'Éternel parla à Aaron, en disant :
  
  9 Tu ne boiras ni vin ni boisson enivrante, toi et tes fils avec toi, quand vous entrerez dans le tabernacle d'assignation, de peur que vous ne mouriez ; c'est une ordonnance perpétuelle dans vos générations,
  
  10 Afin que vous puissiez discerner entre ce qui est saint et ce qui est profane, entre ce qui est souillé et ce qui est pur,
  
  11 Et enseigner aux enfants d'Israël toutes les ordonnances que l'Éternel leur a prescrites par Moïse.
  
  12 Et Moïse dit à Aaron, et à Éléazar et à Ithamar, les fils qui lui restaient : Prenez le reste de l'offrande des sacrifices faits par le feu à l'Éternel, et mangez-le sans levain près de l'autel ; car c'est une chose très sainte.
  
  13 Vous le mangerez dans un lieu saint, car c'est ton droit et le droit de tes fils, sur les sacrifices faits par le feu à l'Éternel ; car cela m'a été ainsi commandé.
  
  14 Quant à la poitrine offerte par agitation et à la jambe présentée par élévation, vous les mangerez dans un lieu pur, toi, tes fils, et tes filles avec toi ; car elles vous sont données comme ton droit et le droit de tes fils, dans les sacrifices de prospérités des enfants d'Israël.
  
  15 On apportera avec les sacrifices des graisses faits par le feu, la jambe présentée par élévation et la poitrine offerte par agitation, pour les agiter en offrande devant l'Éternel ; et cela t'appartiendra, et à tes fils avec toi, par une loi perpétuelle, comme l'Éternel l'a commandé.
  
  16 Or Moïse cherchait le bouc du sacrifice pour le péché ; et voici, il avait été brûlé. Alors il se courrouça contre Éléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et leur dit :
  
  17 Pourquoi n'avez-vous pas mangé le sacrifice pour le péché dans le lieu saint ? car c'est une chose très sainte, et l'Éternel vous l'a donné pour porter l'iniquité de l'assemblée, pour faire l'expiation pour elle devant l'Éternel.
  
  18 Voici, son sang n'a point été porté dans l'intérieur du sanctuaire ; vous deviez manger le sacrifice dans le sanctuaire, comme je l'ai commandé.
  
  19 Mais Aaron dit à Moïse : Voici, ils ont offert aujourd'hui leur sacrifice pour le péché, et leur holocauste devant l'Éternel ; et après ce qui m'est arrivé, si j'eusse mangé aujourd'hui le sacrifice pour le péché, cela eût-il plu à l'Éternel
  
  20 Et Moïse, l'ayant entendu, approuva.
  
  Psaumes 11
  
  1 Au maître-chantre. Psaume de David. Je me suis retiré vers l'Éternel ; comment donc dites-vous à mon âme : Fuyez en votre montagne, comme l'oiseau ?
  
  2 Car voici, les méchants bandent l'arc ; ils ont ajusté leur flèche sur la corde, pour tirer dans l'ombre, sur ceux qui ont le coeur droit.
  
  3 Quand les fondements sont renversés, le juste, que fera-t-il ?
  
  4 L'Éternel est dans le temple de sa sainteté ; l'Éternel a son trône dans les cieux. Ses yeux contemplent, ses paupières sondent les fils des hommes.
  
  5 L'Éternel sonde le juste ; mais son âme hait le méchant et celui qui aime la violence.
  
  6 Il fera pleuvoir sur les méchants des filets, du feu et du soufre, et le vent embrasé sera leur partage.
  
  7 Car l'Éternel juste aime la justice ; les hommes droits contempleront sa face.
  
  Psaumes 12
  
  1 Au maître-chantre. Psaume de David. Sur Shéminith. Délivre-nous, ô Éternel ! Car il n'y a plus d'hommes de bien ; les fidèles ont disparu d'entre les fils des hommes.
  
  2 Ils se parlent faussement l'un à l'autre ; ils parlent avec des lèvres flatteuses, avec un coeur double.
  
  3 L'Éternel veuille retrancher toutes les lèvres flatteuses, et la langue qui parle avec orgueil,
  
  4 Ceux qui disent : Nous aurons le dessus par nos langues, nos lèvres sont à nous, qui sera notre maître ?
  
  5 A cause de l'oppression des misérables, à cause du gémissement des pauvres, maintenant, dit l'Éternel, je me lèverai ; je mettrai en sûreté celui qu'on insulte.
  
  6 Les paroles de l'Éternel sont des paroles pures ; c'est un argent affiné au creuset, en terre, fondu sept fois.
  
  7 Toi, ô Éternel, tu les garderas, tu nous préserveras de cette race à jamais !
  
  8 Lorsque des gens abjects s'élèvent parmi les fils des hommes, les méchants se promènent de toutes parts.
  
  Proverbes 25
  
  1 Voici encore des proverbes de Salomon, copiés par les gens d'Ézéchias, roi de Juda.
  
  2 La gloire de Dieu est de cacher les choses ; mais la gloire des rois est de sonder les affaires.
  
  3 Il n'y a pas moyen de sonder les cieux, à cause de leur hauteur, ni la terre, à cause de sa profondeur, ni le coeur des rois.
  
  4 Ote de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour le fondeur.
  
  5 Ote le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice.
  
  6 Ne fais point le magnifique devant le roi, et ne te mets point au rang des grands.
  
  7 Car il vaut mieux qu'on te dise : Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince que tes yeux auront vu.
  
  8 Ne te hâte pas de sortir pour plaider, de peur qu'à la fin tu ne saches que faire, après que ton prochain t'aura rendu confus.
  
  9 Plaide ta cause contre ton prochain ; mais ne révèle point le secret d'un autre ;
  
  10 De peur qu'en l'apprenant, il ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un blâme qui ne s'efface point.
  
  11 Une parole dite à propos est comme des pommes d'or dans des paniers d'argent.
  
  12 Quand on reprend le sage qui a l'oreille docile, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau d'or fin.
  
  13 L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.
  
  14 Celui qui se vante faussement de sa libéralité, est comme les nuées et le vent sans pluie.
  
  15 Le prince est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os.
  
  16 Quand tu auras trouvé du miel, manges-en, mais pas plus qu'il ne t'en faut ; de peur qu'en en prenant avec excès, tu ne le rejettes.
  
  17 De même, mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.
  
  18 L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est comme un marteau, une épée, et une flèche aiguë.
  
  19 La confiance en un perfide au jour de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.
  
  20 Celui qui chante des chansons à un coeur affligé, est comme celui qui ôte son vêtement en un temps froid, et comme du vinaigre répandu sur le nitre.
  
  21 Si ton ennemi a faim donne-lui du pain à manger ; et s'il a soif donne-lui de l'eau à boire.
  
  22 Car ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête, et l'Éternel te le rendra.
  
  23 Le vent du nord produit la pluie, et la langue qui médit en secret, produit le visage irrité.
  
  24 Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.
  
  25 De bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse.
  
  26 Le juste qui bronche devant le méchant, est comme une fontaine embourbée et une source gâtée.
  
  27 Il n'est pas bon de manger trop de miel, et sonder les choses profondes est un fardeau.
  
  28 L'homme qui n'est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles.

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