Lévitique: 4.22

Lévitique 4.22

אֲשֶׁ֥ר נָשִׂ֖יא יֶֽחֱטָ֑א וְעָשָׂ֡ה אַחַ֣ת מִכָּל־מִצְוֺת֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהָ֜יו אֲשֶׁ֧ר לֹא־תֵעָשֶׂ֛ינָה בִּשְׁגָגָ֖ה וְאָשֵֽׁם׃

Si c'est un chef qui a péché, en faisant involontairement contre l'un des commandements de l'Éternel, son Dieu, des choses qui ne doivent point se faire et en se rendant ainsi coupable,

Vidéo Chrétien pas Crétin - Remueur d'opinion

#SoundOfFreedom | Banni ?

Ce film, sorti le 4 juillet aux USA et créant là-bas une surprise au box-office, débarque en France. Ce thriller …

Radio Arc-En-Ciel

Lévitique 4.1-35

Vidéo Émissions

2min - Gagner le combat livré dans notre esprit et nos pensées - 44

... Quelle serait une autre manière d'arrêter les mauvaises pensées? La première manière est de chasser la mauvaise pensée et …

Joyce Meyer

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Angle mort spirituel : Ce que vous ignorez peut vous nuire (1/2) | Joyce Meyer

Ce programme est financé par les amis et partenaires du ministère de Choice Mind. Ce soir, je vais enseigner sur …

Joyce Meyer

Lévitique 4.1-35

Vidéo Événements

Bande annonce du spectacle-lecture d'après le livre de Martin Luther King

Martin Luther King a été assassiné le 4 avril 1968. Quarante ans après, l’action de son message est plus que …

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Bâtir vos croyances - Patrice Martorano

Message apporté à l'église momentum le 04 Février 2018 par le pasteur Patrice Martorano

Eglise Momentum

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Christ formé en nous

Christ formé en nous Message porté par Daniel POTTIER le 4 mars 2018, Série Les principes de la maturité

Eglise Lille Métropole

Lévitique 4.1-35

Vidéo Événements

Bonjour à tous et bienvenue dans cette émission un peu particulière puisqu'aujourd'hui j'accueille Olivier Bonassi. Bonjour. Alors je te présente …

Quoi d'neuf Pasteur ?

Lévitique 4.1-35 Lévitique 4.1-35

Clip

Emmanuel Ngaba et les Amis d'Asaph - Et Dans Mon Coeur

Emmanuel Ngaba et le groupe de louange Les Amis d'Asaph en Concert Live le 4 Avril 2010 à N'Djamena dans …

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Gagner le combat livré dans notre esprit (1/2) - Joyce Meyer - Maîtriser mes pensées

C'est si important de garder notre esprit au bon endroit et Dieu nous y aidera. Mais si nous n'employons pas …

Joyce Meyer

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Gagnez la bataille de l'amertume

Dieu désire que nous régnions. Méditons sur la grâce, accrochons-nous à la grâce, prêchons la grâce, vivons la grâce. Sous-titrage …

Joseph Prince FR

Lévitique 4.1-35

Clip

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Qui penses-tu être ? : Disponible le 4 novembre 2013 aux éditions BLF. Certains travaillent dur pour se forger une …

Lévitique 4.1-35

Vidéo Enseignement

Ne sois pas incrédule, mais crois

"Ne sois pas incrédule, mais crois" message apporté par Daniel POTTIER le 1/04/2018

Eglise Lille Métropole

Lévitique 4.1-35

Clip

Nicolas Ternisien

--> Nicolas Ternisien lors de La premiere partie d'Hillsong le 4 Octobre 2007

Lévitique 4.1-35

Clip

Eglise M

Lévitique 4.1-35

Clip

Qui sommes-nous ?

Hello les amis ! Il y a les campagnes d’affichages , les panneaux mobiles dans nos villes , les flyers …

Vincent Guillemoteau

Lévitique 4.1-35

Qui sommes-nous ?

Je suis " Maman à la maison " et mon travaille consiste, entre autre, à élever mes deux enfants de …

Laetitia Greiner

Lévitique 4.1-35

Message texte La question taboue

Marie, mère de Jésus, est-elle restée vierge toute sa vie ?

Marie, mère de Jésus, et femme de Joseph, a-t-elle vécu toute sa vie dans l'abstinence ? Ou bien a-t-elle vécu …

Marie, mère de Jésus, est-elle restée vierge toute sa vie ?

Oui Non Je ne sais pas

4535 participants

Sur un total de 4535 participants

Louez le Seigneur. Alléluia. Vous savez, c'est un privilège. Un merveilleux privilège de prêcher l'Évangile. Amen. Et vous avez des …

Joseph Prince FR

Lévitique 1.1-24

AMI« Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est encore moins que la véritable amitié. » Cette parole de …

ANNE (Grand-Prêtre)(grec Annas, venu de l'hébreu Khânân, transcrit Hanan =gracieux ; appelé par Josèphe Ananos, nom voisin d' Ananias) Grand-prêtre juif, …

APOCALYPSE(grec apocalupsis =révélation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulève de problèmes de détail qui semblent peu susceptibles de solutions …

APOCALYPSESOn désigne par ce nom une littérature religieuse florissante, surtout au sein du peuple juif aux alentours de l'ère chrétienne. …

BARTHÉLÉMYL'un des douze apôtres. Il n'est mentionné dans le N.T. que dans les quatre listes des douze, toujours dans le …

BIBLE (les traductions françaises de la)La France est un pays qui a manifesté de tout temps un grand intérêt pour la Bible, et où l'on …

CAÏPHESurnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prêtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Type du Sadducéen …

CANON DU N.T.La religion chrétienne a toujours eu un livre canonique, c-à-d. contenant la règle de la foi et de la vie …

CÈNE (sainte)Du latin coena =souper, dîner, et peut-être surtout dîner en commun (cf. l'origine grec de coena : koïnos =qui est …

CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guère en général de faciliter …

CULTELe mot grec latréia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifié : « service mercenaire de …

DÉBORA(=abeille). 1. Nourrice de Rébecca, qu'elle accompagna quand sa maîtresse quitta sa famille pour épouser Isaac ( Ge 24:59 ). …

DÉCALOGUEDu grec déka logoï =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelées habituellement, d'après De 4:13 : les dix commandements (cf. …

DEMEUREPour le sens ordinaire de ce mot voir Maison, Tente, Vie nomade et pastorale, etc. Il est quelques fois employé …

DESCENTE AUX ENFERSDoctrine d'après laquelle Jésus-Christ, après avoir souffert la mort et avant de ressusciter, s'est rendu dans le séjour des morts. …

ESCHATOLOGIESubdivision de la théologie qui concerne « les choses dernières » (du grec eschata =choses dernières) et traite par conséquent …

ESDRAS et NÉHÉMIE (livres d')Titre. Ces deux livres, classés dans nos Bibles parmi les livres historiques, figurent dans la Bible hébraïque parmi les « …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (3.)III Divers systèmes d'explications. Nous ne pouvons suivre l'histoire détaillée des solutions proposées au cours des siècles, et particulièrement depuis …

EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxième livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex …

FRUITDans la plupart des passages, fort nombreux, où ce mot est employé, il est la traduction de l'hébreu péri ou …

GENÈSENom, but, subdivisions. Le nom de Genèse porté par le premier livre du Pentateuque lui est venu, en passant par …

IGNORANCEDans l'A.T. La connaissance du vrai Dieu est très souvent identifiée avec la vraie religion et la piété ; inversement, …

JEAN (évangile de) 2.II Rapports avec les évangiles synoptiques. Les critiques qui ont étudié ce sujet ont insisté principalement sur les différences. Celles-ci …

JEAN (évangile de) 3.III But et caractère du livre. Quel est le but de ce livre qui, tout en s'apparentant aux Synoptiques, en …

JEAN (évangile de) 4.-Histoire -Auteur du Livre IV Histoire du livre. Les ouvrages qui nous viennent de l'antiquité sont dépourvus des indications que …

JÉSUS-CHRIST (6)V La personne de Jésus. 1. LA SAINTETE. Si nous ne possédons pas une biographie de Jésus, nous possédons un …

JÉSUS-CHRIST (7)VI Christologie. 1. LA CHRISTOLOGIE PRIMITIVE. D'après les discours renfermés dans la première partie du livre des Actes, qui sont …

JÉSUS-CHRIST (8)Conclusion. Résumons, au terme de cette étude, notre impression d'ensemble. A ne retenir tout d'abord que les matériaux synoptiques, nous …

JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)Définition biblique de Jésus-Christ (noms et titres de) : Une diversité de noms et titres sont utilisés dans la Bible …

JOHANNISMEUn certain nombre de points sont à fixer tout d'abord. 1° DEFINITION ET DELIMITATION DU SUJET. Que faut-il entendre par …

JONASLe livre de Jonas occupe la cinquième place (la sixième chez les LXX) dans le recueil des douze « petits …

JOUR DU SEIGNEURLes versions qui, comme les LXX, traduisent l'hébreu JHVH par le titre : le Seigneur (voir Dieu, les noms de, …

LAZARE(abrév. d'Éléazar =Dieu a aidé). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). C'est le seul personnage d'une …

LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genèse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui …

LINGEDans les passages de nos versions françaises où se trouve ce mot, qui signifie étymologiquement : toile de lin, il …

LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait même la …

LOUP(hébreu zeéb [cf. arabe dèb] ; grec lukos). Le loup existe encore en Palestine, où il est moins commun qu'autrefois …

LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les …

MALCHUS(Malkhos, forme grecque de l'hébreu Mélèk =roi). Serviteur du grand-prêtre, qui, au moment où il portait la main sur Jésus …

MARC (évangile de) 1.Dans l'ordre actuel des livres du N.T., cet évangile occupe la seconde place, entre Matthieu et Luc les deux autres …

MARC (évangile de) 3.III Caractères. 1. LA LANGUE. Dans une large mesure, les caractères de forme de notre écrit sont tels que la …

MARC (évangile de) 4.IV Composition. 1. LA REDACTION. Il ne faut évidemment pas s'attendre à trouver en notre évangile une édition pure et …

MARQUES ET SIGNESI Marque. Nous rendons par ce mot l'hébreu ôt et divers termes grecs (sèméïon, kharagma, stigmata), quand il s'agit d'un …

MÉDIATION, MÉDIATEUR1. Le terme grec mésitès, dérivé de mésos (=milieu), et le terme latin mediator (d'où le franc, médiateur), dérivé de …

MESSIE(aram, mechiakh, hébreu mâchiakh, du verbe mâchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen …

MIRACLELe mot miracle signifie étymologiquement : chose surprenante et digne d'admiration. Il s'applique à un événement inaccoutumé et imprévisible, ordinairement …

MORTDans la Bible, ce mot possède plusieurs sens, qu'il faut examiner successivement. I Dans l'A.T. 1. Le sens le plus …

NATHANAËL(=don de Dieu ; équiv, élohiste du nom jéhoviste Matthias =don de l'Éternel). Nommé dans le 4 e évang, seulement …

NICODÈMECe personnage n'est mentionné que dans l'évangile de Jean. C'est un pharisien de marque ( Jn 3:1 ), membre du …

OLIVIERS (mont des)Aujourd'hui Djebel et-Toûr, mont qui s'étend sur près d'un km. à l'Est de Jérusalem et à un niveau moyen de …

ORGE(hébreu sehôrâh, gr. krithaï). Cette céréale est mentionnée dans la Bible presque aussi souvent que le blé : 36 fois, …

PAUL (l'apôtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, …

PÉCHÉ (6.)VI Les évangiles. Jésus, pas plus que ses devanciers, n'est un théoricien ni un théologien. Il est beaucoup plus et …

PÉCHÉ (7.)VII Les épîtres. Les apôtres continuent l'enseignement du Maître. Dans leur prédication et dans leurs écrits ils font, eux aussi, …

PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. Père d'Alexandre le Grand (1Ma …

PLÉNITUDE(gr. plérôma). Ce terme est, dans la Bible, d'un emploi plus fréquent que nos traductions ne le laisseraient supposer. C'est …

PRÊTRES ET LÉVITESDéfinition biblique de Prêtres et Lévites : Ces deux termes désignent des membres de l'ancienne tribu de Lévi, chargés des …

PRIÈRE (sacerdotale)La prière attribuée à Jésus par le 4 e évangile ( Jn 17 ) doit son nom « sacerdotale » …

PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la …

PROPHÈTE 7.VII La prophétie messianique, « Pour une part le yahvisme a préparé la ruine des petits États où Yahvé était …

PSEUDÉPIGRAPHES (les livres)On désigne ainsi un certain nombre d'écrits juifs, parus vers le début de notre ère (pour la plupart entre--100 et …

RAMEAUVoir Plante. -Le dimanche des Rameaux, ainsi nommé en souvenir des « branches d'arbres » ( Mr 11:8 , Mt …

REGARDL'oeil est la fenêtre de l'âme. Quand l'âme se met à cette fenêtre, c'est le regard. Par le regard sur …

RÉSURRECTIONI Résurrection et immortalité. Avant d'aborder l'étude biblique de la résurrection, il est nécessaire de distinguer la résurrection de l'immortalité …

ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application à la divinité des attributs de la royauté se trouve déjà dans les religions …

SACREMENTCe terme est devenu l'un des plus essentiels du langage religieux et théologique par le fait que les réalités auxquelles …

SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)II Après l'exil. 1. IDEE D'EXPIATION. La réforme de Josias (622-621), avec la concentration du culte à Jérusalem, et la …

SACRIFICES ET OFFRANDES (3.)III Etendue de l'expiation par le sacrifice. Ici nous nous trouvons sur un terrain difficile, et cela à deux points …

SECRETCe terme n'a guère besoin d'explication. La Bible connaît le secret des complots ( Mt 2:7 ), des précautions parfois …

SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent à l'hébreu Adôn, Adonaï et au grec Kurios, quelquefois à l'hébreu Baal et au …

SIMON PIERREI Pierre disciple de Jésus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de Jésus, nous sont fournis par …

TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considéré le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 …

THADDÉE(grec Thaddaïos). Nom de l'un des douze apôtres dans les listes de Mr 3:16-19 et Mt 10:2 , 4 . …

THOMASL'un des douze apôtres ; son nom se trouve dans les quatre listes que nous donnent les Synoptiques et les …

TIBÉRIADEAujourd'hui Tabarîyé, sur la rive O. du lac de Tibériade, à 233 m. au-dessous du niveau de la mer. La …

VÉRITÉI Ancien Testament. Les deux termes hébreux èmeth et èmounâh sont traduits en français par « vérité » ou « …

VIEI Ancien Testament. 1. LA VIE. Elle se manifeste tout d'abord par le mouvement ; aussi l'adjectif « vivant » …

VIGNEI Extension géographique. La vigne paraît être originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposé les bords de la mer Caspienne, …

VOIEAncien Testament. Le mot hébreu derèk à un sens propre et un sens figuré. Au sens propre, il désigne un …

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  Exode 18
  
  Lévitique 4
  
  13 Si les conducteurs commettaient une faute, par l'intermédiaire du peuple, une offrande devait être faite, afin que la colère divine ne tombe pas sur les Israélites. Quand les sacrifices étaient offerts, les personnes concernées posaient leurs mains sur la victime expiatoire, tout en confessant leurs péchés. Les anciens devaient faire la même chose, quand les sacrifices étaient offerts pour expier les fautes communes à toute l'assemblée. La charge du péché était supportée par l'animal innocent. Quand l'offrande était terminée, il est indiqué dans le texte que l'expiation était faite et que le péché était pardonné.
  Le salut dans l'église est opéré grâce au sacrifice parfait de Christ, le Médiateur !
  
  22 Ceux qui dirigent les autres dans leur travail, sont responsables comme tous, devant l'Éternel, de leurs propres péchés. Tout péché, commis involontairement par un responsable, doit être indiqué à ce dernier, soit par l'examen de sa propre conscience, soit par les reproches de son entourage ; même le plus élevé des conducteurs devait se plier à cette règle et être reconnaissant envers les autres pour leur aide. Voici le genre de prière journalière que nous devrions tous faire : « Montre-moi, Seigneur, ce que je suis incapable de discerner, indique-moi mon égarement, mon ignorance ; si malgré tout, je tombe dans le péché, aide-moi à ne pas rester passif » !
  
  27 Ce texte décrit la procédure pour l'offrande de quelqu'un du peuple. Si, après avoir commis une faute par ignorance, éventuellement après avoir été tenté, nous voulons avoir notre péché expié, la seule solution se trouve en Christ, mort pour nous. Même les péchés commis par ignorance ont en effet besoin d'être expiés par un sacrifice ; les plus graves de ces péchés, comme les plus insignifiants, concernent la Justice divine. Personne n'échappe à cette loi, le riche comme le pauvre ; ils sont pécheurs tous deux, tout en étant au bénéfice du sacrifice de Jésus-Christ. Tous ces préceptes, relatifs aux offrandes pour les péchés, nous sensibilisent à haïr ces derniers et à rester vigilant à leur égard ; cela met aussi en valeur le sacrifice de Christ, « La » véritable Offrande, dont seul le sang est capable d'expier l'iniquité, d'une manière absolument parfaite, comparée à celle offerte par le sang des taureaux ou des chèvres.
  Si nous rejetons ce salut en Christ, malgré le fait d'avoir la Bible en mains, nous sommes victimes de notre orgueil, de notre paresse et de notre négligence. Nous avons souvent besoin de nous examiner nous-mêmes, par le biais de l'étude scrupuleuse des Écritures et de prières ferventes, étant persuadés que Dieu et l'Esprit peuvent nous convaincre. De cette façon, nous serons alors capables de détecter nos péchés commis par ignorance et d'en obtenir ensuite le pardon, par le sang de Christ.
  
  Nombres 16
  
  Nombres 31
  
  13 L'épée de la guerre devrait épargner les femmes et les enfants ; celle de la Justice, quant à elle, devrait ne faire aucune distinction des crimes commis. Cette guerre n'était que l'exécution de la sentence divine à l'encontre d'une nation coupable, dont les femmes étaient les principales instigatrices des crimes commis. Les jeunes filles furent épargnées et furent déportées chez les Israélites, afin qu'elles ne soient pas tentées de tomber dans l'idolâtrie.
  Tout ce texte montre bien la nature odieuse du péché et la faute qui consiste à amener son prochain vers la tentation ; cela nous enseigne qu'il nous faut éviter toute occasion de pratiquer le mal et de ne tomber dans aucune faille qui pourrait mener vers la corruption. Les femmes et les enfants Madianites ne furent pas capturés à cause de leurs actions commises contre Israël, ils devaient en fait servir d'esclaves : c'était la coutume à cette époque pour les captifs.
  Quand les jugements divins se traduisent par des famines où des fléaux à l'égard des nations, il est fréquent de voir hélas, les enfants souffrir de ces calamités. Dans le cas que mentionne notre texte, la punition des parents est retombée sur leurs enfants ; à ces derniers, qui sont morts sans avoir réellement commis de fautes à l'encontre d'Israël, Dieu réserve, dans Sa Miséricorde, un bonheur éternel.
  
  2 Samuel 21
  
  1
  Les Gabaonites sont vengés. (2 Samuel 21:1-9)
  Ritspa protège les dépouilles mortelles des descendants de Saül. (2 Samuel 21:10-14)
  Batailles avec les Philistins. (2 Samuel 21:15-22)
  Toutes les afflictions résultent du péché, et devraient nous amener à nous repentir et à nous humilier devant Dieu ; certaines épreuves indiquent particulièrement, qu'elles sont envoyées pour nous rappeler notre péché.
  Les jugements divins révèlent souvent notre chemin parcouru ; ils exigent de nous faire remémorer nos actes, quand ceux-ci nous sont reprochés par le Seigneur.
  Il ne nous appartient pas de désapprouver les personnes mentionnées dans ce texte, qui ont cherché à associer le roi David, à leur péché ; en fait, peut-être l'ont elles aidé à atteindre ses buts. Nous devons avoir la même attitude à l'égard de la génération qui succéda à Saül ; peut-être souffrait-elle du péché de ses pères... Dieu « visite » souvent les péchés des pères sur leurs enfants, Nombres 14:18*, sans rendre spécialement de comptes à ce sujet. Le temps n'efface pas la culpabilité du péché ; nous ne devons pas espérer pouvoir échapper aux jugements divins, ni même pouvoir les retarder. Nous ne pouvons comprendre toutes les raisons qui animent la Providence en la matière, et nous n'avons aucun droit d'exiger de Dieu qu'Il nous en indique les raisons. Tout ce qu'Il accomplit est juste ; c'est Sa volonté, et à la fin des temps, toutes Ses œuvres s'avéreront parfaites à nos yeux !
  L'argent ne peut remplacer le sang qui a coulé. Il semblerait que la postérité de Saul ait emprunté le même chemin que son père : on l'appelait cette dernière, « la maison de sang ». Tel était l'esprit de cette famille, reconnaissable par ce péché de tueries sans scrupule. Les Gabaonites n'ont pas usé de malice envers David, à l'encontre de la descendance de Saül : ils ne voulaient se gratifier d'aucune vengeance, mais désiraient seulement agir pour le bien public.
  Ces hommes furent mis à mort au début des moissons ; ils furent tués à cette période, pour détourner la colère du Dieu Tout-puissant : ce Dernier avait instauré la fête des moissons quelques années auparavant, pour que le peuple, d'une part Le remercie et d'autre part, obtienne Sa faveur pour la récolte suivante. Tant que nous ne serons pas en règle avec Dieu, en ce qui concerne nos péchés, c'est en vain que nous attendrons Sa miséricorde. Les exécutions ne sont pas des actes cruels, si elles sont menées pour le bien public.
  * Référence ajoutée par le traducteur pour faciliter la compréhension du texte.
  
  2 Samuel 24
  
  10 Il est bon, pour un homme qui a péché, d'avoir le cœur contrit. Si nous confessons nos péchés, nous pouvons prier avec foi, que Dieu nous les pardonne ; ce Dernier, dans Sa grande Miséricorde, nous encouragera alors à rejeter notre faute et à nous en éloigner, dans un repentir sincère. Soyons toujours encouragés de constater que Dieu prend toujours soin de nous, même quand Il nous envoie une épreuve amère ou un châtiment.
  Dans ce texte, nous pouvons constater qu'il s'agissait d'une punition terrible, pour laquelle le peuple avait une grande part de responsabilité, car bien que ce dénombrement, ordonné par David, fût à l'origine de la colère divine, l'iniquité du peuple contribua aussi à provoquer ce châtiment. Face à ces trois épreuves redoutables, David dut faire un choix, déclenchant ainsi, immédiatement, le jugement divin ; le roi savait que cette décision divine, avec la grande Miséricorde qui l'entoure, était de toute façon préférable à celle qu'auraient pu prendre ses hommes, qui avaient triomphé jusqu'à présent dans les différentes batailles avec les ennemis d'Israël, ayant de ce fait, le cœur endurci par leur idolâtrie.
  David choisit donc la peste ; lui-même et sa famille étaient autant exposés à ce fléau, que le plus pauvre Israélite ; le roi devait donc subir aussi la réprimande divine, dans toute sa sévérité. La destruction rapide du peuple par la peste, montre combien il est facile pour Dieu de réduire à néant les pécheurs les plus orgueilleux, et à quel point nous devons nous soumettre journellement à Sa Patience !
  
  16 Peut-être y avait-il plus de méchanceté, voire plus d'arrogance, à Jérusalem qu'ailleurs, pour que le péché, mentionné dans le texte précédent, soit à ce point châtié, pour que la main de l'ange destructeur soit ainsi étendue sur toute la ville ; mais l'Éternel se repentit du mal qui était envoyé : Il ne regretta pas Sa décision, mais, la manière dont elle était exécutée par l'ange. À l'endroit même, où Abraham fut arrêté, lorsqu'il était sur le point de sacrifier son fils, il fut ordonné à l'ange exterminateur, de cesser de détruire Jérusalem.
  C'est à cause du grand Sacrifice accompli par Jésus, que nos vies ont été préservées de la destruction. En David, nous pouvons discerner l'esprit d'un vrai berger du peuple, s'offrant en sacrifice à Dieu, pour le salut de ses sujets !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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