11 - AbraamAbraham = « père d'une multitude » le fils de Térach et le fondateur de …
206 - akronles limites les plus éloignées, la fin, le plus haut, l'extrémité, la pointe, le bout, …
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
911 - baptoplonger, tremper, immerger plonger dans la mort, teindre, colorer
1100 - glossala langue, un membre du corps, l'organe de la parole une langue le langage ou …
1147 - daktulosun doigt
1653 - eleeoavoir miséricorde sur aider quelqu'un affligé ou cherchant de l'aide aider l'affligé, apporter du secours …
1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …
2036 - epoparler, dire
2443 - hinaque, afin que, ...
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
2711 - katapsuchorafraîchir, rendre frais
2976 - LazarosLazare (Angl. Lazarus)= « Dieu a secouru » (forme du nom Hébreu El'azar) un habitant …
3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.
3450 - mouJe, moi, mon, de moi
3600 - odunaocauser une peine intense être dans l'angoisse, être tourmenté se tourmenter ou s'affliger soi-même
3754 - hotique, parce que, puisque
3962 - patergéniteur ou ancêtre mâle soit le plus proche parent: père de la nature corporelle, les …
3992 - pempoenvoyer faire qu'une chose soit transportée vers quelqu'un envoyer (pousser ou insérer) une chose dans …
5026 - tautece, cette, le même, voir 3778
5204 - hudoreau de l'eau des fleuves, fontaines, puits de l'eau du déluge de l'eau dans tout …
5395 - phloxune flamme
5455 - phoneosonner, émettre un son, parler d'un coq: chanter d'un homme: crier, s'écrier, crier à haute …
5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …
5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376
5660Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714
5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512
5743Temps - Présent 5774 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 271
Le riche reconnaît Abraham et Lazare. Ce trait montre que la personnalité subsiste dans le monde invisible et que les âmes ont des rapports entre elles. Du reste, le but de ce verset est de faire ressortir la transformation totale qui s'est opérée dans la situation des deux hommes : le riche est devenu un mendiant, et c'est Lazare qu'il implore.
- Il faut se garder de matérialiser, comme on l'a fait trop souvent, ces flammes, qui ne sont que l'image de la souffrance morale. Les convoitises et les passions, jusque-là pleinement satisfaites, se changent en tourments, dès que tout aliment leur est ôté ; et tandis que le cœur est vide, le feu des regrets et des remords brûle dans la conscience.