TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? JĂ©sus : preuve de l'existence de Dieu (partie 2) Bienvenue dans cette sĂ©rie de vidĂ©os pour prouver l'existence de Dieu Ă travers la Bible. Alors, avant de t'enflammer une ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Matthieu 2.1 TopKids VidĂ©okid Superbook - Gizmo LA QUESTION Nouvelle semaine, Nouvelle Question Superbook ! D'oĂč venaient les Mages qui sont venus voir JĂ©sus Ă sa naissance ? Pour ⊠Superbook - Gizmo Matthieu 2.1 TopKids VidĂ©okid Superbook - Gizmo LA REPONSE Alors d'oĂč venaient les Mages venus voir JĂ©sus Ă sa naissance ? Ils venaient d'Orient Tu peux retrouver ce passage ⊠Superbook - Gizmo Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 2.1 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Chercher Dieu « Des mages arrivĂšrent et dirent "OĂč est le Roi des Juifs... ?" » Matthieu 2.1-2 Remarquez deux choses à ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Ces questions nous hantent souvent : est-ce que Dieu, qui est la VIE, est aussi responsable de quand et comment ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-8 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopKids VidĂ©okid Superbook - Gizmo LA QUESTION Nouvelle semaine, Nouvelle Question Superbook ! D'oĂč venaient les Mages qui sont venus voir JĂ©sus Ă sa naissance ? Pour ⊠Superbook - Gizmo Matthieu 2.1 TopKids VidĂ©okid Superbook - Gizmo LA REPONSE Alors d'oĂč venaient les Mages venus voir JĂ©sus Ă sa naissance ? Ils venaient d'Orient Tu peux retrouver ce passage ⊠Superbook - Gizmo Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 2.1 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Chercher Dieu « Des mages arrivĂšrent et dirent "OĂč est le Roi des Juifs... ?" » Matthieu 2.1-2 Remarquez deux choses à ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Ces questions nous hantent souvent : est-ce que Dieu, qui est la VIE, est aussi responsable de quand et comment ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-8 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopKids VidĂ©okid Superbook - Gizmo LA REPONSE Alors d'oĂč venaient les Mages venus voir JĂ©sus Ă sa naissance ? Ils venaient d'Orient Tu peux retrouver ce passage ⊠Superbook - Gizmo Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 2.1 TopMessages Message texte Bad religion Jc3mwZIRxyoSjZHDGXX+sgzMLG6hm3Zmb6jy/a2uhjtrNletTcl231b/5fu9jP0dHp/o7lebdbU1uJ0tzqanbKaKDECx5bU36Ptayyx7f0bNn/XVQuz8Wmqy5zi5lX85saXFuu33fu/yP31Y9R9LmXVDdZS9ltXEb63tuqLtxb+j3MVg8nyhjP2xxziL0nKep+TSMmp9+50Sh7hOOE5VcoQx+kH9ZwynF1MDp31cx3sxvQqyH2llw6qMhuLa4tdsyMmrErFH2KmiwXsqpo/nn4/6X9J+sofV/qr9Sfsl+b0p7LsnE22ZU5FlpNdh2+o/fa7b/AF/+D9NaldtHUS23Ezfs7Wlu/Fy8jIFld9jX7m+t67PV3Vtf9n2Wf6W3Hs+h6JXZt1nTv2fVmYWTmevUcWunKbbkljHDKOz7dt9bLq9L1Meq/wDRf9yLf8IsnGTDIDKIPCfVCf8Azoy43byAZMREZEcQ9M8Z7/LKPA8e/wCpmNU6v1em3VC2RWCbocdrntqDN/037f5n6aS3/tXp1npuLk23tvf7sc4YY6q4PGVk3+mT611m6u1v2P8A8G/0iV+zXufdYcfD/M8P6HF/PcHzf1HO4R/NfesnBxfz3Gf5zh/mPc/57//T6/6z4fUMjPouxcN9voUuAyaiwOG9zfUp1tZbZ/NVO9LZ6SzqujdUrbsbiW1h5rc9r2Y76g5jn7GOZW+2x+K+p7ftNbP0vqV1v9av3+pSyfrZ1zp3UbWVZFbsF11zGnLG8MIe/wBFocH4936Rg2N9TIsUMv64dezBXitzMfGGQCPUxWxZt/PdX6tmY93tLfS+zVfaH22fof0innyuSIlI1wQ1lK+h9Xy/O1oc5inKMATxzsRjX7plE+r5P0HW+sfUcJjK/q702uumkvacwV7aq2MLvXsxpmuquyz+dyf+D/R/zmXUqBuxOk9Xwc3Drs9Atc6yXueCB+juYGXOdts9HIoya/d/wa2uhfV9uD0a6/LYRlZVJdYwFzSxm1zvs/tLXbt77LMj9+9//B1rA6lihmBVaGFt1fp3Xmd291rn4+TY4v8A0n02P/4T1vT9f/S2PxTjHLHGCTivhnR4fd4/TKUh+4tzQnLFLIYxGYDjxggSOLg9cYRl+/L9KT0fWMSzq1mPm4DBmY3pkOBNT6rGlwc/GNGU39E+1zGb8n6dPpMr+z2/pFjWEdNzMYdSNWLVQWvqZc7Euvbs936uBW/Pyv8ArX616ywLMei3S2ttn9YAqxR0qyrAfnY2OyvEYdtj6wxpgH03PdWza91Tbf0T7P3/APi7FZn8MjCQ4swjAnhjxD1a/otSHxaU4nhwGc4x4pcJ9On6Xytzr/XLutZVT2sdRh4xLqKbI3ucQWOybmCW1u9N76aafp1Vv9S39Lb6FGAzcOq049tt32XZZ9ouB3taCHX43rte2xlXuZZV6r/5ytXlBlN2X1DFwMVwOVlOhtTnD0yK5u9fIYf+4/vsq/8AM1Y5jloYuW4ccjjojimT0lXH/hNbluZlm5oSywGWxLggAKEoCUsX+BxfvJen4GZ1DA6gyh1VNAY31Ddvc13qMfkZPotZvqbZsex3r7fT9ez0fs9ligMYY27EJDhjTjh7SXAgN2b2Psa13f6ez/wNb+Th5/SGYXTLTUzFFOS/9WaXPFbX0tvbZbca/W/RZfrfzbP6H6/6L01hPrspvvotEPptczuJaA30nRZ72/o9v0lW+HS4s04muGcZHhofvBufFImODHIXxY5RiJWduGX/AKD6pPQdOxLD9VMe2va9jrrbcstrcbDay7ay5tmOfUpbXXjfY7PTZ6n2ez+er9D9KTpmWcHMq/aLmNxSSPeHWn1WAMospyD9ob9B7q/Squ/8E9b1czo/XMjpbLscsORhZMmyoO2WMc4bbLcZ7vZ+k/Pof6f6b9P63856lDDuPT+pnOxcvqLqGbDR00CnGpAq3elRkXVZGTvxv0j/AF/Rw7LbrP0386oM/J5xllUJSBkSJD16HuWbl+d5c4YXkjAxiBKMvRwmP7sf+9em6u1uP9c8Gytoc641GwHxcbcYv/s1N/6CSwbOq5lvUWdTu2PyWuD2t1FYLWu9JgH856TH/wBtJXvYnXt/5T7twf8AO+RofeMd+5f6v71x/Tg/nP8Au3//1M36x5GMOsHGy6bLcM25RhgPvcTfVUWPb9L7M/07X17vz1f+oPRM7fX1TEDSX302WWB4cynHB32U2ue7+kX4rrLPTq/T4fq432j+lXfZWPT6etdRyMDJ9VzqrbooxTWLxYx+2y671w+qul2+2tn+i9O223/AUrSxK6XdK6f0TExsihl7jnW142z1H1kux6WVPvdt9X2sfl25XpbLP0/80p+aMJZOKMjM1EXXy8MdosHKiUcQjLGIVKchrcj7kpS4pPo64r6yY1rjY+iomiL2PsdDHOZe6u230K3WVXW+hZ9ote/+Y9Cz/CI3R/rKzGJ6VZg2sx6La6jcH72sGS/9GPUJc11GPZf9n9f7Rv8A0fqel/gVr5rcNnUsfDsaxleSHAN0aDLL6rG8e91vq1e1QjRmLw2PjOuyX0WOFbKCTl3N4Y1v0nN3fn2t/ozHfT9Vn+DXRV34NgbQ3GNLSwilttXpl1bNrHeg60b7PR3171i42QcToVmSIs9VtlVpOu29tUdMc6f8A/BZTje/6GRiM/PyLVqdWwbMKzHw8drLMdmSK6RkPcK6w/F2ltjq22WNqttp3sfss/S+t636NWc/Mzy8BntXD9f02ry/K48InGG98X+D6vbHq/dcrM6d9nZbayxvpVtD2s5cYeKTXU7cGu3Osb6X87Z636n/ADn6a/e+pnQmUW5HVcitn2qz9A1w2uLW1mLK/Ub9P07Wem9+7+cr/wBGoYuJXkVvGY/0r/fR6TfcKXtJptfvftfdds/o9v6P7PRZ+g/nbN+9gXU14DGVEMdBeGD80PPqhjfzdzK3oZs2acBCUjKN8Q/6PzJw8vghM5IREZ1wn6niPp/eav1qinBr6i0TZhWA7dpeX12/q19G1rXv22Ms3P2Me/8ARrgqGdTzH2ZDcex9TW1VP3bWln0KMFrbX7XZ12Rv9C7Zv/T1fzn6b0139eR1fIz/ALH6lbMdrA+65jCLYJc1jW7n2VMdbs/cf+j/ANGq/W62vw8jIssLGV2ii6wTubSXVN9Wtw3O9XF3faKH/wCn/SqLHknimJxNSDLlxQzQlCYuMvps4dfRq2dNLcj0252QGmt7zrVYPczFrs+j6b/5vK/8wx1jFjxb6JY5t24tNJHv3D6TNg/OWw3Jt9PMpvsLr8aiwOe0j6VdmNk13V/muqysf0cmn/gf0f76hb6FtoNjvT9w9W2prRc5rWvo/n7BZZ9Cz/P/AJv01ewc3miZGuMTPFre/g0OY5LBOMAD7Zxjh9Nbf1uJpjpXVTX6owr9g1k1uGkc7Xe9JdXjOFuA/wBB729Oqre2x8y9wDXep7GP9StzZ9T9Lb638hJO+/ZPevhhfDwcOv73F/jrf9H4vY4eKdcXHxen93h/xH//1dG/N6bg9Ofi0ZAOE5zmZGQ7cLMgOfuzf5qrIsx8X1bbMb+b9fLy/wCc9LAw/wBdYfWX6uYn1mtycy0/YLafslFVtFmjWmp9Oyp1Q3YrH+uyltLP0X+G/SWrE6hH2YD9+/HafObqUTMc4UveHbXgHbZtLts/S+j7mb2t2OetWXwyI4v1h9I4tuh4v+9cePxeZ4f1Q9RMdzuBHX/Gk9E/q31ZZi9Rx2/p83qdlrcNjcd4e/fXXh4lTf0bK2Vs/QY9TnelV/M+r+m/SLaz8PKZb0e2yl+W7EY6u+P0plzaq/UL3hm5+5vq+q5cX9UsR1H1jwKcmtjXm51hG0tcduPkvr3Nsqp/Rs9ljP8AhVvNz6WZn2jF6i7Kfscyi83Ygtew+5lLvWYf0dl/oV+q3H/8M/zP6KhnhCEgIHiiRd3xf9F0eXyTyQJyR4ZCVbGOm+0mrnNwxjZmO9t1P27EYzJrtqsPpZDKq2YuRbVU1/6H1q8f07Wf9qfW/lqWR1zB6h0bEbkW24/UamluRNFr3OjHysVv+DfU51v2v9/89dD1A12fVO5z8k5jXU725L/Tl5J9SkzjNrx3fmbH0t2PXCq1yfJw5jGZSlKPDKvTttFqc9z2TlskYxjGQlHi9V8W/g37+qB+fmXY5d6Ft81Fwc0ljaqMdh22Bj/8B+creJ11lTgLSWgeDXEf9ELFSOglaQ5TF7cYVfCOHi/Scr77m9yWQGuImXD+i9dX9Y+l15dOV6+5rmOpvaGv3CP0lD9mz83dcxKrrvS7B1UuvYzGdVvrqt9pe9wt9XZVZ77HO21/Q3rm3twKbPSsZkWvaypzy19dY3W1V5O1jX1Wu9rbmt9yZr+mnmnKHgBbSf8A0SxUjyOCWsfd8+G4/wDRdAc/zEdJez4xM+GX/SbHUDTZhUZ2NkN9bCjDycZxBdbj2Fr6LKvz7Psn2lzP+K+0/wCFqVAudx4IzbOlu19HKI1DT6tI4MP/AMC7b/V+n/1v0vVLVjYmS1hobdUTkV0PD3sskWte/dX6VVPvb6Ssct7eKPDc5RJNSlGgO8WtzYy5pcREIyABlGE+KUh+jKmrXdbU5xqe6ve0sftJG5p0cx8fSakoge6JHMTrH5Elc4Rd0L2vq0OOVVZq7q/S/wD/1quYA4Y9X5z8ipzR/wAU77S//NZSjvoFrA/Y+01vEtrBdtA2ndY0f9yHu9Kpz/0OyvJ/wltWwLCbM6135uMxtbR/Lt/TXO/7abjtUczqGJhPqN4c+z3OqZVBsBH0LWzH53+v6Nb3NyrDkyWAIkaS+Wft/oS+X/KPN8nG8+PFRJmKuJ9UJZh88NJf5Jnj+y+u6gfZ8jENL2WtGheGNsc9nu/S0O/m3+76fr1fzP6JbHXuqWdZ6fbVTn2dJybxF9VjTZjuaGGl1dTsbFtfbTkttf6rcp/reyv9D+jrVLq2T0evIo/ZrqziXUm4Gv2NY5x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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Chercher Dieu « Des mages arrivĂšrent et dirent "OĂč est le Roi des Juifs... ?" » Matthieu 2.1-2 Remarquez deux choses à ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Ces questions nous hantent souvent : est-ce que Dieu, qui est la VIE, est aussi responsable de quand et comment ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-8 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂšties Marc Sageau - L'accomplissement des prophĂštes AssemblĂ©e de la Parole de Dieu de Granby QuĂ©bec, Canada 27 septembre 2009 http://apdgranby.org/index.php Matthieu 2.1 TopMessages Message texte Bad religion 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Chercher Dieu « Des mages arrivĂšrent et dirent "OĂč est le Roi des Juifs... ?" » Matthieu 2.1-2 Remarquez deux choses à ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Ces questions nous hantent souvent : est-ce que Dieu, qui est la VIE, est aussi responsable de quand et comment ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-8 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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 jb8 ⊠Alain Auderset Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Chercher Dieu « Des mages arrivĂšrent et dirent "OĂč est le Roi des Juifs... ?" » Matthieu 2.1-2 Remarquez deux choses à ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Ces questions nous hantent souvent : est-ce que Dieu, qui est la VIE, est aussi responsable de quand et comment ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-8 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Chercher Dieu « Des mages arrivĂšrent et dirent "OĂč est le Roi des Juifs... ?" » Matthieu 2.1-2 Remarquez deux choses à ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte La question taboue Dieu punit-il encore par la mort ? Ces questions nous hantent souvent : est-ce que Dieu, qui est la VIE, est aussi responsable de quand et comment ⊠Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-8 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Matthieu 2.1 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! 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Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La question taboue La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? La traditionnelle crĂšche au pied du sapin de NoĂ«l familial ou dans les lieux publics et les Ă©glises, fait beaucoup ⊠La crĂšche : tradition populaire, religieuse ou mĂ©lange des deux ? Du folklore Une scĂšne biblique Une belle tradition chrĂ©tienne Je ne sais pas 1581 participants Sur un total de 1581 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Les mages dâaujourdâhui le recherchent encore "Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem et dirent : OĂč est le roi des Juifs qui vient de naĂźtre ?" ⊠Bob Gass Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-2 TopMessages Message texte TopChrĂ©tien Matthieu chapitre 1 Ă 4 MATTHIEU 3 POINTS DE VUES SUR NOEL Mt 1 / 25 1 Comme un Ă©vĂ©nement historique. 2 Comme une fĂȘte ⊠TopChrĂ©tien Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-23 Matthieu 1.1-30 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Matthieu 2.1 Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte NOEL ! Dis, câest quoi un vrai NoĂ«l ? (Matthieu 2:1Ă 11) 25 DĂ©cembreâŠUne Ă©toile est nĂ©e dans lâĆil des enfants. Du fond ⊠Lerdami . Matthieu 2.1 TopTV VidĂ©o Ămissions Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ? La Parole Vivante-036 Question: Qu'est-il arrivĂ© au cours de la nuit la plus la plus merveilleuse de l'histoire du monde ⊠La Parole Vivante Matthieu 2.1-2 TopTV VidĂ©o Enseignement Une bonne nouvelle pour vous : JĂ©sus est nĂ© ! Nous aimons tous recevoir de bonnes nouvelles. C'est comme de l'eau fraĂźche pour une personne fatiguĂ©e, dit l'Ă©criture. Une bonne ⊠Bayless Conley Matthieu 2.1-2 Matthieu 2.1-23 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Fernand Saint-Louis - La naissance du Roi des Rois Matthieu 2:1-6 FilmĂ© par Diane Gingras 20 dĂ©cembre 2009 Groupe Biblique ⊠Matthieu 2.1-6 Matthieu 2.1-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Des RĂȘves #1 Adorateurs 7j/7 - JĂ©ma Taboyan - Culte du dimanche 3 Janvier 2021 ThĂšme : Adorateurs 7j/7 Message : JĂ©ma Taboyan Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Des RĂȘves plein la tĂȘte Culte ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Les mages adorent l'enfant JĂ©sus Des mages venus dâOrient viennent adorer lâenfant JĂ©sus. Qui sont-ils ? Quel est le sens de cet Ă©pisode ? Porte Ouverte ChrĂ©tienne Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Culte en direct du dimanche 2 Janvier 2022 - Ăglise M ThĂšme : Un autre chemin Message : JĂ©rĂ©mie Chamard Louange : Carolyn Sestier SĂ©rie : Un autre chemin Culte en ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o Enseignement Un autre chemin - JĂ©rĂ©mie Chamard - Ăglise M Un autre chemin Message du culte du dimanche 2 Janvier 2022 Lecture : Matthieu 2.1-12 (Version NFC) Message apportĂ© par ⊠Eglise M Matthieu 2.1-12 TopMessages Message texte Cadeaux de NoĂ«l Matth.2:1-12 Texte : v.11b "ils ouvrirent ensuite leurs trĂ©sors, et lui offrirent en prĂ©sent de l' or, de l' encens ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 2.1-12 TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. 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Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o 10 mars 2021 | Matthieu 2 : Les bĂ©nĂ©dictions de l'obĂ©issance ( DĂROULEZđ) Bonjour Ă tous! Pasteur Claude a une parole dâencouragement pour vous aujourdâhui đ Soyez bĂ©nis! #nvchezvous Chaque lundi, ⊠Eglise Nouvelle Vie Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte DĂšs le matin ... DĂšs le matin .. . Le soleil se lĂšve. Mon corps se relĂšve. Le matin se lĂšve. Ma louange s'Ă©lĂšve ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopChrĂ©tien Musique Chant L'Espoir du monde Paix sur la Terre, parmi les hommes JĂ©sus est nĂ©, lâEspoir du monde. Nous joignons nos louanges Unies Ă celles ⊠Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte On a mangĂ© tous les chocolats PĂąques est passé⊠Pour les plus gourmands (ou les moins gĂątĂ©s), tous les chocolats sont mangĂ©s⊠Les cloches sont revenues. ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte PĂąques PĂąque, pascha, Pessaâh. Un peu dâĂ©tymologie pour introduction : PĂąque vient du latin populaire pascua, ânourritureâ, du verbe pascereâ paĂźtreâ. Mais aussi du ⊠Lerdami . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Sur la route ⊠Il donne de l'espoir Quand Ă mes yeux tout est noir, Quand le jour est comme un couloir, Quand les ⊠SĂ©bastien . Matthieu 2.1-23 TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte 7 questions que les sceptiques posent Alors que le vol qui allait de Chicago Ă Dallas sâĂ©levait dans le ciel, jâentrai en conversation avec la passagĂšre ⊠Rusty Wright Matthieu 1.18-23 TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible World English Bible Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Martin Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o BibleProject français Matthieu 1â13 - SynthĂšse Pour lire le livre de Matthieu sur TopBible cliquez-ici ! Matthieu 1â13 RedĂ©couvrez le livre de Matthieu Ă travers notre ⊠BibleProject français Matthieu 1.1-58 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Fernand Saint-Louis - CoĂŻncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, QuĂ©bec Canada 5 dĂ©cembre 2010 FilmĂ© par ⊠Matthieu 1.22-2 Segond 21 JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque du roi HĂ©rode. Or, des mages venus d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Segond 1910 JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, voici des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, Segond 1978 (Colombe) © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode. Des mages dâOrient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Parole de Vie © JĂ©sus naĂźt Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, au moment oĂč HĂ©rode le Grand est roi. Alors, des sages viennent de lâest et arrivent Ă JĂ©rusalem. Français Courant © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©em, en JudĂ©e, Ă lâĂ©poque oĂč HĂ©rode Ă©tait roi. AprĂšs sa naissance, des savants, spĂ©cialistes des Ă©toiles, vinrent dâOrient. Ils arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem Semeur © JĂ©sus Ă©tait nĂ© Ă BethlĂ©hem en *JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi *HĂ©rode. Or, des mages venant de lâOrient arrivĂšrent Ă *JĂ©rusalem. Parole Vivante © JĂ©sus naquit Ă BethlĂ©hem en JudĂ©e, sous le rĂšgne du roi HĂ©rode. Quelque temps aprĂšs sa naissance, on vit arriver Ă JĂ©rusalem des mages originaires de lâOrient. Darby Or, aprĂšs que JĂ©sus fut nĂ© Ă BethlĂ©hem de JudĂ©e, aux jours du roi HĂ©rode, voici, des mages de l'orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, disant : Martin Or JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, [ville] de Juda, au temps du Roi HĂ©rode, voici arriver des Sages d'Orient Ă JĂ©rusalem. Ostervald JĂ©sus Ă©tant nĂ© Ă BethlĂ©hem, de JudĂ©e, au temps du roi HĂ©rode, des mages d'Orient arrivĂšrent Ă JĂ©rusalem, HĂ©breu / Grec - Texte original © ΀οῊ ÎŽáœČ ጞηÏοῊ ÎłÎ”ÎœÎœÎ·ÎžÎΜÏÎżÏ áŒÎœ ÎηΞλÎΔΌ ÏáżÏ áŒžÎżÏ ÎŽÎ±ÎŻÎ±Ï áŒÎœ áŒĄÎŒÎÏαÎčÏ áŒ©ÏáżŽÎŽÎżÏ ÏοῊ ÎČαÏÎčλÎÏÏ, áŒ°ÎŽÎżáœș ÎŒÎŹÎłÎżÎč áŒÏ᜞ áŒÎœÎ±ÏÎżÎ»áż¶Îœ ÏαÏΔγÎÎœÎżÎœÏÎż Î”áŒ°Ï áŒčΔÏÎżÏÏÎ»Ï ÎŒÎ± World English Bible Now when Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of King Herod, behold, wise men from the east came to Jerusalem, saying, La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Chapitre 2. La visite des mages. Fuite en Egypte. Massacre des petits enfants. JĂ©sus Ă Nazareth. 1 Ă 12 L'enfant JĂ©sus reçoit l'hommage des nations. Les mages cherchent, trouvent et adorent. Beth-Lechem, "maison du pain." BethlĂ©hem de JudĂ©e, pour distinguer cette ville d'une autre du mĂȘme nom qui se trouvait dans la tribu de Zabulon. JosuĂ© 19.15 Notre BethlĂ©hem, nommĂ© aussi Ephrata GenĂšse 35.16,19 Ă©tait une trĂšs petite ville, situĂ©e dans la tribu de Juda, Ă deux lieues au sud de JĂ©rusalem. Cette ville porte aujourd'hui encore le mĂȘme nom et renferme une population de trois ou quatre mille Ăąmes, en grande majoritĂ© chrĂ©tienne. (Voir FĂ©lix Bovet, Voyage en Terre-Sainte, 7e Ă©dition, p. 274 ; Ph. Bridel, Palestine illustrĂ©e. II) HĂ©rode, surnommĂ© le Grand, fils d'Antipater. Ce fut lui qui fonda la dynastie de sa famille, idumĂ©enne (Ă©domite), en faisant pĂ©rir les derniers rejetons de la race asmonĂ©enne des MacchabĂ©es. DĂšs l'Ăąge de quinze ans, il obtint de son pĂšre le gouvernement de la GalilĂ©e. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 9, 2.) Plus tard, Antoine Ă©tant venu en Syrie, l'Ă©leva Ă la dignitĂ© de tĂ©trarque et lui fit obtenir du sĂ©nat le titre de roi des Juifs. (JosĂšphe, Antiq., XIV, 14, 5.) Mais ce ne fut que trois ans plus tard qu'il put prendre possession de son royaume. Il dut le reconquĂ©rir sur Antigone, fils d'Aristobule. Pour s'affermir sur son trĂŽne, il fit mettre Ă mort non seulement sa femme, Mariamne, mais ses deux fils, Alexandre et Aristobule, tout ce qui restait de la famille des MacchabĂ©es, et une foule de Juifs de distinction qui faisaient opposition Ă son gouvernement. Ces crimes, aussi bien que son penchant pour des usages et des divertissements publics empruntĂ©s au paganisme, le rendirent odieux Ă la nation Juive. Il mourut la trente-septiĂšme annĂ©e de son rĂšgne, la soixante-dixiĂšme de son Ăąge (JosĂšphe, Antiq, XVII, 8, 11), l'an 750 de Rome, par consĂ©quent quatre ans avant le commencement de notre Ăšre, ce qui recule d'autant l'Ă©poque de la naissance de JĂ©sus-Christ. Les mages Ă©taient chez les Perses et les MĂšdes une caste sacerdotale trĂšs considĂ©rĂ©e ; ils formaient le conseil secret des rois, administraient les affaires religieuses et se vouaient Ă l'Ă©tude de la nature, spĂ©cialement de l'astronomie. Il y avait, Ă la cour de Babylone, un ordre de mages, appelĂ©s aussi sages, sur lequel fut Ă©tabli Daniel. Daniel 2.48 Plus tard ce nom fut donnĂ© en Orient Ă tous ceux qui s'occupaient d'astrologie, de l'interprĂ©tation des songes et gĂ©nĂ©ralement des sciences occultes. Au temps de JĂ©sus, il y avait chez les Grecs et chez les Romains de ces hommes qui exploitaient la crĂ©dulitĂ© populaire, dans des vues de vaine gloire ou de cupiditĂ©, comme on le voit par les exemples de Simon et d'Elymas. Actes 8.9 et suivants ; Actes 13.6-8 Evidemment les mages de notre rĂ©cit appartenaient Ă la classe antique et honorable de ces savants. -Ils venaient d'Orient, expression vague qui a laissĂ© libre cours aux conjectures sur leur patrie. Vu la nature des dons qu'ils offrent Ă l'enfant nouveau-nĂ©, (verset 11) les uns ont pensĂ© Ă l'Arabie, d'autres Ă la Perse, d'autres encore Ă l'Egypte. Les suppositions ne sont pas moins diverses sur leur nombre, fixĂ© Ă trois par la tradition, Ă cause des trois offrandes. MĂȘme incertitude sur leur rang : l'imagination populaire en a fait des rois, soit pour voir en eux l'accomplissement de passages prophĂ©tiques de l'Ancien Testament Psaumes 72.10 ; EsaĂŻe 49.7 ; EsaĂŻe 60.3,6,10 soit Ă cause de la sensation que fit, jusque dans le palais d'HĂ©rode, leur arrivĂ©e Ă JĂ©rusalem. Ce dernier fait preuve au moins que c'Ă©taient des hommes d'une position considĂ©rable. La tradition, qui veut tout savoir, nous a mĂȘme transmis leurs noms et les appelle : Gaspar, Melchior et Balthasar ! Enfin, de leur question : OĂč est le roi des JUIFS ? on a conclu avec raison qu'ils Ă©taient paĂŻens, et l'Eglise ancienne, les considĂ©rant comme les prĂ©mices du paganisme amenĂ©es aux pieds de JĂ©sus, cĂ©lĂ©bra leur mĂ©moire Ă la fĂȘte de l'Epiphanie, dont elle fit la fĂȘte de l'apparition du Sauveur aux gentils, tandis qu'Ă l'origine elle avait Ă©tĂ© instituĂ©e en commĂ©moration du baptĂȘme de JĂ©sus-Christ. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Les mages recherchent Christ. (Matthieu 2:1-8) Ils se prosternent et adorent JĂ©sus. (Matthieu 2:9-12) JĂ©sus est emmenĂ© en Ăgypte. (Matthieu 2:13-15) HĂ©rode fait massacrer les enfants de Bethlehem. (Matthieu 2:16-18) La mort d'HĂ©rode, JĂ©sus est ramenĂ© Ă Nazareth. (Matthieu 2:19-23)Ceux qui sont les plus « éloignĂ©s » de la GrĂące, sont souvent les plus avides de connaĂźtre la personne de Christ ainsi que Son salut.Aucune Ă©rudition humaine ne peut conduire les hommes Ă Christ. Nous devons apprendre Ă Le connaĂźtre en considĂ©rant la Parole de Dieu comme une LumiĂšre qui brille dans les tĂ©nĂšbres, tout en recherchant l'enseignement du Saint-Esprit. Ceux qui sont guidĂ©s spirituellement par « l'Ă©toile du matin », pour avoir en toute chose, la connaissance de Christ, sâefforcent de tout leur cĆur, de L'adorer.Du fait qu'HĂ©rode soit trĂšs ĂągĂ© Ă cette Ă©poque, et n'ait jamais tĂ©moignĂ© d'affection particuliĂšre pour sa famille, il ne lui Ă©tait pas possible de vivre suffisamment de temps pour quâun nouveau-nĂ© puisse, devenu un adulte, le remplacer : il fut cependant troublĂ© Ă la pensĂ©e qu'un « rival » potentiel Ă©tait nĂ©. Il n'a pas compris la nature spirituelle du Royaume du Messie.MĂ©fions-nous de ne pas vivre une foi « morte » : un homme peut ĂȘtre persuadĂ© par bon nombre de vĂ©ritĂ©s Ă©videntes, tout en les dĂ©testant cependant, parce qu'elles perturbent son ambition, ou ses convoitises. Une telle attitude le mettra mal Ă l'aise, et le poussera encore plus Ă s'opposer Ă la VĂ©ritĂ© et Ă la Cause divines ; il peut mĂȘme ĂȘtre assez insensĂ© pour espĂ©rer sortir victorieux de ce genre dâimpasse. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 395 - anatolele lever (du soleil, de la lune, des Ă©toiles) l'est, l'orient (la direction oĂč le ⊠575 - apode sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration ⊠935 - basileuschef du peuple, prince, seigneur d'un territoire, roi le Roi Messianique, le roi des rois ⊠965 - BethleemBethlĂ©hem (Angl. Bethlehem) = « maison du pain » village Ă environ 10 km au ⊠1080 - gennaopour les enfants ĂȘtre nĂ© ĂȘtre engendrĂ© des femmes donnant le jour Ă un enfant ⊠1161 - demais, de plus, et, etc. 1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1722 - enDans son sens premier: dans, Ă l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ⊠2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du ⊠2264 - HerodesHĂ©rode (Angl. Herod) = « hĂ©roĂŻque » HĂ©rode Agrippa II, fils d'HĂ©rode Agrippa I, et ⊠2400 - idouvoici, voilĂ ... 2414 - HierosolumaJĂ©rusalem (Angl. Jerusalem) = « fondement de la paix » indique la citĂ© elle-mĂȘme ou ⊠2424 - IesousJĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des ⊠2449 - IoudaiaJudĂ©e (Angl. Judaea) = « il sera louĂ© », « louange » au sens le ⊠3097 - magosun mage le nom donnĂ© par les Babyloniens (ChaldĂ©ens), MĂšdes, Perses, et autres, aux hommes ⊠3854 - paraginomaiĂȘtre prĂ©sent, venir prĂšs de, s'approcher de survenir, faire une apparition en public 5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ⊠5633Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre ⊠5685Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 215 © Ăditions CLĂ, avec autorisation BALTASAR ou BALTHASAR1. Voir Bel-satsar. 2. Voir Beltsatsar. 3. Ce nom est donnĂ© pour la premiĂšre fois au troisiĂšme des Mages de ⊠BETHLĂHEM(=maison du pain). Nom de deux villes de Palestine. 1. CitĂ© de Juda, aujourd'hui Beit Lahm, Ă 9 km. au ⊠CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter ⊠ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă l'adolescence ⊠ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une ⊠ĂVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories ⊠HĂRODES (les)1. HĂ©rode le Grand ( Mt 2:1-23 , Lu 1:5 , Ac 23:35 ). Fils d'Antipater et de Cypros ; ⊠JĂRUSALEM1. Topographie. Ville de montagne ( Esa 2:2 ), bĂątie Ă l'altitude moyenne de 770 m. au-dessus du niveau de ⊠JĂSUS-CHRIST (3)II Les origines. 1. GENEALOGIES ET RECENSEMENT. C'est une croyance gĂ©nĂ©rale de l'Ăglise primitive que JĂ©sus ait appartenu Ă la ⊠JUDĂELe terme apparaĂźt dans Tobit (Tob 1:18) Ă propos de SennachĂ©rim (SennachĂ©rib ou SanchĂ©rib) Ă son retour de JudĂ©e. Il ⊠MAGESLes mages ne figurent en nom qu'une seule fois dans la Bible, au chap. 2 de l'Ă©vangile selon saint Matthieu, ⊠MASSACRE DES INNOCENTSL'Ăglise chrĂ©tienne a dĂ©signĂ© par cette expression le crime attribuĂ© dans Mt 2:16 , 18 au roi HĂ©rode le Grand ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, ⊠RĂVĂLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large ⊠SOMMEILLe sommeil, fonction naturelle indispensable au repos du corps et de l'esprit, est une suspension momentanĂ©e des manifestations de la ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 10 30 Ils habitĂšrent 04186 depuis MĂ©scha 04852, du cĂŽtĂ© 0935 08800 de Sephar 05611, jusquâĂ la montagne 02022 de lâorient 06924. GenĂšse 25 6 Il fit 05414 08804 des dons 04979 aux fils 01121 de ses concubines 06370 ; et, tandis quâil vivait 02416 encore, il les envoya 07971 08762 loin de son fils 01121 Isaac 03327 du cĂŽtĂ© de lâorient 06924, dans le pays 0776 dâOrient 06924. GenĂšse 49 10 Le sceptre 07626 ne sâĂ©loignera 05493 08799 point de Juda 03063, Ni le bĂąton souverain 02710 08781 dâentre ses pieds 07272, JusquâĂ 03588 ce que vienne 0935 08799 le Schilo 07886, Et que les peuples 05971 lui obĂ©issent 03349. 1 Rois 4 30 La sagesse 02451 de Salomon 08010 surpassait 07235 08799 la sagesse 02451 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924 et toute la sagesse 02451 des Egyptiens 04714. Job 1 3 Il possĂ©dait 04735 sept 07651 mille 0505 brebis 06629, trois 07969 mille 0505 chameaux 01581, cinq 02568 cents 03967 paires 06776 de bĆufs 01241, cinq 02568 cents 03967 Ăąnesses 0860, et un trĂšs 03966 grand 07227 nombre de serviteurs 05657. Et cet homme 0376 Ă©tait le plus considĂ©rable 01419 de tous les fils 01121 de lâOrient 06924. Psaumes 72 9 Devant 06440 lui, les habitants du dĂ©sert 06728 flĂ©chiront le genou 03766 08799, Et ses ennemis 0341 08802 lĂ©cheront 03897 08762 la poussiĂšre 06083. 10 Les rois 04428 de Tarsis 08659 et des Ăźles 0339 paieront 07725 08686 des tributs 04503, Les rois 04428 de SĂ©ba 07614 et de Saba 05434 offriront 07126 08686 des prĂ©sents 0814. 11 Tous les rois 04428 se prosterneront 07812 08691 devant lui, Toutes les nations 01471 le serviront 05647 08799. 12 Car il dĂ©livrera 05337 08686 le pauvre 034 qui crie 07768 08764, Et le malheureux 06041 qui nâa point dâaide 05826 08802. EsaĂŻe 11 10 En ce jour 03117, le rejeton 08328 dâIsaĂŻ 03448 Sera 05975 08802 lĂ comme une banniĂšre 05251 pour les peuples 05971 ; Les nations 01471 se tourneront 01875 08799 vers lui, Et la gloire 03519 sera sa demeure 04496. EsaĂŻe 60 1 LĂšve 06965 08798-toi, sois Ă©clairĂ©e 0215 08798, car ta lumiĂšre 0216 arrive 0935 08804, Et la gloire 03519 de lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08804 sur toi. 2 Voici, les tĂ©nĂšbres 02822 couvrent 03680 08762 la terre 0776, Et lâobscuritĂ© 06205 les peuples 03816 ; Mais sur toi lâEternel 03068 se lĂšve 02224 08799, Sur toi sa gloire 03519 apparaĂźt 07200 08735. 3 Des nations 01471 marchent 01980 08804 Ă ta lumiĂšre 0216, Et des rois 04428 Ă la clartĂ© 05051 de tes rayons 02225. 4 Porte 05375 08798 tes yeux 05869 alentour 05439, et regarde 07200 08798 : Tous ils sâassemblent 06908 08738, ils viennent 0935 08804 vers toi ; Tes fils 01121 arrivent 0935 08799 de loin 07350, Et tes filles 01323 sont portĂ©es 0539 08735 sur les bras 06654. 5 Tu tressailliras 07200 08799 08675 03372 08799 alors et tu te rĂ©jouiras 05102 08804, Et ton cĆur 03824 bondira 06342 08804 et se dilatera 07337 08804, Quand les richesses 01995 de la mer 03220 se tourneront 02015 08735 vers toi, Quand les trĂ©sors 02428 des nations 01471 viendront 0935 08799 Ă toi. 6 Tu seras couverte 03680 08762 dâune foule 08229 de chameaux 01581, De dromadaires 01070 de Madian 04080 et dâEpha 05891 ; Ils viendront 0935 08799 tous de SĂ©ba 07614 ; Ils porteront 05375 08799 de lâor 02091 et de lâencens 03828, Et publieront 01319 08762 les louanges 08416 de lâEternel 03068. 7 Les troupeaux 06629 de KĂ©dar 06938 se rĂ©uniront 06908 08735 tous chez toi ; Les bĂ©liers 0352 de Nebajoth 05032 seront Ă ton service 08334 08762 ; Ils monteront 05927 08799 sur mon autel 04196 et me seront agrĂ©ables 07522, Et je glorifierai 06286 08762 la maison 01004 de ma gloire 08597. 8 Qui sont ceux-lĂ qui volent 05774 08799 comme des nuĂ©es 05645, Comme des colombes 03123 vers leur colombier 0699 ? 9 Car les Ăźles 0339 espĂšrent 06960 08762 en moi, Et les navires 0591 de Tarsis 08659 sont en tĂȘte 07223, Pour ramener 0935 08687 de loin 07350 tes enfants 01121, Avec leur argent 03701 et leur or 02091, A cause du nom 08034 de lâEternel 03068, ton Dieu 0430, Du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478 qui te glorifie 06286 08765. 10 Les fils 01121 de lâĂ©tranger 05236 rebĂątiront 01129 08804 tes murs 02346, Et leurs rois 04428 seront tes serviteurs 08334 08762 ; Car je tâai frappĂ©e 05221 08689 dans ma colĂšre 07110, Mais dans ma misĂ©ricorde 07522 jâai pitiĂ© 07355 08765 de toi. 11 Tes portes 08179 seront toujours 08548 ouvertes 06605 08765, Elles ne seront fermĂ©es 05462 08735 ni jour 03119 ni nuit 03915, Afin de laisser 0935 08687 entrer 05090 08803 chez toi les trĂ©sors 02428 des nations 01471, Et leurs rois 04428 avec leur suite. 12 Car la nation 01471 et le royaume 04467 qui ne te serviront 05647 08799 pas pĂ©riront 06 08799, Ces nations 01471-lĂ seront exterminĂ©es 02717 08800 02717 08799. 13 La gloire 03519 du Liban 03844 viendra 0935 08799 chez toi, Le cyprĂšs 01265, lâorme 08410 et le buis 08391, tous ensemble 03162, Pour orner 06286 08763 le lieu 04725 de mon sanctuaire 04720, Et je glorifierai 03513 08762 la place 04725 oĂč reposent mes pieds 07272. 14 Les fils 01121 de tes oppresseurs 06031 08764 viendront 01980 08804 sâhumilier 07817 08800 devant toi, Et tous ceux qui te mĂ©prisaient 05006 08764 se prosterneront 07812 08694 Ă tes pieds 07272 03709 ; Ils tâappelleront 07121 08804 ville 05892 de lâEternel 03068, Sion 06726 du Saint 06918 dâIsraĂ«l 03478. 15 Au lieu 08478 que tu Ă©tais dĂ©laissĂ©e 05800 08803 et haĂŻe 08130 08803, Et que personne ne te parcourait 05674 08802, Je ferai 07760 08804 de toi un ornement 01347 pour toujours 05769, Un sujet de joie 04885 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755. 16 Tu suceras 03243 08804 le lait 02461 des nations 01471, Tu suceras 03243 08799 la mamelle 07699 des rois 04428 ; Et tu sauras 03045 08804 que je suis lâEternel 03068, ton sauveur 03467 08688, Ton rĂ©dempteur 01350 08802, le puissant 046 de Jacob 03290. 17 Au lieu de lâairain 05178 je ferai venir 0935 08686 de lâor 02091, Au lieu du fer 01270 je ferai venir 0935 08686 de lâargent 03701, Au lieu du bois 06086, de lâairain 05178, Et au lieu des pierres 068, du fer 01270 ; Je ferai 07760 08804 rĂ©gner 06486 sur toi la paix 07965, Et dominer 05065 08802 la justice 06666. 18 On nâentendra 08085 08735 plus parler de violence 02555 dans ton pays 0776, Ni de ravage 07701 et de ruine 07667 dans ton territoire 01366 ; Tu donneras Ă tes murs 02346 le nom 07121 08804 de salut 03444, Et Ă tes portes 08179 celui de gloire 08416. 19 Ce ne sera plus le soleil 08121 qui te servira de lumiĂšre 0216 pendant le jour 03119, Ni la lune 03394 qui tâĂ©clairera 0216 de sa lueur 05051 ; Mais lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0215 08686 Ă toujours 05769, Ton Dieu 0430 sera ta gloire 08597. 20 Ton soleil 08121 ne se couchera 0935 08799 plus, Et ta lune 03391 ne sâobscurcira 0622 08735 plus ; Car lâEternel 03068 sera ta lumiĂšre 0216 Ă toujours 05769, Et les jours 03117 de ton deuil 060 seront passĂ©s 07999 08804. 21 Il nây aura plus que des justes 06662 parmi ton peuple 05971, Ils possĂ©deront 03423 08799 Ă toujours 05769 le pays 0776 ; Câest le rejeton 05342 que jâai plantĂ© 04302, lâĆuvre 04639 de mes mains 03027, Pour servir Ă ma gloire 06286 08692. 22 Le plus petit 06996 deviendra un millier 0505, Et le moindre 06810 une nation 01471 puissante 06099. Moi, lâEternel 03068, je hĂąterai 02363 08686 ces choses en leur temps 06256. Daniel 9 24 Soixante-dix 07657 semaines 07620 ont Ă©tĂ© fixĂ©es 02852 08738 sur ton peuple 05971 et sur ta ville 05892 sainte 06944, pour faire cesser 03607 08763 les transgressions 06588 et mettre fin 08552 08687 08675 02856 08800 aux pĂ©chĂ©s 02403, pour expier 03722 08763 lâiniquitĂ© 05771 et amener 0935 08687 la justice 06664 Ă©ternelle 05769, pour sceller 02856 08800 la vision 02377 et le prophĂšte 05030, et pour oindre 04886 08800 le Saint 06944 des saints 06944. 25 Sache 03045 08799-le donc, et comprends 07919 08686 ! Depuis le moment oĂč la parole 01697 a annoncĂ© 04161 que JĂ©rusalem 03389 sera rebĂątie 07725 08687 01129 08800 jusquâĂ lâOint 04899, au Conducteur 05057, il y a sept 07651 semaines 07620 ; dans soixante-deux 08346 08147 semaines 07620, les places 07339 et les fossĂ©s 02742 seront rĂ©tablis 01129 08738 07725 08799, mais en des temps 06256 fĂącheux 06695. MichĂ©e 5 2 Et toi, BethlĂ©hem 01035 Ephrata 0672, Petite 06810 entre les milliers 0505 de Juda 03063, De toi sortira 03318 08799 pour moi Celui qui dominera 04910 08802 sur IsraĂ«l 03478, Et dont lâorigine 04163 remonte aux temps anciens 06924, Aux jours de lâĂ©ternitĂ© 03117 05769. AggĂ©e 2 6 Car ainsi parle 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 : Encore 0259 un peu de temps 04592, Et jâĂ©branlerai 07493 08688 les cieux 08064 et la terre 0776, La mer 03220 et le sec 02724 ; 7 JâĂ©branlerai 07493 08689 toutes les nations 01471 ; Les trĂ©sors 02532 de toutes les nations 01471 viendront 0935 08804, Et je remplirai 04390 08765 de gloire 03519 cette maison 01004, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 8 Lâargent 03701 est Ă moi, et lâor 02091 est Ă moi, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. 9 La gloire 03519 de cette derniĂšre 0314 maison 01004 sera plus grande 01419 Que celle de la premiĂšre 07223, Dit 05002 08803 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635 ; Et câest dans ce lieu 04725 que je donnerai 05414 08799 la paix 07965, Dit 0559 08804 lâEternel 03068 des armĂ©es 06635. Matthieu 1 25 Mais 2532 il ne la 846 connut 1097 5707 point 3756 jusquâĂ 2193 3739 ce quâelle 846 eĂ»t enfantĂ© 5088 5627 un fils 5207, 2532 auquel 846 il donna 2564 5656 le nom 3686 de JĂ©sus 2424. Matthieu 2 1 1161 JĂ©sus 2424 Ă©tant nĂ© 1080 5685 Ă 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449, au 1722 temps 2250 du roi 935 HĂ©rode 2264, voici 2400 5628 des mages 3097 d 575âOrient 395 arrivĂšrent 3854 5633 Ă 1519 JĂ©rusalem 2414, 3 1161 Le roi 935 HĂ©rode 2264, ayant appris 191 5660 cela, fut troublĂ© 5015 5681, et 2532 tout 3956 JĂ©rusalem 2414 avec 3326 lui 846. 5 1161 Ils lui 846 dirent 2036 5627 : A 1722 BethlĂ©hem 965 en JudĂ©e 2449 ; car 1063 voici ce qui 3779 a Ă©tĂ© Ă©crit 1125 5769 par 1223 le prophĂšte 4396: 19 Quand 1161 HĂ©rode 2264 fut mort 5053 5660, voici 2400 5628, un ange 32 du Seigneur 2962 apparut 5316 5727 en 2596 songe 3677 Ă Joseph 2501, en 1722 Egypte 125, Luc 1 5 Du 1722 temps 2250 dâHĂ©rode 2264, roi 935 de JudĂ©e 2449, il y avait 1096 5633 un 5100 sacrificateur 2409, nommĂ© 3686 Zacharie 2197, de 1537 la classe 2183 dâAbia 7 ; 2532 sa 846 femme 1135 Ă©tait dâentre 1537 les filles 2364 dâAaron 2, et 2532 s 846âappelait 3686 Elisabeth 1665. Luc 2 4 1161 Joseph 2501 aussi 2532 monta 305 5627 de 575 la GalilĂ©e 1056, de 1537 la ville 4172 de Nazareth 3478, pour se rendre en 1519 JudĂ©e 2449, dans la ville 4172 de David 1138, 3748 appelĂ©e 2564 5743 BethlĂ©hem 965, parce qu 1223âil Ă©tait 1511 5750 de 1537 la maison 3624 et 2532 de la famille 3965 de David 1138, 5 afin de se faire inscrire 583 5670 avec 4862 Marie 3137, sa 846 fiancĂ©e 3423 5772 1135, qui Ă©tait 5607 5752 enceinte 1471. 6 1161 1096 5633 Pendant 1722 quâils 846 Ă©taient 1511 5750 lĂ 1563, le temps 2250 oĂč Marie 846 devait accoucher 5088 5629 arriva 4130 5681, 7 et 2532 elle enfanta 5088 5627 son 846 fils 5207 premier-nĂ© 4416. 2532 Elle l 846âemmaillota 4683 5656, et 2532 le 846 coucha 347 5656 dans 1722 une crĂšche 5336, parce qu 1360âil nây avait 2258 5713 pas 3756 de place 5117 pour eux 846 dans 1722 lâhĂŽtellerie 2646. 11 3754 câest quâaujourdâhui 4594, dans 1722 la ville 4172 de David 1138, il vous 5213 est nĂ© 5088 5681 un Sauveur 4990, qui 3739 est 2076 5748 le Christ 5547, le Seigneur 2962. 15 2532 1096 5633 Lorsque 5613 les anges 32 les 575 846 eurent quittĂ©s 565 5627 pour retourner au 1519 ciel 3772, 2532 les bergers 444 4166 se dirent 2036 5627 les uns aux 4314 autres 240 : Allons 1330 5632 jusquâĂ 2193 BethlĂ©hem 965, et 2532 voyons 1492 5632 ce 5124 4487 qui est arrivĂ© 1096 5756, ce 3588 que le Seigneur 2962 nous 2254 a fait connaĂźtre 1107 5656. Jean 7 42 LâEcriture 1124 ne dit 2036 5627-elle pas 3780 que 3754 câest de 1537 la postĂ©ritĂ© 4690 de David 1138, et 2532 du 575 village 2968 de BethlĂ©hem 965, oĂč 3699 Ă©tait 2258 5713 David 1138, que le Christ 5547 doit venir 2064 5736 ? © Ăditions CLĂ, avec autorisation Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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