575 - apode séparation après un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation …
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
1161 - demais, de plus, et, etc.
1537 - ekhors de, depuis, de, par, loin de
1722 - enDans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un …
2036 - epoparler, dire
2076 - estitroisième personne du singulier du verbe « être »
2222 - zoevie l'état de celui qui possède de la vitalité, ou qui est animé toute âme …
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
3708 - horaovoir avec les yeux voir avec l'esprit, percevoir, savoir, connaître voir, c.à.d devenir familier par …
3754 - hotique, parce que, puisque
3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative
4052 - perisseuoexcéder un nombre fixé de mesure, être laissé et mis de côté au dessus d'un …
4124 - pleonexiadésir avide d'avoir plus, cupidité, avarice
4314 - prosà l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de
5100 - tisun certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment
5224 - huparchontapossessions, biens, richesse, propriété
5442 - phulassogarder veiller, tenir sous la garde garder, surveiller, avoir l'œil sur, de peur qu'il n'échappe …
5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - …
5720Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 592
5721Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 647
5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
5732Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Impératif 5794 Nombre - 41
5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …
L'avarice ou la cupidité est, d'après l'étymologie, le désir d'avoir davantage, et non seulement l'épargne sordide.
Quelle solennité dans cet avertissement ! La déclaration qui le motive, assez compliquée dans l'original, peut se rendre en ces termes : parce que, quand les biens surabondent à quelqu'un, sa vie n'est pas tirée de ses biens. C'est-à-dire que ni les biens ni leur surabondance n'assurent la vie ; ni la vie du corps qui est dans les mains de Dieu, (verset 20) ni la vie de l'âme qui ne peut être garantie en aucune manière par la possession de biens matériels.