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Luc 14.23

Le maütre dit alors au serviteur : ‘Va sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les à entrer, afin que ma maison soit remplie.
Le maütre dit au serviteur : “Va sur les chemins et prùs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les à entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine.
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Segond 21 Le maütre dit alors au serviteur : ‘Va sur les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, oblige-les à entrer, afin que ma maison soit remplie.

Segond 1910 Et le maßtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.

Segond 1978 (Colombe) © Et le maĂźtre dit au serviteur : Va par les chemins et le long des haies, contrains les gens d’entrer afin que ma maison soit remplie.

Parole de Vie © Le maĂźtre dit au serviteur : “Va sur les chemins et prĂšs des champs. Ceux que tu rencontreras, oblige-les Ă  entrer chez moi. Ainsi, ma maison sera pleine.

Français Courant © Le maĂźtre dit alors Ă  son serviteur : “Va sur les chemins de campagne, le long des haies, et oblige les gens Ă  entrer, afin que ma maison soit remplie.

Semeur © « Eh bien, lui dit le maßtre, va sur les chemins, le long des haies, fais en sorte que les gens viennent, pour que ma maison soit pleine.

Parole Vivante © Eh bien, lui dit le maßtre, va plus loin sur les chemins, le long des haies, insiste pour que les gens viennent. Il faut que ma maison soit remplie.

Darby Et le maßtre dit à l'esclave : Va-t'en dans les chemins et le long des haies, et contrains les gens d'entrer, afin que ma maison soit remplie ;

Martin Et le maßtre dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies, et [ceux que tu trouveras], contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie.

Ostervald Et le maßtre dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et contrains d'entrer ceux qui y sont, afin que ma maison soit remplie.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Îșα᜶ ΔጶπΔΜ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ πρ᜞ς τ᜞Μ ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÎœÎ‡ ጜΟΔλΞΔ Δጰς τᜰς áœÎŽÎżáœșς Îșα᜶ Ï†ÏÎ±ÎłÎŒÎżáœșς Îșα᜶ áŒ€ÎœÎŹÎłÎșÎ±ÏƒÎżÎœ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ, ጔΜα ÎłÎ”ÎŒÎčÏƒÎžáż‡ ÎŒÎżÏ… ᜁ ÎżáŒ¶ÎșÎżÏ‚Î‡

World English Bible "The lord said to the servant, 'Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le maßtre entre avec joie dans la pensée que le serviteur lui suggÚre par sa remarque : "Il y a encore de la place."

Aussi le charge-t-il d'une troisiĂšme invitation ; ce n'est plus dans les places et les rues de la ville (JĂ©rusalem et le peuple juif) qu'il doit la porter, mais au dehors, dans les chemins et le long des haies, Ă  tous ces ĂȘtres errants et sans refuge qui vivent sans Dieu et sans espĂ©rance au monde.

Ici est clairement prĂ©dite et ordonnĂ©e la grande vocation des paĂŻens, qui sera commencĂ©e par les apĂŽtres et ne cessera plus jusqu'au dernier jour, oĂč la maison du MaĂźtre sera remplie !

- Quel ardent amour de Dieu, pour les pécheurs qu'il veut sauver, s'exprime dans ce mot : et presse d'entrer (grec contrains, fais-en une nécessité absolue).

Il s'agit d'une contrainte toute morale, qui ne diminue en rien la libertĂ©, puisque rien n'est plus libre que la foi, l'obĂ©issance, l'amour. Cette contrainte s'exerce sur les consciences par la saintetĂ© de la loi, sur les cƓurs par la puissance de l'amour divin, sur la volontĂ© par l'action de l'Esprit de Dieu.

"Dieu ne force personne, mais il fait qu'on veut" Gaussen.

- Qui aurait pu croire que jamais on chercherait dans ces paroles une légitimation de l'horrible contrainte par le fer et le feu !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et 2532 le maütre 2962 dit 2036 5627 au 4314 serviteur 1401: Va 1831 5628 dans 1519 les chemins 3598 et 2532 le long des haies 5418, et 2532 ceux que tu trouveras, contrains-les 315 5657 d’entrer 1525 5629, afin que 2443 ma 3450 maison 3624 soit remplie 1072 5686.

315 - anagkazoforcer, conduire Ă , contraindre par force, menaces, etc. par permission, instance, etc. par d'autres moyens

1072 - gemizoremplir

1401 - doulosun esclave, homme de condition servile

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


2036 - epoparler, dire

2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3598 - hodosau sens propre une voie une route, un chemin, un sentier un voyage métaph. une 


3624 - oikosune maison une maison habitée, le logis toute construction un palais la maison de Dieu, 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5418 - phragmosune haie, une clĂŽture, un mur ce qui sĂ©pare, qui empĂȘche deux personnes de se 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 


5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

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      GenĂšse 19

      Psaumes 98

      3 (L’Éternel) se souvient de sa fidĂ©litĂ© Et de sa bienveillance Et il les manifeste au peuple d’IsraĂ«l. Jusqu’au bout de la terre, On a vu le salut qui vient de notre Dieu.

      Psaumes 110

      3 Au jour de ta puissance, ton peuple est plein d’ardeur Pour accourir vers toi dans leur sainte parure. Et, bien avant l’aurore, Te naĂźtra la rosĂ©e de tes jeunes guerriers.

      EsaĂŻe 11

      EsaĂŻe 19

      EsaĂŻe 27

      EsaĂŻe 49

      EsaĂŻe 66

      Zacharie 14

      Malachie 1

      Matthieu 21

      43 Voilà pourquoi je vous déclare que le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à un peuple qui produira les fruits voulus.

      Matthieu 22

      9 Allez donc sur les places d’oĂč partent les rues principales, parcourez les chemins et invitez au festin des noces tous ceux que vous trouverez.
      10 Alors, les serviteurs s’en vont par les routes et rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, mauvais et bons, de sorte que la salle de fĂȘte se remplit de monde.

      Matthieu 28

      19 allez donc dans le monde entier, faites des disciples parmi tous les peuples, baptisez-les au nom du PĂšre, du Fils et du Saint-Esprit,
      20 et apprenez-leur Ă  observer tout ce que je vous ai prescrit. D’ailleurs, soyez-en persuadĂ©s : je suis moi-mĂȘme avec vous chaque jour, jusqu’à la fin du monde. :::::

      Luc 24

      29 Mais ils le retinrent avec insistance en disant : — Reste donc avec nous. Tu vois : le jour baisse et le soir approche. Alors, il entra dans le village pour demeurer avec eux.

      Actes 9

      15 Mais le Seigneur lui dit : — Va ! car c’est prĂ©cisĂ©ment cet homme que je me suis choisi comme serviteur, pour faire connaĂźtre mon nom aux autres nations et Ă  leurs rois aussi bien qu’aux IsraĂ©lites.

      Actes 10

      44 Pendant que Pierre prononçait ces mots, l’Esprit saint descendit soudain sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole.
      45 Les croyants issus du judaĂŻsme qui Ă©taient venus avec Pierre, furent trĂšs Ă©tonnĂ©s de voir que l’Esprit saint Ă©tait aussi donnĂ© aux non-Juifs et rĂ©pandu sur eux.
      46 En effet, ils les entendaient parler dans des langues différentes et célébrer la grandeur de Dieu.
      47 Alors, Pierre posa ouvertement la question : — Peut-on refuser de baptiser dans l’eau ces gens qui ont reçu l’Esprit saint aussi bien que nous ?
      48 Et il donna ordre de les baptiser au nom du Seigneur Jésus-Christ. Ensuite, les nouveaux baptisés le priÚrent de rester encore quelques jours avec eux.

      Actes 11

      18 Ce rĂ©cit les apaisa : — Gloire Ă  Dieu ! dirent-ils. C’est donc vrai que Dieu accorde aux non-Juifs eux-mĂȘmes de changer radicalement pour recevoir la vie Ă©ternelle !
      19 Les disciples qui s’étaient dispersĂ©s lors de la persĂ©cution survenue aprĂšs la mort d’Étienne continuaient d’évangĂ©liser de lieu en lieu. Ils Ă©taient parvenus jusqu’en PhĂ©nicie, dans l’üle de Chypre et Ă  Antioche. Ils annonçaient la parole seulement aux Juifs.
      20 Toutefois, quelques-uns d’entre eux, originaires de Chypre et de CyrĂšne, se rendirent Ă  Antioche, oĂč il s’adressĂšrent aussi aux Grecs et leur annoncĂšrent l’Évangile du Seigneur JĂ©sus.
      21 Le Seigneur bénit leur initiative et leur accorda sa force, de sorte que beaucoup de personnes crurent et se convertirent au Seigneur.

      Actes 13

      47 Telle est, en effet, la mission spĂ©ciale que nous a confiĂ©e le Seigneur, suivant les instructions qu’il a donnĂ©es dans les Écritures : J’ai fait de toi une lumiĂšre pour que tu Ă©claires tous les peuples et que tu portes mon salut jusqu’au bout du monde.
      48 Quand les non-Juifs les entendirent parler ainsi, ils furent tout joyeux ; ils se mirent à louer Dieu pour sa parole et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants.

      Actes 16

      15 Elle se fit baptiser avec sa famille et ses employĂ©s, puis elle nous invita en ces termes : — Vous avez reconnu que je crois vraiment au Seigneur ; si vous m’estimez sincĂšrement attachĂ©e Ă  lui, acceptez mon hospitalitĂ©, venez chez moi : vous pourrez loger dans ma maison et y demeurer (aussi longtemps qu’il vous plaira). Nous avons fini par cĂ©der Ă  ses instances.

      Actes 18

      6 Mais bientĂŽt, ceux-ci firent obstruction, ils l’injuriĂšrent et rĂ©pandirent des calomnies sur son compte. Alors, Paul, en signe de protestation, secoua contre eux la poussiĂšre de ses vĂȘtements en dĂ©clarant : — Si vous ĂȘtes perdus, ce sera de votre faute. Je n’en suis pas responsable. À partir de maintenant, je me tourne en toute bonne conscience vers les non-Juifs.

      Actes 22

      21 Le Seigneur me dit alors : — Va, car je veux t’envoyer au loin chez les autres peuples.
      22 Jusque lĂ , ils l’avaient Ă©coutĂ© attentivement, mais Ă  ces mots, ils se mirent Ă  crier : — À mort ! Qu’on dĂ©barrasse la terre d’un tel individu ! Il ne mĂ©rite pas de vivre !

      Actes 26

      18 pour que tu leur ouvres les yeux, que tu les ramĂšnes des tĂ©nĂšbres Ă  la lumiĂšre, et que tu les dĂ©livres du pouvoir de Satan pour les soumettre Ă  celui de Dieu. S’ils placent leur confiance en moi, je pardonnerai leurs pĂ©chĂ©s et je leur donnerai leur part d’hĂ©ritage avec tous ceux que Dieu a choisis et qui, par la foi en moi, lui appartiennent.
      19 AprĂšs cela, ĂŽ roi, pouvais-je refuser d’obĂ©ir Ă  cette vision venue du ciel ?
      20 J’ai donc commencĂ© Ă  prĂȘcher : d’abord aux habitants de Damas, puis Ă  ceux de JĂ©rusalem et de toute la JudĂ©e, plus tard, enfin, aux autres peuples. Je leur ai annoncĂ© qu’ils devaient changer et se tourner vers Dieu par une rĂ©elle conversion, en prouvant par des actes la rĂ©alitĂ© de leur changement intĂ©rieur.

      Actes 28

      28 Et Paul ajouta : — Sachez-le donc : ce salut qui vient de Dieu est maintenant offert aux peuples qui ne sont pas juifs. Eux du moins, ils l’écouteront et l’accepteront.

      Romains 10

      18 Mais alors, les IsraĂ©lites n’auraient-ils pas entendu prĂȘcher l’Évangile ? Certes si (car il est Ă©crit) : La voix (des prĂ©dicateurs de la Bonne Nouvelle) a retenti par toute la terre. Leur parole est parvenue jusqu’aux confins du monde habitĂ©.

      Romains 11

      13 Je m’adresse ici particuliĂšrement aux chrĂ©tiens d’autres origines. Je suis apĂŽtre des non-Juifs, missionnaire parmi eux, et j’en suis fier. Je veux consacrer toutes mes forces Ă  ma tĂąche afin de faire honneur Ă  mon ministĂšre.
      14 Car je pense que, mĂȘme pour le peuple juif, il a une grande importance. Peut-ĂȘtre, en prĂ©sentant l’Évangile aux autres peuples, parviendrai-je Ă  rendre jaloux ceux de ma race et Ă  stimuler leur Ă©mulation, afin d’en conduire au moins quelques-uns au salut.

      Romains 15

      9 En mĂȘme temps, il a donnĂ© Ă  tous les peuples une occasion de glorifier Dieu pour sa misĂ©ricorde. Qu’ils le louent donc comme le dit l’Écriture : Je veux te cĂ©lĂ©brer parmi les nations et je chanterai Ă  la gloire de ton nom.
      10 et ailleurs : Nations, réjouissez-vous avec mon peuple,
      11 ou encore : Vous tous les peuples, louez le Seigneur, Que tous les peuples l’acclament.
      12 ÉsaĂŻe dit de son cĂŽté : Un descendant de David viendra, il se lĂšvera pour gouverner les nations. Les peuples mettront leur espĂ©rance en lui.

      1 Corinthiens 9

      19 Cela m’assure mon indĂ©pendance Ă  l’égard de tous les hommes. Et pourtant, bien que je sois un homme libre, je me suis fait l’esclave de tous, afin de gagner le plus de gens possible Ă  JĂ©sus-Christ.
      20 Lorsque j’étais avec les Juifs, j’ai vĂ©cu comme eux, afin de gagner des Juifs. Et comme ils sont soumis Ă  la loi (de MoĂŻse), je me suis moi-mĂȘme assujetti Ă  cette loi, bien qu’en rĂ©alitĂ©, j’en sois personnellement dĂ©gagĂ©. Mais je l’ai fait pour conquĂ©rir ceux qui sont sous le rĂ©gime de la loi.
      21 Avec ceux qui vivent sans la loi, je me suis comportĂ© en affranchi de la loi – alors qu’en rĂ©alitĂ©, je ne vis pas en dehors de la loi de Dieu, puisque je me sens liĂ© par la loi du Christ – mais c’était pour gagner au Christ ceux qui ne connaissent pas la loi.
      22 Dans mes relations avec les chrĂ©tiens Ă  l’esprit Ă©troit, tiraillĂ©s par leurs scrupules de conscience, je me suis fait comme l’un d’entre eux, afin de gagner ces faibles pour le Christ. Je me suis adaptĂ© en tout Ă  tous afin d’en conduire au moins quelques-uns au salut par tous les moyens possibles.
      23 Or, tout cela, je le fais pour la cause de l’Évangile, afin d’en partager les bĂ©nĂ©dictions avec d’autres. Je prends ma part dans sa proclamation pour avoir, moi aussi, part Ă  ses promesses.

      2 Corinthiens 5

      11 C’est pĂ©nĂ©trĂ©s de ce respect du Seigneur que nous marchons. Et parce que nous savons ce que signifie vivre en rĂ©vĂ©rant Dieu, nous cherchons Ă  persuader les hommes et Ă  les gagner. Dieu nous connaĂźt bien, nos vies sont comme un livre ouvert devant lui. J’espĂšre que vous-mĂȘmes aussi, dans vos consciences, vous nous connaissez tels que nous sommes.
      20 Puisque nous en avons reçu la mission, nous parlons donc en ambassadeurs du Christ. Par notre moyen, Dieu lui-mĂȘme adresse son invitation aux hommes. C’est au nom du Christ que nous les supplions : laissez-vous rĂ©concilier avec Dieu.

      2 Corinthiens 6

      1 Or, puisque nous collaborons avec Dieu, nous vous exhortons, vous aussi : veillez à ce que la grùce divine que vous avez reçue ne demeure pas sans effet.

      Ephésiens 2

      11 Ne perdez pas de vue votre ancienne condition ! Rappelez-vous que, de naissance, vous qui n’ĂȘtes pas des Juifs, vous Ă©tiez traitĂ©s d’incirconcis par ceux qui se disent circoncis Ă  cause d’un rite extĂ©rieur accompli sur eux.
      12 Souvenez-vous qu’à cette Ă©poque, lorsque vous viviez sans le Christ, vous n’aviez aucune part aux droits du peuple Ă©lu de Dieu, vous Ă©tiez tenus Ă  l’écart des alliances basĂ©es sur les promesses (faites Ă  IsraĂ«l). Vous n’aviez donc rien Ă  attendre de l’avenir, aucun moyen d’accĂ©der auprĂšs de Dieu. Vous viviez sans espĂ©rance et sans Dieu dans ce monde.
      13 Mais maintenant, par votre union avec JĂ©sus-Christ, vous qui Ă©tiez autrefois les Ă©loignĂ©s, vous ĂȘtes devenus des proches parce que le Christ a versĂ© son sang pour vous et vous a introduits, avec nous, dans la sphĂšre de l’amour de Dieu.
      14 Il est lui-mĂȘme notre paix. N’a-t-il pas rassemblĂ© les deux fractions sĂ©parĂ©es de l’humanitĂ© pour en faire une unitĂ© nouvelle ? Autrefois, un mur infranchissable (la loi) nous divisait en deux camps opposĂ©s : ce mur a Ă©tĂ© abattu par le Christ qui a mis fin aux hostilitĂ©s.
      15 Par sa mort, il a abrogĂ© pour toujours la loi (de MoĂŻse) avec tout son code de rĂšgles et d’ordonnances. Il a recrĂ©Ă© en lui-mĂȘme une nouvelle humanitĂ© en fondant les deux peuples, Juifs et non-Juifs, en un seul ; en s’incorporant ces deux partis opposĂ©s, il a ramenĂ© la paix.
      16 Par sa croix, il a donné le coup de grùce à leur inimitié. Il les a réconciliés tous deux avec Dieu et les a réunis en un seul corps.
      17 Ainsi, il a pu proclamer la bonne nouvelle (du rĂ©tablissement) de la paix aussi bien Ă  vous les Ă©loignĂ©s qu’à nous les proches,
      18 car, par lui, les uns comme les autres, animĂ©s d’un seul et mĂȘme esprit, nous sommes introduits dans la prĂ©sence du PĂšre.
      19 VoilĂ  pourquoi vous n’ĂȘtes plus des Ă©trangers ou des hĂŽtes de passage. Vous ĂȘtes citoyens Ă  part entiĂšre avec tous les autres chrĂ©tiens, vous ĂȘtes le peuple mĂȘme de Dieu, mis Ă  part pour lui. Vous faites partie de sa famille.
      20 Vous ĂȘtes l’édifice que Dieu construit sur le fondement des apĂŽtres, ses porte-parole. JĂ©sus-Christ en personne en est la pierre d’angle sur laquelle tout l’édifice s’aligne.
      21 C’est en lui que toute la construction s’élĂšve harmonieusement, chaque pierre s’adaptant parfaitement Ă  ses voisines, afin d’ĂȘtre un vrai temple consacrĂ© au Seigneur.
      22 Par votre union avec le Christ, vous avez Ă©tĂ© intĂ©grĂ©s Ă  ce sanctuaire avec les autres, pour former une demeure oĂč Dieu habite par son Esprit.

      Colossiens 1

      23 c’est que vous demeuriez inĂ©branlables sur le fondement de la foi sans vous laisser Ă©carter de l’espĂ©rance que l’Évangile a fait naĂźtre en vous. Cette Bonne Nouvelle que vous avez entendue a Ă©tĂ© publiĂ©e parmi toutes les crĂ©atures sous le ciel, et moi, Paul, j’en suis devenu le messager.
      28 C’est ce Christ que nous annonçons. C’est pour cela que nous avertissons chaque homme sans distinction et que nous enseignons Ă  chacun la sagesse parfaite. Notre but est de placer tout homme en prĂ©sence de Dieu et d’amener (les chrĂ©tiens) Ă  leur pleine maturitĂ© spirituelle par une communion vivante avec le Christ.

      2 Timothée 4

      2 PrĂȘche la parole, sois zĂ©lĂ© pour elle, proclame avec insistance ce message (divin), peu importe que l’occasion t’en paraisse favorable ou non, qu’il soit bien ou mal accueilli. Parle Ă  la conscience de tes auditeurs, dĂ©montre, convaincs, rĂ©fute les erreurs, censure le mal, encourage ceux qui font le bien, exhorte et donne Ă  tous l’enseignement dont ils ont besoin. Fais preuve, en toutes circonstances, d’une patience inlassable.
      © 2013 - 2010 BLF Editions
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