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Versets relatifs

- 2 Rois 13
  
  1 La vingt-troisième année où Joas, fils d’Akazia, est roi de Juda, Yoakaz, fils de Jéhu, devient roi d’Israël à Samarie. Il est roi pendant 17 ans.
  
  2 Il fait ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Jéroboam, fils de Nebath, a entraîné le peuple d’Israël à pécher, et Yoakaz continue à commettre les mêmes péchés que lui.
  
  3 Alors le SEIGNEUR se met en colère contre les Israélites. Il les livre au pouvoir d’Hazaël, roi de Syrie, et de Ben-Hadad, son fils, pendant tout le temps où ceux-ci sont rois.
  
  4 Alors Yoakaz demande au SEIGNEUR de calmer sa colère, et le SEIGNEUR l’écoute. En effet, il a vu comment le roi de Syrie écrase les Israélites.
  
  5 Le SEIGNEUR envoie donc un libérateur qui les délivre du pouvoir des Syriens. Alors les Israélites peuvent vivre en paix comme avant.
  
  6 Pourtant, ils continuent à commettre les mêmes péchés que la famille de Jéroboam, qui a entraîné le peuple d’Israël à pécher. Même le poteau sacré d’Achéra reste dressé à Samarie.
  
  7 À la fin, les troupes de Yoakaz ont seulement 50 cavaliers, 10 chars et 10 000 soldats à pied. En effet, le roi de Syrie a fait mourir les autres. Il les a traités comme de la poussière sur laquelle on marche.
  
  8 Les autres actes de Yoakaz sont écrits dans « L’Histoire des rois d’Israël ». Ce livre raconte tout ce qu’il a fait et le courage qu’il a montré.
  
  9 Quand il rejoint ses ancêtres, on l’enterre dans la ville de Samarie. Son fils Yoas devient roi à sa place.
  
  10 La trente-septième année où Joas est roi de Juda, Yoas, fils de Yoakaz, devient roi d’Israël à Samarie. Il est roi pendant 16 ans.
  
  11 Il fait ce qui est mal aux yeux du SEIGNEUR. Jéroboam, fils de Nebath, a entraîné le peuple d’Israël à pécher. Yoas continue à commettre les mêmes péchés que lui, il suit son exemple.
  
  12 Les autres actes de Yoas sont écrits dans « L’Histoire des rois d’Israël ». Ce livre raconte tout ce qu’il a fait, et le courage qu’il a montré en luttant contre Amassia, roi de Juda.
  
  13 Quand il rejoint ses ancêtres, on l’enterre à Samarie, dans la tombe des rois d’Israël. Jéroboam devient roi à sa place.
  
  14 Quand Élisée tombe malade de la maladie qui le fera mourir, Yoas, roi d’Israël, va le voir. Il se penche sur lui en pleurant et lui dit : « Mon père, mon père ! Tu vaux tous les chars et tous les cavaliers d’Israël ! »
  
  15 Élisée lui dit : « Prends un arc et des flèches. » Le roi obéit.
  
  16 Élisée lui dit : « Ouvre la fenêtre vers l’est. » Le roi l’ouvre. Élisée lui dit encore : « Prends ton arc et tends-le. » Le roi prend l’arc. Élisée pose ses mains sur les mains du roi et lui commande de tirer. Après que Yoas a tiré, Élisée dit : « Cette flèche annonce une victoire donnée par le SEIGNEUR, une victoire contre les Syriens. Tu les battras complètement à Afec. »
  
  18 Ensuite Élisée dit encore au roi d’Israël : « Prends les autres flèches. » Yoas les prend. Élisée ajoute : « Frappe le sol ! » Le roi frappe trois fois et s’arrête.
  
  19 L’homme de Dieu est en colère contre le roi. Il dit : « Tu devais frapper cinq ou six fois. Alors tu aurais pu battre complètement les Syriens. Maintenant, tu les battras seulement trois fois. »
  
  20 Élisée meurt, et on l’enterre. Au début de chaque année, des bandes de voleurs moabites entrent en Israël.
  
  21 Un jour, des gens qui vont enterrer un mort voient tout à coup une de ces bandes. Ils jettent le corps dans la tombe d’Élisée et s’enfuient. Dès que le mort a touché les os d’Élisée, il redevient vivant et se met debout.
  
  22 Hazaël, roi de Syrie, écrase de son pouvoir les Israélites pendant tout le temps où Yoakaz est roi.
  
  23 Mais le SEIGNEUR a pitié d’eux. Il leur pardonne à cause de l’alliance qu’il a établie avec Abraham, Isaac et Jacob. Il ne veut pas les détruire, et ce n’est pas encore le moment où il les chasse loin de lui.
  
  24 Hazaël, roi de Syrie, meurt, et son fils Ben-Hadad devient roi à sa place.
  
  25 Alors Yoas reprend à Ben-Hadad les villes d’Israël qu’Hazaël a arrachées aux mains de son père Yoakaz. Par trois fois, Yoas bat Ben-Hadad, et il reprend les villes d’Israël.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
- 2 Rois 13
  
  1
  Le règne de Joakhaz. (2 Rois 13:1-9)
  Joakhaz, roi d'Israël, Élisée sur le point de mourir. (2 Rois 13:10-19)
  La mort d'Élisée, la victoire de Joakhaz. (2 Rois 13:20-25)
  La prière était depuis longtemps une activité marquante au sein du peuple d'Israël. Alors que Joakhaz, son roi, était en pleine détresse, il invoqua l'Éternel. Il demanda à ce Dernier de l'aider personnellement, sans solliciter parallèlement ses idoles, les veaux d'or ; en fait, quelle aide pouvaient-ils lui offrir ? Le roi ne recherchait que Dieu Lui-même.
  Remarquez avec quelle promptitude l'Éternel est prêt à accorder Sa Miséricorde et Sa Grâce, étant toujours disponible pour écouter la prière des siens ! Il n'a pas voulu se « souvenir » des nombreuses fois où Israël a rompu Son alliance, avec toutes les conséquences que cela engendrait.
  Que tous ces faits puissent nous inciter à toujours suivre le Seigneur, et encourager ceux qui l'ont abandonné, à retourner à Lui, dans un esprit de repentance ! Celui qui s'approche de Dieu avec un esprit contrit, trouve le pardon. Si Jésus répond à un simple cri de détresse et soulage l'âme perdue, combien plus pourra-t-Il écouter une prière fervente et accorder Ses bénédictions spirituelles !
  
  10 Le roi Joas se rendit auprès d'Élisée, afin d'entendre ses derniers conseils et recevoir sa bénédiction. Le fait de se rendre au chevet des hommes pieux, lorsqu'ils sont malades ou sur le point de quitter cette terre, peut être bénéfique pour notre vie spirituelle : nous pouvons en effet être encouragés en tous points par leurs derniers conseils.
  Élisée assura au roi Joas, qu'il connaîtrait le succès ; il devait toutefois se tourner vers Dieu, afin de recevoir la force nécessaire à l'accomplissement de son devoir. Joas ne devait pas se fier à sa force personnelle, mais plutôt dépendre de l'aide divine.
  Les mains tremblantes du prophète Élysée, apposées sur celles de Joas, représentaient la Puissance divine : elles donnèrent au roi, alors en pleine de force de l'âge, encore plus de vigueur dont il pouvait disposer. Par contre, en doutant quelque peu de la véracité du second signe que lui montra Élysée, par le lancer de flèches, Joas en perdit tout le bénéfice, à la grande tristesse du prophète.
  Il est navrant pour les hommes pieux, de voir ceux pour qui ils ont de l'affection, faire fi des grâces que le ciel leur accorde, et se placer de ce fait sous la domination de leurs ennemis.
  
  20 Dieu dispose de nombreux moyens pour châtier le peuple qui ose Le provoquer. Les ennuis ont parfois des origines complètement inattendues !
  La mention de l'invasion des Moabites, lors de la mort d'Élysée, révèle que lorsque Dieu reprend près de Lui Ses fidèles prophètes, il s'agit d'un présage de Jugement céleste imminent.
  Le cadavre du prophète fut à l'origine de la résurrection de cet homme mort, jeté à côté de lui. Ce miracle fut une confirmation des prophéties d'Élysée. Il fait également référence à Christ, dont la mort et l'inhumation firent de Son tombeau, le « lieu de passage » symbolique de la mort à la vie, pour tous les croyants.
  Joas fut vainqueur contre les Syriens, uniquement le nombre de fois qu'il frappa la terre avec ses flèches ; ensuite cette succession de victoires cessa.
  Beaucoup ont cherché à se repentir, alors qu'il était trop tard et qu'ils se trouvaient en pleine détresse, dans une situation complètement désespérée.
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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