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Versets relatifs

- Jacques 5
  
  1 A vous, riches, maintenant ! pleurez et jetez des cris, A cause des malheurs qui vont tomber sur vous.
  
  2 Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont ronges des vers.
  
  3 Votre or et votre argent se sont rouillés, et leur rouille s'élèvera en témoignage contre vous et dévorera votre chair comme un feu. Vous avez amassé un trésor pour les derniers jours.
  
  4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie ; et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.
  
  5 Vous avez vécu dans les voluptés et dans les délices sur la terre, et vous vous êtes rassasiés comme en un jour de sacrifice.
  
  6 Vous avez condamné, vous avez mis à mort le juste, qui ne vous a point résisté.
  
  7 Frères, attendez donc patiemment jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend avec patience le précieux fruit de la terre, jusqu'à ce qu'il ait reçu la pluie de la première et de la dernière saison.
  
  8 Vous aussi, attendez patiemment, affermissez vos cours, car l'avènement du Seigneur est proche.
  
  9 Frères, ne vous plaignez point les uns des autres, de peur que vous ne soyez condamnés. Voici, le juge est a la porte.
  
  10 Mes frères, prenez pour modèle de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur.
  
  11 Voici, nous regardons comme heureux ceux qui ont souffert avec constance ; vous avez entendu parler de la constance de Job, et vous connaissez la fin que le Seigneur lui accorda ; car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.
  
  12 Sur toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment ; mais que votre oui soit oui, et votre non, non, de peur que vous ne tombiez dans la condamnation.
  
  13 Quelqu'un parmi vous souffre-t-il ? qu'il prie. Quelqu'un est-il dans la joie ? qu'il chante des cantiques.
  
  14 Quelqu'un est-il malade parmi vous ? qu'il appelle les Anciens de l'Eglise, et que ceux-ci prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur.
  
  15 Et la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.
  
  16 Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris ; car la prière fervente du juste a une grande efficace.
  
  17 Elie était un homme sujet aux mêmes affections que nous ; néanmoins il pria avec instance qu'il ne plût point ; et il ne plut point sur la terre durant trois ans et six mois.
  
  18 Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.
  
  19 Frères, si quelqu'un d'entre vous s'écarte de la vérité, et qu'un autre l'y ramène,
  
  20 Qu'il sache que celui qui a ramené un pécheur du sentier de l'égarement, sauvera une âme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.
- Jacques 5
  
  1 Or maintenant, vous riches, pleurez, et poussez de grands cris à cause des malheurs, qui s’en vont tomber sur vous.
  
  2 Vos richesses sont pourries ; vos vêtements sont rongés par les vers.
  
  3 Votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille sera en témoignage [contre] vous, et dévorera votre chair comme le feu ; vous avez amassé un trésor pour les derniers jours.
  
  4 Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, [et] duquel ils ont été frustrés par vous, crie ; et les cris de ceux qui ont moissonné, sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.
  
  5 Vous avez vécu dans les délices sur la terre, vous vous êtes livrés aux voluptés, [et] vous avez rassasié vos coeurs comme en un jour de sacrifices.
  
  6 Vous avez condamné, [et] mis à mort le juste, [qui] ne vous résiste point.
  
  7 Or donc, mes frères, attendez patiemment jusqu'à la venue du Seigneur ; voici, le laboureur attend le fruit précieux de la terre, patientant, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première, et de la dernière saison.
  
  8 Vous [donc] aussi attendez patiemment, [et] affermissez vos coeurs ; car la venue du Seigneur est proche.
  
  9 Mes frères, ne vous plaignez point les uns des autres, afin que vous ne soyez point condamnés ; voilà, le juge se tient à la porte.
  
  10 Mes frères, prenez pour un exemple d'affliction et de patience les Prophètes qui ont parlé au Nom du Seigneur.
  
  11 Voici, nous tenons pour bienheureux ceux qui ont souffert ; vous avez appris [quelle a été] la patience de Job, et vous avez vu la fin du Seigneur ; car le Seigneur est plein de compassion, et pitoyable.
  
  12 Or sur toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le Ciel, ni par la terre, ni par quelque autre serment ; mais que votre oui soit Oui, et votre non, Non : afin que vous ne tombiez point dans la condamnation.
  
  13 y a-t-il quelqu'un parmi vous qui souffre ? qu'il prie. Y en a-t-il quelqu'un qui ait l'esprit content ? qu'il psalmodie.
  
  14 Y a-t-il quelqu'un parmi vous qui soit malade ? qu’il appelle les Anciens de l'Eglise, et qu'ils prient pour lui, et qu'ils l’oignent d'huile au Nom du Seigneur.
  
  15 Et la prière faite avec foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.
  
  16 Confessez vos fautes l'un à l'autre, et priez l'un pour l'autre ; afin que vous soyez guéris ; car la prière du juste faite avec véhémence est de grande efficace.
  
  17 Elie était un homme sujet à de semblables infirmités que nous, et cependant ayant prié avec grande instance qu'il ne plût point, il ne tomba point de pluie sur la terre durant trois ans et six mois.
  
  18 Et ayant encore prié, le Ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.
  
  19 Mes frères, si quelqu'un d'entre vous s'égare de la vérité, et que quelqu'un l'y ramène ;
  
  20 Qu'il sache que celui qui aura ramené un pécheur de son égarement, sauvera une âme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.
- Jacques 5
  
  1 Come now, you rich, weep and howl for your miseries that are coming on you.
  
  2 Your riches are corrupted and your garments are moth-eaten.
  
  3 Your gold and your silver are corroded, and their corrosion will be for a testimony against you, and will eat your flesh like fire. You have laid up your treasure in the last days.
  
  4 Behold, the wages of the laborers who mowed your fields, which you have kept back by fraud, cry out, and the cries of those who reaped have entered into the ears of the Lord of Armies .
  
  5 You have lived delicately on the earth, and taken your pleasure. You have nourished your hearts as in a day of slaughter.
  
  6 You have condemned, you have murdered the righteous one. He doesn't resist you.
  
  7 Be patient therefore, brothers, until the coming of the Lord. Behold, the farmer waits for the precious fruit of the earth, being patient over it, until it receives the early and late rain.
  
  8 You also be patient. Establish your hearts, for the coming of the Lord is at hand.
  
  9 Don't grumble, brothers, against one another, so that you won't be judged. Behold, the judge stands at the door.
  
  10 Take, brothers, for an example of suffering and of patience, the prophets who spoke in the name of the Lord.
  
  11 Behold, we call them blessed who endured. You have heard of the patience of Job, and have seen the Lord in the outcome, and how the Lord is full of compassion and mercy.
  
  12 But above all things, my brothers, don't swear, neither by heaven, nor by the earth, nor by any other oath; but let your "yes" be "yes," and your "no," "no"; so that you don't fall into hypocrisy.
  
  13 Is any among you suffering? Let him pray. Is any cheerful? Let him sing praises.
  
  14 Is any among you sick? Let him call for the elders of the assembly, and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord,
  
  15 and the prayer of faith will heal him who is sick, and the Lord will raise him up. If he has committed sins, he will be forgiven.
  
  16 Confess your offenses to one another, and pray for one another, that you may be healed. The insistent prayer of a righteous person is powerfully effective.
  
  17 Elijah was a man with a nature like ours, and he prayed earnestly that it might not rain, and it didn't rain on the earth for three years and six months.
  
  18 He prayed again, and the sky gave rain, and the earth brought forth its fruit.
  
  19 Brothers, if any among you wanders from the truth, and someone turns him back,
  
  20 let him know that he who turns a sinner from the error of his way will save a soul from death, and will cover a multitude of sins.
- Jacques 5
  
  1
  Les jugements de Dieu annoncés contre les riches et les non-croyants. (Jacques 5:1-6)
  Exhortation à la patience et à la douceur devant les tribulations. (Jacques 5:7-11)
  Avertissements contre les serments irréfléchis ; la prière recommandée dans les moments d'affliction comme dans les circonstances prospères ; les chrétiens doivent confesser leurs fautes mutuellement. (Jacques 5:12-18)
  Le bonheur d'être à l’origine de la conversion d'un pécheur. (Jacques 5:19,20)
  Les désordres publics, provenant des revendications et des souffrances de ceux qui sont exploités, sont très durs à supporter par la bourgeoisie, surtout quand elle se croit en sécurité...
  Tous les trésors idolâtres de ce monde, tant vénérés, périront inexorablement.
  Veillons à discerner toute escroquerie ou oppression ; évitons de sombrer dans de tels péchés. Dieu ne nous défend pas de profiter des plaisirs légitimes ; mais ne vivre que pour le plaisir, et particulièrement le plaisir coupable, est un péché.
  Quel tort peuvent avoir les oppressés, de ne pas désirer s’inquiéter de leur âme, alors qu’ils souffrent corporellement ? Le juste peut être condamné et tué ; mais quand il souffre par la faute de ses oppresseurs, Dieu le remarque et agit.
  En plus de tous leurs crimes, les Juifs ont condamné et crucifié un « Juste », Celui qui est venu parmi eux, Jésus-Christ le vertueux !
  
  7 Quand on considère celui qui attend le bénéfice légitime de la récolte de sa moisson, pourquoi n'attendrions-nous pas avec patience la « couronne de gloire » ?
  Si vous devez être appelé à attendre plus longtemps qu’un agriculteur ne le fait devant sa moisson, n'y a-t-il pas devant vous un sujet de plus grande valeur ? La venue du Seigneur est proche : toutes les privations de Son peuple, ses épreuves, et ses souffrances, seront compensées !
  Certaines personnes perdent un peu patience, en attendant ce retour : en fait, elles comptent le temps corrélativement à leur propre vie ; mais cette durée est bien courte aux yeux de Dieu : elle ne représente qu’un simple instant ! Pour les créatures que nous sommes, à la vie éphémère, quelques années peuvent paraître un siècle ; mais l'Écriture, qui mesure toutes choses selon l'existence de Dieu, compare des milliers d'années à autant de jours !
  En ce qui concerne Job, Dieu a autorisé toutes ses souffrances pour prouver simplement qu'Il est plein de compassion et de miséricorde. Ce fait n'est pas apparu durant les afflictions du patriarche, mais s’est manifesté après coup ; de même, les croyants trouveront toujours une fin heureuse à leurs épreuves !
  Servons notre Dieu, et supportons nos épreuves, étant persuadés que nous obtiendrons en final notre couronne. Notre bonheur éternel est garanti si nous plaçons notre confiance dans le Seigneur : tout le reste n'est que vanité, et sera bientôt détruit à jamais...
  
  12 Le fait de jurer sous serment est un péché condamné ; de nombreuses personnes jurent ainsi, de manière profane ! Un tel acte méprise expressément le Nom et l'Autorité de Dieu. Ce péché n'apporte ni gain, ni plaisir, ni bonne réputation, mais montre l'inimitié de son auteur, envers Dieu, avec toutes les conséquences désastreuses que cela comporte. Il montre qu'un tel homme est ennemi de Dieu, bien qu'il fasse semblant de L'invoquer par Son Nom, ou même feigne quelquefois une certaine adoration.
  Le Seigneur ne tiendra pas pour innocents ceux qui invoquent Son Nom en vain. En période de détresse, rien n'est plus raisonnable que de prier. L'âme est alors vraiment humiliée, et le cœur est brisé et contrit.
  Il est essentiel de mettre en application notre foi et notre espérance, quand nous traversons les afflictions ; la prière est le seul moyen pour obtenir et faire croître les grâces célestes.
  Il faut bien noter que la guérison d’un malade, lors d’une onction d’huile, n'est pas attribuée à cette dernière, mais à la prière. Une prière froide et cérémonieuse sera inefficace pour guérir une maladie, mais celle qui est animée par la foi sera agissante. Quand nous subissons la maladie, nous devons, avant tout, implorer Dieu pour le pardon de nos péchés. Que rien ne puisse différer cette repentance, sous prétexte que la confession d’une âme, la prière, l’exhortation d'un serviteur de Dieu, ou la consécration, mettront tout en règle devant le Seigneur, là où les devoirs d'une vie pieuse ont été négligés.
  Confesser nos fautes les uns aux autres tendra grandement à la paix et à l'amour fraternel. Quand une personne vertueuse, croyante véritable, justifiée par Christ et marchant, dans une sainte obéissance, par la Grâce, présente une prière fervente, provenant du fond de son cœur par la puissance du Saint-Esprit, sa requête sera reçue par Dieu, pour le profit de tous !
  Dans l'histoire d'Élie, la puissance de la prière est manifeste. Quand nous prions, nous ne devons pas regarder au mérite de l'homme, mais à la Grâce de Dieu. Il n'est pas suffisant d’adresser une simple prière à Dieu, nous devons le faire avec ferveur. Nos pensées doivent être « disciplinées », nos désirs doivent être ardents, en demandant d’être au bénéfice de la Grâce !
  Ce texte, relatif à la prière, encourage chaque chrétien à s’adresser au Seigneur avec tout le sérieux que cela implique. Dieu ne dit jamais à Ses enfants, de la « postérité spirituelle » de Jacob : « Cherche Ma face en vain ». Là où il ne peut y avoir beaucoup de miracles, en réponse à nos prières, il peut y avoir cependant beaucoup de Grâce !
  
  19 Un saint homme, ou un sage, ne doit pas se vanter d'être à l'abri de toute erreur, ni refuser de reconnaître une faute. On trouve toujours quelque erreur doctrinale, à l’origine de chaque maladresse. Certaines personnes sont foncièrement mauvaises, s’adonnant à de mauvais principes...
  La conversion se définit ainsi : le fait qu’un pécheur change les voies qu’il pratique ; il ne s’agit pas d’un simple détour, ni d'une notion différente de pensée, mais d’un changement radical. Il n'y a rien d’efficace ni d’absolu pour cacher le péché, il est nécessaire de l'abandonner complètement. De nombreux péchés sont de véritables entraves à la conversion, influençant négativement de nombreuses personnes...
  Le salut d'une âme est infiniment plus important que la préservation des nombreuses vies, ou du bien-être d'un peuple entier. Gardons ces vérités à l'esprit, n'économisons pas notre peine pour le service de Dieu : ce qui en découle prouvera que notre travail n'est pas vain dans le Seigneur.
  Depuis plus de six mille ans Dieu a multiplié Ses pardons ; Sa Grâce, entièrement gratuite, n'est ni fatiguée ni affaiblie ! Il est certain que la Miséricorde divine est comparable à un océan immense. Puisse le Seigneur nous donner une part de cette Miséricorde abondante, à travers le sang de Christ, et la sanctification de l'Esprit !
  
  Matthew Henry © traduction Dominique Osché

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