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La Bible en 3 ans - Jour 819

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    • Proverbes 17

      1 Mieux vaut un morceau de pain sec là où il y a la paix, qu'une maison pleine de viandes apprêtées, [là] où il y a des querelles.
      2 Le serviteur prudent sera maître sur l'enfant qui fait honte, et il partagera l'héritage entre les frères.
      3 Le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset, l'or ; mais l'Eternel éprouve les coeurs.
      4 Le malin est attentif à la lèvre trompeuse, et le menteur écoute la mauvaise langue.
      5 Celui qui se moque du pauvre, déshonore celui qui a fait le pauvre ; et celui qui se réjouit de la calamité, ne demeurera point impuni.
      6 Les enfants des enfants sont la couronne des vieilles gens, et l'honneur des enfants ce sont leurs pères.
      7 La parole grave ne convient point à un fou ; combien moins la parole de mensonge aux principaux [d'entre le peuple. ]
      8 Le présent est [comme] une pierre précieuse aux yeux de ceux qui y sont adonnés ; de quelque côté qu'il se tourne, il réussit.
      9 Celui qui cache le forfait, cherche l'amitié ; mais celui qui rapporte la chose, met le plus grand ami en division.
      10 La répréhension se fait mieux sentir à l'homme prudent, que cent coups au fou.
      11 Le malin ne cherche que rébellion, mais le messager cruel sera envoyé contre lui.
      12 Que l'homme rencontre plutôt une ourse qui a perdu ses petits, qu'un fou dans sa folie.
      13 Le mal ne partira point de la maison de celui qui rend le mal pour le bien.
      14 Le commencement d'une querelle est [comme] quand on lâche l'eau ; mais avant qu'on vienne à la mêlée, retire-toi.
      15 Celui qui déclare juste le méchant, et celui qui déclare méchant le juste, sont tous deux en abomination à l'Eternel.
      16 Que sert le prix dans la main du fou pour acheter la sagesse, vu qu'il n'a point de sens ?
      17 L'intime ami aime en tout temps, et il naîtra [comme] un frère dans la détresse.
      18 Celui-là est dépourvu de sens qui touche à la main, et qui se rend caution envers son ami.
      19 Celui qui aime les querelles, aime le forfait ; celui qui hausse son portail, cherche sa ruine.
      20 Celui qui est pervers de coeur, ne trouvera point le bien ; et l'hypocrite tombera dans la calamité.
      21 Celui qui engendre un fou, en aura de l'ennui, et le père du fou ne se réjouira point.
      22 Le coeur joyeux vaut une médecine ; mais l'esprit abattu dessèche les os.
      23 Le méchant prend le présent du sein, pour pervertir les voies de jugement.
      24 La sagesse est en la présence de l'homme prudent ; mais les yeux du fou sont au bout de la terre.
      25 L'enfant insensé est l'ennui de son père, et l'amertume de celle qui l'a enfanté.
      26 Il n'est pas juste de condamner l'innocent à l'amende, ni que les principaux [d'entre le peuple] frappent quelqu'un pour avoir agi avec droiture.
      27 L'homme retenu dans ses paroles sait ce que c'est que de la science, et l'homme qui est d'un esprit froid, est un homme intelligent.
      28 Même le fou, quand il se tait, est réputé sage ; et celui qui serre ses lèvres, est réputé entendu.
    • Proverbes 17

      1 Mieux vaut n’avoir qu’un croûton de pain sec et vivre dans la tranquillité que dans une maison où l’on festoie beaucoup tout en se querellant.
      2 Le serviteur intelligent gouvernera le fils indigne et recevra sa part d’héritage avec les frères.
      3 Le creuset épure l’argent, le four l’or : ainsi l’Eternel éprouve les cœurs.
      4 Celui qui fait le mal écoute les propos des *méchants, et le menteur prête l’oreille aux mauvaises langues.
      5 Se moquer du pauvre c’est outrager son Créateur, et celui qui se réjouit du malheur d’autrui ne restera pas impuni.
      6 La couronne des vieillards, ce sont leurs petits-enfants, et la fierté des fils, ce sont leurs pères.
      7 Un langage distingué ne convient pas à l’*insensé, combien moins le mensonge à un homme de haut rang.
      8 Dans l’esprit de ceux qui l’utilisent, le pot-de-vin agit comme une pierre magique : quoi qu’ils entreprennent, il doit leur assurer le succès.
      9 Qui veut se faire aimer, pardonne les torts qu’il a subis : les rappeler éloigne son ami.
      10 Un reproche a plus d’effet sur un homme avisé que cent coups de bâton administrés à un insensé.
      11 Le méchant ne recherche que la rébellion, mais c’est un messager sans pitié qui sera envoyé contre lui.
      12 Mieux vaut tomber sur une ourse à qui l’on vient de ravir ses petits que de rencontrer un insensé pris d’un accès de folie.
      13 Si quelqu’un rend le mal pour le bien, le malheur ne quittera plus sa demeure.
      14 Commencer une querelle, c’est ouvrir une brèche dans une digue, c’est pourquoi : abandonne tes griefs avant que la dispute n’éclate.
      15 L’Eternel a également en horreur celui qui acquitte le coupable et celui qui condamne l’innocent.
      16 A quoi sert l’argent dans les mains d’un sot ? Peut-il acheter la sagesse quand il n’a pas de bon sens ?
      17 Un ami aime en tout temps et, quand survient l’adversité, il se révèle un frère.
      18 Seul un homme dépourvu d’intelligence s’engage et se porte garant des dettes d’autrui.
      19 Aimer les querelles, c’est aimer le péché ; qui fait l’important, cherche sa ruine.
      20 L’homme au cœur tortueux ne trouvera pas le bonheur, et celui qui manie une langue perfide tombera dans le malheur.
      21 Qui donne naissance à un fils insensé en aura du chagrin, et le père d’un sot n’aura pas de quoi se réjouir.
      22 Un cœur joyeux est un excellent remède, mais l’esprit déprimé mine la santé.
      23 L’homme corrompu accepte des cadeaux sous le manteau pour tourner le droit.
      24 L’homme avisé a les yeux fixés sur la sagesse, mais les regards de l’insensé se portent au bout du monde.
      25 Un fils insensé fait le chagrin de son père et rend la vie amère à celle qui l’a enfanté.
      26 Il n’est pas bon de faire payer au juste une amende et de frapper les princes alors qu’ils ont agi selon le droit.
      27 L’homme d’expérience limite ses paroles, et celui qui garde son sang-froid est intelligent.
      28 Le sot lui-même passe pour sage s’il sait se taire ; qui tient sa bouche close est intelligent.
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