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La Bible en 3 ans - Jour 828

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Versets relatifs

    • Proverbes 26

      1 Les honneurs attribués à un sot sont aussi déplacés que la neige en été et la pluie au moment de la récolte.
      2 Comme le moineau et l’hirondelle qui volettent sans se poser, une malédiction non méritée n’atteint personne.
      3 Le fouet est pour le cheval, la bride pour l’âne et les coups pour le dos des sots.
      4 Ne réponds pas au sot en imitant sa bêtise, pour ne pas devenir toi-même semblable à lui.
      5 Réponds au sot comme le mérite sa bêtise, pour qu’il ne s’imagine pas être un sage.
      6 Celui qui confie des messages à un sot agit comme s’il coupait ses propres jambes, il s’expose aux pires déboires.
      7 Les jambes d’un paralysé se dérobent sous lui ; un proverbe dans la bouche des sots n’a pas plus de force.
      8 Féliciter un sot, c’est comme attacher une pierre à une fronde.
      9 Une épine brandie par un ivrogne : tel est un proverbe dans la bouche des sots.
      10 Un chef qui embauche un sot ou n’importe quel passant fait du tort à tout le monde.
      11 Le chien retourne à ce qu’il a vomi et le sot renouvelle ses bêtises.
      12 Si tu rencontres quelqu’un qui se croit malin, sache qu’il y a plus à espérer d’un sot que de lui.
      13 Le paresseux déclare : « Il y a un lion sur le chemin, un fauve au milieu de la rue. »
      14 La porte tourne sur ses gonds, le paresseux se retourne dans son lit.
      15 Le paresseux plonge sa main dans le plat mais trouve trop fatigant de l’amener jusqu’à sa bouche.
      16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui savent répondre avec intelligence.
      17 Se mêler d’une dispute qui ne vous concerne pas, c’est vouloir attraper par les oreilles un chien qui passe.
      18 Un fou qui lance autour de lui des tisons, des flèches, des projectiles meurtriers,
      19 tel est celui qui trompe autrui et lui dit ensuite : « C’était pour rire. »
      20 Quand il n’y a plus de bois, le feu s’éteint ; quand il n’y a plus de mauvaise langue, la querelle cesse.
      21 Le charbon entretient les braises, le bois entretient le feu et l’homme querelleur attise la dispute.
      22 Les calomnies sont comme des friandises, elles s’insinuent jusqu’au fond de soi-même.
      23 Des paroles chaleureuses qui cachent un esprit malveillant, c’est de l’argent impur plaqué sur de l’argile.
      24 L’homme plein de haine donne le change par ses paroles, au-dedans de lui il prépare des tromperies.
      25 Quand il parle aimablement, ne t’y fie pas, car il a l’esprit plein de pensées détestables.
      26 Il est assez rusé pour dissimuler sa haine, mais tout le monde finit par découvrir sa méchanceté.
      27 Qui creuse une fosse tombera dedans et la pierre reviendra sur celui qui la roule.
      28 Blesser quelqu’un par des mensonges, c’est le haïr. Prononcer des paroles flatteuses entraîne la ruine.
    • Proverbes 26

      1 Like snow in summer, and as rain in harvest, so honor is not fitting for a fool.
      2 Like a fluttering sparrow, like a darting swallow, so the undeserved curse doesn't come to rest.
      3 A whip is for the horse, a bridle for the donkey, and a rod for the back of fools!
      4 Don't answer a fool according to his folly, lest you also be like him.
      5 Answer a fool according to his folly, lest he be wise in his own eyes.
      6 One who sends a message by the hand of a fool is cutting off feet and drinking violence.
      7 Like the legs of the lame that hang loose: so is a parable in the mouth of fools.
      8 As one who binds a stone in a sling, so is he who gives honor to a fool.
      9 Like a thornbush that goes into the hand of a drunkard, so is a parable in the mouth of fools.
      10 As an archer who wounds all, so is he who hires a fool or he who hires those who pass by.
      11 As a dog that returns to his vomit, so is a fool who repeats his folly.
      12 Do you see a man wise in his own eyes? There is more hope for a fool than for him.
      13 The sluggard says, "There is a lion in the road! A fierce lion roams the streets!"
      14 As the door turns on its hinges, so does the sluggard on his bed.
      15 The sluggard buries his hand in the dish. He is too lazy to bring it back to his mouth.
      16 The sluggard is wiser in his own eyes than seven men who answer with discretion.
      17 Like one who grabs a dog's ears is one who passes by and meddles in a quarrel not his own.
      18 Like a madman who shoots torches, arrows, and death,
      19 is the man who deceives his neighbor and says, "Am I not joking?"
      20 For lack of wood a fire goes out. Without gossip, a quarrel dies down.
      21 As coals are to hot embers, and wood to fire, so is a contentious man to kindling strife.
      22 The words of a whisperer are as dainty morsels, they go down into the innermost parts.
      23 Like silver dross on an earthen vessel are the lips of a fervent one with an evil heart.
      24 A malicious man disguises himself with his lips, but he harbors evil in his heart.
      25 When his speech is charming, don't believe him; for there are seven abominations in his heart.
      26 His malice may be concealed by deception, but his wickedness will be exposed in the assembly.
      27 Whoever digs a pit shall fall into it. Whoever rolls a stone, it will come back on him.
      28 A lying tongue hates those it hurts; and a flattering mouth works ruin.
    • Proverbes 26

      1 Les honneurs et la gloire ne sont pas réservés à ceux qui en sont indignes et inaptes à accomplir leur devoir.

      Proverbes 26:2 À celui qui est maudit sans cause, la malédiction ne fera pas plus de mal que l'oiseau qui vole au-dessus de sa tête.

      Proverbes 26:3 Chaque créature ici-bas doit être traitée selon sa propre nature ; les pécheurs insouciants et libertins ne pourront jamais être « redressés » par la raison et la persuasion. En réalité, l'homme naît, semblable au petit d’un âne sauvage : il demeure pécheur par nature. Quelques-uns, par la Grâce de Dieu, sont toutefois transformés !

      Proverbes 26:4,5 Nous devons adresser des remarques judicieuses à celui qui s’égare, et les lui donner pour toucher sa conscience, de façon à le sensibiliser, en vue de lui faire connaître une fin meilleure.

      Proverbes 26:6-9 Il ne convient pas de faire confiance aux insensés, ni de recevoir le moindre honneur de leur part. Les proverbes relatifs à la sagesse, adressés à l’insensé pour qu’il les proclame et les applique, perdent toute leur utilité s’il n’en tient pas compte.

      Proverbes 26:10 Ce verset peut être interprété de deux manières : comment le Seigneur, le Créateur, traitera les pécheurs selon leur culpabilité, ou, comment l’homme puissant, disgraciera-t-il et punira le méchant ?

      Proverbes 26:11 Le chien qui retourne à sa vomissure est l'emblème répugnant des pécheurs qui retournent inlassablement à leurs vices, 2Pierre 2:22

      Pr 26:12 Nous voyons beaucoup d'individus dépourvus de bon sens, et qui en sont tristement fiers ! Ce verset décrit ceux qui estiment que leur état spirituel est correct, alors qu'en réalité, il est vraiment mauvais.

      Proverbes 26:13 Le paresseux déteste tout ce qui exige peine et labeur ! Il est insensé de nous faire du souci quant à l’accomplissement de notre devoir, en voyant notre chemin barré par des difficultés imaginaires. Cette pensée peut s’appliquer au paresseux au sujet du cheminement de sa piété.

      Proverbes 26:14 Ayant considéré, dans les versets précédents, le paresseux, dans son antipathie pour le travail, nous le retrouvons dans ce texte dans sa recherche immodérée de ses aises. L’aisance corporelle et matérielle est à l’origine de nombreuses « maladies spirituelles ». Le paresseux ne se soucie guère de l’avancement de ses affaires. Il se repait inlassablement de lui-même. Le monde et la chair sont les bases sur lesquelles il repose ; bien qu'il s'agite dans de vaines actions d’utilité apparente, il reste cependant éloigné du ciel...

      Proverbes 26:15 Quand le paresseux est hors de son lit, c’est pour se recoucher ailleurs ; tout ce qu’il cherche à faire lui est pénible. Il est commun, pour ceux qui ne désirent pas accomplir leur devoir, de prétendre qu'ils ne le peuvent pas ! Ceux qui sont tièdes dans l’exercice de la piété, ne prendront pas la peine de chercher à nourrir leur âme avec « le pain de vie », ni ne chercheront, par la prière, les bénédictions promises.

      Proverbes 26:16 Celui qui s'applique dans l’exercice de la piété, sait qu'il œuvre pour un bon Maître, et que son travail ne sera pas effectué en vain.

      Proverbes 26:17 Chercher à s’ingérer dans ce qui nous ne concerne pas, risque de nous mener vers de vaines tentations.

      Proverbes 26:18,19 Celui qui pèche en exprimant de grossières plaisanteries, devra se repentir sérieusement, ou alors il court à la ruine.

      Proverbes 26:20-22 Toute dispute excite l'âme, elle place des familles et des compagnies dans une véritable « fournaise ». Cette dernière est généralement allumée et attisée par les « beaux parleurs » et les médisants.

      Proverbes 26:23 Un cœur méchant qui se « déguise » ressemble un pot de terre recouvert d'une peinture argentée.

      Proverbes 26:24-26 Une certaine prudence est nécessaire lorsqu'un homme parle d'une façon agréable et flatteuse, à moins que nous ne le connaissions bien et puissions, sans réserve, nous fier à lui. Satan, par la tentation, parle de cette façon, comme il l'a fait à l’origine avec Ève ; c'est une folie que de lui donner crédit.

      Proverbes 26:27 Que d’efforts font les hommes pour tromper leur prochain ! Ils creusent en fait une fosse, ils roulent une lourde pierre, ils effectuent un dur labeur... Mais ils se fourvoient complètement.

      Proverbes 26:28 Il y a deux sortes de mensonges qui sont détestables. Le mensonge de la calomnie, dont chacun peut voir la méchanceté. Le mensonge de la flatterie, qui travaille en secret pour conduire à la ruine. Un homme sage se méfiera plus d'un flatteur que d'un calomniateur.

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