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La Bible en 3 ans - Jour 843

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Versets relatifs

    • Ecclésiaste 10

      1 Quelques mouches mortes infectent et abîment tout un flacon de parfum. Ainsi un peu de sottise fait perdre son efficacité à la sagesse.
      2 L’esprit du sage fonctionne bien, mais le sot comprend tout de travers.
      3 L’imbécile apparaît sur la route et, comme le bon sens lui manque totalement, tout le monde constate qu’il est stupide.
      4 Si ton chef se met en colère, n’abandonne pas ton poste : une attitude calme évite de graves erreurs.
      5 Un dirigeant peut se tromper. Ainsi j’ai observé bien des situations anormales ici-bas.
      6 Un imbécile reçoit parfois de hautes fonctions, alors que des gens de valeur sont maintenus à des postes inférieurs.
      7 J’ai vu des esclaves aller à cheval et des hommes de haut rang aller à pied comme des esclaves.
      8 L’homme qui creuse une fosse risque d’y tomber et celui qui démolit un mur peut être mordu par un serpent.
      9 Celui qui extrait des pierres peut se blesser et celui qui fend des bûches court un danger.
      10 Si on n’aiguise pas une hache au tranchant émoussé, il faut davantage de force pour l’utiliser. En effet, la sagesse est l’instrument du succès.
      11 A quoi bon savoir charmer un serpent, si on commence par se laisser mordre ?
      12 Lorsque le sage parle, les gens l’approuvent, alors que le sot se déconsidère dès qu’il ouvre la bouche.
      13 Il commence par dire des sottises et termine par de dangereuses insanités.
      14 L’imbécile ne peut plus s’arrêter de parler. Pourtant l’homme ne sait rien de l’avenir. Qui lui indiquera ce qui arrivera après lui ?
      15 Le sot se fatigue beaucoup pour peu, lui qui ne sait même pas trouver son chemin pour aller à la ville.
      16 Quel malheur pour un pays d’avoir un roi trop jeune et des ministres qui passent tout leur temps à table !
      17 Heureux le pays dont le roi est de naissance noble et dont les ministres se mettent à table à l’heure qui convient, pour prendre des forces et non pour s’enivrer.
      18 Le toit s’effondre sur celui qui est trop paresseux pour le réparer, l’eau pénètre dans la maison de celui qui est négligent.
      19 Les grands préparent un repas pour se divertir, le vin leur rend la vie gaie et l’argent leur permet de tout obtenir.
      20 Cependant ne critique pas le roi, même intérieurement, ne dis rien contre le puissant, même en privé. Un oiseau pourrait répandre tes paroles et répéter ce que tu as dit.
    • Ecclésiaste 10

      1 Dead flies cause the oil of the perfumer to send forth an evil odor; so does a little folly outweigh wisdom and honor.
      2 A wise man's heart is at his right hand, but a fool's heart at his left.
      3 Yes also, when the fool walks by the way, his understanding fails him, and he says to everyone that he is a fool.
      4 If the spirit of the ruler rises up against you, don't leave your place; for gentleness lays great offenses to rest.
      5 There is an evil which I have seen under the sun, the sort of error which proceeds from the ruler.
      6 Folly is set in great dignity, and the rich sit in a low place.
      7 I have seen servants on horses, and princes walking like servants on the earth.
      8 He who digs a pit may fall into it; and whoever breaks through a wall may be bitten by a snake.
      9 Whoever carves out stones may be injured by them. Whoever splits wood may be endangered thereby.
      10 If the axe is blunt, and one doesn't sharpen the edge, then he must use more strength; but skill brings success.
      11 If the snake bites before it is charmed, then is there no profit for the charmer's tongue.
      12 The words of a wise man's mouth are gracious; but a fool is swallowed by his own lips.
      13 The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
      14 A fool also multiplies words. Man doesn't know what will be; and that which will be after him, who can tell him?
      15 The labor of fools wearies every one of them; for he doesn't know how to go to the city.
      16 Woe to you, land, when your king is a child, and your princes eat in the morning!
      17 Happy are you, land, when your king is the son of nobles, and your princes eat in due season, for strength, and not for drunkenness!
      18 By slothfulness the roof sinks in; and through idleness of the hands the house leaks.
      19 A feast is made for laughter, and wine makes the life glad; and money is the answer for all things.
      20 Don't curse the king, no, not in your thoughts; and don't curse the rich in your bedroom: for a bird of the sky may carry your voice, and that which has wings may tell the matter.
    • Ecclésiaste 10

      1

      Garder sa réputation, en toute sagesse. (Ecclésiaste 10:1-3)
      Relations entre un supérieur et son subalterne. (Ecclésiaste 10:4-10)
      Les discussions insensées. (Ecclésiaste 10:11-15)
      Les devoirs des supérieurs et de leurs subalternes. (Ecclésiaste 10:16-20)

      Ce sont surtout ceux qui font profession de piété qui devraient se garder de toute pratique du mal. Le sage a un grand avantage, par rapport à l’insensé : ce dernier court toujours à sa perte dès qu’il commence à œuvrer de sa propre initiative.

      L’iniquité est le fardeau des pécheurs : quel que soit l’endroit où ils se rendent, ils « affichent » leur folie.

      4 Salomon nous met en garde de ne pas chercher à gérer un problème à la hâte, ni de céder à l’orgueil, ni à la vengeance.

      Lors d’un problème relationnel, reste fidèle à ton devoir ; attend un moment en silence, et tu verras que cela peut apaiser les plus violentes disputes.

      Les hommes ne sont pas toujours estimés selon leurs mérites : ce sont souvent ceux qui sont les moins conscients des difficultés, ou de leurs conséquences, qui sont les plus rapides à offrir leur aide. Nous pouvons appliquer ces préceptes à l'église, le corps de Christ ; en ce lieu, tous les membres devraient avoir les mêmes soins mutuels.

      11 En Orient, on charme les serpents avec de la musique. La langue bavarde est atteinte d’un grand mal, elle est pleine de « poison mortel ; » toute contradiction ne peut que l’exciter et il faut rapidement trouver le moyen de la calmer.

      Par une parole malencontreuse, voire par manque de principes, on peut s'attirer une vengeance, directe ou hypocrite. Si nous considérions objectivement notre propre ignorance, relative aux événements futurs, nous éviterions beaucoup de vaines paroles, que nous proférons sans réfléchir. Les insensés dépensent une grande énergie à des œuvres sans but. Ils ne comprennent même pas la plus simple des évidences... Il existe une excellente route, bien tracée, qui conduit à la « cité divine », sur laquelle le plus grand des insensés ne peut errer, Isa 35:8. Mais le péché, par sa folie, fait manquer aux hommes cette seule route qui mène à la sainteté...

      16 La prospérité d'un pays dépend du caractère de ses dirigeants. Un peuple ne peut pas être heureux quand ses princes restent infantiles, et ne recherchent que le plaisir.

      La paresse grève aussi bien les affaires publiques que privées. L'argent, par lui-même, ne peut ni nourrir, ni habiller, bien qu'il réponde aux problèmes de la vie présente, où tout ce qui peut être obtenu ne l'est généralement que par lui. L'âme fait partie de ce qui ne peut être acheté : elle ne peut donc pas être entretenue avec ce qui est corruptible, comme l'argent et l'or.

      Dieu voit toutes les œuvres des hommes, Il entend toutes leurs paroles, même celles qui se font dans le secret ; selon Son bon plaisir, Il révèle tout à la lumière, par des voies parfois surprenantes et inattendues. Si le fait de critiquer des dirigeants ici-bas comporte des risques, qu’en est-il de toute action, parole, ou pensée de rébellion contre le Roi des rois, et Seigneur des seigneurs ? Il voit et entend tout ce qui se fait dans le secret. Pécheur, ne maudis pas ce Roi ! Tes mauvaises pensées à Son égard ne L’effleurent même pas, par contre, Sa malédiction, qui risque de s'abattre sur toi si tu le méprises, te conduira au plus bas de l'enfer.

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